Адамды қалай терең түсінуге болады
David Brooks
Жазылымсыз режим: 20-беттен кейін жазылым беті ашылады, әрі қарай әр 10 бет сайын (ең көбі 5 рет).
20 px
1.85
0.30 px
0.95 em
Көзге түсудің күші
Иә, мен өмірін панельдік талқылау өзгерткен жігітпін.
Бұл жақсы адам болудың өзегі, басқаларға және өзіңізге бере алатын ең үлкен сыйлық.
«Біздің жаратылыстас бауырларымызға жасалған ең ауыр күнә — оларды жек көру емес, оларға немқұрайлы қарау: адамгершіліксіздіктің мәні осында», — деп жазды Джордж Бернард Шоу.
Соңғы төрт жылда мен басқаларды көруге, басқаларды түсінуге, басқа адамдарға өздерін сыйлы, бағалы және қауіпсіз сезінуге мүмкіндік беретін дағдыларды үйренуге бел будым.
Сіз мұның бір нұсқасын бастан өткергеніңізге сенімдімін: Сіз өзіңізге толығымен қызығушылық танытатын, сізді түсінетін, сізге әлі сөзбен жеткізіп үлгермеген нәрселерді атауға және көруге көмектесетін біреуді кездестіресіз де, өзіңіздің жақсырақ нұсқаңызға айналасыз.
[MӘТІН АЯҚТАЛДЫ]
Сонымен, сіз көбіне кімсіз: <span data-term="true">Diminisher</span> (Тұншықтырушы) ма, әлде <span data-term="true">Illuminator</span> (Нұрландырушы) ма? Өзгелерді тануда қаншалықты шеберсіз?
ЕКІНШІ ТАРАУ Адамды қалай көрмеу керек
ҮШІНШІ ТАРАУ Нұрландыру (Illumination)
Менің Уэйкодағы оқиғамның моралі: адамдарға Джимми сияқты көбірек, ал маған ұқсап азырақ назар аудару керек.
Нұрландырушы көзқарастың қасиеттері
Ол адамдарды өзгерте алатын назарды ұсынады.
ТӨРТІНШІ ТАРАУ
Сүйемелдеу
Нұрлы көзқарастан кейін, <span data-term="true">сүйемелдеу</span> — адамды танудағы келесі қадам.
Эссеист және ақын Дэвид Уайт өзінің «Жұбаныштар» (Consolations) атты кітабында достықтың басты сынағы «өзіңді немесе өзгені жақсарту емес, басты сынақ — куәгерлік ету, біреудің сені көргеніне ие болу және басқа біреудің болмысын көру мәртебесіне ие болу, олармен бірге жүру және оларға сену, кейде жалғыз басып өту мүмкін емес сапарда қаншалықты қысқа болса да, оларға сүйемелдеуші болу».
БЕСІНШІ ТАРАУ
Адам деген кім?
Бұл өте маңызды шешім болып шықты, өйткені дәл сол күні таңертең цунами соқты.
АЛТЫНШЫ ТАРАУ
Жақсы әңгімелер
Саябақтағы орындық та жаман емес.
**«БЕЛСЕНДІ» ТЫҢДАУШЫ БОЛЫҢЫЗ.**
**ТАНЫС ДҮНИЕЛЕРГЕ БАСЫМДЫҚ БЕРІҢІЗ.**
**ОЛАРДЫ КУӘГЕР ЕМЕС, АВТОР ҚЫЛЫҢЫЗ.**
**КІДІРІСТЕН ҚОРЫҚПАҢЫЗ.**
**«ЦҮКЛДЕУДІ» ҚОЛДАНЫҢЫЗ.**
**«АКУШЕР» МОДЕЛІ.**
**«АЛТЫН ТҮЙІНДІ» ОРТАҚТЫҚТА САҚТАҢЫЗ.**
**КЕЛІСПЕУШІЛІКТІҢ АСТАРЫНДАҒЫ СЕБЕПТІ ТАБЫҢЫЗ.**
**«ОЗУҒА» ТЫРЫСПАҢЫЗ.**
**ЖЕТІНШІ ТАРАУ** **Дұрыс сұрақтар**
Өмірге сырттай қарауға көмектесетін сұрақтар Үлкен сұрақтар адамдардың күнделікті күйбең тіршілігін тоқтатып, оларды артқа шегініп, өз өмірлеріне сырттай қарауға итермелейді. Ол үшін менің сүйікті сұрақтарым:
СЕГІЗІНШІ ТАРАУ
Соқырлық індеті
Содан кейін байланыс дағдарысы басталды.
