TELEGEI

Home

Жеңімпаз психологиясы

Malcolm Gladwell

Оқылуы: 0%

Жазылымсыз режим: 20-беттен кейін жазылым беті ашылады, әрі қарай әр 10 бет сайын (ең көбі 5 рет).

20 px
1.85
0.30 px
0.95 em

Бәрі де жеңімпаз

Жетістік логикасын түсіну

Image segment 3
Image segment 4

Моцарт, Битлз және Билл Гейтстің арасында қандай ұқсастық бар? Неліктен азиялықтар математикаға бейім келеді? Неліктен Нью-Йорктің ең танымал адвокаттарының өмірбаяндары бір-біріне ұқсас?

Тек талант қана бәрін шешпейді. Продиджилер (ерекше қабілетті дарын иелері) өз жетістіктері үшін көптеген сыртқы факторларға қарыздар: жағдайлар, отбасы, туған жері... және еңбек! Өйткені жетістіктің өзгермес заңдарының бірі – белгілі бір салада үздік болу үшін оған кемінде он мың сағат уақыт арнау керек.

Малкольм Гладуэлл бізге жетістіктің күтпеген механизмдерін түсінуге көмектеседі және әркімнің әлеуетін тиімдірек пайдалануға мүмкіндік беретін модель ұсынады. Біз жастарға сенім артқымыз келе ме? Қолайлы жағдайлар жасау арқылы біз мектептеріміз бен мекемелерімізді тұрақты таланттар шыңдайтын ортаға айналдыра аламыз.

Журналист әрі эссеист Малкольм Гладуэлл New Yorker басылымының редакциялық алқасына кіреді. Ол «Шешуші сәт» (Le Point de bascule) және «Біздің әлсіз тұстарымыз – біздің ең басты артықшылығымыз» (Nos points faibles sont nos meilleurs atouts) атты бестселлерлердің авторы.

Image segment 9

Бәрі де жеңімпаз

Жетістік логикасын түсіну

Дейзи үшін

Кіріспе

Розето жұмбағы

«Бұл адамдар тек кәріліктен көз жұматын, басқа ештеңеден емес».

Тыс (пред. ): [Қосымша арқылы енгізілген зат есім норманы, санатты білдіреді; сөз тіркесі асып түсуді, жоғарылықты, ерекше сипатты білдіреді] Бір нәрсенің сыртында.

Норма (зат есім): [Статистикалық орташа көрсеткішке негізделген, әдетте бағалаусыз: норма жиілікке қатысты анықталады] Көптеген жағдайларға сәйкес келетін үйреншікті, тұрақты күй. (Француз тілінің қазынасы)

Розето-Вальфорторе коммунасы Римнен оңтүстік-шығысқа қарай жүз алпыс шақырым жерде, Италияның Фоджа провинциясындағы Апеннин тауларының орталығында орналасқан. Бұл шағын қала ортағасырлық ауылдардың үлгісімен кең орталық алаңның айналасында салынған. Бұл алаңда сол кездегі жер иелері – Саджезе отбасының сарайы Palazzo Marchesale орналасқан. Жан-жағындағы арка Madonna del Carmine (Кармель тауындағы Құдай ана) шіркеуіне апарады. Тар тас баспалдақтар төбешіктің басына қарай өрлеп, екі қабатты, бір-біріне жапсарлас салынған және қызыл плиткамен қапталған тас үйлердің жанынан өтеді.

Ғасырлар бойы Розето тұрғындары жақын маңдағы таулардағы мәрмәр карьерлерінде жұмыс істеді немесе төмендегі алқапта егін екті. Олар таңертең алты-сегіз шақырым жаяу төмен түсіп, кешке сол ұзақ жолды қайтадан жоғары қарай жаяу жүріп өтетін. Өмір қиын еді. Сауатсыздық пен кедейліктің зардабын тартқан бұл қауымдастықтың экономикалық жағдайын жақсартуға үміті аз болатын. XIX ғасырдың соңында Розетоға мұхиттың арғы бетіндегі болашағы зор жер туралы қауесет жеткенше осылай жалғасты.

1882 жылдың қаңтарында он бір розетолықтан тұратын топ – он ер адам және бір бала – Нью-Йоркке жол тартты. Олар Америкадағы алғашқы түнін Манхэттендегі «Кіші Италия» ауданындағы Малберри көшесіндегі тавернаның еденінде ұйықтап өткізді. Кейін олар батысқа қарай батыл қадам басып, ақырында Пенсильвания штатындағы Бангор қаласының маңындағы тақтатас карьерінен жұмыс тапты.

Келесі жылы тағы он бес розетолық Италиядан Америкаға аттанды, олардың кейбіреулері Бангордағы отандастарына қосылды. Өз кезегінде, бұл иммигранттар Розетоға Жаңа Әлемнің мүмкіндіктері туралы хабар жіберді. Көп ұзамай топ-тобымен басқа да розетолықтар жүктерін жинап, Пенсильванияға бет алды. 1894 жылдың өзінде-ақ бір жылдың ішінде мың екі жүзге жуық розетолық АҚШ-қа паспорт алуға өтініш беріп, туған ауылдарының тұтас көшелерін бос қалдырды.

Розетолықтар алдымен Бангормен ескі теміржол арқылы байланысқан тасты беткейден жер сатып алды. Олар тауды өрлей және төмен қарай созылған тар көшелерде екі қабатты, тақтатас шатырлы тас үйлер тұрғызды. Олар Madonna del Carmine деп аталатын шіркеу салды. Шіркеу Италияның бірігуінің ұлы қаһарманының құрметіне Гарибальди даңғылы деп аталған басты көшеде орналасты. Бастапқыда бұл шағын қала «Жаңа Италия» деп аталды. Бірақ көп ұзамай олар оны Розето деп өзгертті, бұл қисынды еді, өйткені олардың барлығы дерлік Италиядағы бір ауылдан келген болатын.

1896 жылы белсенді жас діни қызметкер Паскуале де Ниско Madonna del Carmine шіркеуінің басшылығына келді. Де Ниско рухани қоғамдар құрып, фестивальдер ұйымдастырды. Ол тұрғындарды үйлерінің артқы ауласындағы үлкен жерлерге пияз, бұршақ, картоп, қауын және жеміс ағаштарын өсіруге шақырды. Ол тұқымдар мен гүл түйнектерін таратты. Қала жандана бастады. Розетолықтар ауласында шошқа өсіріп, қолдан шарап жасау үшін жүзім еге бастады. Мектептер, парк, монастырь және зират салынды. Гарибальди даңғылында шағын дүкендер мен наубайханалар, мейрамханалар мен барлар ашылды. Киім өнеркәсібіне арналған жейделер тігетін оннан астам фабрика бой көтерді.

Көршілес Бангорда негізінен валлийлер мен ағылшындар тұратын, ал келесі қаланың халқы негізінен немістер еді. Сол кездегі ағылшындар, немістер және итальяндар арасындағы шиеленісті қарым-қатынасты ескерсек, Розето тек розетолықтарға ғана арналған орын болды. Егер сіз XX ғасырдың басында Пенсильваниядағы Розето көшелерімен серуендесеңіз, тек итальян тілін ғана естір едіңіз – бұл қарапайым итальян тілі емес, Италиядағы Розетода қолданылатын Фоджа аймағының дәл өзіндік диалектісі (белгілі бір жергілікті жерге тән тіл ерекшелігі) болатын. Пенсильваниядағы Розето өзін-өзі қамтамасыз ететін жеке микрокосм (үлкен әлемнің ішіндегі оқшауланған кішкентай әлем) болды. Егер Стюарт Вулф есімді адам араласпағанда, ол осылайша белгісіз болып қала берер еді.

Вулф дәрігер болатын. Ол ас қорытуды және асқазанның жұмысын зерттеді, сондай-ақ Оклахома университетінің медицина мектебінде сабақ берді. Жазғы демалысын Розетоға жақын маңдағы Пенсильваниядағы фермада өткізетін. Бірақ Розетоның тұйықтығы соншалық, көрші қалада тұрып-ақ ол туралы ештеңе білмеу мүмкін еді.

«1950 жылдардың соңында, сол аймақта өткізген жаз айларының бірінде жергілікті медициналық қоғам мені конференцияға шақырды, – деп еске алады Вулф кейінірек берген сұхбатында. – Конференциядан кейін жергілікті дәрігерлердің бірі мені сыра ішуге шақырды. Біз отырғанда ол маған: "Білесің бе, менің осында жұмыс істеп жатқаныма он жеті жыл болды. Маған жан-жақтан пациенттер келеді, бірақ мен 65 жасқа дейінгі розетолықтар арасында жүрек ауруымен ауыратын адамды кездестірген емеспін", – деді».

Вулф таңғалды. Бұл 1950 жылдар болатын, холестеринге қарсы дәрі-дәрмектер мен жүрек-қан тамырлары ауруларының алдын алудың қатаң шаралары шыққанға дейін әлі көп уақыт бар еді. Америка Құрама Штаттарында жүрек талмасы эпидемиялық (аурудың кеңінен таралуы) сипатқа ие болған кез. Ол 65 жасқа дейінгі ер адамдардың өлімінің басты себебі болатын. Дәрігер болып жүріп, бірде-бір ауру жүректі көрмеу мүмкін емес еді.

Вулф зерттеу жүргізуге бел буды. Ол Оклахома университетіндегі бірнеше студенттер мен әріптестерінен көмек сұрады. Олар қала тұрғындарының өлім туралы куәліктерін жинап, мүмкіндігінше өткен уақытқа терең бойлады. Олар медициналық құжаттарды талдады. Пациенттердің ауру тарихын зерттеп, олардың генеалогиялық ағашын құрды.

«Бұл өте қызықты болды, біз алдын ала зерттеу жүргізуді ұйғардық, – дейді Вулф. – Біз 1961 жылы бастадық. Мэр бізге: "Менің барлық әпкелерім сіздерге көмектесуге дайын", – деді. Оның төрт әпкесі бар еді. Ол тағы: "Сіздер қалалық кеңестің залын пайдалана аласыздар", – деп қосты. Мен одан: "Ал қалалық кеңестің отырыстарын қайда өткізесіздер? " – деп сұрадым. Ол: "Ештеңе етпейді, біз оларды біраз уақытқа шегере тұрамыз", – деп жауап берді. Әйелдер бізге түскі ас әкелетін. Бізде қан алуға немесе электрокардиограмма (жүрек жұмысын тіркейтін зерттеу әдісі) жасауға болатын шағын кабиналар болды. Біз онда төрт апта болдық. Содан кейін мен қала басшыларымен сөйлестім. Олар бізге жаз бойы мектепті берді. Біз Розетоның бүкіл халқын тексеруден өтуге шақырдық».

Нәтижелері таңғалдырды. Розетода 55 жасқа дейінгі бірде-бір адам жүрек талмасынан қайтыс болмаған және жүрек ауруының белгілері байқалмаған. 65 жастан асқан ер адамдар арасында жүрек талмасынан болатын өлім деңгейі бүкіл Америка Құрама Штаттарындағы көрсеткіштің жартысына жуығын ғана құрады. Шын мәнінде, Розетодағы кез келген себеппен болатын өлім деңгейі күтілген нәтижеден 30%-дан 35%-ға дейін төмен болды.

Вулф Оклахомадан келген досы, әлеуметтанушы Джон Бруннан көмек сұрады. «Мен сұхбат жүргізу үшін медицина студенттері мен әлеуметтану түлектерін жалдадым. Біз үй-үйді аралап, 21 жастан асқан барлық розетолықтармен сөйлестік», – деп еске алады Брун. Тіпті елу жыл өтсе де, Брунның дауысынан олардың ашқан жаңалықтарына деген таңданысы сезіледі. «Онда суицид те, алкоголизм де, нашақорлық та болған жоқ, қылмыс өте аз еді. Ешкім әлеуметтік көмекке жүгінбеген. Содан кейін біз асқазан жарасын зерттедік. Ол да мүлдем кездеспеді. Бұл адамдар тек кәріліктен көз жұматын, басқа ештеңеден емес».

Вулфтың мамандығында Розето сияқты орындарды «нормадан тыс орын» деп атайтын. Бұл күнделікті тәжірибеден тыс, қалыпты ережелер қолданылмайтын жер еді. Розето ерекше еді.

Вулф басында розетолықтар Италиядан келген тамақтану әдеттерін сақтап қалғандықтан, басқа америкалықтарға қарағанда денсаулығы жақсы деп ойлады. Бірақ ол көп ұзамай олай емес екенін түсінді. Розетолықтар Италиядағы денсаулыққа пайдалы зәйтүн майының орнына шошқа майын қолданып тамақ пісіретін болған. Италияда олар жейтін пицца жұқа қамырдан, аздап тұз, май және мүмкін бірнеше қызанақ, анчоус немесе пияздан тұратын. Ал Пенсильванияда олар жейтін пицца шұжық, пепперони, салями, ветчина және кейде тіпті жұмыртқа қосылған нан қамырынан жасалатын. Бискотти және таралли сияқты тәттілер бұрын тек Рождество мен Пасхада ғана берілсе, Розетода олар жыл бойы желінетін.

Вулф диетологтардан розетолықтардың әдеттегі тамақтану режимін талдауды сұрағанда, олар калорияның 41%-ы майлардан келетінін анықтады, бұл өте жоғары көрсеткіш. Бұл адамдар таңертең ерте тұрып йогамен айналысатын немесе он шақырым жүгіретін қала да емес еді. Пенсильваниядағы розетолықтар көп шылым шегетін және көпшілігі артық салмақпен күресетін.

Егер диета мен жаттығу бұл нәтижелерді түсіндіре алмаса, онда генетиканың әсері болуы мүмкін бе? Розетолықтар Италияның бір аймағынан келген тығыз қауымдастық еді. Вулф олардың барлығы аурулардан қорғайтын мықты гендерге ие ме деп ойлады. Сондықтан ол АҚШ-тың басқа аймақтарында тұратын розетолықтардың туыстарын тауып, олардың да Пенсильваниядағы туыстары сияқты денсаулығы мықты ма екенін тексерді. Бірақ олай болмай шықты.

Содан кейін Вулф розетолықтар тұратын аймақты зерттеді. Мүмкін Пенсильванияның шығысындағы таулардың етегінде тұру денсаулыққа жақсы әсер ететін шығар? Розетоға ең жақын екі қала – төмендегі Бангор және бірнеше шақырым жердегі Назарет еді. Екеуі де Розетомен көлемі жағынан ұқсас және еңбекқор еуропалық иммигранттармен қоныстанған болатын. Вулф осы екі қала тұрғындарының медициналық құжаттарын қарап шықты. Назарет пен Бангорда 65 жастан асқан ер адамдар арасында жүрек-қан тамырлары ауруларынан болатын өлім деңгейі Розетоға қарағанда үш есе жоғары болды. Бұл да қате болжам еді.

Вулф Розетоның құпиясы диетада да, жаттығуда да, гендерде де немесе орналасқан жерінде де емес екенін түсіне бастады. Бұл Розетоның өзі еді. Қала көшелерімен серуендеп жүріп, Брун мен Вулф ақыры себебін түсінді.

Олар розетолықтардың бір-біріне жиі қонаққа баратынын, көшеде тоқтап, итальян тілінде қысқаша әңгімелесетінін немесе аулаларында бір-біріне тамақ пісіріп беретінін көрді. Олар отбасылық кландар қаланың негізгі құрылымын құрайтынын білді. Көптеген үйлерде үш ұрпақтың бірге тұратынын және ата-әжелердің қаншалықты құрметтелетінін байқады. Олар Madonna del Carmine шіркеуіндегі мессаға қатысып, шіркеудің қалай біріктіретін және тыныштандыратын әсері бар екенін көрді. Екі мыңнан аз тұрғыны бар қалада олар жиырма екі қоғамдық ұйымды санады. Сонымен қатар, олар бұл қауымдастықтағы теңдік рухын байқады: байлар өз жетістіктерімен мақтанбайтын, ал кедейлерге сәтсіздіктерін жасыруға көмектесетін.

Оңтүстік Италияның <span data-term="true">паэзани</span> (жерлестер, ауылдастар) мәдениетін Пенсильванияның шығысындағы тауларға көшіре отырып, розетолықтар оларды заманауи әлемнің қысымынан қорғай алатын күшті әрі қамқор әлеуметтік құрылым жасады.

Егер розетолықтардың денсаулығы жақсы болса, бұл олардың туған жеріне және осы шағын таулы қалада өздері үшін жасаған әлеміне байланысты еді.

«Розетоға алғашқы сапарым есімде, – дейді Брун. – Бұл үш ұрпақты біріктіретін отбасылық түскі астар, наубайханаларға толы көшелер, адамдардың көшеде қыдырып немесе үйлерінің алдында отырып сөйлесуі, әйелдер күндіз жұмыс істейтін жейде фабрикалары, ал еркектер тақтатас карьерлерінде жұмыс істейтін кезең еді. Бұл сиқырлы болды».

Брун мен Вулф өз ашқан жаңалықтарын алғаш рет медициналық қоғамдастыққа таныстырғанда қандай күмәнмен қарсы алынғанын елестете аласыз. Олар әріптестері гендердің немесе биологиялық процестердің күрделі кестелерін көрсетіп жатқан конференцияларға қатысатын, ал олар көшедегі әңгімелердің немесе үш ұрпақтың бірге тұруының «сиқырлы» пайдасы туралы айтатын.

Ұзақ өмір сүру, сол кездегі ортақ пікір бойынша, негізінен біздің кім екенімізге, яғни гендерімізге байланысты болатын. Бұл сондай-ақ біздің таңдауымызға: не жейтінімізге, қандай жаттығулар жасайтынымызға және медициналық жүйенің тиімділігіне байланысты еді. Ол кезде ешкім денсаулықты қауымдастық мәселесі ретінде қарастырмайтын.

Вулф пен Брун медициналық мекемелерді жүрек аурулары мен проблемаларына жаңа қырдан қарауға сендіруі керек болды: олар адамның таңдауын немесе әрекеттерін оқшаулап қарастырса, оның неліктен дені сау екенін түсіну мүмкін емес екенін көрсетті. Олар жеке тұлғадан тысқары қарауға; сол адамның мәдениетіне, достарына, отбасына және туған қаласына қызығушылық танытуға тиіс болды. Біз өмір сүретін әлемнің құндылықтары мен айналамыздағы адамдар біздің кім болып өсетінімізге терең әсер ететінін түсіну маңызды еді.

Мен бұл еңбектің жетістікті түсінуге қосатын үлесі Стюарт Вулфтың денсаулықты түсінуге қосқан үлесіндей болғанын қалаймын.

I бөлім

Мүмкіндік

Бірінші тарау

Матфей эффектісі

«Өйткені кімде бар болса, оған беріледі және оның байлығы артады; ал кімде жоқ болса, тіпті оның бары да тартып алынады». Мт 25. 29

2007 жылдың мамырындағы жылы көктем күні Мэдисин-Хат «Тигрлері» мен Ванкувер «Гиганттары» Британ Колумбиясының Ванкувер қаласында Мемориал кубогы үшін хоккей чемпионатында кездесті. «Тигрлер» мен «Гиганттар» Канадалық хоккей лигасының ең үздік екі командасы еді, бұл лига әлемдегі ең үздік жасөспірімдер хоккей лигасы болып табылады. Олар спорттың болашақ жұлдыздары – бала кезінен коньки теуіп, шайба қуған 17, 18 және 19 жастағы жас жігіттер болатын.

