Розиге арналады.

Мүмкін біздің тар көзқарасымызды кеңейтіп, бала тәрбиесінің қаншалықты әдемі және қуатты болатынын көретін уақыт келген шығар.

Ең таңғаларлығы, көптеген аңшы-жинаушы мәдениеттерде ата-аналар кішкентай балалармен біздегі АҚШ-тағыдан мүлдем басқаша қарым-қатынас орнатады — ол жанжалға емес, ынтымақтастыққа; қорқынышқа емес, сенімге; стандартталған даму кезеңдеріне емес, жеке қажеттіліктерге негізделген.

Соңында, осы кітапқа қатысты ниетім туралы бірнеше сөз.

Ата-ана болу шынымен соншалықты оңай болуы мүмкін бе?

Содан кейін, сапарымның соңғы таңында мен нағыз көмекке құштарлықтың куәсі болдым, ол күтпеген жерден — көктемгі демалыстағы жасөспірім қыздан келді.

— Маған анама көмектескен ұнайды, — деді ол сары тәрелкесін ысқылап жатып, биязы испан тілінде.

— Кіші қарындасыма көмектескенді ұнатамын, — деді ол мақтанышпен.

Содан кейін, бір ғасырдан астам уақыт өткен соң, зерттеушілер тобы психология саласын астын-үстін етіп, Мюллер-Лайер иллюзиясына және адам миын түсінуге деген көзқарасымызды мәңгіге өзгертті.

Басқа отыз дәмнің дәмін татқанда не болады?

Зерттеу қорытындысы бойынша, WEIRD адамдар оннан астам жолмен оғаш болып табылады, соның ішінде басқалармен ынтымақтасу тәсілі, жаза қолдану, әділдік туралы түсінік, «мен» туралы ойлау, таңдауды бағалау және үш өлшемді кеңістікті көру қабілеті.

Оның үстіне, Батыстың ата-аналық стратегияларын бүкіл әлемдегі және адамзат тарихындағы стратегиялармен салыстырғанда, біздің іс-әрекеттеріміз көбіне өте оғаш (WEIRD).

Бүгінгі нәтиже — тас пен <span data-term="true">UPPAbaby</span> (танымал балалар арбасының бренді) арбасының арасында қалған ана: ол тарихтағы кез келген уақыттан гөрі ата-аналық міндетті көбірек арқалайды, бірақ бұл жұмысқа ең аз дайындалған.

«Аналар ешқашан ана болудан бұлай шаршаған емес», — деп қорытындылайды Джон.

Сонымен, бірнеше ай бойы мен сансыз тарихшылар мен психологтарға хабарласып, оларға бірдей сұрақ қойдым: Неліктен біздің ата-ана болуымыз соншалықты оғаш?

Әр адам маған әртүрлі жауап берді: Ағарту дәуірі, капитализм, Өнеркәсіптік революция, балалар өлімінің азаюы, әр отбасындағы бала санының азаюы, жеке өмірге деген сүйіспеншілігіміз.

Әлбетте, жауап көпқырлы.

Келесі жиырма минут ішінде Джо өзінің жаңа зерттеуінен қызықты мәліметтерді түсіндірді.

Содан кейін, шамамен біздің дәуіріміздің 600 жылында Католик шіркеуі осы кілемді тарта бастады және кілем сөгіле бастады.

«Католик шіркеуі инцестке немесе өздері «инцест» деп атаған нәрсеге құмартты», — деді Джо.

Және бұл шындық — радиорепортер ретінде мен өте жақсы сөйлей аламын.

Жауап когнитивтік ғылымға немесе бала дамуына емес, <span data-term="true">Өнеркәсіптік төңкеріске</span> (қол еңбегінің машиналық еңбекпен алмасуы) және өсіп келе жатқан <span data-term="true">тұтынушылыққа</span> (тауарларды шектен тыс сатып алуға бейімділік) көбірек байланысты.

Бұл бала тәрбиесінің екінші «іргетасына» — мен «Білім марафоны» (Learn-a-palooza) деп атайтын нәрсеге де қатысты.

Бұл идея батыс мәдениетінде бір ғасырдай уақыт бойы пісіп-жетілді, бірақ 1950 жылдары ол зымырандай аспанға атылды.

Бұл құбылмалылық ата-аналарды ренжітіп қана қоймай, балалар үшін ауыр зардаптарға әкелуі мүмкін.