Неліктен соңғы жиырма жылда біз жалғыздық пен қатыгездіктің осыншалықты эпидемиясын, әлеуметтік құрылымның бұзылуын көріп отырмыз?
«Бір кездері мінезді қайта қалыптастыру қабілетімен мақтанатын педагогтар енді студенттерінің SAT ұпайларына көбірек көңіл бөле бастады, ал орта таптағы ата-аналар өз балаларына элиталық колледждер мен университеттерге түсуге мүмкіндік беретін мектептерді табуға асықты».
ТОҒЫЗЫНШЫ ТАРАУ Ауыр әңгімелер
Осы кітаптың бірінші бөлімінде мен екі адам қалыпты, «салауатты» жағдайда кездескен кезде бір-бірін көру және көріну үшін қажетті дағдыларды сипаттауға тырыстым. Мен бұл бөлімді бір-бірімізді қалай түсіну керектігі туралы колледж деңгейіндегі курс деп санаймын.
ОНЫНШЫ ТАРАУ
Таусылған досыңа қалай қызмет етесің?
ОН БІРІНШІ ТАРАУ
Эмпатия өнері
АСЫРА СІЛТЕП ӘРЕКЕТ ЕТУ (ГИПЕРРЕАКТИВТІЛІК) Қорлық көрген және қауіп-қатерде өскен балалар қауіпті әлемде есейеді. Мұндай жағдайға тап болған адамның жүйке жүйесінің түпкірінде жиі гипербелсенді қауіпті анықтау жүйесі қалыптасады. Мұндай адамдар екіұшты жағдайларды қатерлі, ал бейтарап жүздерді ашулы деп қабылдайды. Олар әлем қауіпті болып көрінетін гипербелсенді ақыл-ой театрының тұзағына түседі. Олар оқиғаларға асыра сілтеп жауап береді және неліктен бұлай істегендерін түсінбей жатады.
ПАССИВТІ АГРЕССИЯ Пассивті агрессия — бұл ашу-ызаның жанама көрінісі. Бұл қақтығыстан қорқатын, жағымсыз эмоциялармен күресуде қиындықтары бар адамның тікелей қарым-қатынастан жалтару тәсілі. Мұндай адам ашулану қорқынышты болған, эмоциялар ескерілмеген немесе махаббат белгілі бір шарттармен ғана берілетін үй ішінде өскен болуы мүмкін; онда тікелей қарым-қатынас мейірімнен айырылуға әкеледі деген сабақ алынған. Осылайша, пассивті агрессия — бұл кінә сезімін тудыру және мейірімге ие болу үшін жасалатын эмоционалды манипуляцияның бір түрі, нәзік билік ойыны. Пассивті-агрессивті бейімділігі бар күйеуі әйелін достарымен демалысқа шығуға ынталандырып, өзін жанқияр құрбан ретінде сезінуі мүмкін, бірақ демалыс алдындағы күндері және демалыс кезінде оған ашуланады. Ол әйелінің өзімшіл адам екенін, ал өзінің жазықсыз құрбан екенін түрлі оқшаулану және өзін аяу әрекеттері арқылы білдіреді.
ЭМПАТИЯ Міне, осы жерде сіз бен біз көмекке келеміз. Эмпатия адамды тану процесінің әрбір кезеңіне қатысады. Бірақ ол өз жараларымен алысып жүрген адамға серік болған кезде ерекше қажет. Мәселе мынада, көптеген адамдар эмпатияның шын мәнінде не екенін білмейді. Олар мұны оңай эмоция деп ойлайды: сіз жүрегіңізді ашасыз және басқа адаммен бірге ортақ сезімге бөленесіз. Осы анықтама бойынша эмпатия қарапайым, табиғи және автоматты болып көрінеді: «Мен сенің күйіңді кешемін».