Матч ұлттық телеарнадан көрсетілді. Ванкувер орталығындағы шам бағандарын Мемориал кубогының түстеріндегі баннерлер сәндеп тұрды. Мұз айдыны адамға толы болды. Мұз үстіне ұзын қызыл кілем жайылып, жүргізуші матчты тамашалауға келген мәртебелі қонақтарды таныстырды. Алдымен Британ Колумбиясының Премьер-министрі Гордон Кэмпбелл. Содан кейін, ду қол шапалақтаудың астында аңызға айналған ойыншы Горди Хоу көрінді. «Ханымдар мен мырзалар, – деді жүргізуші асқақ дауыспен, – Мистер Хоккей! »

Келесі алпыс минут ішінде екі команда да жалынды әрі шабуылға толы ойын көрсетті. Екінші кезеңнің басында Ванкувер Марио Близнактың соққысынан кейін алғашқы голды соқты. Екінші кезеңнің соңына қарай Мэдисин-Хат командасының кезегі келді, оның көшбасшысы Даррен Хелм Ванкувер қақпашысы Тайсон Сексмиттің қақпасына жылдам шайба салды. Ванкувер үшінші кезеңде жауап қайтарып, ойынның шешуші голын соқты. Содан кейін Мэдисин-Хат амалсыз қақпашысын ойыннан шығарғанда, Ванкувер үшінші голды соғып, жеңісті бекемдеді.

Ойын аяқталғаннан кейін жеңімпаз команданың киінетін бөлмесіне ойыншылар мен олардың отбасылары, сондай-ақ елдің түкпір-түкпірінен келген спорт журналистері жиналды. Сигара түтіні шампан мен тер иісіне араласып кеткен. Қабырғада қолмен жазылған: «Шайқасқа ұмтыл» деген плакат ілулі тұрды. Бөлменің ортасында Giants командасының жаттықтырушысы Дон Хэй көзіне жас алып тұрды. «Мен бұл жігіттерді мақтан тұтамын, — деді ол. — Киінетін бөлмеге қараңдаршы: мұнда барын салып ойнамаған бірде-бір адам жоқ».

Канадалық хоккей — бұл меритократия (жеке қабілет пен еңбекке негізделген басқару жүйесі). Тіпті балабақшаға бармас бұрын, мыңдаған жас канадалықтар бастауыш деңгейде ойнай бастайды. Осы деңгейден бастап әр жас тобы үшін лигалар бар және осы сатылардың әрқайсысында ойыншылар іріктеледі, сұрыпталады және бағаланады; ең таланттылары таңдалып, келесі деңгейге дайындалады. Жасөспірім шақтың ортасына қарай ең үздік ойыншылар пирамиданың ең жоғарғы сатысы — «жоғары жасөспірімдер лигасына» жіберіледі. Ал егер сіздің жасөспірімдер командаңыз Мемориал кубогы үшін ойнаса, сіз осы пирамиданың ең биік шыңындасыз.

Көптеген спорт түрлерінде болашақ жұлдыздар осылай таңдалады. Еуропа мен Оңтүстік Америкада футбол осылай ұйымдастырылған және олимпиадашылар да осылай іріктеледі. Сонымен қатар, классикалық музыка әлемі өз виртуоздарын, балет әлемі өз жұлдыздарын, ал біздің білім беру жүйеміз болашақ ғалымдар мен зиялыларды осыған ұқсас жолмен анықтайды.

Жоғары жасөспірімдер лигасына парамен кіру мүмкін емес. Ата-ананың немесе атаның мәртебесі, немесе отбасылық бизнестің қандай екені маңызды емес. Сондай-ақ, Канаданың ең солтүстік провинциясының ең қиыр шетінде тұрсаңыз да бәрібір. Егер сізде қажетті қабілет болса, хоккей скауттары мен болашақ дарындарды іздеушілердің кең желісі сізді тауып алады. Егер сіз сол талантты дамыту үшін жұмыс істеуге дайын болсаңыз, жүйе сізді марапаттайды. Хоккейдегі табыс жеке еңбекке негізделген – бұл екі сөз де маңызды. Ойыншылар басқа біреудің емес, өздерінің нәтижелеріне қарап, кездейсоқ жағдайларға емес, өз таланттарына қарай бағаланады.

Бірақ бұл шындық па?

2.

Бұл кітап ерекше құбылыстарға, әдеттен тыс істермен айналысатын ерлер мен әйелдерге арналған. Келесі тарауларда мен сіздерге ерекше адамдардың бірнеше түрін таныстырамын: данышпандар, өнеркәсіп магнаттары, рок жұлдыздары және бағдарламалық қамтамасыз етуді жасаушылар. Сіз керемет адвокаттың құпияларын білесіз, үздік ұшқыштардың ұшағы апатқа ұшырағандардан немен ерекшеленетінін көресіз және неге азиялықтардың математикаға соншалықты мықты екенін түсінуге тырысасыз. Біздің арамыздағы ең көрнекті адамдардың – шебер, талантты және ынталы жандардың өмірін зерттей отырып, мен табысқа деген көзқарасымызда бір үлкен қателік бар деген ойды алға тартамын.

Табысқа жеткен адамдар туралы біз әрдайым қандай сұрақ қоямыз? Біз олардың қандай екенін – тұлғалық түрін немесе интеллектін, өмір салтын немесе туа біткен ерекше таланттарын білгіміз келеді. Біз осы жеке қасиеттер адамның шыңға қалай шыққанын түсіндіруге жеткілікті деп есептейміз.

Жыл сайын жарық көретін автобиографиялардың ішінде миллиардерлердің, кәсіпкерлердің немесе рок жұлдыздарының хикаяларының құрылымы бірдей: біздің кейіпкеріміз қарапайым жағдайда дүниеге келеді және қайсарлығы мен талантының арқасында ұлылыққа жол салады. Киелі кітапта Жақыптың ұлы Жүсіпті бауырлары қуып жіберіп, құлдыққа сатады, бірақ ол өз тапқырлығы мен өткір ақылының арқасында перғауынның оң қолына дейін көтеріледі.

XIX ғасырда АҚШ-та танымал болған Горацио Алджердің романдарында кедей болып туған жас жігіттер батылдық пен бастамашылдықтың арқасында байлыққа қол жеткізеді. Джеб Буш бірде АҚШ президентінің ұлы, тағы бір президенттің ағасы және сенатор әрі Уолл-стриттің бай банкирінің немересі болуы оның іскерлік мансабы үшін «бұл тиімсіз жағдай деп ойлаймын» деген болатын. Флорида губернаторы лауазымына сайлау науқаны кезінде ол өзін бірнеше рет селф-мейд-мен (ешкімнің көмегінсіз, тек өз күшімен жетістікке жеткен адам) ретінде таныстырды. Бұл сипаттаманы естігенде ешкімнің таңқалмауы біздің табысты жеке күш-жігермен қаншалықты байланыстыратынымызды көрсетеді.

Роберт Уинтроп осыдан көп уақыт бұрын Америка тәуелсіздігінің ұлы қаһарманы Бенджамин Франклиннің мүсінінің ашылуына жиналған қауымға былай деді: «Басыңызды көтеріп, ештеңесіз басталған, ата-анасына немесе меценатқа еш қарыздар емес, қарапайым білімі сіздерге қолжетімді артықшылықтардан артық ештеңе бермеген, жастық шағында ең төменгі жұмыстарды атқарған, бірақ кейін патшалармен тілдесіп, әлем ешқашан ұмытпайтын есім қалдырып кеткен адамның бейнесіне қараңыздар».

Бұл кітапта мен сізді табыстың мұндай жеке түсіндірмесінің негізсіз екеніне сендіргім келеді. Адамдар ештеңесіз, бос жерден көтерілмейді. Біз ата-анамызға және айналамыздың қолдауына қарыздармыз. Патшалармен сөйлесетін адамдар бәріне өздері жеткендей көрінуі мүмкін, бірақ іс жүзінде олар әрдайым жасырын артықшылықтардың, ерекше мүмкіндіктер мен мәдени мұралардың иелері. Бұл оларға білім алуға, көп жұмыс істеуге және әлемді басқаша қабылдауға мүмкіндік береді. Біздің қай жерде және қай уақытта өскеніміз үлкен рөл атқарады. Біз жататын мәдениет пен ата-бабаларымыздан қалған мұра біздің табысқа жету сценарийлерімізді біз елестете алмайтындай деңгейде қалыптастырады.

Басқаша айтқанда, табысты адамдардың қандай екенін сұрау жеткіліксіз. Тек олардың қайдан келгенін сұрау арқылы ғана біз неге кейбіреулер табысқа жетеді, ал басқалары жетпейді деген логиканың жібін таба аламыз.

Биологтар ағзаның «экологиясы» туралы жиі айтады: ормандағы ең биік емен – ол ең мықты жаңғақтан өскендіктен ғана биік емес; ол сонымен қатар басқа ағаштар оған көлеңке түсірмегендіктен, құнарлы топырақта өскендіктен, кішкентай кезінде ешқандай қоян оның қабығын кемірмегендіктен және ол толық жетілгенше ешқандай ағаш кесуші оны кесіп тастамағандықтан ең үлкен болып тұр.

Табысты адамдардың мықты дәннен өсетінін бәріміз білеміз. Бірақ оларды жылытқан күн сәулесі, тамыр жайған топырағы және олар аман қалған қояндар мен ағаш кесушілер туралы жеткілікті білеміз бе? Бұл кітап үлкен ағаштар туралы емес. Бұл орман туралы кітап – және хоккей бұл үшін жақсы бастама, өйткені хоккей әлемінің шыңына қалай шығуға болатынын түсіндіру көрінгеннен әлдеқайда қызықты әрі күрделі. Шын мәнінде, бұл тіпті таңқаларлық жағдай.

3.

Мұнда 2007 жылғы Medicine Hat Tigers ойыншыларының кестесі берілген. Оны мұқият зерттеп, қандай да бір оғаштықты байқай аласыз ба, көріңіз.

№ | Аты-жөні | Поз. | С/О | Бойы (см) | Салмағы (кг) | Туған күні | Қала --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- 9 | Brennan Bosch | О | О | 173 | 78,47 | 14 ақпан 1988 | Martensville, SK 11 | Scott Wasden | О | О | 185 | 85,27 | 4 қаңтар 1988 | Westbank, CB 12 | Colton Grant | СҚ | С | 175 | 80,29 | 20 наурыз 1989 | Standard, AB 14 | Darren Helm | СҚ | С | 183 | 82,55 | 21 қаңтар 1987 | St Andrews, MB 15 | Derek Dorsett | ОҚ | С | 180 | 80,74 | 20 желтоқсан 1986 | Kindersley, SK 16 | Daine Todd | О | О | 178 | 78,47 | 10 қаңтар 1987 | Red Deer, AB 17 | Tyler Swystun | ОҚ | О | 180 | 83,91 | 15 қаңтар 1988 | Cochrane, AB 19 | Matt Lowry | О | О | 193 | 84,37 | 2 наурыз 1988 | Neepawa, MB 20 | Kevin Undershute | СҚ | С | 193 | 80,74 | 12 сәуір 1987 | Medicine Hat, AB 21 | Jerrid Sauer | ОҚ | О | 178 | 88,90 | 12 қыркүйек 1987 | Medicine Hat, AB 22 | Tyler Ennis | О | С | 175 | 72,57 | 6 қазан 1989 | Edmonton, AB 23 | Jordan Hickmott | О | О | 193 | 83,01 | 11 сәуір 1990 | Mission, CB 25 | Jakub Rumpel | ОҚ | О | 173 | 75,03 | 27 қаңтар 1987 | Hrnciarovce, SLO 28 | Bretton Cameron | О | О | 180 | 76,20 | 26 қаңтар 1989 | Didsbury, AB 36 | Chris Stevens | СҚ | С | 178 | 89,36 | 20 тамыз 1986 | Dawson Creek, CB 3 | Gord Baldwin | Қ | С | 196 | 92,99 | 1 наурыз 1987 | Winnipeg, MB 4 | David Schlemko | Қ | С | 185 | 88,45 | 7 мамыр 1987 | Edmonton, AB 5 | Trever Glass | Қ | С | 193 | 86,18 | 22 қаңтар 1988 | Cochrane, AB 10 | Kris Russell | Қ | С | 178 | 80,29 | 2 мамыр 1987 | Caroline, AB 18 | Michael Sauer | Қ | О | 191 | 92,99 | 7 тамыз 1987 | Sartell, MN 24 | Mark Isherwood | Қ | О | 193 | 83,01 | 31 қаңтар 1989 | Abbotsford, CB 27 | Shayne Brown | Қ | С | 185 | 89,81 | 20 ақпан 1989 | Stony Plain, AB 29 | Jordan Bendfeld | Қ | О | 191 | 104,33 | 9 ақпан 1988 | Leduc, AB 31 | Ryan Holfeld | Қақ | С | 180 | 75,30 | 29 маусым 1989 | LeRoy, SK 33 | Matt Keetley | Қақ | С | 188 | 85,73 | 27 сәуір 1986 | Medicine Hat, AB

Оны байқадыңыз ба? Егер байқамасаңыз, уайымдамаңыз, өйткені көптеген жылдар бойы хоккей әлемінде бұны ешкім аңғармаған. Тек 1980-жылдардың ортасында Роджер Барнсли есімді канадалық психолог алғаш рет «салыстырмалы жас әсері» феноменіне назар аударды.

Барнсли Альбертаның оңтүстігіндегі Lethbridge Broncos командасының хоккей ойынын тамашалап отырған. Ол жерде әйелі Паула және екі ұлымен бірге болды. Бағдарламаны оқып отырып, әйелі сіз жаңа ғана зерттеген кестеге ұқсас ойыншылар кестесін көріп қалды.

«Роджер, бұл жас жігіттердің қашан туылғанын білесің бе? » — деп сұрады ол.

Барнсли: «Иә, олардың бәрі 16 мен 20 жас аралығында; демек 1960-жылдардың соңында туылған», — деп жауап берді.

«Жоқ, жоқ, — деп жалғастырды Паула. — Қай айда? »

«Мен оны есінен адасқан шығар деп ойладым, — деп еске алады Барнсли. — Бірақ кестеге қарағанымда, ол айтқан нәрсе бірден көзге түсті. Қандай да бір себеппен олардың таңқаларлық көп бөлігі қаңтар, ақпан және наурыз айларында туылған екен».

Сол күні кешке үйіне келген соң, Барнсли қолы жеткенше кәсіби хоккейшілердің туған күндерін тексерді. Ол дәл осындай көріністі байқады. Содан кейін Барнсли, оның әйелі және әріптесі А. Х. Томпсон Онтарио жасөспірімдер хоккей лигасының барлық ойыншыларының статистикасын жинады. Тағы да сол жағдай. Ойыншылардың басым бөлігі қаңтарда туылған. Екінші орында — ақпан. Үшінші — наурыз. Барнсли Онтарио лигасында қарашаға қарағанда қаңтарда туылған ойыншылардың саны бес есе көп екенін анықтады. Ол 11 және 13 жастағы жұлдыздар командаларын – элиталық командаларға таңдалған балаларды зерттеді. Тағы да сол. Ұлттық хоккей лигасының құрамын қарады. Дәл солай.

Барнсли зерттей келе, бұл кездейсоқтық емес, канадалық хоккейдегі міндетті заңдылық деген қорытындыға келді: кез келген элиталық хоккейшілер тобында — «қаймақтардың ішіндегі қаймақтарда» — ойыншылардың 40%-ы қаңтар мен наурыз аралығында, 30%-ы сәуір мен маусым аралығында, 20%-ы шілде мен қыркүйек аралығында, ал 10%-ы қазан мен желтоқсан аралығында туылған.

«Психологияда өткізген барлық жылдарымда мен мұндай айқын әсерді көрген емеспін, — дейді Барнсли. — Тіпті статистикалық талдау жасаудың да қажеті жоқ. Тек қарасаң болды».

Medicine Hat ойыншылар кестесіне қайта оралыңыз. Енді байқадыңыз ба? Командадағы жиырма бес ойыншының он жетісі қаңтар, ақпан, наурыз немесе сәуір айларында туылған.

Мұнда Мемориал кубогының финалында соғылған алғашқы екі голдың сипаттамасы берілген, бірақ бұл жолы мен ойыншылардың есімдерін олардың туған күндерімен ауыстырдым. Бұл енді Канаданың жасөспірімдер чемпионаты емес, Тауешкі, Суқұйғыш және Балықтар белгісімен туылған жасөспірімдердің оғаш спорттық ритуалына ұқсайды.

«11 наурыз» Tigers қақпасына қарай ұмтылып, шайбаны командаласы «4 қаңтарға» қалдырды, ол «22 қаңтарға» асырды, ол өз кезегінде «12 наурызға» берді, ол Tigers қақпашысы «27 сәуірге» жақын жерден соққы жасады. «27 сәуір» шайбаны тоқтатты, бірақ Ванкуверлік «6 наурыз» оны іліп әкетті. Соққы! Medicine Hat қорғаушылары «9 ақпан» мен «14 ақпан» шайбаны тоқтатуға ұмтылды, бірақ «10 қаңтар» араласа алмады. «6 наурыз» гол соқты!

Енді екінші кезеңге көшейік.

Кезек Medicine Hat-та. Tigers көшбасшысы «21 қаңтар» айдынның оң жағымен алға ұмтылды. Ол тоқтап, кілт бұрылып, Ванкуверлік қорғаушы «15 ақпаннан» сытылып кетті. «21 қаңтар» шайбаны командаласы «20 желтоқсанға» шеберлікпен асырды – Оу! Ол мұнда қалай жүр?! – ол бар пәрменімен келе жатқан қорғаушы «17 мамырдан» құтылып, шайбаны қақпаның арғы жағындағы «21 қаңтарға» қайта берді. Соққы! Ванкуверлік қорғаушы «12 наурыз» соққыны тоқтатуға тырысып секірді; Ванкуверлік қақпашы «19 наурыз» жан ұшыра ұмтылды. «21 қаңтар» гол соқты! Ол жеңіс белгісі ретінде қолын көтерді. Оның командаласы «2 мамыр» қуаныштан оның арқасына секірді.

4.

Мұның түсіндірмесі өте қарапайым. Оның астрологияға немесе жылдың алғашқы үш айының қандай де бір сиқырына еш қатысы жоқ. Бар болғаны, Канадада хоккейдегі жас топтарына қабылдаудың шектік мерзімі — 1 қаңтар. 2 қаңтарда 10 жасқа толған бала жыл соңында ғана осы жасқа толатын баламен бірге ойнай алады. Ал бұл жаста, жасөспірімдікке дейінгі кезеңде, он екі айлық айырмашылық физикалық кемелдену тұрғысынан өте үлкен айырмашылықты білдіреді.

Хоккейге есі кететін Канадада жаттықтырушылар 9 немесе 10 жастан бастап жұлдыздар командасына ойыншыларды таңдай бастайды. Әрине, олар бойы ұзын, қимылы жақсы үйлескен және бірнеше айлық физикалық артықшылығы бар ойыншыларды талантты деп есептеуге бейім болады.