E

A

M

Бұл идея күрделі: бұл жай ғана біреу айтқан соң тапсырманы орындау емес; бұл айналаға мұқият болу арқылы нақты сәтте қандай көмек орынды екенін білу.

Жақсы, бастайық.

«Мен оған тортилья жасауға рұқсат беремін және сыпыру үшін сыпыртқыны беремін», — дейді Мария.

Балаға не істеу керектігін тікелей айтудың орнына, тапсырманы жанама түрде меңзеп, оны әрекетке итермелеңіз (мысалы, итке тамақ беру керектігін ескерту үшін «Иттің ыдысы бос екен» немесе тоңазытқыштан азық-түлік алуды бастау үшін «Кешкі ас дайындайтын уақыт болды» деп айтуға болады).

Ақыры, таңғы сағат бестер шамасында, алғашқы әтеш шақырғанға дейін, аулада бір жүкті көліктің дауысын естідім.

Міне, бүгін мен дәл соны істемекпін: Майя отбасының қалай «қорқынышты» таңғы режимді атқаратынын тамашалаймын.

Бүгін де солай болды.

— Егер балалар жетіге дейін мектеп қақпасына жетпесе, оларды кіргізбей қояды, — деп қосты Родольфо.

Әлбетте, егер мен билік үшін талас пен айғайды көргім келсе, бұл ең қолайлы сәт еді.

Неліктен Рози менің командамда емес?

Тереза мен Марияны жолықтырмас бұрын, мен Розидің кестесін барлық «жақсы ата-аналар» сияқты ұйымдастыратынмын: ол балабақшада болмаған кезде, мен оған міндетті түрде бір «іс-шара» жоспарлап қоятынмын.

Сізге таныс па?

Чан Кажаал ауылынан үйге оралған соң, мен Дуклефф шаңырағында үш үлкен өзгеріс жасадым:

Жұмысты бастаудың жолдары мінекей.

Егер көмектессе, «20-20-20» ережесін еске түсіріңіз: Күн сайын 20 минут бойы мен балаларымнан кем дегенде 20 фут (шамамен 6 метр) қашықтықта боламын және 20 минут бойы үндемеймін.

Содан бері мен он долларлық ірімшік пиццасын жеген емеспін.

Микки ақ алжапқышты алып, жіңішке беліне байлайды да, жұмысқа кіріседі.

Енді біз оны қалай қайтаруға болатынын үйренеміз.

Ойланып қарасаңыз, бала қиналғанда біз оған көмектеспесек, ол бізге (немесе бауырына) көмектеседі деп қалай күтеміз?

«Мені және ағамды наубайханада әрқашан қуана қарсы алатын, мен ол жерде күнде болатынмын — тек күн райы өте тамаша болып, көрші балалар ойнағысы келген кездерден басқа уақытта».

Микки қамырды жайып, даршын мен қант қосып, оны нан пішініне келтіріп, пешке салды.

Оның есігіне жақындағанда, мұрныма хош иіс келеді: көмір отының үстінде қуырылып, карамельденіп жатқан тәтті, майлы жүгерінің иісі.

Бұл құрал — «мойындау» (қабылдау).

«Иә».

Мұны үйде барлық жастағы балалармен, бүлдіршіндерден бастап жасөспірімдерге дейін қалай қолдануға болатыны төменде берілген.

«Иә, мен де солаймын», — деп жауап берді ол бірден.

Жазалау мен сыйақының орнына мына ынталандыру құралдарын қолданып көріңіз:

Қадамдар: Жаттығу, Модель болу, Мойындау

Есте сақтайтын идеялар

Баланы парасыз немесе қорқытусыз ынталандыру үшін бала өзін мынадай сезінуі керек:

Сізбен немесе балаға жақын басқа адаммен байланыста.

Тапсырманы орындауды өзі таңдағандай және оны ешкім мәжбүрлемейтіндей.

Құзыретті және оның үлесі бағаланатындай.

Мақтау ынтаға нұқсан келтіруі және бауырлар арасында бәсекелестік (және қақтығыс) тудыруы мүмкін.

Баланың білімін, идеясын немесе үлесін қабылдау — баланы ынталандырудың тиімді жолы.

Бүгін істеңіз

Барлық жастағы балалар үшін:

Баланың қалай үлес қосуға тырысып жатқанына мұқият болыңыз, содан кейін олардың идеяларына қарсылық көрсетудің орнына соған негізделіңіз.