Айнадай бейнелеуге шебер адамдарда Нортистерн университетінің нейробиологы Лиза Фельдман Барретт <span data-term="true"> «эмоционалдық егжей-тегжейлілік» </span> (emotional granularity) деп атайтын қабілет бар — бұл әртүрлі эмоционалдық күйлерді анық ажырата білу қабілеті.
Айтып өткенімдей, бәріміз туа біткен атлетикалық таланттар сияқты, туа біткен эмпатикалық бейімділікпен туыламыз. Бірақ біз жаттығу арқылы жақсара аламыз. Міне, эмпатия дағдыларын дамытуға көмектесетін кейбір тәжірибелер:
ОН ЕКІНШІ ТАРАУ Қайғы-қасірет сізді қалай қалыптастырды?
[MӘТІН АЯҚТАЛДЫ]
Травмадан біржола зардап шеккен адамдар болған оқиғаны өздерінің қалыптасқан модельдеріне ассимиляциялауға (сіңіруге) тырысады. Ал өсетін адамдар болған жағдайды жаңа модельдер жасау үшін аккомодациялауға (бейімдеуге/қайта құруға) ұмтылады. Ассимиляциялайтын адам былай дейді: «Мен ми қатерлі ісігінен аман қалдым және бұрынғыша өмірімді жалғастыра беремін». Ал аккомодациялайтын адам: «Жоқ, бұл менің кім екенімді өзгертті... Мен қатерлі ісіктен аман қалған жанмын... Бұл менің күндерімді қалай өткізгім келетінін өзгертеді», — дейді. Модельдерімізді қайта құру әрекеті іргелі мәселелерді қайта қарастыруды талап етеді: Бұл әлем қай жағынан қауіпсіз, қай жағынан қауіпті? Маған кейде өзім лайықты емес нәрселер бола ма? Мен кіммін? Бұл дүниедегі орным қандай? Менің тарихым не? Мен шынымен қайда барғым келеді? Мұндай жағдайға қандай Құдай жол береді?
Бұл қазба жұмысы қалай жүреді? Бір-бірімізге өткенге оралуға және өмір тарихымызды қайта жазуға қалай көмектесеміз? Достар бірге жасай алатын белгілі бір жаттығулар бар.
Адамдар, деп жазды Джон Стюарт Милл, «өздерінің адамгершілік мінез-құлқын жақсартуға тырысуға міндетті». Бірақ жақсы адам нақты қандай болады? Өзімізді адамгершілік тұрғыдан қалай жақсарта аламыз? Жақсы мінезді қалай тәрбиелейміз?
Сондықтан, адамгершілік — негізінен байланыс орнатудың кішкентай, күнделікті әрекеттерінен тұрады: «Мен сені сыйлаймын» дейтін көзқарас, «Сен маған қызықсың» дейтін сұрақ, «Біз бұл қиындықта біргеміз» дейтін әңгіме.
ОН ҮШІНШІ ТАРАУ
Тұлға: Сіз бөлмеге қандай энергия әкелесіз?
Рабби Авраам Кук айтқандай, Құдай «барлық таланттарды бір жерге жинамай, өз әлеміне мейірімділік танытты».
ЭКСТРАВЕРСИЯ
САНАЛЫЛЫҚ (CONSCIENTIOUSNESS)
НЕВРОТИЗМ
ЖАЙЛЫЛЫҚ (AGREEABLENESS)
АШЫҚТЫҚ (OPENNESS)
ОН ТӨРТІНШІ ТАРАУ
Өмірлік міндеттер
ИМПЕРИЯЛЫҚ МІНДЕТ
ТҰЛҒААРАЛЫҚ МІНДЕТ
МАНСАПТЫ НЫҒАЙТУ
ГЕНЕРАТИВТІ МІНДЕТ
ТҰТАСТЫҚ ПЕН ҮМІТСІЗДІК
ОН БЕСІНШІ
Өмірлік оқиғалар
Жеті сюжеттен де көп болуы мүмкін, бірақ кез келген психикалық сау адамның, тіпті оны толық сезінбесе де, өзін анықтайтын бір басым мифтік сюжеті болатыны шындыққа жанасады.