Ал ойыншы таңдаулы командаға түскенде не болады? Ол жақсырақ жаттығу алады, оның командаластары мықтырақ болады, ол маусымына жиырма ойынның орнына елу-жетпіс ойын өткізеді және қалыпты жағдайдан екі-үш есе көп жаттығады. Бастапқыда оның артықшылығы өзінің мықтылығында емес, тек сәл үлкендігінде ғана еді. Дегенмен, 13 немесе 14 жасқа келгенде, жақсы жаттығу мен қосымша дайындықтың арқасында ол шынымен де мықты болып шығады: демек, оның жоғары жасөспірімдер лигасына, ал одан әрі үлкен лигаларға өту мүмкіндігі артады.

Барнслидің айтуынша, жастардың мұндай тең емес бөлінуі келесі үш шарт орындалғанда пайда болады: іріктеу, деңгейлерге бөлу және сараланған тәжірибе. Егер сіз кімнің мықты, кімнің әлсіз екенін ерте жастан анықтасаңыз, «таланттыларды» «талантсыздардан» бөлсеңіз және «таланттыларға» жоғары тәжірибе жинауға мүмкіндік берсеңіз, соңында шектік мерзімге жақын туылған ойыншылардың шағын тобына орасан зор артықшылық бересіз.

АҚШ-та американдық футбол мен баскетболда мұндай түбегейлі іріктеу мен саралау жүргізілмейді. Соның салдарынан, егер баланың физикалық дамуы сәл кеш болса да, ол бәрібір ересек құрдастарымен бірдей деңгейде ойнай алады.

Бейсболда жағдай басқаша. АҚШ-тың мектептен тыс барлық бейсбол лигаларында шектік мерзім — 31 шілде. Сондықтан жоғары лигаларда тамыз айында туылған ойыншылар кез келген басқа айға қарағанда көп. (Сандар таңғалдырады: 2005 жылы бейсбол лигасының американдық ойыншыларының арасында бес жүз бес адам тамызда, ал үш жүз он үш адам шілдеде туылған. )

Сондай-ақ, еуропалық футбол да хоккей мен бейсбол сияқты ұйымдастырылған — онда да туған күндердің бөлінуі өте тең емес. Англияда шектік мерзім — 1 қыркүйек. 1990-жылдары футбол қауымдастығының бірінші лигасында екі жүз сексен сегіз ойыншы қыркүйек пен қараша аралығында, ал тек жүз отыз алты ойыншы маусым мен тамыз аралығында туылған. Халықаралық футболда шектік мерзім ұзақ уақыт бойы 1 тамыз болды, ал соңғы жасөспірімдер арасындағы әлем чемпионатында жүз отыз бес ойыншы 1 тамыздан кейінгі үш айда, ал тек жиырма екі ойыншы мамыр, маусым және шілде айларында туылған еді. Бүгінде халықаралық жасөспірімдер футболында шектік мерзім — 1 қаңтар.

2007 жылғы Чехияның жасөспірімдер құрамасының (әлем чемпионатының финалына шыққан) кестесіне қараңыз.

| № | Ойыншы | Туған күні | Позиция | |---|---|---|---| | 1 | Marcel Gecov | 1 қаңтар 1988 | Жартылай қорғаушы | | 2 | Ludek Frydrych | 3 қаңтар 1987 | Қақпашы | | 3 | Petr Janda | 5 қаңтар 1987 | Жартылай қорғаушы | | 4 | Jakub Dohnalek | 12 қаңтар 1988 | Қорғаушы | | 5 | Jakub Mares | 26 қаңтар 1987 | Жартылай қорғаушы | | 6 | Michal Held | 27 қаңтар 1987 | Қорғаушы | | 7 | Marek Strestik | 1 ақпан 1987 | Шабуылшы | | 8 | Jiri Valenta | 14 ақпан 1988 | Жартылай қорғаушы | | 9 | Jan Simunek | 20 ақпан 1987 | Қорғаушы | | 10 | Tomas Oklestek | 21 ақпан 1987 | Жартылай қорғаушы | | 11 | Radek Petr | 24 ақпан 1987 | Қақпашы | | 12 | Ondrej Mazuch | 15 наурыз 1989 | Қорғаушы | | 13 | Ondrej Kudela | 26 наурыз 1987 | Жартылай қорғаушы | | 14 | Marek Suchy | 29 наурыз 1988 | Қорғаушы | | 15 | Martin Fenin | 16 сәуір 1987 | Шабуылшы | | 16 | Lubos Kalouda | 20 мамыр 1987 | Жартылай қорғаушы | | 17 | Tomas Pekhart | 26 мамыр 1989 | Шабуылшы | | 18 | Lukas Kuban | 22 маусым 1987 | Қорғаушы | | 19 | Tomas Cihlar | 24 маусым 1987 | Қорғаушы | | 20 | Tomas Frystak | 18 тамыз 1987 | Қақпашы | | 21 | Tomas Micola | 26 қыркүйек 1988 | Жартылай қорғаушы |

Ұлттық құраманың іріктеу кезеңінде чех жаттықтырушылары жаздың басынан кейін туылғандардың бәріне заттарын жинап, үйлеріне қайта берсе де болар еді.

Хоккей мен футбол тек ойын ғана, әрине. Бірақ дәл осындай біржақтылық білім беру сияқты маңызды салаларда да көрініс табады. Күнтізбелік жылдың соңында туған баланың ата-анасы көбінесе оны балабақшаға беруді кейінге қалдыру керек пе деп ойланады: 5 жасар баланың өзінен бірнеше ай бұрын туған құрдасына ілесуі қиын. Бірақ көптеген ата-аналар балабақшадағы бастапқы қиындықтар уақыт өте келе жойылады деп есептейді. Алайда, олай емес. Бұл дәл хоккейдегідей. Жыл басында туылған бала жыл соңында туылған баладан осы бастапқы артықшылығын әрқашан сақтап қалады. Бұл балаларды жылдар бойы жалғасатын жоғары немесе төмен көрсеткіштер, ынталандыру немесе көңіл қалу схемаларына қамайды.

Жақында екі экономист – Келли Бедард пен Элизабет Дьюи – туған айы мен TIMMS (математика мен жаратылыстану ғылымдары бойынша халықаралық зерттеу) деп аталатын сауалнамада алынған ұпайлар арасындағы байланысты зерттеді. Бұл зерттеу әлемнің көптеген елдеріндегі балаларға төрт жыл сайын өткізілетін тесттер арқылы математика мен жаратылыстану пәндері бойынша оқу үлгерімін бағалайды.

4-сынып оқушыларының арасында олар (Келли Бедард пен Элизабет Дьюи) жасы үлкен балалардың нәтижелері кішілерге қарағанда орта есеппен 4-тен 12 пайыздық көрсеткішке дейін жоғары екенін анықтады. Элизабет Дьюи түсіндіргендей, бұл — «орасан зор айырмашылық». Бұл дегеніміз, егер зияткерлік қабілеті бірдей, бірақ туған күндері мектепке қабылдау мерзімінің екі шетінде (бірі ең ерте, бірі ең кеш) орналасқан екі оқушыны алсақ, жасы үлкені 80%, ал кішісі 68% балл алуы мүмкін деген сөз. Дәл осы айырмашылық бірінің дарындылар бағдарламасына өтуіне, ал екіншісінің өтпей қалуына себеп болады.

«Бұл дәл спорттағыдай, — дейді Дьюи. — Деңгейлерге бөлу балалық шақтың ең басынан басталады. Осылайша, оқудан жоғары деңгейлі топтар, математикадан жоғары деңгейлі топтар және т. б. пайда болады. Бірақ басында, балабақша мен даярлық сыныбындағы кішкентай балалармен жұмыс істегенде, мұғалімдер кемелділік пен қабілетті шатастырып алады. Олар жасы үлкен балаларды жоғары деңгейлі топқа қосады, онда балалар жақсырақ дағдыларды дамытады; ал келесі жылы олар тағы да жоғары топтарда болғандықтан, нәтижелері одан да жақсара түседі; келесі жылы бұл тағы қайталанады, осылайша айырмашылық барған сайын алшақтай береді. Бұл үрдістен тыс қалған жалғыз ел — Дания. Олардың ұлттық саясаты 10 жасқа дейін деңгейлерге бөлуге тыйым салады».

Дания іріктеу жүргізбес бұрын, жас ерекшелігіне байланысты кемелдік (даму толысуы) айырмашылықтарының теңесуін күтеді.

Дьюи мен Бедард дәл осы талдауды университеттерге қатысты қайталап көрді. Олар нені байқады? Төрт жылдық оқу бағдарламасын ұсынатын америкалық колледждерде — яғни жоғары білімнің ең жоғарғы сатысында — өз қатарластарының ішіндегі ең жас студенттердің үлесі шамамен 11,6%-ға аз. Кемелділіктегі бұл бастапқы айырмашылық уақыт өте келе жойылып кетпейді. Ол сақталып қалады. Мыңдаған оқушы үшін бұл бастапқы қолайсыздық олардың университетке баратын-бармайтынын және орта тапқа қосылуға мүмкіндігі бар-жоғын анықтайды.

« бұл күлкілі жағдай, — дейді Дьюи. — Біздің кездейсоқ таңдаған мерзімдеріміз осындай ұзаққа созылатын салдарға әкелетіні өте өрескел нәрсе, бірақ бұған ешкім мән бермейтін сияқты! »

5.

Хоккей мен туған күндер арасындағы бұл байланыстың жетістік туралы не айтатынын бір сәт ойлап көріңізші.

Бұл — ең мықтылар шыңға еш қиындықсыз жетеді деген қалыптасқан түсініктің тым қарапайым екенін білдіреді. Иә, кәсіби деңгейге көтерілген хоккейшілер сіз бен бізден гөрі дарындырақ. Бірақ олардың қолында үлкен басымдық, өздері еңбекпен таппаған мүмкіндік болды. Және бұл мүмкіндік олардың жетістігінде шешуші рөл атқарды.

Әлеуметтанушы Роберт К. Мертон бұл құбылысты «Матфей эффектісі» (табысты адамдардың қосымша мүмкіндіктерге ие болып, жетістігінің еселене түсуі) деп атады. Ол Інжілдегі Әулие Матфейдің мына тармағына негізделген: «Өйткені кімде бар болса, соған беріледі және ол молшылықта болады; ал кімде жоқ болса, тіпті бары да тартып алынады». Басқаша айтқанда, жетістікке жеткендер — басқа да жетістіктерге жетелейтін ерекше мүмкіндіктерді алуға ең ықтимал адамдар. Ең үлкен салық жеңілдіктерін байлар алады. Ең жақсы білім мен назарды ең үздік оқушылар алады. Ал ең көп жаттығу уақыты 8 және 9 жастағы ең ірі балаларға беріледі.

Жетістік — әлеуметтанушылар «жиынтық артықшылық» (бастапқы кішкене артықшылықтың уақыт өте келе жинақталып, үлкен басымдыққа айналуы) деп атаған құбылыстың нәтижесі. Кәсіби хоккейші өз құрдастарына қарағанда сәл ғана жақсырақ бастайды. Осы кішкене айырмашылық үлкенірек мүмкіндікке ие болуға, ал ол өз кезегінде тағы бір мүмкіндікке жол ашады. Осылайша бастапқы кішкентай алшақтық хоккейші нағыз ерекше тұлғаға айналғанша ұлғая береді. Бірақ ол басында олай емес еді. Ол тек жақсырақ бастады.

Хоккей мысалынан шығатын екінші қорытынды — кімнің алда екенін анықтайтын жүйелеріміз аса тиімді емес. Біз жұлдыздар лигасын және дарындылар бағдарламасын мүмкіндігінше ерте құру — ешқандай талантты назардан тыс қалдырмаудың ең жақсы жолы деп сенеміз. Бірақ жоғарыда көрсетілген Чехия футбол командасының кестесіне қайта қараңызшы. Ойыншылардың ешқайсысы шілде, қазан, қараша немесе желтоқсан айларында туылмаған, тек біреуі тамызда, тағы біреуі қыркүйекте туылған. Жылдың екінші жартысында туылғандардың бәрі спорттан суып кеткен, еленбеген немесе шеттетілген. Чехия спорттық популяциясының жартысына жуығының таланты босқа кетті.

Сонымен, егер сіз жылдың соңында туылу бақытсыздығына тап болған жас чех атлеті болсаңыз не істейсіз? Сіз футбол ойнай алмайсыз. Бәрі сізге қарсы. Мүмкін чехтарды еліктіретін басқа спорт түрі — хоккейді таңдарсыз? Жоқ, тоқтай тұрыңыз. Мынау — 2007 жылғы әлем чемпионатында бесінші орын алған Чехия жасөспірімдер хоккей құрамасының кестесі.

№ | Ойыншы | Туған күні | Позициясы :--- | :--- | :--- | :--- 1 | Давид Кветон | 3 қаңтар 1988 | Шабуылшы 2 | Иржи Сухи | 3 қаңтар 1988 | Қорғаушы 3 | Михаэль Коларж | 12 қаңтар 1987 | Қорғаушы 4 | Якуб Войта | 8 ақпан 1987 | Қорғаушы 5 | Якуб Киндл | 10 ақпан 1987 | Қорғаушы 6 | Михаэль Фролик | 17 ақпан 1988 | Шабуылшы 7 | Мартин Ганзал | 20 ақпан 1987 | Шабуылшы 8 | Томаш Свобода | 24 ақпан 1987 | Шабуылшы 9 | Якуб Черны | 5 наурыз 1987 | Шабуылшы 10 | Томаш Куделка | 10 наурыз 1987 | Қорғаушы 11 | Ярослав Бартон | 26 наурыз 1987 | Қорғаушы 12 | Г.О. Позивил | 22 сәуір 1987 | Қорғаушы 13 | Даниэль Ракос | 25 мамыр 1987 | Шабуылшы 14 | Давид Кучейда | 12 маусым 1987 | Шабуылшы 15 | Владимир Соботка | 2 шілде 1987 | Шабуылшы 16 | Якуб Коварж | 19 шілде 1988 | Қақпашы 17 | Лукаш Вантух | 20 шілде 1987 | Шабуылшы 18 | Якуб Ворачек | 15 тамыз 1989 | Шабуылшы 19 | Томаш Поспишил | 25 тамыз 1987 | Шабуылшы 20 | Ондржей Павелец | 31 тамыз 1987 | Қақпашы 21 | Томаш Кана | 29 қараша 1987 | Шабуылшы 22 | Михал Репик | 31 желтоқсан 1988 | Шабуылшы

Жылдың соңғы жартысында туылғандарға хоккейді де тастай салған дұрыс болар.

Жетістікке деген көзқарасымыздың салдарын көріп тұрсыз ба? Жетістікті тым жекешелендіру арқылы біз басқаларды сатының ең жоғарғы сатысына итермелеу мүмкіндігін жіберіп аламыз. Біз жетістікке кедергі келтіретін ережелер жасаймыз. Кейбір адамдардан ештеңе шықпайды деп ерте шешім қабылдаймыз. Жетістікке жеткендерге тым таңырқап, сәтсіздікке ұшырағандарды шеттетуге тым бейімбіз. Ең бастысы, біз тым пассивті болып барамыз. Кімнің жетістікке жететінін, кімнің жеңілетінін анықтауда біздің — яғни қоғамның — рөлі зор екенін ескермейміз.

Егер қаласақ, біз қабылдау мерзімдерінің маңыздылығын мойындай алар едік. Туған айларына қарай екі немесе тіпті үш хоккей лигасын құруға болар еді. Ойыншылардың әртүрлі бағытта дамуына мүмкіндік беріп, содан кейін ғана жұлдыздар командасын таңдауға болар еді. Егер жыл соңында туылған барлық чех пен канадалық атлеттерге тең мүмкіндік берілсе, Чехия мен Канада ұлттық құрамаларында кенеттен екі есе көп таңдау пайда болар еді.

Мектептер де солай істей алады. Бастауыш және орта мектептер қаңтардан сәуірге дейін туылғандарды бір топқа, мамырдан тамызға дейінгілерді екінші топқа, ал қыркүйектен желтоқсанға дейінгілерді үшінші топқа бөле алар еді. Оқушылардың өздерімен деңгейлес балалармен бірге білім алып, бәсекелесуіне жағдай жасауға болады. Бұл әкімшілік тұрғыдан сәл күрделірек болғанымен, міндетті түрде қымбатқа түспейді, есесіне білім беру жүйесінің кесірінен қолайсыздыққа тап болғандар үшін ойын алаңын теңестірер еді.

Басқаша айтқанда, біз тек спортта ғана емес, кейінірек көретініміздей, басқа да маңызды салаларда жетістік механизмін оңай басқара алар едік. Бірақ біз олай істемейміз. Неге? Өйткені біз жетістік тек жеке еңбектің нәтижесі, ал біз өскен орта мен қоғам ретінде бекіткен ережелеріміз ешқандай маңызға ие емес деген идеяға жабысып алғанбыз.

6.

Мемориал кубогының финалдық матчының алдында «Медисин-Хэт Тайгерс» ойыншыларының бірінің әкесі — Горд Уасден — мұз айдынының жанында тұрып, ұлы Скотт туралы айтып жатты. Оның үстінде команда түстеріндегі кепка мен қара футболка болды. «Ол 4 немесе 5 жаста болғанда, — деп еске алды Уасден, — інісі әлі жүргіште (баланың жүруіне көмектесетін құрылғы) отырғанда, Скотт оның қолына хоккей таяғын ұстатып қоятын, екеуі ас үйдің еденінде таңнан кешке дейін ойнайтын».

«Скотт бұған әрқашан құштар болды. Ол бүкіл кіші лигадағы мансабында репрезентативті командаларда ойнады. Оны әрдайым ААА (балалар хоккейінің жоғары деңгейі) командаларына қабылдайтын. Пи-ви немесе бантам (хоккейдегі жас санаттары) деңгейінде ол әрқашан ең мықты командада ойнады». Уасденнің қобалжып тұрғаны байқалды: ұлы өміріндегі ең маңызды матчты ойнағалы жатыр еді. «Ол осы деңгейге жету үшін өте көп еңбек етті. Мен оны мақтан тұтамын».

Ең жоғары деңгейдегі жетістіктің құрамдас бөліктері мыналар еді: құштарлық, талант және қажырлы еңбек. Бірақ тағы біреуі бар болатын. Уасден ұлының ерекше екенін алғаш рет қашан сезді? «Білесіз бе, ол өз жасына қарағанда әрқашан ірі болды. Ол күшті еді, өте ерте жастан гол соғу қабілеті байқалды. Ол өз қатарластарының арасында әрқашан ерекшеленетін, өз командасының капитаны болатын... »

Өз жасына қарағанда ірі ме? Әрине, ол өз жасына қарағанда ірі болды! Скотт Уасден 4 қаңтарда туған, бұл элиталық хоккейші үшін мінсіз туған күннен небәрі үш күн ғана кейін. Оның жолы болды. Егер Канада хоккейіне қабылдау мерзімі жылдың соңына қарай болса, ол мұз үстінде ойнаудың орнына, Мемориал кубогын трибунадан тамашалап отырар ма еді.

2-тарау Он мың сағат ережесі

«Гамбургте сегіз сағат бойы ойнау керек болды».