Баланың іс-әрекетке қосқан үлесі сіз күткендей немесе қалағандай болмаса да, оны қабылдаңыз.

«Мен солтүстіктегі біздің мәдениетіміздің ықпалы мүмкіндігінше аз тиген адамдарды табу үшін ең шалғай және ешкіммен байланысы жоқ жерге барғым келді», — деді кейінірек Жан Бриггс.

«Олар маған қатты ашуланса да, маған қатысты ешқашан ашумен әрекет еткен емес», — деп еске алды ол кейінірек.

Босану кезінде Аллақтың үнсіз болғаны соншалық, Джин оның толғатып жатқанын да сезбеген.

Сонымен, Джиннің саяхатынан кейін алты онжылдық өткен соң, Рози өзінің «Frozen» (Мұзды өлке) чемоданын жинайды да, біз Канаданың Кугааррук қаласына, Джин тұрған түбектің дәл іргесіне ұшып барамыз.

Мен бала күтімін тек бір әйелдің ісі деп ойлауға үйреніп қалғандықтан, оның көмегін қабылдаудан ұялып: «О, рахмет, бірақ мен өзім-ақ істей аламын», — деген сияқты ақымақ сөз айттым.

Содан кейін Кугаарруктағы үшінші күні Рози екеуіміз Мария Куккувак пен оның қызы Саллимен таныстық — сонда мен кішкентай адамдар туралы ойлаудың пайдалы жолын білдім.

Арктикадағы саяхатымыздың оныншы күнінде мен бір ғажайып көріністің куәсі болдым.

«Мен оны ұстап алдым», — деп айғайлады Рози итке қарай ұмтылып.

Сонымен, мен мүмкін емес болып көрінетін мақсатқа ұмтылдым: Роузиге ашулануды тоқтату немесе, ең болмағанда, ашуды азайту.

Сонымен, үлкен күмәнмен мен мүмкін емес нәрсені жасауға тырыстым: қызыма деген ашуды тоқтату.

Басқаша айтқанда, егер мен Роузиге деген ашуымды азайтқым келсе, оның іс-әрекеттері мен тентектігін түсіндіру тәсілін өзгертуім керек.

Инуит ақсақалдары балалар өздерін басқара алмай қалғанда ата-аналарға сабыр сақтауға көмектесетін үш ережені жиі айтады:

Бірақ егер сіз балаңызға кішкентай ересек адам сияқты қарасаңыз және онымен сабырлы әрі құрметпен сөйлессеңіз, олар да сізге солай жауап береді — түбінде.

«Иә, тіпті ең кішкентайларымен де», — деп жауап берді ол.

Уақыт өте келе, оны бақылауға деген осы құштарлық арамызда реніш пен қақтығыс тудырды.

Есте сақтайтын идеялар

Ашу

Ашуды бақылау

Кеңестер мен құралдар

«Кешір, Рози, бізге тағы бір ободок керек емес», — деп жауап бердім.

Оның орнына, ата-аналар өздері сабырлы болу арқылы балаға сабырлы болудың жолын көрсетеді.

Мына формуланы еске түсіріңіз: жаттығу + үлгі болу + мойындау = үйренген дағды.

Айырмашылық соншалықты байқалды, тіпті анам да бұл тәсілдің жақсы жұмыс істейтінін мойындады.

Содан кейін ол <span data-term="true">physicality</span> (физикалық әрекет — жанасу, көтеру немесе қозғалыс арқылы әсер ету) құралын қолданды.

Жақсы тамақтану және жеткілікті ұйықтау сияқты, «жанасу сіздің денсаулығыңыз үшін пайдалы», — деп жазады нейробиолог Лиза Фельдман Барретт.

Нені дамыту?

«Таңданысты (Awe)».

Кішкентай қыз ұруын тоқтатып, бес минуттан кейін анасына келіп: «Мама, қатал болғаным үшін кешірші», — деді.

«Егер сіз „Қой“ десеңіз, бұл — назар аудару», — дейді Батья.

**Тереңірек үңілу**

Қандай жақсы ұсыныс, иә?

Сондықтан үш жасар бала мұздай суға қарай жүгіргенде, ата-анасы оны қорғау үшін айқайлауы керек қой, иә?