Баяндаушы қаншалықты сенімді?
Он жетінші ғасырдағы француз моралисі Франсуа де Ларошфуко мынадай маңызды ескерту жасаған: «Біз басқалардан жасырынуға үйренгеніміз соншалық, соңында өзімізден де жасырына бастаймыз».
Нарративті икемділік
«Сабырлық — бұл ретроспективті нақтылаудың функциясы, — деп жазады Свартмор әдебиет профессоры Филип Вайнштейн, — фактіден кейінгі іріктелген ретке келтіру».
ОН АЛТЫНШЫ ТАРАУ
Ата-бабаларыңыз өміріңізде қалай көрініс табады?
«Жады, тарих — бұл олардың қарсыласу қаруы болды», — деп жазды заманауи жазушы Данте Стюарт «Comment» журналында.
Олар өздерімен бірге өз мәдениеттерін — сөйлеу мәнерін, үй салу тәсілін, бала тәрбиелеуін, спорттық ойындарын, тамақ пісіруін, сондай-ақ уақытқа, әлеуметтік тәртіпке, билік пен бостандыққа деген көзқарастарын ала келді.
ОН ЖЕТІНШІ ТАРАУ
Даналық деген не?
Сөйлемес бұрын ойлану: Басқаны тану өнері
Бурундиден жаяу қашу барысында ол көптеген мәйіттерді көрді, әрбір кездескен адам оның басын мачетемен шауып тастауы мүмкін деген үнемі қауіп астында болды.
Питер Марксқа
Алғыс хат
<span data-term="true">The Atlantic</span>-тегі достарым <span data-term="true">Джеффри Голдберг</span>, <span data-term="true">Скотт Стоссел</span> және басқалары мені осы кітаптың қажеттілігіне сендірген әлеуметтік талдаулар жасауға итермеледі — бұл маған қазіргі әлеуметтік және қарым-қатынас дағдарысын және оған қатысты не істей алатынымызды түсінуге көмектесті.
2021 жылы өшпенділік қылмыстары туралы есептер, Джо Эрнандес (Joe Hernandez), “Hate Crimes Reach the Highest Level in More Than a Decade,” NPR, 31 тамыз, 2021 жыл.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
тек 30,3 пайызы ғана солай жасады, Дэвид Брукс (David Brooks), “America Is Having a Moral Convulsion,” Atlantic, 5 қазан, 2020 жыл.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Мен назар аударғым келді», Том Джунод (Tom Junod), “Why Mass Shootings Keep Happening,” Esquire, 2 қазан, 2017 жыл.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Тек 7 пайызы, “Where Americans Find Meaning in Life,” Pew Research Center, 20 қараша, 2018 жыл.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
9-ТАРАУ: ҚИЫН ӘҢГІМЕЛЕР
Ральф Эллисонның (Ralph Ellison) сөздері, Ральф Эллисон, Invisible Man (New York: Vintage, 1995), 4.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Бұл теңізшілерден шыққан, Гусман (Guzmán), I Never Thought of It That Way, 53.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
құрмет ауа сияқты, Керри Паттерсон (Kerry Patterson), Джозеф Гренни (Joseph Grenny), Рон Макмиллан (Ron McMillan) және Эл Свитцлер (Al Switzler), Crucial Conversations: Tools for Talking When the Stakes Are High (New York: McGraw-Hill, 2002), 79.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Адамдар әдетте айтарлықтай асыра бағалайды, Проффитт (Proffitt) және Баэр (Baer), Perception, 38.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Проффитт алғаш рет ашқаннан бері, Проффитт және Баэр, Perception, 39.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Біз өзіміздің жеке басымызды жобалаймыз», Проффитт және Баэр, Perception, 6.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Проффиттің жұмысы мынаған негізделеді, Проффитт және Баэр, Perception, 56.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Біз әлемді қабылдаймыз», Проффитт және Баэр, Perception, 20.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
11-ТАРАУ: ЭМПАТИЯ ӨНЕРІ