1.

Мичиган университеті 1971 жылы Анн-Арбордағы Бил авенюсінде, витражды әйнекті, сарғыш кірпіштен салынған жаңа ғимаратта өзінің жаңа есептеу орталығын ашты. Мекеменің кең ақ бөлменің ортасында тұрған алып компьютерлері, бір оқытушының айтуынша, «2001: Ғарыш одиссеясы» фильмінің соңғы көріністеріне ұқсайтын. Бір жағында ондаған перфокарталық (деректерді жазуға арналған тесіктері бар қағаз карталар) құрылғылар — сол кездің терминалдары тұратын. 1971 жылы бұл ең соңғы технология еді. Мичиган университеті әлемдегі ең озық информатика бағдарламаларының біріне ие болды және орталық ашылғаннан бері бұл ақ бөлмеден мыңдаған студент өтті, солардың ішіндегі ең танымалы — Билл Джой есімді ебедейсіз жасөспірім еді.

Джой Мичиган университетіне есептеу орталығы ашылған жылы келді. Ол 16 жаста болатын. Ұзын бойлы, өте арық, шашы ұйпа-тұйпа еді. Детройт маңындағы Солтүстік Фармингтон орта мектебіндегі сыныптастары оны «ең оқымысты оқушы» деп сайлаған — бұл оның өз сөзімен айтқанда, «қызы жоқ оқымысты» дегенді білдіретін. Ол биолог немесе математик болуды ойлаған еді. Бірақ университеттің бірінші курсының соңында ол есептеу орталығына тап болып, бірден сол салаға арбалып қалды.

Сол сәттен бастап есептеу орталығы оның өміріне айналды. Джой мүмкіндігінше көп бағдарлама жазатын. Ол жазда да бағдарламалаумен айналысу үшін информатика профессорының жанынан жұмыс тапты. 1975 жылы Берклидегі Калифорния университетінің магистратурасына түсті. Онда ол бағдарламалық жасақтама әлеміне одан да тереңірек енді. Докторлық емтихандар кезінде ол кенеттен өте күрделі алгоритм ойлап тапты, оның көптеген табынушыларының бірі жазғандай: «бұл емтихан алушыларды таңғалдырғаны сонша, олардың бірі бұл тәжірибені “Ғибадатханада заңгерлермен сөйлескен Иса пайғамбармен” салыстырды».

Бағдарламашылардың шағын тобымен бірлесе отырып, Джой AT&T компаниясы алып компьютерлер үшін жасап шығарған Unix (компьютерлік операциялық жүйе) жүйесін қайта жазу секілді ауқымды іске кірісті. Джойдың нұсқасы өте жақсы болды. Сонымен қатар, ол бүкіл әлемдегі миллиондаған компьютерлерді жұмыс істетіп тұрған жүйеге айналды және әлі де солай қалып отыр. «Мен Mac компьютерінің ішкі кодын қарағанда, осыдан жиырма бес жыл бұрын өзім терген жолдарды көремін», — дейді Джой. Ал интернетке кіру бағдарламалық жасақтамасының көп бөлігін кім жазғанын білесіз бе? Билл Джой.

Берклиді бітіргеннен кейін Джой Кремний алқабындағы Sun Microsystems компаниясының негізін қалады, бұл компания компьютерлік революцияның ең маңызды қатысушыларының біріне айналды. Дәл осы жерде ол тағы бір бағдарламалау тілін — Java-ны қайта жазды және оның аңызға айналуы одан әрі күшейді. Кремний алқабының білгірлері Джой туралы Майкрософттағы Билл Гейтс сияқты құрметпен айтады. Оны кейде интернеттің Эдисоны деп атайды. Йель университетінің информатика профессоры Дэвид Гелернтер айтқандай: «Билл Джой — заманауи информатика тарихындағы ең ықпалды тұлғалардың бірі».

Билл Джойдың кемеңгерлігі туралы хикая көп рет айтылды және оның сабағы әрқашан бірдей. Ол кездегі әлем таза меритократия (жетістіктің тек жеке қабілетке байланысты болуы) еді. Компьютерлік бағдарламалау ақша немесе таныстар арқылы алға басатын ескі байланыстар желісі сияқты жұмыс істемеді. Бұл барлық қатысушылар тек өз таланттары мен жетістіктері бойынша бағаланатын ашық сала болды. Бұл әлемде ең мықтылар шынымен жеңіске жетті және Джой анық солардың бірі еді.

Егер біз жаңа ғана хоккей және футбол ойыншыларының жағдайын көрмеген болсақ, оқиғалардың бұл нұсқасын қабылдау оңайырақ болар еді. Олар да таза меритократияға жатады деп есептелген болатын. Бірақ олай болмай шықты. Керісінше, олардың жағдайы бізге белгілі бір саладағы ерекше адамдардың жеке талант, пайдаланған мүмкіндіктер және мүлдем кездейсоқ артықшылықтардың үйлесімі арқылы осындай биікке қалай жететінін үйретті.

Мұндай ерекше мүмкіндіктер сценарийі нақты әлемде де қолданыла ма? Мұны нақты білу үшін Билл Джойдың тарихын қайта қарап көрейік.

2.

Ширек ғасырға жуық уақыт бойы әлем психологтары көбіміз баяғыда шешілген деп есептеген сұрақ төңірегінде қызу пікірталас жүргізіп келеді. Ол сұрақ: туа біткен талант бар ма? Оның айқын жауабы — иә. Қаңтарда туылған барлық хоккейшілер кәсіби ойыншы болып кетпейді. Оған тек кейбіреулері ғана жетеді: бойында туа біткен таланты барлар. Жетістік — бұл талант + дайындық. Бірақ бұл көзқарастың мәселесі мынада: іс жүзінде психологтар дарындылардың мансабын неғұрлым тереңірек зерттеген сайын, туа біткен таланттың маңызы соғұрлым азайып, дайындықтың маңызы арта түсетін сияқты.

Талант туралы пікірталастағы бірінші айғақ: 1990 жылдардың басында психолог К. Андерс Эрикссон мен оның Берлиндегі беделді Ганс Эйслер музыка академиясындағы екі әріптесі жүргізген зерттеу. Академия профессорларының көмегімен олар мектептің скрипкашыларын үш топқа бөлді. Бірінші топта «болашақ жұлдыздар», яғни халықаралық деңгейдегі солист болуға әлеуеті бар оқушылар болды. Екінші топқа жай ғана «жақсы» деп бағаланғандар кірді. Үшінші топқа кәсіби деңгейде ойнауы екіталай, болашақта мемлекеттік мектеп жүйесінде музыкадан сабақ беруді жоспарлаған оқушылар орналастырылды.

Одан кейін барлық скрипкашыларға бірдей сұрақ қойылды: «Бүкіл мансабыңызда, алғаш рет ысқышты қолыңызға алғаннан бері, қанша сағат жаттықтыңыз? »

Үш топтағылардың барлығы да шамамен бірдей жаста, 5 жас кезінде ойнай бастаған. Осы алғашқы жылдары бәрі де шамамен бірдей уақыт, аптасына екі немесе үш сағат жаттыққан. Бірақ 8 жасқа қарай нақты айырмашылықтар пайда болды. Өз сыныбындағы ең үздік болатындар басқаларға қарағанда көбірек жаттыға бастады: 9 жасында аптасына алты сағат, 12 жасында сегіз сағат, 14 жасында он алты сағат және осылайша өсе берді, нәтижесінде 20 жасқа келгенде олар аптасына отыз сағаттан астам уақыт жаттықты — яғни олар өз аспабына саналы түрде және табандылықпен, алға жылжу ниетімен уақыт бөлді.

Шын мәнінде, 20 жасқа келгенде элиталық орындаушылардың әрқайсысы жиынтық түрде он мың сағат жаттығу жинақтаған. Салыстырмалы түрде айтсақ, жай ғана «жақсы» оқушылар сегіз мың сағат, ал болашақ музыка мұғалімдері бар болғаны төрт мың сағаттан сәл ғана астам уақыт жинаған.

Эрикссон мен оның әріптесі содан кейін әуесқой пианистерді кәсіби пианистермен салыстырды. Дәл осындай көрініс қайталанды. Әуесқойлар балалық шағында аптасына үш сағаттан артық дайындалмаған және 20 жасқа келгенде олардың тәжірибесі бар болғаны екі мың сағатты құраған. Кәсіпқойлар болса, жыл сайын жаттығу уақытын жүйелі түрде арттырып отырған, соңында 20 жасқа келгенде, скрипкашылар сияқты он мың сағатқа жеткен.

Эрикссонның зерттеуіндегі таңғалдырарлық нәрсе — оның әріптестері мен өзі ешқандай «туа біткен музыкантты», яғни өз құрдастарына қарағанда әлдеқайда аз жаттығып, шыңға еш қиындықсыз жеткен адамды таба алмағанында. Сондай-ақ олар «еңбекқорды», яғни бәрінен де көп жұмыс істеп, бірақ жоғары сатыға көтерілуге қабілеті жетпеген адамды да таппады. Олардың зерттеуі көрсеткендей, беделді музыка мектебіне түсуге жеткілікті деңгейдегі барлық музыканттардың арасында бір орындаушыны екіншісінен ерекшелендіретін нәрсе — еңбектің көлемі. Бар болғаны осы. Оның үстіне, шыңға шыққандар басқалардан көбірек немесе тіпті әлдеқайда көбірек қана жұмыс істемейді. Олар өте, өте көп жұмыс істейді.

Күрделі тапсырманы орындаудағы кемелдік үшін жаттығудың шешуші минималды уақыты қажет деген идея сараптама туралы зерттеулерде үнемі алдымыздан шығады. Шын мәнінде, зерттеушілер нағыз шеберліктің сиқырлы саны туралы ортақ келісімге келді: ол — он мың сағат.

«Осы зерттеулерден шығатын көрініс мынадай: кез келген салада әлемдік деңгейдегі шеберлікке қол жеткізу үшін он мың сағат жаттығу қажет, — деп жазады невролог Даниэль Левитин. — Композиторлар, баскетболшылар, жазушылар, конькимен жүгірушілер, концерттік пианистер, шахматшылар, кәсіби қылмыскерлер және басқа да салалар бойынша жүргізілген барлық зерттеулерде бұл сан үнемі қайталанады.

Әрине, бұл кейбір адамдардың жаттығу сабақтарынан басқаларға қарағанда неге көбірек пайда алатынын түсіндірмейді. Бірақ әзірге ешкім әлемдік деңгейдегі нағыз шеберлікке бұдан аз уақытта қол жеткізген жағдайды тапқан жоқ. Миға нағыз шеберлікке жету үшін қажеттінің бәрін меңгеруге дәл осынша уақыт керек сияқты».

Бұл тіпті біз вундеркинд (ерекше қабілетті бала) деп санайтын адамдарға да қатысты. Мысалы, Моцарт 6 жасында шығарма жаза бастағаны белгілі. Бірақ психолог Майкл Хоу өзінің «Genius Explained» (Кемеңгерліктің түсіндірмесі) атты кітабында былай деп түсіндіреді:

«Кемелденген композиторлардың стандарттарына сәйкес, Моцарттың алғашқы туындылары ерекше емес. Алғашқы пьесаларын, сірә, әкесі қағазға түсірген және өңдеу барысында жақсартқан болуы мүмкін. Вольфгангтың балалық шағындағы көптеген шығармалары, мысалы, фортепиано мен оркестрге арналған алғашқы жеті концерті, негізінен басқа композиторлардың туындыларын қайта өңдеу болып табылады. Тек Моцарттың төл музыкасынан тұратын концерттердің ішіндегі алғашқы жауһар деп танылғанын (№ 9, K. 271) ол тек 21 жасында жазған: бұл кезде Моцарттың концерттер жазып жүргеніне он жыл болған еді».

Музыка сыншысы Гарольд К. Шонберг одан да ары барады: Моцарт, оның айтуынша, шын мәнінде «кеш дамыған», өйткені ол өзінің ең ұлы туындыларын тек жиырма жылдан астам композиторлық тәжірибеден кейін ғана шығарған.

Шахматтан халықаралық гроссмейстер болу да шамамен он жылды қажет ететін сияқты. (Тек аңызға айналған Бобби Фишер ғана бұл беделді деңгейге аз уақытта жетті: оған тоғыз жыл қажет болды. ) Ал он жыл деген не? Бұл, шамамен алғанда, қажырлы жаттығуларға он мың сағат уақыт бөлу деген сөз. Он мың сағат — бұл табысқа жетудің сиқырлы саны.

Міне, Чехия мен Канаданың ұлттық құрамаларындағы ойыншылар тізіміндегі түсініксіз жайт осымен түсіндіріледі. Бұл командаларда дерлік ешкім 1 қыркүйектен кейін туылмаған, бұл мүлдем қисынсыз көрінеді. Біз іштей жыл соңында туылған, бірақ туа біткен талантының арқасында ересек жасқа жетпей-ақ жоғарғы деңгейге көтерілген чех хоккейінің немесе футболының вундеркиндтері болуы керек деп ойлаймыз.

Бірақ Эрикссон мен таланттың басымдығын жоққа шығаратындар үшін бұл таңқаларлық емес. Мұндай «кеш туылған» вундеркинд 8 жасында жұлдыздар командасына таңдалмайды: өйткені ол тым кішкентай. Демек, ол қосымша жаттығу мүмкіндігіне ие болмайды. Ал қосымша жаттығусыз, кәсіби хоккей командалары ойыншы іздей бастаған кезде оның он мың сағаттық межеге жетуге ешқандай мүмкіндігі жоқ. Он мың сағатты орындамағандықтан, ол ешқашан ең жоғары деңгейде ойнауға қажетті дағдыларды меңгере алмайды.

Тіпті Моцарттың өзі — барлық заманның ең ұлы музыкалық вундеркинді — он мың сағатын аяқтамайынша өзінің нағыз деңгейіне жете алмады. Жаттығу — бұл шебер болғаннан кейін жасалатын нәрсе емес. Бұл — шебер болу үшін жасалатын нәрсе.

Бұл он мың сағаттың тағы бір қызықты қыры — бұл өте үлкен сан. Ересек жасқа жеткенше бұл межеге өз бетіңше жету мүмкін емес дерлік. Сізге қолдау көрсететін және жігерлендіретін ата-ана керек. Сіз кедей болмауыңыз тиіс, өйткені бюджетті толтыру үшін толық емес жұмыс істесеңіз, күніне жеткілікті жаттығуға уақытыңыз болмайды. Іс жүзінде, адамдардың көбі бұл санға тек қандай да бір арнайы бағдарламаға — хоккейдегі жұлдыздар командасы сияқты — кіру арқылы немесе барлық уақытын соған арнауға мүмкіндік беретін ерекше жағдайдың арқасында ғана жете алады.

3.

Енді Билл Джойға оралайық. 1971 жыл. Ол ұзын бойлы әрі ебедейсіз, жасы 16-да. Ол — математика данышпаны, Канададағы MIT, Caltech және Ватерлоо университеті сияқты оқу орындары жүздеп тартатын студенттердің түрі. Әкесі Уильям: «Бала кезінде Билл бірдеңені білу керек екенін түсінбес бұрын-ақ, бәрін білгісі келетін. Шамамыз келгенше жауап беретінбіз, әйтпесе оған кітап ұсынатынбыз», — деп еске алады. Университетке түсу уақыты келгенде, Джой SAT (АҚШ-тағы жоғары оқу орындарына түсуге арналған стандартталған тест) математика бөлімінен ең жоғары ұпай алды. «Бұл онша қиын болған жоқ, бәрін қайта тексеруге уақыт жеткілікті болды», — дейді ол немқұрайлы ғана.

Оның таланты өте көп. Бірақ бұл жалғыз түсіндірме емес — ешқашан олай болмайды. Оның өрлеуінің кілті — Бил авенюындағы қарапайым ғимаратқа кездейсоқ тап болуында.

1970 жылдардың басында, Джой бағдарламалауды үйреніп жүргенде, бір ғана компьютер бүтін бір бөлмені алып жататын. Бір машина (оның қуаты мен жады қазіргі микротолқынды пешіңізден де аз болуы мүмкін) миллион долларға дейін тұратын — бұл 1970 жылдардың долларымен есептегенде. Компьютерлер сирек болатын. Егер біреуін тапсаңыз, оған қол жеткізу қиын еді; ал қол жеткізсеңіз, оны жалға алу өте қымбатқа түсетін.

Оның үстіне, бағдарламалаудың өзі өте жалықтырғыш іс еді. Бұл компьютерлік бағдарламалар перфокарталармен (деректерді жазу үшін пайдаланылатын тесіктері бар қағаз карталар) жасалатын заман еді. Кодтың әрбір жолы перфоратор арқылы картаға жазылатын. Күрделі бағдарлама жүздеген, тіпті мыңдаған осындай карталар жиынтығынан тұруы мүмкін. Бағдарлама дайын болғанда, сіз қолжетімді үлкен компьютерге барып, карталар жинағын операторға беретінсіз. Компьютерлер бір уақытта тек бір тапсырманы ғана орындай алатындықтан, оператор сіздің бағдарламаңызды кезекке қоятын. Алдыңыздағы адамдардың санына байланысты, карталарыңызды бірнеше сағаттан кейін, тіпті бір күннен кейін ғана қайта көретінсіз. Егер бағдарламаңызда бір ғана қате — тіпті жай ғана әріптен қателессеңіз де — карталарды қайта алып, қатені түзетіп, бүкіл процесті басынан бастау керек болатын.

Мұндай жағдайда кез келген адамның бағдарламалау маманы болуы өте қиын еді. Қалай болғанда да, жиырма жасқа толмай маман болу іс жүзінде мүмкін емес еді. Информатика залында өткізген бір сағаттың ішінде тек бірнеше минут қана бағдарламалай алсаңыз, он мың сағаттық жаттығуға қалай жетесіз? Сол заманның информатигі: «Карталармен бағдарламалау сізді бағдарламалауға емес, шыдамдылыққа және қателерді мұқият тексеруге үйрететін», — деп еске алады.

Тек 1960 жылдардың ортасында ғана бағдарламалау мәселелерінің шешімі пайда болды. Компьютерлер ақыры бір уақытта бірнеше «кездесуді» өңдей алатындай қуатты болды. Информатиктер компьютердің операциялық жүйесін қайта жазу арқылы уақытты бөлу (бірнеше пайдаланушының бір компьютерлік ресурсты бір мезгілде қолдануы) мүмкін екенін түсінді: компьютерді бір уақытта жүздеген тапсырманы орындау үшін пайдалануға болатын еді. Бұл, өз кезегінде, бағдарламашылар енді өз карталарын операторға қолмен апарудың қажеті жоқтығын білдірді. Телефон желісі арқылы үлкен компьютерге қосылған ондаған терминалдар құруға болатын және әркім бір уақытта желіде жұмыс істей алатын.

Уақытты бөлу режимінің келуі былай сипатталады: «Бұл жай ғана революция емес, бұл аян болды. Операторды, карталар жинағын, күтуді ұмытыңыз. Уақытты бөлу режимінде Телетатайп терминалына отырып, бірнеше команда теріп, бірден жауап алуға болатын еді. Уақытты бөлу интерактивті болды: бағдарлама сізден жауап сұрай алатын, оны теруіңізді күтетін, сіз күтіп тұрғанда оны өңдейтін және нәтижені көрсететін, мұның бәрі “нақты уақытта” болатын».