Ақыры, бір күні мен оның деңгейіне дейін тізерлеп отырып, құлағына жақын келіп, сыбырлап: «Егер көйлек тым кірлеп кетсе, оның ішінде өрмекшілер өсе бастайды», — дедім.

Ол да іле-шала: «Және өрмекшілер де жоқ», — деді.

Тыңдарман Кэтрин Бернем «Вуфиді» (Woofie) алға шығарады:

Тыңдарман Пенни Кронц үшін жұмсақ ойыншық жол бастайды:

Ал Адель Кароли ұлының киімдерін сөйлетеді:

Ол бірден ұйықтап қалды.

Бүгінде Майна сегіз мыңға жуық тұрғыны бар қарбалас Икалуит қаласында тұрады.

Оның балалық шағы мен қазіргі жұмысын ескере отырып, мен оның марқұм антрополог Жан Бриггс және оның «Ашусыз өткен өмір» атты кітабында сипатталған тәрбие туралы не ойлайтынын білгім келді.

Драмалар мұны екі жолмен жүзеге асырады:

Рози: «Жоқ, мама, мен үлкен қызбын».

Рози: «Жоқ, мама».

Бала ренжігенде, оның тыңдауы мен үйренуі қиын болады.

Бала өзін еркін сезінгенде және жазалаудан қауіптенбегенде, ол жаңа ережелерді үйренуге және қателіктерді түзетуге дайын болады.

Өз отбасының тарихын және ата-анасының балалық шағы туралы естуді.

Жансыз заттардың жан бітіп, қателіктер жібергенін елестетуді.

Олардың айналасында елестер, құбыжықтар, перілер және басқа да тылсым тіршілік иелері өмір сүріп, оларға тиісті мінез-құлықты үйренуге көмектесетінін елестетуді.

Пю//иупю//иу ұлын тізесіне секіртіп отырып, Розиді нұсқап: «Ол — Ток’око», — деді.

«Бұл «Сәл күте тұр» (Wait-a-bit) дегенді білдіреді», — деді Пю//иупю//иу інжудей аппақ, түзу тістерін көрсетіп күлімсіреп.

Маған ер адамдар бұл есім арқылы маған бір нәрсені үйретпек болғандай әсер қалды, аң аулауда жай ғана кідіруден де маңыздырақ бір нәрсе.

Мен де күлімсіреп күлдім, бірақ енді менің алдымда жаңа жұмбақ тұрды: Олар неге мені Сәл күте тұр деп атады?

Бірақ жоқ!

Розиге не істеу керектігін айтқан сайын, мен онымен төбелес іздеп жүрмін бе?

Бұл Танзаниядағы Бели немесе Юкатандағы Анджела емес.

Біріншісінен бастайық.

Бірде Сан-Францискодағы үйімізде кешкі ас үстінде Рози бұл тәрбие стилін өте дәл түйіндеді: «Бәрі өзі қалаған нәрсені істейді, бірақ олар мейірімді болуы, бөлісуі және көмектесуі керек».

Қорытындылай келе, баланың автономиясын арттырып, қақтығыстар мен қарсылықты азайтудың екі негізгі жолы бар:

Бірақ Юкатанда бұл жағдай мүлдем басқаша көрінеді.

«Ата-аналар бұл қосымша міндеттемелердің бәрін өз мойнына алды, өйткені біреу бізді мұның баланың дамуы үшін өте маңызды екеніне сендірді», — дейді антрополог Дэвид Лэнси.

Мен Саллиден Тессаның жатын бөлмеде не істеп жатқанын сұрадым.

«Ол ұйықтауға кетті», — деді Салли.

«Айтуға оңай», — деп ойладым мен.

«Басқа ештеңе», — деді ол сабырмен.

Дауклефф үйінде де дәл солай болып жатты.

Сонымен, мен бұл схеманы бір апта бойы байқап көруді шештім, егер ол іске аспаса, мен бұрынғы тәртібімізге ораламын.

Үлкен үреймен көзімді жұмып, Розидің қолынан ұстап, ұйқы кестесінің құзынан секірдім.

Менің үлкен таңғалысыма, Рози ұшып кетті!

Соңында, менің жазушы және ана ретіндегі идеяларымды, тіпті олар қаншалықты оғаш көрінсе де, әрқашан қолдаған серігім Мэттью Дауклеффке алғыс айтамын.