«Тану — бұл алғашқы», Энди Крауч (Andy Crouch), The Life We’re Looking For: Reclaiming Relationship in a Technological World (New York: Convergent, 2022), 3.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Олар мені жақсы көрді», Деми Мур (Demi Moore), Inside Out: A Memoir (New York: HarperCollins, 2019), 69.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Зерттеудегі ер адамдар, Вайлант, Triumphs of Experience, 134.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Жылы балалық шақ ортасы, Вайлант, Triumphs of Experience, 357.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
қарым-қатынасы нашар ер адамдар, Вайлант, Triumphs of Experience, 134.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Жылы балалық шақ болса да», Вайлант, Triumphs of Experience, 139.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Кейбір балалар тәрбиеленеді, Тара Беннетт-Големан (Tara Bennett-Goleman), Emotional Alchemy: How the Mind Can Heal the Heart (New York: Three Rivers, 2001), 96.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«қасиетті мін» , Сторр (Storr), The Science of Storytelling, 1.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«кең таралған қисынсыздық», Сторр, The Science of Storytelling, 222.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Иса өшпенділікті қабылдамады», Говард Турман (Howard Thurman), Jesus and the Disinherited (Boston: Beacon, 1996), 88.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Эмоциялар ақпаратты қамтиды, Леонард Млодинов (Leonard Mlodinow), Emotional: How Feelings Shape Our Thinking (New York: Pantheon, 2022), 28.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Айнадай бейнелеуге шебер адам, Эпли (Epley), Mindwise, 47.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
жоғары «эмоциялық егжей-тегжейлілік», Барретт (Barrett), How Emotions Are Made, 102.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
ажырата алмайды, Барретт, How Emotions Are Made, 2.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Олар мыналардың арасын ажырата алады, Барретт, How Emotions Are Made, 183.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«сені құшақтайтындар», Элизабет Диас (Elizabeth Dias), “Kate Bowler on Her Cancer Diagnosis and Her Faith,” Time, 25 қаңтар, 2018 жыл.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Эмпатиясы төмен адамдар қатыгез болуы мүмкін, Саймон Барон-Коэн (Simon Baron-Cohen), Zero Degrees of Empathy: A New Theory of Human Cruelty (London: Allen Lane, 2011), 31.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Шекаралық күйдегілер құрайды, Барон-Коэн, Zero Degrees of Empathy, 37.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Оларда тұрақты қорқыныш болады, Барон-Коэн, Zero Degrees of Empathy, 34.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Ол естігісі келмейді», Барон-Коэн, Zero Degrees of Empathy, 36.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Эмпатиясы жоғары адамдар, Лесли Джемисон (Leslie Jamison), The Empathy Exams: Essays (Minneapolis: Graywolf, 2014), 21.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«көңіл-күй өлшегіші» , Брекетт (Brackett), Permission to Feel, 113.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Адамдардан сұрағанда, Брекетт, Permission to Feel, 124.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Брекетт пен оның командасы әзірледі, Брекетт, Permission to Feel, 233.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Сен солай ойлауың мүмкін», Барретт, How Emotions Are Made, 77.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Қорқатын адамдар, Дэвид Брукс, The Social Animal: The Hidden Sources of Love, Character, and Achievement (New York: Random House, 2011), 217.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
12-ТАРАУ: СІЗДІҢ ҚАЙҒЫ-ҚАСІРЕТТЕРІҢІЗ СІЗДІ ҚАЛАЙ ҚАЛЫПТАСТЫРДЫ?