Осы кезде Мичиган университеті сахнаға шықты: бұл уақытты бөлу режиміне көшкен әлемдегі алғашқы университеттердің бірі еді. 1967 жылдың өзінде жүйенің прототипі жұмыс істеп тұрды. 1970 жылдардың басында университетте жүз адам есептеу орталығында бір уақытта бағдарламалай алатындай есептеу қуаты болды. Осы институттың компьютерлік жүйесінің пионерлерінің бірі Майк Александр: «1960 жылдардың соңында, 1970 жылдардың басында Мичиган университетіне тең келетін жер болмады деп ойлаймын. Бәлкім, MIT. Бәлкім, Карнеги-Меллон. Бәлкім, Дартмут. Басқалары болды деп сенбеймін», — дейді.

Міне, 1971 жылдың күзінде Анн-Арбор кампусына келген Билл Джойға осындай мүмкіндік бұйырды. Ол бұл университетті компьютерлері үшін таңдаған жоқ; ол мектепте компьютерлермен ешқашан айналыспаған болатын. Ол математика мен инженерияға қызығатын. Бірақ бірінші курсында бағдарламалауға құмар болған кезде, ол — бақытты кездейсоқтықпен — 17 жастағы жасөспірім қалағанынша бағдарламалай алатын әлемдегі санаулы жерлердің бірінде болды.

«Перфокарталар мен уақытты бөлу режимінің айырмашылығын білесіз бе? — деп сұрайды Джой. — Бұл хат арқылы шахмат ойнау мен блиц-ойынның айырмашылығы сияқты». Бағдарламалау енді көңіл қалдыратын жаттығу емес, рахатқа айналды.

«Мен есептеу орталығы орналасқан солтүстік кампуста тұрдым, — деп жалғастырады Джой. — Ол жерде қанша уақыт өткіздім? О, сұмдық көп сағаттар. Ол күндіз-түні ашық болатын. Мен сол жерде түнейтінмін, ал таңертең үйге жаяу қайтатынмын. Орташа алғанда, сол кезде мен апта сайын аудиториялардан қарағанда есептеу орталығында көбірек уақыт өткізетінмін. Бізде мынадай қайталанатын қорқынышты түс болатын: сабаққа баруды мүлдем ұмытып кету, тіпті сол курсқа жазылғанымызды ұмытып қалу».

«Қиындығы сол, барлық студенттерге белгілі бір сағат саны берілетін, сосын уақыт таусылып қалатын. Жүйеге кіргенде, компьютерде қанша уақыт өткізгіңіз келетінін жазатынсыз. Сізге, айталық, бір сағат берілетін. Болды. Бірақ біреу “time equals” дегеннен кейін санның орнына әріп жазсаңыз, мысалы, t = k, ақы алынбайтынын біліп алды, — деп күліп еске алады ол. — Бұл бағдарламаның қатесі (bug) еді. t = k деп жазып, ол жерде шексіз отыруға болатын».

Билл Джойға туындаған мүмкіндіктер тізбегіне қараңызшы. Ол Мичиган университеті сияқты озық мектепте оқығандықтан, перфокарталармен әуре болмай, уақытты бөлу жүйесінде жаттыға алды; университеттің жүйесінде қате болғандықтан, ол қалағанынша бағдарламалай алды; университет есептеу орталығын күндіз-түні ашық ұстауға қаражат бөлгендіктен, ол түні бойы жұмыс істей алды; және ол соншалықты көп сағат жұмыс істегендіктен, оған Unix жүйесін қайта жазу мүмкіндігі берілгенде, ол оған дайын болды. Билл Джой данышпан еді. Ол үйренгісі келді. Бұл өте маңызды болды. Бірақ сарапшы болмас бұрын, оған қалай үйрену керек екендігі туралы мүмкіндік қажет болды.

«Мичиган университетінде мен күніне сегіз немесе он сағат бағдарламалайтын шығармын, — деп жалғастырады ол. — Содан кейін Берклиде күндіз-түні болды. Үйімде терминал бар еді. Түнгі 2 немесе 3-ке дейін отырып, ескі фильмдер көріп, бағдарламалайтынмын. Кейде пернетақтаның үстінде ұйықтап қалатынмын, — ол басын пернетақтаға қалай қойғанын көрсетеді, — білесіз бе, егер бір перне басылып тұрып қалса, ол “пип, пип, пип... ” деп дыбыс шығарады. Үш реттен кейін төсекке бару керек. Берклиге келгенде де мен әлі салыстырмалы түрде біліксіз едім. Ол жердегі екінші жылымда ғана мен тәжірибелі бола бастадым. Дәл сол кезде мен бүгінде, отыз жыл өтсе де, әлі де қолданыста жүрген бағдарламаларды жаздым». Ол ойша есептеу үшін кідіреді — Билл Джой сияқты адам үшін бұл көп уақыт алмайды. 1971 жылғы Мичиган. Екінші курстағы маңызды бағдарламалау. Жаз айларын, сосын Берклидегі бірінші курсының күндері мен түндерін қосамыз. «Сонымен, айталық, мүмкін... он мың сағат? Иә... Шамамен солай».

4.

Он мың сағат ережесі табысқа жетудің жалпы ережесі ме? Егер біз кез келген үлкен табыстың астарына үңілсек, әрқашан Мичиган университетінің есептеу орталығына немесе хоккейдегі жұлдыздар командасына ұқсас — қандай да бір жаттығудың ерекше мүмкіндігін табамыз ба?

Бұл идеяны екі мысал арқылы бағалап көрейік, қарапайым болу үшін ең танымал мысалдарды таңдайық: тарихтағы ең әйгілі рок-топтардың бірі — Beatles және әлемдегі ең бай адамдардың бірі — Билл Гейтс.

Beatles — Джон Леннон, Пол Маккартни, Джордж Харрисон және Ринго Старр — 1964 жылы АҚШ-қа келіп, американдық музыка сахнасына «британдық шапқыншылық» деп аталатын кезеңді бастады және олардың хит дискілері танымал музыканың бет-бейнесін өзгертті.

Beatles туралы бізді қызықтыратыны — олар АҚШ-қа келгенге дейін бірге өткізген уақыттары. Леннон мен Маккартни Америкаға аяқ басқанға дейін жеті жыл бұрын, 1957 жылы дуэт болып ойнай бастаған. (Айтпақшы, топтың құрылуы мен олардың ең үлкен шығармашылық табыстары — Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band мен The Beatles (ақ альбом) — арасында он жыл өтті. ) Егер сіз осы ұзақ дайындық жылдарына мұқият қарасаңыз, хоккейшілерден, Билл Джойдан және әлемдік деңгейдегі скрипкашылардан кейін сізге таңқаларлықтай таныс көрінетін тәжірибені табасыз. 1960 жылы, олар әлі көк тиыны жоқ рок-топ болған кезде, оларды Германияның Гамбург қаласына ойнауға шақырды.

«Гамбургте ол кезде рок-н-ролл клубтары емес, стриптиз клубтары болатын, — деп түсіндіреді Филип Норман, Shout! атты Beatles биографиясының авторы. — Соның ішінде Бруно есімді бір иесі болды, ол бастапқыда жәрмеңкеші болған, оның басына түрлі мекемелерде ойнауға рок-топтарды шақыру идеясы келді. Белгілі бір формула болды. Бұл сағаттарға созылатын үзіліссіз алып шоу еді, көптеген адамдар теңселіп кіріп-шығып жататын. Ал топтар осы қозғалысты ұстап тұру үшін тоқтаусыз ойнайтын. Америкада жезөкшелер орамында мұны үзіліссіз стриптиз деп атар еді».

«Гамбургте ойнаған көптеген топтар Ливерпульден келген еді, — деп жалғастырады Норман. — Бұл кездейсоқ болды. Бруно топтар іздеу үшін Лондонға барды, бірақ ол жерде Сохо ауданында кездейсоқ Лондонға келген Ливерпульдік кәсіпкерді жолықтырды. Ол Гамбургке бірнеше топты жіберді. Осылайша байланыс орнады. Beatles соңында тек Бруномен ғана емес, басқа да клуб иелерімен де тіл табысты. Олар ол жерге бара берді, өйткені онда ішімдік пен жыныстық қатынас көп болатын».

Гамбургте сондай ерекше не болды? Оларға көп төлегендіктен емес — аз төледі. Акустика керемет болғандықтан да емес — ол олай болмады. Тыңдармандар талғампаз болғандықтан да емес — олар мүлдем олай емес еді. Бұл тек олар ойнауға мәжбүр болған уақыт еді.

Джон Леннонның Beatles тарағаннан кейін берген сұхбатында Гамбургтегі «Indra» атты стриптиз клубындағы топтың қойылымдары туралы айтқанын тыңдап көрейік: «Біз дамыдық және өзімізге сенімді болдық. Күні бойы ойнаған соң, бұл сөзсіз еді. Жат адамдардың алдында бұл бізге жақсы болды: біз көбірек тырысуымыз керек еді, бүкіл жүрегіміз бен жанымызды салуға, өзімізді асып түсуге мәжбүр болдық».

«Ливерпульде біз тек жарты сағаттық сессиялар жасайтынбыз және әр жолы бірдей ең жақсы туындыларымызбен шектелетінбіз. Гамбургте сахнада сегіз сағат бойы қалу үшін ойнаудың жаңа тәсілін табу керек болды».

Сегіз сағат па? Сол кездегі Beatles барабаншысы Пит Бест мұны растайды: «Біздің шоу беретініміз туралы хабар тараған кезде клуб тола бастайтын. Біз аптасына жеті күн ойнайтынбыз. Бастапқыда түн ортасына дейін, жабылғанша дерлік тоқтаусыз ойнайтынбыз, бірақ шеберлігіміз артқан сайын халық көбіне түнгі сағат 2-ге дейін қалатын болды».

Аптасына жеті күн бе? Beatles Гамбургке 1960 жылдан 1962 жылдың соңына дейін бес рет барды. Бірінші сапарында олар кем дегенде бес сағаттан жүз алты кеш ойнады. Екінші сапарында тоқсан екі рет ойнады. Үшіншісінде қырық сегіз рет ойнады, бұл сахнада өткізген жүз жетпіс екі сағат. 1962 жылдың қарашасы мен желтоқсанындағы Гамбургтегі соңғы екі сапарында олар тағы тоқсан сағаттық шоу берді. Барлығы бір жарым жылдан сәл астам уақыт ішінде екі жүз жетпіс кеш ойнады. Шын мәнінде, 1964 жылғы үлкен серпіліс кезінде олар сахнада мың екі жүз рет ойнады деп есептеледі. Бұл қаншалықты ерекше екенін түсінесіз бе? Қазіргі топтардың көбі бүкіл мансабында мың екі жүз рет ойнамайды. Гамбург сынағы Beatles-ті ерекше топқа айналдыруға көмектесті.

«Олар келгенде сахнада нашар еді, бірақ қайтып келгенде өте жақсы болды, — деп жалғастырады Норман. — Олар тек төзімділікті ғана үйренген жоқ. Олар керемет көлемдегі туындыларды — қиялға келетін барлық нәрсенің кавер-нұсқаларын, тек рок-н-ролл ғана емес, аздап джазды да үйренуге мәжбүр болды. Бұрын олар сахнада мүлдем тәртіпсіз еді. Бірақ оралғанда, олар ешкімге ұқсамайтын ойнайтын болды. Оларды бүгінгі деңгейге жеткізген де осы еді».

5.

Енді Билл Гейтске көшейік. Оның тарихы Beatles тарихы сияқты танымал. Жас әрі дарынды математика данышпаны компьютерлік бағдарламалауды ашады. Гарвардты тастап кетеді. Достарымен бірге Microsoft атты шағын компьютерлік компания құрады. Тек ақылының, амбициясының және батылдығының арқасында ол оны бағдарламалық қамтамасыз ету әлемінің алпауытына айналдырады. Бұл жалпы нобайы. Енді аздап тереңірек үңілейік.

Гейтстің әкесі Сиэтлдегі бай адвокат еді, ал анасы ауқатты банкирдің қызы болатын. Бала кезінде Билл алғыр болды және оқудан тез жалықты. Сондықтан ата-анасы оны мемлекеттік мектептен шығарып, бесінші сыныптың басында Сиэтлдегі элиталық отбасыларға арналған Лейксайд жеке мектебіне жіберді. Гейтстің Лейксайдтағы екінші оқу жылының ортасында мектепте компьютерлік клуб құрылды.

«Жыл сайын мектептің Аналар үйірмесі қайырымдылық сатылымын ұйымдастыратын және ақшаны кімге беру керек деген сұрақ әрқашан туындайтын, — деп еске алады Гейтс. — Бір бөлігі жазғы бағдарламаға кететін, бұл аз қамтылған отбасылардың балаларына кампуста оқуға мүмкіндік беретін. Бір бөлігі мұғалімдерге берілетін. Сол жылы үйірме 3 000 долларды компьютерлік терминалға салды, ол кейіннен біз өз бақылауымызға алған осы бір оғаш шағын бөлмеге орнатылды. Бұл өте таңқаларлық жағдай еді».

Бұл «таңқаларлық» болды, әрине, өйткені бұл 1968 жыл еді. Тіпті көптеген университеттердің өзінде ол кезде компьютерлік клуб болмаған. Лейксайд сатып алған компьютердің түрі одан да ерекше еді. Мектеп өз оқушыларын 1960 жылдары барлық жерде болған перфокарталардың ауыр жүйесі бойынша бағдарламалауды үйренуге мәжбүрлемеді. Оның орнына, Лейксайд Сиэтл орталығында орналасқан үлкен компьютермен тікелей байланысы бар, уақытты бөлу режиміндегі терминал — Teletype ASR33 моделін орнатты.

«Уақытты бөлу режимі тек 1965 жылдан бастап пайда болды, — деп жалғастырады Гейтс. — Бұл істе көреген адам болған екен! » Билл Джой 1972 жылы университеттегі бірінші курсында уақытты бөлу жүйесімен бағдарламалауды үйренудің сирек мүмкіндігіне ие болды. Ал Билл Гейтс 1968 жылы төртінші сынып оқушысы ретінде нақты уақыт режимінде бағдарламалаумен айналыса алды.

Сол кезден бастап Гейтс компьютерлік сыныпты өзіне мекен етті. Ол және басқа да бірнеше оқушы осы бір таңқаларлық жаңа құрылғыны қалай пайдалану керектігін өз беттерімен үйрене бастады. Әрине, ASR (мәліметтерді қабылдау мен жіберуге арналған телетайп құрылғысы) терминалы қосылған үлкен компьютерді пайдалану уақыты өте қымбат еді – тіпті Лейксайд сияқты бай мекеме үшін де – көп ұзамай «Аналар үйірмесі» бөлген 3 000 доллардан ештеңе қалмады. Ата-аналар жаңа қаражат бөлді. Оқушылар оны да жұмсап жіберді.

Содан кейін Вашингтон университетінің бағдарламашылар тобы жергілікті компанияларға компьютер уақытын жалға беретін Computer Center Corporation (немесе C-Cubed) атты компания құрды. Бақытқа орай, оның негізін қалаушылардың бірі Моник Ронаның Лейксайдта Гейтстен бір жас үлкен ұлы оқитын. Ол: «Лейксайдтың компьютерлік клубы демалыс күндері бағдарламалау уақытын тегін алу үшін компанияның бағдарламалық жасақтамасын сынақтан өткізгісі келе ме? » – деп сұрады. Әрине! Сабақтан кейін Гейтс автобуспен C-Cubed кеңсесіне барып, түн батқанша бағдарлама жазатын.

C-Cubed соңында банкротқа ұшырады, Гейтс пен оның достары Вашингтон университетінің компьютерлік орталығына бара бастады. Олар көп ұзамай ISI (Information Sciences Inc. ) деп аталатын компанияны тапты, ол компанияның қызметкерлер тізімін автоматтандыруға арналған бағдарламамен жұмыс істесе, оларға компьютер уақытын тегін ұсынды. 1971 жылы жеті ай бойы Гейтс пен оның серіктестері ISI-дің мэйнфреймін (үлкен көлемдегі деректерді өңдеуге арналған қуатты компьютер) бір мың бес жүз жетпіс бес сағат бойы пайдаланды, бұл аптасына жеті күн, күніне сегіз сағат деген сөз.

«Бұл менің әуестігім еді», – дейді Гейтс өзінің колледждегі алғашқы жылдары туралы. «Мен дене шынықтыру сабақтарынан қашатынмын. Кешкісін тікелей сол бөлмеге баратынмын. Біз демалыс күндері бағдарлама жазатынбыз. Аптасына жиырма немесе отыз сағат жұмыс істемейтін кезіміз сирек болатын. Бірде Пол Аллен екеуміз бірнеше құпия сөзді ұрлап, жүйені істен шығарғанымыз үшін қиындыққа тап болдық. Бізді қуып жіберді. Мен жаз бойы компьютерді пайдалана алмадым. Ол кезде мен 15 немесе 16 жаста едім. Кейін Пол Вашингтон университетінен бос компьютер тапты: медициналық орталық пен физика факультетінде машиналар бар екен. Олар күні-түні жұмыс істейтін, бірақ таңғы сағат 3-тен 6-ға дейінгі ұзақ бос уақыт аралығында олар ешкімге керек болмайтын».

Гейтс күліп жіберді. «Мен түнде, бәрі ұйқыға кеткенде кететінмін. Үйден университетке дейін жаяу баратынмын. Немесе автобусқа мінетінмін. Сондықтан мен осы мекемеге әрқашан жомарттық танытамын, өйткені ол маған осыншама көп компьютер уақытын «ұрлауға» мүмкіндік берді». (Жылдар өткен соң Гейтстің анасы мұны растады: «Біз оның таңертең тұруы неге соншалықты қиын екеніне әрдайым таңғалатынбыз... »)

ISI негізін қалаушылардың бірі Бад Пемброкқа сол кезде Вашингтон штатының оңтүстігіндегі алып Бонневиль электр станциясында компьютерлік жүйе құру туралы келісімшартқа отырған TRW технологиялық компаниясынан қоңырау түсті. TRW станцияның бағдарламалық жасақтамасын жақсы білетін бағдарламашыларды шұғыл іздеп жатқан еді. Компьютерлік революцияның сол бір ерте заманында мұндай арнайы тәжірибесі бар бағдарламашыларды табу қиын болатын.

Бірақ Пемброк кімге хабарласу керектігін дәл білетін: ISI-дің үлкен компьютерінде мыңдаған сағаттық жұмыс тәжірибесін жинаған Лейксайд мектебінің жігіттері. Гейтс ол кезде бітіруші сыныпта еді және ол мұғалімдерін тәуелсіз оқу жобасы деген желеумен Бонневильде жұмыс істеу үшін сабақтан жіберуге көндіре алды. Ол бүкіл көктемді бағдарлама жазумен өткізді, оған Джон Нортон есімді адам жетекшілік етті, Гейтстің айтуынша, ол оған бағдарламалауды ешкімнен артық үйреткен.