«Мылтықтың кезелуі», Барбара Лазир Ашер (Barbara Lazear Ascher), Ghosting: A Widow’s Voyage Out (New York: Pushcart, 2021), 46.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Өлім жақын болды», Ашер, Ghosting, 124.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«жел соға бастады», Ашер, Ghosting, 93.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Травма сынаққа алады», Стивен Джозеф (Stephen Joseph), What Doesn’t Kill Us: A New Psychology of Posttraumatic Growth (New York: Basic Books, 2011), 109.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Тұрақты болатын адамдар, Джозеф, What Doesn’t Kill Us, 104.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Джозеф сауалнама жүргізгенде, Джозеф, What Doesn’t Kill Us, 6.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Шындық қатал болуы мүмкін», Фредерик Бюхнер (Frederick Buechner), The Sacred Journey: A Memoir of Early Days (New York: HarperCollins, 1982), 45.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Біз бәріміз жасаймыз», Бюхнер, The Sacred Journey, 54.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Басқалардың мұңы», Фредерик Бюхнер, The Eyes of the Heart: A Memoir of the Lost and Found (New York: HarperCollins, 1999), 17.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Болаттай бекем болудың қиындығы», Бюхнер, The Sacred Journey, 46.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Кенеттен менің болғаным», Бюхнер, The Sacred Journey, 69.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Әрине, ол кетіп қалды, Бюхнер, The Eyes of the Heart, 68.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Егер біреу айтқан болса», Джозеф, What Doesn’t Kill Us, 70.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«ізгілік — бұл әрекет», Мердок (Murdoch), The Sovereignty of Good, 91.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
171 «Моцарттың Юпитер симфониясын тыңдаушы», Роджер Скрутон (Roger Scruton), Culture Counts: Faith and Feeling in a World Besieged (New York: Encounter, 2007), 91.
13-ТАРАУ: ТҰЛҒА: СІЗ БӨЛМЕГЕ ҚАНДАЙ ЭНЕРГИЯ ӘКЕЛЕСІЗ?
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«өз әлеміне мейіріммен қарады», Джонатан Сакс (Jonathan Sacks), Morality: Restoring the Common Good in Divided Times (New York: Basic Books, 2020), 229.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Сізге көбірек не ұнайды», Бенджамин Хардиден үзінді (Benjamin Hardy), Personality Isn’t Permanent: Break Free from Self-Limiting Beliefs and Rewrite Your Story (New York: Portfolio, 2020), 28.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Мен де өткіздім», Дэниел Неттл (Daniel Nettle), Personality: What Makes You the Way You Are (New York: Oxford University Press, 2007), 81.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Жасы ұлғайған сайын, Неттл, Personality, 84.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
экстраверсия бойынша жоғары балл алған адамдар, Даниэль Дик (Danielle Dick), The Child Code: Understanding Your Child’s Unique Nature for Happier, More Effective Parenting (New York: Avery, 2021), 92.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Ол шашуы керек», Неттл, Personality, 149.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Егер ашулы жүз болса, Неттл, Personality, 111.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Олар белгілі бір күйге түсуі мүмкін, Скотт Барри Кауфман (Scott Barry Kaufman), Transcend: The New Science of Self-Actualization (New York: TarcherPerigee, 2020), 10.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Невротизм байланысты, Неттл, Personality, 119.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Олар есте сақтай алады, Неттл, Personality, 160.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
ашықтық олардың ақпаратқа қарым-қатынасын сипаттайды, Кауфман, Transcend, 110.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Суретшілер мен ақындар, Тед Шваба (Ted Schwaba), “The Structure, Measurement, and Development of Openness to Experience Across Adulthood,” Handbook of Personality Development ішінде, 185.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Бір зерттеу көрсетті, Шваба, “The Structure, Measurement and Development of Openness to Experience Across Adulthood,” 196.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
ата-аналар үшін өте маңызды, Дик, The Child Code, 122.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Эмили Бронте жеке өмірді қалады», Эдвард Мендельсон (Edward Mendelson), The Things That Matter: What Seven Classic Novels Have to Say About the Stages of Life (New York: Pantheon, 2006), 79.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
14-ТАРАУ: ӨМІРЛІК МІНДЕТТЕР
жаңа туған нәрестелер қырағы емес, Элисон Гопник (Alison Gopnik), Эндрю Мельтцофф (Andrew Meltzoff) және Патриция Куль (Patricia Kuhl), How Babies Think: The Science of Childhood (London: Weidenfeld & Nicolson, 1999), 29.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
бұл тек сіздің балаңыз ғана емес, Гопник, Мельтцофф және Куль, How Babies Think, 37.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Осындай санасы бар адамның мүмкіндігі көбірек, Михай Чиксентмихайи (Mihaly Csikszentmihalyi), The Evolving Self: A Psychology for the Third Millennium (New York: HarperPerennial, 1993), 179.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Ортада жүрген адамдар, Чиксентмихайи, The Evolving Self, 38.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Осы санадағы адам бейім келеді, Чиксентмихайи, The Evolving Self, 97.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Досын жоғалту, Чиксентмихайи, The Evolving Self, 206.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Денем түршігіп кетті», Лори Готтлиб (Lori Gottlieb), Maybe You Should Talk to Someone: A Therapist, Her Therapist, and Our Lives Revealed (New York: Houghton Mifflin Harcourt, 2019), 174.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Сен өте тереңге бара алмайсың», Каро, Working, 151.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Мансапқа берілген адамдар, Уоллес Стегнер (Wallace Stegner), Crossing to Safety (New York: Random House, 1987), 143.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«тек даму кезінде ғана», Вайлант, Triumphs of Experience, 153.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Зерттеушілер Ньюменмен алғаш кездескенде, Вайлант, Triumphs of Experience, 18.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Ол түсіне бастады, Вайлант, Triumphs of Experience, 20.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Рұқсат етіңіз, мен сізге берейін», Вайлант, Triumphs of Experience, 24.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«тәрбиелеу қабілеті», Вайлант, Triumphs of Experience, 154.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
бизнес-атқарушы, Питер, Роберт Кеган және Лиза Ласкоу Лэйхи (Lisa Laskow Lahey), Immunity to Change: How to Overcome It and Unlock the Potential in Yourself and Your Organization (Boston: Harvard Business Press, 2009), 35.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
ол өзін нашар сезінді, Льюис, The Discerning Heart, 88.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Денсаулық — бұл қабілет», Дайан Акерманнан үзінді (Diane Ackerman), An Alchemy of Mind: The Marvel and Mystery of the Brain (New York: Scribner, 2004), 121.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
эмоция көбіне орын алады, Вайлантта сипатталған, Triumphs of Experience, 168.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Біз өмір сүре алмаймыз», Юнг, Modern Man in Search of a Soul, 125.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Барлық өсу қымбатқа түседі», Кеганда үзінді келтірілген, The Evolving Self, 215.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
15-ТАРАУ: ӨМІРЛІК ОҚИҒАЛАР
ішкі сөйлеу тәжірибесі, Фернихоу (Fernyhough), The Voices Within, 36.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
біз өзімізбен сөйлесеміз, Кросс (Kross), Chatter, xxii.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Шамамен төрттен бірі, Фернихоу, The Voices Within, 65.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Кейбір адамдар өздерінің жеке басын қолданады, Анатолий Решетников (Anatoly Reshetnikov), “Multiplicity All-Around: In Defence of Nomadic IR and Its New Destination,” New Perspectives 27, № 3 (2019), 159–66.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
адамдардан сипаттауды сұрады, Фернихоу, The Voices Within, 44.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Имаголар білдіреді», МакАдамс, The Stories We Live By, 127.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Мен кішкентай қызбын», Виола Дэвис (Viola Davis), Finding Me (New York: HarperCollins, 2022), 6.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Мен жеңген кезде», Дэвис, Finding Me, 2.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Менің апайларым болды», Дэвис, Finding Me, 67.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
он негізгі көрініс, МакАдамс, The Art and Science of Personality Development, 298.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Ол көптеген өмірлер деп тұжырымдайды, Мэри Кэтрин Бейтсон (Mary Catherine Bateson), Composing a Life (New York: Atlantic Monthly Press, 1989), 6.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Менің балалық шағым болды», Джеймс Хиллман (James Hillman), The Soul’s Code: In Search of Character and Calling (New York: Ballantine, 1996), 173.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Ол әрең білетін», Коуп, Deep Human Connection, 180.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Жалғыз жол», Сторрда үзінді келтірілген, The Science of Storytelling, 68.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Тыныштық — бұл функция», Филип Вайнштейн (Philip Weinstein), Becoming Faulkner: The Art and Life of William Faulkner (New York: Oxford University Press, 2010), 3.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
16-ТАРАУ: СІЗДІҢ АТА-БАБАЛАРЫҢЫЗ ӨМІРІҢІЗДЕ ҚАЛАЙ КӨРІНІС ТАБАДЫ?