Сегізінші сыныптан бастап бітіруші сыныпқа дейінгі осы бес жыл Билл Гейтс үшін Гамбург (Beatles-тің кәсіби деңгейге көтерілуіне себеп болған Германиядағы қала) кезеңі сияқты болды және ол барлық жағынан Билл Джойдан да ерекше мүмкіндіктер сериясына ие болды.

Бірінші мүмкіндік – Лейксайдқа жіберілуі. 1968 жылы әлемдегі қанша колледжде уақытты бөлу режиміндегі терминалға қолжетімділік болды? Екінші мүмкіндік – Лейксайдтық аналардың мектептің компьютерлік шығындарын төлеуге жеткілікті ақшасы болуы. Үшінші мүмкіндік – ақша таусылғанда, ата-аналардың бірі демалыс күндері бағдарламалау кодын тексеретін адамдарды іздеп жүрген C-Cubed компаниясында жұмыс істеуі және олардың демалыс күндері түні бойы жұмыс істеуіне қарсы болмауы. Төртінші мүмкіндік – Гейтстің ISI бар екенін білуі және ISI-ге қызметкерлер тізімі бағдарламасымен жұмыс істейтін адамның қажет болуы. Бесінші мүмкіндік – Гейтстің Вашингтон университетіне жаяу баратын қашықтықта тұруы. Алтыншы мүмкіндік – университеттің таңғы 3-тен 6-ға дейін бос компьютер уақытының болуы. Жетінші мүмкіндік – TRW компаниясының Бад Пемброкқа қоңырау шалуы. Сегізінші мүмкіндік – Пемброк білетін ең жақсы бағдарламашылардың екі мектеп оқушысы болуы. Тоғызыншы мүмкіндік – Лейксайдтың бұл екі жігітке бір тоқсан бойы үйлерінен алыста бағдарлама жазуға рұқсат беруі.

Осы мүмкіндіктердің барлығына ортақ нәрсе не? Олар Билл Гейтске қосымша жаттығу уақытын берді. Гейтс бірінші курстың соңында өзінің бағдарламалық жасақтама компаниясын ашу үшін Гарвардты тастап кеткен кезде, ол жеті жыл бойы дерлік үзіліссіз бағдарлама жазған еді. Ол он мың сағаттық межеден әлдеқайда асып түскен болатын.

«Менің ойымша, әлемде Гейтс сияқты тәжірибесі бар қанша жасөспірім болды? » «Меніңше, бүкіл әлемде елу адамды табу қиын болар еді», – деп растайды кейіпкердің өзі. «C-Cubed және біздің қызметкерлер тізімі үшін жасаған дүниелеріміз, содан кейін TRW – осының бәрі бір уақытта келді. Менің ойымша, мен бағдарламалық жасақтаманы әзірлеумен сол кездегі кез келген адамнан ертерек тығыз байланыста болдым, және мұның бәрі керемет сәттіліктер сериясының арқасында болды».

6.

Егер біз хоккейшілердің, Beatles тобының, Билл Джой мен Билл Гейтстің оқиғаларын біріктірсек, жетістікке апаратын жолдың толық көрінісін аламыз деп ойлаймын. Джой, Гейтс және Beatles тобының бәрінде даусыз талант бар. Леннон мен Маккартнидің музыкалық дарыны бір ұрпақта бір-ақ рет кездесетін деңгейде болды, ал Билл Джойдың интеллектісі соншалықты жылдам еді, ол өзінің күрделілігімен профессорларын таңғалдырған алгоритмді нөлден бастап құра алды. Мұның бәрі анық.

Бірақ олардың оқиғаларын ерекшелендіретін нәрсе – олардың кезектен тыс таланты емес, оларға берілген кезектен тыс мүмкіндіктер. Beatles тобы кездейсоқ себептермен Гамбургке шақырылды. Гамбургсіз олар мүлдем басқа жолмен кетуі мүмкін еді. «Маған жолым болды», – деді Билл Гейтс біздің сұхбатымыздың басында. Бұл оның данышпан емес немесе ерекше кәсіпкер емес екенін білдірмейді. Бұл оның 1968 жылы Лейксайдта болғаны үшін қандай керемет сәттілікке ие болғанын түсінетінін білдіреді.

Біз осы уақытқа дейін көрген барлық ерекше тұлғалар қандай да бір нысанда ерекше мүмкіндіктерді пайдаланды. Сәттілік миллиардерлер, рок-топтар мен спорт жұлдыздары арасында сирек кездесетін жағдай емес сияқты. Бұл, керісінше, заңдылық.

Ерекше тұлғалар ие болатын жасырын мүмкіндіктердің соңғы мысалын келтіруге рұқсат етіңіздер. Алдыңғы тарауда хоккейшілермен көрген күнтізбелік жаттығуымызды басқаша талдап, бұл жолы айларды емес, туған жылдарды қарастырайық. Бастау үшін адамзат тарихындағы ең бай жетпіс бес адамның тізіміне мұқият қараңыз. Әрқайсысының таза байлығы қазіргі АҚШ долларымен есептелген. Көріп отырғаныңыздай, тізімге өткен ғасырлардың патшайымдары, патшалары мен перғауындары, сондай-ақ Уоррен Баффет пен Карлос Слим сияқты қазіргі заманғы миллиардерлер кіреді.

Реті | Есімі | Байлығы ($ млрд) | Шығу тегі | Компания немесе байлық көзі :--- | :--- | :--- | :--- | :--- 1 | Джон Д. Рокфеллер | 318,3 | АҚШ | Standard Oil 2 | Эндрю Карнеги | 298,3 | Шотландия | Carnegie Steel Company 3 | Ресейлік Николай II | 253,5 | Ресей | Романовтар әулеті 4 | Уильям Генри Вандербильт | 231,6 | АҚШ | Chicago Burlington and Quincy Railroad 5 | Осман Али Хан, Асаф Джах VII | 210,8 | Хайдарабад | Монархия 6 | Эндрю У. Меллон | 188,8 | АҚШ | Gulf Oil 7 | Генри Форд | 188,1 | АҚШ | Ford Motor Company 8 | Марк Лициний Красс | 169,8 | Рим республикасы | Рим сенаты 9 | Василий II | 169,4 | Византия империясы | Монархия 10 | Корнелиус Вандербильт | 167,4 | АҚШ | New York and Harlem Railroad 11 | Аланус Руфус | 166,9 | Англия | Инвестициялар 12 | Аменхотеп III | 155,2 | Ежелгі Мысыр | Перғауын 13 | Уильям де Варенн, Суррейдің 1-графы | 153,6 | Англия | Суррей графы 14 | Англиялық Уильям II | 151,7 | Англия | Монархия 15 | Елизавета I | 142,9 | Англия | Тюдорлар әулеті 16 | Джон Д. Рокфеллер кіші | 141,4 | АҚШ | Standard Oil 17 | Сэм Уолтон | 128,0 | АҚШ | Wal-Mart 18 | Джон Джейкоб Астор | 115,0 | Германия | American Fur Company 19 | Одон де Байё | 110,2 | Англия | Монархия 20 | Стивен Жирар | 99,5 | Франция | АҚШ-тың Бірінші банкі 21 | Клеопатра | 95,8 | Ежелгі Мысыр | Птолемей мұрасы 22 | Стивен Ван Ренсселер III | 88,8 | АҚШ | Ренсселерсвик иелігі 23 | Ричард Б. Меллон | 86,3 | АҚШ | Gulf Oil 24 | Александр Терни Стюарт | 84,7 | Ирландия | Long Island Rail Road 25 | Уильям Бэкхаус Астор кіші | 84,7 | АҚШ | Мұра 26 | Дон Симон Итурби Патиньо | 81,2 | Боливия | Хуануни қалайы кеніші 27 | Сұлтан Хассанал Болкиах | 80,7 | Бруней | Сұлтан 28 | Фредерик Вейерхаузер | 80,4 | Германия | Weyerhaeuser Corporation 29 | Мозес Тейлор | 79,3 | АҚШ | Citibank 30 | Винсент Астор | 73,9 | АҚШ | Мұра 31 | Карлос Слим Элу | 72,4 | Мексика | Telmex 32 | Т. В. Сунг | 67,8 | Қытай | Қытайдың орталық банкі 33 | Джей Гулд | 67,1 | АҚШ | Union Pacific 34 | Маршалл Филд | 66,3 | АҚШ | Marshall Field and Company 35 | Джордж Ф. Бейкер | 63,6 | АҚШ | Central Railroad of New Jersey 36 | Хетти Грин | 58,8 | АҚШ | Seaboard National Bank 37 | Билл Гейтс | 58,0 | АҚШ | Microsoft 38 | Лоуренс Джозеф Эллисон | 58,0 | АҚШ | Oracle Corporation 39 | Ричард Аркрайт | 56,2 | Англия | Derwent Valley Mills 40 | Мукеш Амбани | 55,8 | Үндістан | Reliance Industries 41 | Уоррен Баффет | 52,4 | АҚШ | Berkshire Hathaway 42 | Лакшми Миттал | 51,0 | Үндістан | Mittal Steel Company 43 | Дж. Пол Гетти | 50,1 | АҚШ | Getty Oil Company 44 | Джеймс Г. Фэйр | 47,2 | АҚШ | Consolidated Virginia Mining Company 45 | Уильям Уэйтман | 46,1 | АҚШ | Merck & Company 46 | Рассел Сейдж | 45,1 | АҚШ | Western Union 47 | Джон Блэр | 45,1 | АҚШ | Union Pacific 48 | Анил Амбани | 45,0 | Үндістан | Reliance Communications 49 | Лиланд Стэнфорд | 44,9 | АҚШ | Central Pacific Railroad 50 | Говард Хьюз кіші | 43,4 | АҚШ | Hughes Tool Company, Hughes Aircraft Company, Summa Corporation, TWA 51 | Сайрус Кертис | 43,2 | АҚШ | Curtis Publishing Company 52 | Джон Инсли Блэр | 42,4 | АҚШ | Delaware, Lackawanna & Western Railroad 53 | Эдвард Генри Гарриман | 40,9 | АҚШ | Union Pacific Railroad 54 | Генри Х. Роджерс | 40,9 | АҚШ | Standard Oil Company 55 | Пол Аллен | 40,0 | АҚШ | Microsoft, Vulcan Inc. 56 | Джон Клюге | 40,0 | Германия | Metropolitan Broadcasting Company 57 | Дж. П. Морган | 39,8 | АҚШ | General Electric, US Steel 58 | Оливер Х. Пейн | 38,8 | АҚШ | Standard Oil Company 59 | Йошиаки Цуцуми | 38,1 | Жапония | Seibu Corporation 60 | Генри Клей Фрик | 37,7 | АҚШ | Carnegie Steel Company 61 | Джон Джейкоб Астор IV | 37,0 | АҚШ | Мұра 62 | Джордж Пуллман | 35,6 | АҚШ | Pullman Company 63 | Коллис Поттер Хантингтон | 34,6 | АҚШ | Central Pacific Railroad 64 | Питер Аррелл Браун Уайденер | 33,4 | АҚШ | American Tobacco Company 65 | Филип Дэнфорт Армур | 33,4 | АҚШ | Armour Refrigerator Line 66 | Уильям С. О'Брайен | 33,3 | АҚШ | Consolidated Virginia Mining Company 67 | Ингвар Кампрад | 33,0 | Швеция | IKEA 68 | К. П. Сингх | 32,9 | Үндістан | DLF Universal Limited 69 | Джеймс С. Флуд | 32,5 | АҚШ | Consolidated Virginia Mining Company 70 | Ли Ка-шинг | 32,0 | Қытай | Hutchison Whampoa Limited 71 | Энтони Н. Брэди | 31,7 | АҚШ | Brooklyn Rapid Transit 72 | Элиас Хаскет Дерби | 31,4 | АҚШ | Экспедиция 73 | Марк Хопкинс | 30,9 | АҚШ | Central Pacific Railroad 74 | Эдвард Кларк | 30,2 | АҚШ | Singer Sewing Machine 75 | Ханзада Әл-Валид бен Талал | 29,5 | Сауд Арабиясы | Kingdom Holding Company

Осы тізімдегі қызықты нәрсені байқадыңыз ба? Бұл жетпіс бес есімнің ішінде таңқаларлық саны, яғни он төрті – XIX ғасырдың ортасындағы тоғыз жылдық аралықта туған американдықтар. Бұл туралы бір сәт ойланып көріңізші. Тарихшылар Клеопатра мен перғауындар заманынан бергі адамзат тарихының әр жылын мұқият зерттеп, әлемнің түкпір-түкпірінен орасан зор байлықтың дәлелдерін іздейді және олар тапқан есімдердің қатарындағылардың қатарындағылардың қатарындағылардың қатарындағылардың қатарындағылардың қатарындағылардың 20%-ға жуығы бір елдің бір ұрпағынан шыққан...

Міне, сол американдықтардың тізімі және олардың туған жылдары: Джон Д. Рокфеллер, 1839 Эндрю Карнеги, 1835 Фредерик Вейерхаузер, 1834 Джей Гулд, 1836 Маршалл Филд, 1834 Джордж Ф. Бейкер, 1840 Хетти Грин, 1834 Джеймс Г. Фэйр, 1831 Генри Х. Роджерс, 1840 Дж. П. Морган, 1837 Оливер Х. Пейн, 1839 Джордж Пуллман, 1831 Питер Аррелл Браун Уайденер, 1834 Филип Дэнфорт Армур, 1832

Бұл қалай болғаны? Егер ойлансаңыз, жауабы анық болады. 1860 және 1870 жылдары Америка экономикасы өз тарихындағы ең үлкен трансформацияны бастан өткерді. Дәл осы уақытта теміржолдар салынды және Уолл-стрит пайда болды; дәл осы уақытта өнеркәсіптік өндіріс шын мәнінде басталды; соңында дәл осы уақытта дәстүрлі экономиканың барлық ережелері өзгертіліп, қайта қаралды. Бұл тізім осы трансформация кезіндегі сіздің жасыңыздың маңыздылығын көрсетеді.

Егер сіз 1840 жылдардың соңында туған болсаңыз, сіз бұл мүмкіндікті жіберіп алдыңыз. Сіз бұл кезеңді пайдалану үшін тым жас болдыңыз. Егер сіз 1820 жылдары туған болсаңыз, сіз тым кәрі болдыңыз: сіздің діліңіз азаматтық соғысқа дейінгі парадигмамен қалыптасып қойған еді.

Бірақ болашақтың әлеуетін көру үшін дәл қажет болған тоғыз жылдық ерекше уақыт аралығы болды. Жоғарыдағы тізімдегі он төрт адамның көрегендігі мен таланты болды. Бірақ олар қаңтар, ақпан және наурыз айларында туған хоккей және футбол ойыншылары сияқты ерекше мүмкіндікке ие болды.

Енді Билл Джой мен Билл Гейтс сияқты адамдарға дәл осындай талдау жасап көрейік.

Егер сіз Силикон алқабының (технологиялық компаниялар шоғырланған АҚШ-тағы аймақ) ардагерлерімен сөйлессеңіз, олар дербес компьютер революциясының ең маңызды сәті 1975 жылдың қаңтары болғанын айтады. Дәл осы кезде «Popular Electronics» журналы өзінің мұқабасына Altair 8800 деп аталатын таңқаларлық машинаны шығарды. Altair 397 доллар тұратын. Мақаланың тақырыбы былай болатын: «МАҢЫЗДЫ ЖАҢАЛЫҚ: ЖИНАУҒА ДАЙЫН КОМПЬЮТЕР! Жинақ түріндегі алғашқы мини-компьютер коммерциялық модельдермен бәсекелеседі».

Сол кездегі бағдарламалық жасақтама мен компьютер әлемінің «библиясы» болған Popular Electronics оқырмандары үшін бұл тақырып нағыз жаңалық болды. Осы уақытқа дейін компьютерлер Мичиган университетінің компьютерлік орталығындағы ақ бөлмені алып жатқан қымбат алпауыттар болатын. Көптеген жылдар бойы барлық компьютер әуесқойлары мен электроника данышпандары қарапайым адам пайдалана алатын және иелік ете алатын кішкентай әрі арзан компьютерді көретін күнді армандап келген еді. Сол күн ақыры келді.

Егер 1975 жылдың қаңтары дербес компьютер дәуірінің таңы болса, оны пайдалану үшін кім ең жақсы жағдайда болды? Мұнда қолданылатын принциптер Джон Рокфеллер мен Эндрю Карнеги дәуіріндегідей.

«Егер сіз 1975 жылы тым кәрі болсаңыз, сіз университетті бітіре сала IBM-де жұмыс істеп жүрген болар едіңіз, ал адамдар IBM-де жұмысын бастағаннан кейін олардың жаңа әлемге ауысуы өте қиын болды», – деп түсіндіреді көптеген жылдар бойы Microsoft-тың жоғары лауазымды тұлғасы болған Натан Мирволд. «Үлкен компьютерлер шығаратын осы көп миллиардтық компания бар еді және сіз оның бір бөлігі болсаңыз: «Неге мен уақытымды осы кішкентай, бейшара компьютерлерге жұмсауым керек? » – деп ойлайтынсыз. Бұл адамдардың компьютер индустриясы туралы қатып қалған түсінігі болды, ол жаңа революциямен ешқандай байланысы жоқ еді. Олар компьютер туралы осы біржақты көзқарасқа соқыр болды. Олар жақсы өмір сүрді. Тек оларда мультимиллиардер болу және әлемді өзгерту мүмкіндігі болмады».

1975 жылы, егер сіз университетті бітіргеніңізге бірнеше жыл болған болса, сіз ескі парадигмаға жататынсыз. Сіз жаңа ғана үй сатып алдыңыз. Сіз үйлендіңіз. Сәби дүниеге келе жатыр еді. Сіз жақсы жұмысыңыз бен жалақыңызды 397 долларға жинақ түрінде сатылатын компьютердің бос уәделері үшін тастап кететін жағдайда емес едіңіз. Сондықтан, айталық, 1952 жылға дейін туғандардың бәрін тізімнен шығарып тастайық.

Сонымен қатар, сіз тым жас болғыңыз да келмейтін еді. Бұл жерде басынан бастап болу керек еді, ал егер сіз әлі орта мектепте болсаңыз, бұл мүмкін емес еді. Сонымен, 1958 жылдан кейін туғандарды да шығарып тастайық. Басқаша айтқанда, 1975 жылы тамаша жас – жүріп жатқан революцияның бір бөлігі болу үшін жеткілікті үлкен, бірақ оны жіберіп алмайтындай кәрі емес болу еді. Идеалды жағдайда сіз 20 немесе 21 жаста болуыңыз керек еді, яғни 1954 немесе 1955 жылы туған болуыңыз қажет.

Бұл теорияны тексеру оңай. Билл Гейтс қашан дүниеге келді?

Билл Гейтс: 28 қазан 1955 жыл

Бұл – тамаша туған күн! Гейтс 1 қаңтарда туған хоккейші сияқты. Гейтстің Лейксайдтағы ең жақын досы Пол Аллен болды. Ол да Гейтспен бірге компьютерлік сыныпқа барып, ISI мен C-Cubed компанияларындағы сол ұзақ кештерді бөлісті. Аллен Билл Гейтспен бірге Microsoft компаниясының негізін қалайтын еді. Пол Аллен қашан туды?