«Мен мамамның баласы болдым», Валери Бойд (Valerie Boyd), Wrapped in Rainbows: The Life of Zora Neale Hurston (New York: Scribner, 2003), 32.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Күнге қарай секір», Херстон, Dust Tracks on a Road, 34.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Мен үшін дүкен алдындағы веранда», Херстон, Dust Tracks on a Road, 46.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Ол ұшқындарды жинады, Херстон, Dust Tracks on a Road, 104.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Негізінде бәрі», Бойд, Wrapped in Rainbows, 25.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Менің білімім болды», Бойд, Wrapped in Rainbows, 40.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Ойын ортасында», Херстон, Dust Tracks on a Road, 66.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
Анасы қайтыс болғаннан кейін, Бойд, Wrapped in Rainbows, 75.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«О, егер білсеңіз», Бойд, Wrapped in Rainbows, 110.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Мен ішіне кіріп жатырмын», Бойд, Wrapped in Rainbows, 165.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Менің қызығушылығым», Херстон, Dust Tracks on a Road, 171.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«Егер алған болсаңыз», Херстон, Dust Tracks on a Road, 192.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
1997 және 2002 жылдар аралығында, Джозеф Генрих (Joseph Henrich), The WEIRDest People in the World: How the West Became Psychologically Peculiar and Particularly Prosperous (New York: Picador, 2020), 41.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
толықтай ерекшеленеді, Генрих, The WEIRDest People in the World, 156.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
әлдеқайда аз конформистік, Генрих, The WEIRDest People in the World, 45.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
үш нәрседен тұратын топтар, Проффитт пен Баэр, Perception, 195.
МӘТІНДЕГІ ЕСКЕРТПЕГЕ ӨТУ
«кімнен тараған» Эстер Си, «Күріш егіншілігі холистикалық ойлаумен байланысты», Scientific American, 1 қараша, 2014 жыл.
«Мен кәпірмін» Теодор Рейк, Үшінші құлақпен тыңдау: Психоаналитиктің ішкі тәжірибесі (Нью-Йорк: Farrar, Straus and Giroux, 1948), 64.
17-ТАРАУ: ДАНАЛЫҚ ДЕГЕНІМІЗ НЕ?
«Део тырысқан еді» Киддер, Қалған дүниедегі күш, 219.
Ол бұрыннан білетін, Готтлиб, Мүмкін сен біреумен сөйлесуің керек шығар, 93.
«Бұл бөлмеде» Готтлиб, Мүмкін сен біреумен сөйлесуің керек шығар, 47.
«Әкем, үнсіз» Кэтрин Шульц, Жоғалған және табылған: Мемуар (Нью-Йорк: Random House, 2022), 43.
ДЭВИД БРУКСТЫҢ ЕҢБЕКТЕРІ:
АВТОР ТУРАЛЫ
Оқу тізіміңізде келесі кезекте не бар?
Келесі тамаша туындыңызды табыңыз!
Жекеленген кітап таңдауларын және осы автор туралы соңғы жаңалықтарды алыңыз.
Қазір тіркеліңіз.
_145359754_
Пікірлер (0)
Пікір жазу үшін аккаунтқа кіріңіз. Кіру