Пол Аллен: 21 қаңтар 1953 жыл

Microsoft-тағы үшінші ең бай адам – 2000 жылдан бері компанияны күнделікті басқарып келе жатқан, бағдарламалық жасақтама әлеміндегі ең құрметті басшылардың бірі Стив Балмер. Балмердің туған күні?

Стив Балмер: 24 наурыз 1956 жыл

Гейтс сияқты танымал адамды ұмытпайық: Apple Computer негізін қалаушы Стив Джобс. Гейтстен айырмашылығы, Джобс бай отбасынан шыққан жоқ және Джой сияқты Мичиган компьютерлік орталығына барған жоқ. Бірақ оның балалық шағын көп қазудың қажеті жоқ, оның да өз Гамбургы болғанын байқауға болады. Ол Маунтин-Вьюде (Калифорния), Сан-Францисконың оңтүстігінде, Силикон алқабының нақ ортасында өсті. Оның көршілері сол кездегі де, қазіргі де әлемдегі ең маңызды электроника компанияларының бірі Hewlett-Packard инженерлері болды. Жасөспірім кезінде ол Маунтин-Вьюдің бүрге базарларын аралап, ол жерде электроника әуесқойлары мен шеберлері қосалқы бөлшектерді сататын. Джобс кейінірек өзі үстемдік ететін индустрияның ауасымен тыныстап өсті.

Джобстың көптеген өмірбаяндарының бірі «Accidental Millionaire» кітабының бұл үзіндісі оның балалық шағындағы тәжірибесінің қаншалықты ерекше болғанын көрсетеді.

«Ол Hewlett-Packard ғалымдары өткізетін кешкі лекцияларға қатысатын. Бұл әңгімелер электрониканың соңғы жетістіктеріне арналатын және Джобс өзіне тән мінезімен Hewlett-Packard инженерлерін «қолға түсіріп», олардан қосымша ақпарат алатын. Бірде ол тіпті компанияның негізін қалаушы Билл Хьюлеттке қоңырау шалып, бөлшектер сұраған. Джобс сұраған бөлшектерін алып қана қоймай, жазғы жұмысқа да орналасып үлгерді. Ол компьютер құрастыру желісінде жұмыс істеп, бұл іске қатты қызыққаны соншалық — өзі де компьютер жасап шығармақ болды».

Тоқтай тұрыңыз. Билл Хьюлетт оған қосалқы бөлшектер берді ме? Бұл Билл Гейтстің 13 жасында терминалға шексіз рұқсат алғанымен бірдей жағдай. Бұл сіз сән әлеміне қызығып жүргенде, бала кездегі көршіңіздің Джорджио Армани болғаны сияқты. Ал Джобс қашан дүниеге келді?

Стив Джобс: 24 ақпан 1955 жыл.

Компьютерлік революцияның тағы бір пионері — Эрик Шмидт. Ол Кремний алқабындағы ең ірі бағдарламалық жасақтама компанияларының бірі Novell-ді басқарды, ал 2001 жылы Google-дің бас директоры болды. Оның туған күні ше?

Эрик Шмидт: 27 сәуір 1955 жыл.

Әрине, мен Кремний алқабындағы барлық бағдарламалық жасақтама алпауыттары 1955 жылы туған дегім келмейді. Кейбіреулері басқа жылдары туған, дәл сол сияқты Америка өнеркәсібінің титандарының бәрі 1830 жылдардың ортасында дүниеге келмеген.

Бірақ біз бұл жерде айқын тенденцияларды көріп отырмыз және таңқаларлығы — біз оларды мойындағымыз келмейді. Біз табысқа жетуді тек жеке еңбектің жемісі деп қабылдаймыз. Бірақ біз зерттеген өмір жолдарының ешқайсысы бұл процестің соншалықты оңай екенін көрсетпейді. Бұл адамдарға шын мәнінде қатты жұмыс істеуге ерекше мүмкіндік берілді, олар оны пайдаланды және олардың еселі еңбегін қоғам бағалаған кезеңде есейді. Олардың жетістігі тек өздеріне ғана тиесілі емес. Бұл — олар өскен ортаның өнімі.

Бұған қоса, Билл Джойды ұмытпайық. Егер ол сәл ертерек туып, перфокарталармен (мәліметтерді сақтауға арналған тесіктері бар қағаз карталар) бағдарламалаудың машақатына тап болса, «мен ғылымды таңдар едім» дейді. Компьютер әлемінің аңызы Билл Джойдың орнына биолог Билл Джой болар еді. Ал егер ол бірнеше жылдан кейін келсе, оған интернеттің негізін құрайтын кодты жазуға мүмкіндік берген «тар терезе» жабылып қалар еді. Онда да ол биолог болып кетуі әбден мүмкін еді. Билл Джой қашан туды?

Билл Джой: 8 қараша 1954 жыл.

Берклиден кейін Джой Кремний алқабындағы ең көне әрі маңызды компаниялардың бірі — Sun Microsystems-тің төрт негізін қалаушының бірі болды. Егер сіз әлі де уақыт, орын және туған күннің маңызы жоқ деп ойласаңыз, Sun Microsystems-тің қалған үш негізін қалаушысының туған күндеріне қараңыз:

Скотт Макнили: 13 қараша 1954 жыл. Винод Хосла: 28 қаңтар 1955 жыл. Энди Бехтольшейм: 30 қыркүйек 1955 жыл.

3-тарау

Данышпандардың мәселесі (бірінші бөлім)

«Егер сынып толы дарынды балалар болса, бір баланың IQ деңгейі қандай екені маңызды емес».

2008 жылғы маусымның бесінші эпизодында америкалық «1 vs. 100» телеойынына Кристофер Ланган есімді азамат арнайы қонақ ретінде қатысты.

Бұл бағдарлама «Кім миллионер болғысы келеді? » шоуының феноменальды табысынан кейін шыққан көптеген жобалардың бірі. Онда «тобырды» құрайтын жүз қарапайым адам бар. Әр апта сайын олар арнайы қонақпен білім жарыстырады. Бәске тігілген сома — бір миллион доллар. Қонақ жүз қарсыласынан көбірек сұраққа дұрыс жауап беретіндей ақылды болуы керек. Және осы критерий бойынша Кристофер Ланганнан асқан лайықты үміткер кездеспеген сияқты.

«Бүгін кеште тобыр өзінің ең мықты қарсыласымен бетпе-бет келеді, — дейді комментатор. — Қарсы алыңыздар, Крис Ланган, оны көбісі «Америкадағы ең ақылды адам» деп атайды». Камера елулердегі, денелі, бұлшықетті адамды баяу көрсетеді. «Орташа алғанда қарапайым адамның IQ деңгейі — 100, — деп жалғастырады комментатор. — Эйнштейндікі — 150. Кристің IQ-і — 195. Ол қазір өз қуатты миын ғалам теориясына арнап жүр. Бірақ оның ерекше зейіні тобырды жеңіп, миллион доллар алуға көмектесе ме? Қазір білеміз».

Ланган ду қол шапалақтаумен студияға кіреді. «Сіздің ойыңызша, «1 vs. 100» ойынында жеңіске жету үшін жоғары интеллекттің қажеті жоқ, солай ма? » — деп сұрайды жүргізуші Боб Сагет. Ол Ланганға зертханалық үлгіге қарағандай таңырқап қарайды.

«Шынын айтқанда, ол тіпті кедергі болуы мүмкін, — деп жауап береді Ланган. Оның дауысы салмақты әрі сенімді. — IQ деңгейі жоғары болған сайын, адам терең ойлауға, мамандануға тырысады. Ұсақ-түйекке мән бермейді. Бірақ мына адамдарды көргенде... — ол тобырға қарап, көзіндегі күлкіден бұл жағдайдың оған қаншалықты абсурд көрінетіні байқалады, — ... мен жақсы нәтиже көрсетемін деп ойлаймын».

Соңғы онжылдықта Крис Ланган өзгеше танымалдылыққа ие болды. Ол америкалықтар үшін данышпандықтың нышанына айналды. Оны жаңалықтарға шақырады, журналдар ол туралы мақала жазады, ал режиссер Эррол Моррис ол туралы деректі фильм түсірді. Мұның бәрі — сипаттауға келмейтін оның ерекше миының арқасында.

Бірде «20/20» бағдарламасы Ланганға IQ тестін өткізу үшін нейропсихологты шақырды: нәтижесі шкаладан асып кетті — оны дәл өлшеу мүмкін болмады. Тағы бірде Ланган қарапайым IQ тесттерінен тым ақылды адамдарға арналған арнайы тест тапсырды. Ол бір сұрақтан басқасының бәріне дұрыс жауап берді.

Ол алты айында сөйлей бастаған. 3 жасында жексенбі күндері радиодан комикстерді дауыстап оқитын дикторды тыңдап, әріптерді өзі танып, оқуды үйреніп алған. 5 жасында атасынан Құдайдың бар-жоғы туралы сұрай бастаған және атасының жауаптарына көңілі толмағаны есінде.

Мектепте Ланган шет тілі емтиханына дайындалмай-ақ бара беретін. Мұғалім келгенше екі-үш минут оқулықты қарап шығып, ең жоғары балл алатын. Жасөспірім кезінде фермада жұмыс істеп жүріп, теориялық физиканы зерттей бастады. 16 жасында ол Бертран Рассел мен Альфред Норт Уайтхедтің өте күрделі Principia Mathematica (Математика негіздері) атты еңбегін толық меңгеріп шықты. Ол SAT (АҚШ-тағы стандартталған оқуға түсу тесті) емтиханында, тіпті ұйықтап қалса да, ең жоғары балл алды.

«Ол бір сағат математикамен шұғылданатын, — дейді оның інісі Марк Ланганның жазғы демалысы туралы. — Сосын бір сағат француз тілін, кейін орыс тілін оқитын. Содан соң философияға көшетін. Ол мұны күн сайын, үзбей істейтін».

Оның тағы бір ағасы Джефф былай дейді: «Білесіз бе, Кристофер 14-15 жасында сурет салғанда, ол жай ғана сурет емес, фотосурет сияқты шығатын. 15 жасында ол гитарада Джими Хендрикстің кез келген риффін айнытпай қайталай алатын. Уақытының жартысында ол мектепке мүлдем бармайтын. Тек емтихандарға келетін, ал олар оған ештеңе дей алмайтын. Біз үшін бұл өте қызық еді. Оқулықтарды жылдам оқып, бір семестрлік бағдарламаны екі күнде меңгеріп алатын да, өз шаруаларымен кете беретін».

«1 vs. 100» студиясында Ланган сабырлы әрі сенімді көрінді. Оның дауысы терең, кішкентай көздері от шашып тұрды. Ол сөз таңдап бөгелген жоқ, сөйлемдерін түзеген де жоқ. Ол «ээ», «мм» деген сияқты бөгеліс сөздерді мүлдем қолданбады; оның сөйлемдері саптағы солдаттардай жинақы, сыпайы әрі нақты шығып жатты. Сагет қойған әрбір сұрақты ол түкке тұрғысыз нәрседей оңай шешті. Ұтысы 250 000 долларға жеткенде, ол іштей есептегендей болды: егер әрі қарай жалғастырса, бәрін жоғалту қаупі ықтимал пайдадан жоғары еді. Ол бірден тоқтады. «Мен ақшаны аламын», — деді ол. Сагеттің қолын қатты қысып, студиядан шығып кетті — біз барлық данышпандар туралы ойлағандай, ол шыңда тұрғанда кетті.

Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейін Стэнфорд университетінің жас психология профессоры Льюис Терман Генри Коуэлл есімді ерекше баланы кездестірді. Коуэлл кедейлік пен хаос ішінде өскен еді. Басқа балалармен тіл табыса алмағандықтан, 7 жасында мектептен шығып кеткен. Ол Стэнфорд кампусына жақын жердегі шағын бастауыш мектепте күзетші болып жұмыс істеді және күндіз өз міндеттерін тастап, мектеп пианиносында ойнайтын. Ол шығарған музыка ғажайып еді.

Терманның мамандығы интеллект тесттері болатын және кейін елу жыл бойы бүкіл әлем қолданатын стандартты IQ тесті — Stanford-Binet (Стэнфорд-Бине шкаласы) — оның туындысы еді. Ол Коуэллдің IQ-ін тексеруді ұйғарды. Бұл бала дарынды болуы керек деп ойлады және солай болып шықты. Оның IQ-і 140-тан жоғары, яғни данышпандыққа жақын еді. Терман бұған таңғалды. Тағы қанша «өңделмеген гауһарларды» табуға болады?

Ол басқаларын іздей бастады. Он тоғыз айында әліпбиді білетін қызды, 4 жасқа толмай жатып Диккенс пен Шекспирді оқитын баланы тапты. Ол заң факультетінен шығарылған бір жас жігітті тапты, өйткені оның мұғалімдері адам баласы ұзақ заң мәтіндерін жатқа, қатесіз айта алатынына сенбеген еді.

1921 жылы Терман өз өмірін дарынды балаларды зерттеуге арнауға бел буды. Commonwealth Foundation грантының көмегімен ол зерттеушілер тобын құрып, Калифорнияның бастауыш мектептеріне жіберді. Ол мұғалімдерден сыныптағы ең зейінді оқушыларды көрсетуді сұрады. Бұл балалар интеллект тестінен өтті. Нәтижесі ең жоғары 10%-ға кіргендер екінші рет IQ тестін тапсырды. Олардың ішінен 130-дан жоғары балл алғандар үшінші тестілеуге жіберілді. Осылайша Терман ең үздіктердің үздігін таңдап алды.

Соңында Терман 250 000 бастауыш және орта мектеп оқушыларының деректерін сүзгіден өткізіп, IQ деңгейі орташа есеппен 140, ал кейбірінде 200-ге жететін 1 470 баланы анықтады. Бұл жас данышпандар тобы кейінірек «Термиттер» деп аталып, тарихтағы ең танымал психологиялық зерттеулердің бірінің нысанына айналды.

Қамқор тауық сияқты Терман өмірінің соңына дейін өзі таңдаған балаларды бақылауда ұстады. Олар тексерілді, өлшенді және талданды. Олардың мектептегі үлгерімі, некелері, аурулары, психологиялық денсаулығы, мансаптық өсуі — бәрі егжей-тегжейлі кестеге түсірілді. Терман оларға жұмысқа орналасу немесе университетке түсу үшін ұсыныс хаттар жазып берді. Ол үнемі кеңес беріп, қолдау көрсетіп отырды және өз бақылауларын Genetic Studies of Genius («Данышпандықты генетикалық зерттеу») атты қалың қызыл томдарға тіркеп отырды.

«Жеке тұлға үшін оның IQ деңгейінен маңызды ештеңе жоқ, тек моральдық қасиеттері ғана тең келуі мүмкін», — деп мәлімдеді бірде Терман. Оның сенімінше, «ғылымды, өнерді, үкіметті, білім беруді және жалпы қоғамның әл-ауқатын алға сүйрейтін көшбасшыларды тек жоғары IQ-і бар адамдардың арасынан іздеуіміз керек».

Оның зерттеу нысандары өскен сайын Терман олардың жетістіктерін жариялап отырды. «Калифорниялық ұлдар мен қыздар қатысатын кез келген жарыс немесе іс-шара туралы газет мақаласын оқып отырып, жеңімпаздардың арасынан біздің дарындылар тобының мүшесін кездестірмеу мүмкін емес», — деп жазды ол толқыныспен.

Ол әдебиет сыншыларынан өз тобындағы өнерге бейімі бар балалардың жазбаларын танымал авторлардың алғашқы шығармаларымен салыстыруды сұрады. Сыншылар ешқандай айырмашылық көрмеді. Барлық белгілер бұл топтың «қаһармандық деңгейге» жететін әлеуеті бар екенін көрсетті. Терман өз «Термиттерін» АҚШ-тың болашақ элитасы болады деп сенді.

Бүгінгі таңда Терманның көптеген идеялары біздің табыс туралы түсінігіміздің негізінде жатыр. Мектептер дарынды балаларға арналған бағдарламалар ұсынады. Беделді университеттер кандидаттардан интеллект тестін (мысалы, SAT) тапсыруды талап етеді. Google немесе Microsoft сияқты жоғары технологиялық компаниялар әлеуетті қызметкерлердің когнитивті қабілеттерін мұқият тексереді. Олар IQ шкаласының ең жоғарғы сатысында тұрғандардың әлеуеті зор деп есептейді. (Microsoft-та жұмысқа орналасушыларға олардың интеллектін тексеру үшін «Кәріз люктерінің қақпағы неге дөңгелек болады? » деген сияқты сұрақтар қойылатыны белгілі. Егер сіз бұған жауап бере алмасаңыз, демек Microsoft-та жұмыс істеу үшін жеткілікті деңгейде ақылды емессіз).

Егер менің сиқырлы күшім болса және мен сізге IQ деңгейіңізді 30 балға көтеруді ұсынсам, сіз «иә» дер едіңіз, солай ма? Сіз бұл өмірде алға жылжуға көмектеседі деп есептейсіз. Крис Ланган сияқты адамдар туралы естігенде, біздің реакциямыз Терманның осыдан бір ғасыр бұрын Генри Коуэллді кездестіргендегі реакциясымен бірдей: біз таңғаламыз. Данышпаннан асқан ерекше адам бар ма? Олар бәрін істей алады.

Бірақ бұл қаншалықты шындық? Осы кітаптың осы бөліміне дейін біз ерекше жетістіктің таланттан гөрі мүмкіндікке көбірек байланысты екенін көрдік. Бұл тарауда мен данышпан үлгісін зерттей отырып, оның себебін тереңірек түсінгім келеді.

Жылдар бойы біз жоғары интеллекттің маңызын түсіну үшін Терман сияқты адамдарға сүйеніп келдік. Бірақ біз көретініміздей, Терман қателесті. Ол өз «Термиттері» туралы қателесті және егер ол 16 жасында Principia Mathematica-ға үңілген жас Крис Ланганды кездестірсе де, дәл сол себепті қателесер еді. Терман нағыз «ерекше құбылыстың» не екенін түсінбеді және бұл қателікті біз әлі күнге дейін қайталап келеміз.

Ең жиі қолданылатын интеллект тесттерінің бірі — Raven's Progressive Matrices (Равеннің прогрессивті матрицалары — абстрактілі ойлауды тексеретін бейнелік тест). Ол тілдік дағдыларды немесе жинақталған білімді қажет етпейді. Ол абстрактілі пайымдау қабілетін өлшейді.

Равен тесті әдетте қырық сегіз тапсырмадан тұрады, олардың әрқайсысы алдыңғысына қарағанда күрделірек. IQ деңгейі дұрыс жауаптардың санына қарай есептеледі.

Равен тесттерінде шешу талап етілетін есептің түрі мынадай:

Image segment 266

Түсіндіңіз бе? Көпшілігіңіз түсіндіңіз деп ойлаймын. Дұрыс жауап — C. Енді мынаны байқап көріңіз. Бұл — Равен тестінің соңына қарай кездесетін өте қиын сұрақтардың бірі:

Image segment 268

Дұрыс жауап — A. Мойындауым керек, мен мұны шеше алмадым және сіздердің де көбіңіз шеше алмадыңыз деп ойлаймын. Бірақ Крис Ланганның мұны шеше алатынына сенімдімін. Ланган сияқты адамдарды өте зейінді дегенде, біз олардың ойлау қабілеті осындай жұмбақтарды шешуге қауқарлы екенін айтамыз.

Осы жылдар ішінде IQ тестіндегі балл нақты өмірдегі табысқа қалай әсер ететінін анықтау үшін көптеген зерттеулер жүргізілді. Шкаланың ең төменгі сатысындағылар — IQ-і 70-тен төмен адамдар — ақыл-ойы кеміс деп саналады. 100 балл — орташа көрсеткіш; егер сіз университетке түсе алсаңыз, деңгейіңіз осыдан сәл жоғары болуы мүмкін. Дегенмен, бәсекеге қабілетті магистратура бағдарламасын аяқтау үшін сізге кемінде 115 балл қажет. Жалпы алғанда, көрсеткішіңіз неғұрлым жоғары болса, соғұрлым жоғары білім алуға, көбірек ақша табуға және, сенсеңіз де, сенбесеңіз де, ұзақ өмір сүруге мүмкіндігіңіз зор.

Бірақ бұл жерде бір «бірақ» бар. Табыс пен IQ арасындағы байланыс тек белгілі бір деңгейге дейін ғана жұмыс істейді. IQ шамамен 120-ға жеткенде, одан артық жиналған балдар нақты өмірде ешқандай өлшенетін артықшылық бермейтін сияқты.

«IQ-і 170 адамның ойлау қабілеті 70 балдық адамнан жақсы екені дәлелденген, — деп жазады британдық психолог Лиам Хадсон. — Бұл салыстырмалы түрде жақын көрсеткіштер үшін де (мысалы, 100 бен 130) өзекті. Бірақ IQ-і жоғары екі адамды салыстырғанда бұл байланыс жоғалады... Ересек жасында IQ-і 130 болған ғалымның Нобель сыйлығын алу мүмкіндігі IQ-і 180 адаммен бірдей».

Хадсон бұл жерде IQ-ді баскетболдағы бой ұзындығымен салыстырады. Бойы 1,68 метр адамның кәсіби баскетбол ойнауға мүмкіндігі бар ма? Жоқ. Бұл деңгейде ойнау үшін бойыңыз кемінде 1,83 немесе 1,85 метр болуы керек. Басқа факторлар тең болған жағдайда, 1,88 метр 1,85-тен, ал 1,91 метр 1,88-ден жақсырақ болуы мүмкін. Бірақ белгілі бір шектен асқан соң, бойдың ұзындығы маңызды болмай қалады. Бойы екі метрлік ойыншы бес сантиметрге қысқа ойыншыдан міндетті түрде мықты болмайды. (Өйткені, тарихтағы ең үздік ойыншылардың бірі Майкл Джорданның бойы 1,98 метр еді). Баскетболшы үшін бойының «жеткілікті деңгейде» ұзын болғаны жеткілікті. Интеллект те дәл сондай. Интеллекттің «шектік деңгейі» бар.

«1 vs. 100» бағдарламасының жүргізушісі Эйнштейннің IQ-і 150, ал Лангандыкі 195 екенін айтты. Ланганның IQ-і Эйнштейннен 30%-ға жоғары. Бірақ бұл Ланган Эйнштейннен 30%-ға ақылды дегенді білдірмейді. Бұл абсурд. Біздің айта алатынымыз: физика сияқты өте күрделі пәндер үшін олардың екеуі де «жеткілікті деңгейде» ақылды.

IQ-дың шектік деңгейі (белгілі бір көрсеткіштен асқан соң, зият деңгейінің одан әрі өсуі нақты жетістікке айтарлықтай әсер етпейтін меже) бар деген ой түйсікке қайшы келетінін түсінемін. Біз, мысалы, ғылым саласындағы Нобель сыйлығының лауреаттары ең жоғары IQ-ға ие, университет түсу емтихандарынан ең жоғары балл алған, барлық мүмкін стипендияларды жеңіп алған және мектептегі нәтижелері елдің ең үздік университеттері таласатындай деңгейде болған деп есептейміз.

Бірақ медицина саласы бойынша соңғы жиырма бес америкалық Нобель сыйлығы иегерлерінің (2007 жылға дейінгі) бакалавр дәрежесін алған оқу орындарының тізіміне көз жүгіртіңізші:

Antioch College Браун университеті Берклидегі Калифорния университеті Вашингтон университеті Колумбия университеті Case технологиялық институты MIT (Массачусетс технологиялық институты) Caltech (Калифорния технологиялық институты) Гарвард университеті Hamilton College Колумбия университеті Солтүстік Каролина университеті DePauw университеті Пенсильвания университеті Миннесота университеті Нотр-Дам университеті Джонс Хопкинс университеті Йель университеті Union College, Кентукки Иллинойс университеті Техас университеті Holy Cross Amherst College Gettysburg College Hunter College

Бұл тізім америкалық мектеп түлектерінің тек таңдаулы элитасы баратын оқу орындары деп ешкім айта алмас еді. Мұнда Йель, Колумбия және MIT бар екені рас, бірақ DePauw, Holy Cross және Gettysburg College де бар. Бұл — жай ғана жақсы мектептердің тізімі.

Дәл осылай, химия бойынша соңғы америкалық Нобель лауреаттары оқыған университеттер:

Нью-Йорк Сити колледжі Нью-Йорк Сити колледжі Стэнфорд университеті Дейтон университеті, Огайо Rollins College, Флорида MIT Grinnell College MIT Макгилл университеті Джорджия технологиялық институты Огайо Уэсли университеті Райс университеті Hope College Бригам Янг университеті Торонто университеті Небраска университеті Дартмут колледжі Гарвард университеті Berea College Augsburg College Массачусетс университеті Вашингтон штатының университеті Флорида университеті Риверсайдтағы Калифорния университеті Гарвард университеті

Нобель сыйлығын алу үшін, кем дегенде Нотр-Дам немесе Иллинойс университеті сияқты жақсы оқу орнына түсуге жететін ақыл-ой қабілеті болса жеткілікті сияқты. Осы ғана.

Бұл таңғаларлық ой, солай емес пе? Сіздің қызыңыз Гарвард пен Вашингтондағы Джорджтаун университетіне оқуға қабылданды делік. Оның қайда барғанын қалар едіңіз? Гарвард «жақсырақ» мектеп болғандықтан, сонда барғанын қалайсыз деп ойлаймын. Емтихандарда оның студенттерінің нәтижелері басқалардан кем дегенде 10%-15%-ға жоғары.

Бірақ зияткерлік туралы біліп жатқандарымызды ескерсек, мектептерді жүйрік аттар сияқты рейтингке қою — ақылға қонымсыз. Джорджтаун студенттері абсолютті шкала бойынша Гарвард студенттері сияқты өте дарынды болмауы мүмкін, бірақ олардың бәрі жеткілікті деңгейде ақылды және болашақ Нобель иегерлері Гарвардтан қаншалықты шықса, Джорджтаун сияқты мектептерден де соншалықты шығады.

Психолог Барри Шварц жақында элиталық мектептерге күрделі қабылдау процесінен бас тартып, зият деңгейі шектік межеден жоғары үміткерлер арасында жай ғана лотерея өткізуді ұсынды. Шварц: «Адамдарды екі санатқа бөліңіз: «жеткілікті жақсы» және «жеткілікті емес». Жеткілікті жақсылардың есімдерін бас киімнің ішіне салыңыз. Ал жеткілікті еместерге бас тартыңыз», — дейді. Шварц өз идеясының қабылдану мүмкіндігі жоқ екенін мойындайды және ол мүлдем хақ. Лиам Хадсон жазғандай (ол өз зерттеуін 1950-1960 жылдары ағылшын ұлдар интернатында жүргізгенін ескеріңіз): «Егер сіз тұтас дарынды ұлдар сыныбымен жұмыс істеп жатсаңыз, жекелеген баланың IQ көрсеткіші қандай екені маңызды емес».

Маған шектік әсердің нақты мысалын келтіруге рұқсат етіңіз. Мичиган университетінің заң факультеті АҚШ-тағы көптеген элиталық университеттер сияқты, тұрмысы төмен отбасылардан шыққан үміткерлер үшін оң дискриминация (аз қамтылған немесе азшылық топтарға басымдық беру саясаты) шараларын қолданады. Әр күзде жаңа студенттердің шамамен 10%-ы нәсілдік азшылықтардан тұрады. Факультеттің есептеуінше, егер бұл студенттер үшін қабылдау талаптары жеңілдетілмесе (яғни оларды бакалавриат бағалары мен тест нәтижелері басқалардан төмен болса да қабылдамаса), бұл көрсеткіш 3%-дан аз болар еді. Сонымен қатар, егер біз азшылық топ студенттерінің нәтижелерін ақ нәсілді студенттермен салыстырсақ, соңғыларының көрсеткіштері жоғары екенін көреміз. Бұл таңқаларлық емес: егер бір топтың бағалары мен тест нәтижелері екіншісінен жоғары болса, олар заң факультетінде де жоғары баға алатыны анық.

Оң дискриминация шараларының соншалықты даулы болуының бір себебі осы. Тіпті Мичиган университетіндегі бұл шараларға қарсы шағым жақында АҚШ Жоғарғы Сотына дейін жетті. Көптеген адамдар үшін элиталық университеттің өз қатарластарынан төмен білікті студенттерді қабылдауы мазасыздық тудырады.

Алайда бірнеше жыл бұрын Мичиган университеті азшылық топтардан шыққан түлектерінің жетістік деңгейін мұқият зерттеуге шешім қабылдады. Олардың табысы қандай? Кәсіби мансабында қандай сатыға жетті? Өз жұмыстарына қаншалықты қанағаттанған? Қоғам мен қауымдастыққа қандай үлес қосты? Қандай марапаттарға ие болды? Шынайы өмірдегі табысты көрсететін барлық жайт зерттелді. Нәтижелер таңғалдырды.

«Біз азшылық топтардан шыққан студенттеріміздің көбі табысты болғанын білетінбіз, — дейді Мичиган зерттеуі авторларының бірі Ричард Лемперт. — Меніңше, біз стақанның жартылай немесе үштен екісі толы болады деп күттік, яғни жалпы алғанда олар ақ нәсілді студенттер сияқты табысты болмаса да, көбінің жағдайы жақсы деп ойладық. Бірақ біз мүлдем таңғалдық. Олардың басқалармен бірдей деңгейде екенін анықтадық! Ешбір жерден елеулі айырмашылық көрмедік».

Лемперттің айтуынша, заң факультеті үшін маңызды жалғыз критерий — түлектердің шынайы өмірдегі табысы бойынша — азшылық топ студенттері еш кем емес. Олар ақ нәсілді студенттер сияқты жетістікке жетті. Неге? Себебі, Мичиган университетінде азшылық студенттердің оқу үлгерімі ақ нәсілді студенттерден төмен болса да, заң факультетінің барлық студенттері шектік межеден жоғары деңгейде. Олар жеткілікті дәрежеде ақылды. Егер сіз тұтас білімді заңгер студенттер сыныбымен жұмыс істеп жатсаңыз, жекелеген студенттің тест нәтижелері қандай екені маңызды емес.

4.

Шектік деңгей идеясын әрі қарай қазбалайық. Егер белгілі бір межеден асқан соң зият деңгейі тек салыстырмалы маңызға ие болса, онда зиятқа еш қатысы жоқ басқа факторлар маңыздырақ бола бастауы тиіс. Бұл тағы да баскетболға ұқсайды: бойыңыз жеткілікті болған соң, жылдамдыққа, командалық рухқа, ептілікке, допты меңгеруге және лақтыру дәлдігіне мән бере бастайсыз.

Сонымен, бұл «басқа факторлар» не болуы мүмкін? Егер мен сіздің IQ-ыңызды өлшеудің орнына, мүлдем басқа типтегі тест берсем ше?

Мына заттарды мүмкіндігінше көбірек қолдану жолдарын табыңыз: 1. кірпіш 2. көрпе

Бұл дивергентті тест (бір мәселенің көптеген шығармашылық шешімдерін табу қабілетін тексеретін сынақ) деп аталатын әдістің мысалы (мысалы, Матрица тестіне қарама-қайшы, мұнда сізден нұсқалар тізімін сұрыптап, бір дұрыс жауапқа келу [конвергенция] талап етіледі). Тестің бұл түрі қиялыңызды іске қосып, ойыңызды мүмкіндігінше көп бағытқа бағыттайды.

Дивергентті тестте, әлбетте, бір ғана дұрыс жауап болмайды. Тексеруші сіздің жауаптарыңыздың саны мен ерекшелігіне қарайды. Бұл тест талдау зиятын (аналитикалық интеллект) емес, мүлдем басқа нәрсені — шығармашылықты өлшейді. Дивергентті тесттер конвергентті тесттер сияқты қиын, егер сенбесеңіз, қазір кідіріп, кірпіш пен көрпе тестін тапсырып көруге кеңес беремін.

Мысалы, Лиам Хадсонның элиталық британдық мектептің Пул есімді студентінен алған жауаптары мынадай:

(Кірпіш) Витриналарды тонау үшін пайдалану. Үйді орнында ұстап тұруға көмектесу. Денсаулықты сақтауға да көмектесетін «орыс рулеткасы» ойынында қолдану (кірпіштерді он қадам жерге қойып, бұрылып лақтыру — ешқандай қашуға рұқсат жоқ). Төсек жапқышын ұстап тұру үшін әр бұрышына кірпіш байлау. Бос Coca-Cola бөтелкелерін сындыру үшін.

(Көрпе) Төсекте қолдану. Ормандағы заңсыз жыныстық қатынасты жасыру үшін пайдалану. Шатыр ретінде қолдану. Түтін арқылы белгі беру үшін. Қайыққа, арбаға немесе шанаға желкен ретінде. Сүлгіні алмастыру үшін. Жақыннан көргіштердің ату жаттығуларына нысана ретінде. Өртеніп жатқан зәулім үйлерден секірген адамдарды ұстап алу үшін.

Пулдың жауаптарын оқи отырып, оның ойлау жүйесін түсіну қиын емес. Ол әзілкеш. Ол біршама бүлікші және құмарпаз. Оның драмалық оқиғаларға бейімі бар. Оның ойы қатыгез бейнелерден жыныстық қатынасқа, содан кейін өртеніп жатқан үйден секірген адамдарға, одан соң төсек жапқышын қалай ұстау керек деген сияқты өте практикалық сұрақтарға ауысып отырады. Ол бізге тағы он минут берсе, тағы жиырма қолдану жолын табатындай әсер қалдырады.

Енді салыстыру үшін Хадсонның іріктеуіндегі басқа студенттің жауаптарын көрейік. Бұл баланың есімі — Флоренс. Хадсон Флоренстің данышпан екенін және оның IQ көрсеткіші мектептегі ең жоғары көрсеткіштердің бірі екенін айтады.

(Кірпіш) Заттар салу, лақтыру.

(Көрпе) Жылыну, өртті сөндіру, ағаштарға байлап ұйықтау (гаммак сияқты), қолдан жасалған зембіл.

Флоренстің қиялы қайда? Ол кірпіш пен көрпенің ең көп таралған және функционалды қолданылу жолдарын атап, тоқтай қалды. Флоренстің IQ-ы Пулдан жоғары. Бірақ бұл көп нәрсені білдірмейді, өйткені екі студент те шектік межеден жоғары. Ең қызығы — Пулдың ойы Флоренстен айырмашылығы, еш қиналмастан қатыгез бейнелерден секске, ғимараттан секірген адамдарға ауыса алады. Сонымен, осы екі студенттің қайсысы Нобель сыйлығын алуға мүмкіндік беретін жарқын әрі қиялы ұшқыр жұмыс істеуге қабілетті деп ойлайсыз?

Нобель лауреаттарының Гарвардтан қаншалықты шықса, Holy Cross-тан да соншалықты шығуының екінші себебі осы. Себебі Гарвард студенттерді кірпішті қолдану тестінің нәтижесі бойынша таңдамайды — ал бұл тест Нобель сыйлығына бейімділікті жақсырақ болжауы мүмкін. Сондай-ақ Мичиган университетінің заң факультеті оң дискриминация шараларымен қабылданған түлектері мен қалғандарының арасында ешқандай айырмашылық таппағанының себебі де осында. Табысты заңгер болу — IQ-дан әлдеқайда жоғары нәрсе. Бұл Пулдікі сияқты құнарлы ойдың болуын білдіреді. Мичиганның азшылық топ студенттерінің конвергентті тесттердегі нәтижелері төмен болғаны, оларда осы басқа маңызды сипаттаманың жеткіліксіз екенін білдірмейді.

5.

Терманның қателігі осы болды. Ол өзінің «Термиттері» (Льюис Терманның зерттеуіне қатысқан ерекше қабілетті балалар тобы) зияткерлік шкаланың ең биік шыңында — 1%-дың ішіндегі 1%-да — болғанына таңдай қақты, бірақ бұл таңғаларлық фактінің қаншалықты аз маңызға ие екенін байқамады.

«Термиттер» есейген кезде Терманның қателігін анықтау оңай болды. Бұл гений балалардың кейбірі кітаптар мен ғылыми мақалалар жариялады, олардың бизнесі өркендеді. Бірнешеуі саяси қызметке араласты, олардың арасында екі Жоғарғы сот судьясы, бір бірінші сатыдағы сот судьясы, Калифорния штаты заң шығарушы органының екі мүшесі және бір жоғары лауазымды шенеунік болды. Бірақ бұл генийлердің ішінде ұлттық деңгейде танымал тұлғалар аз болды. Олардың табысы әдетте жақсы болды, бірақ таңғаларлық деңгейде емес еді.

Көпшілігі қарапайым деп қана сипаттауға болатын мансап жолын таңдады және олардың таңқаларлық саны Терманның өзі «сәтсіздік» деп санаған нәтижеге тап болды. Бұл таңдаулы генийлердің арасында бірде-бір Нобель лауреаттары болмады. Іс жүзінде, оның зерттеушілері кейіннен Нобель сыйлығын алған екі бастауыш сынып оқушысын — Уильям Шокли мен Луис Альваресті сынақтан өткізіп, екеуін де қабылдамай тастаған. Олардың IQ-ы жеткілікті деңгейде жоғары болмаған.

Әлеуметтанушы Питирим Сорокин өзінің қатаң сынында, егер Терман «Термиттердікіне» ұқсас отбасылық тегі бар балаларды IQ-ына қарамастан жай ғана кездейсоқ таңдап алса, ол дәл осындай әсерлі жетістіктерге жететін топты жинайтынын көрсетті. Сорокин: «Қиялға ерік беріп, кемеңгерлік нормаларын кеңейткен күннің өзінде, «дарынды топ» тұтастай алғанда «дарынды» емес», — деп тұжырымдады.

Терман өзінің «Дарындылықты генетикалық зерттеу» атты еңбегінің төртінші томын жариялаған кезде, «гений» сөзі мүлдем дерлік жоғалып кетті. Көңілі қалған Терман былай деп түйіндеді: «Біз зият пен жетістіктің арасында мінсіз корреляция жоқ екенін көрдік».

Басқаша айтқанда, осы тараудың басында Крис Ланганның ерекше зияты туралы айтқаным, оның әлемдегі табысқа жету мүмкіндігін түсінуге көп көмектеспейді. Иә, ол 16 жасында Principia Mathematica-ны оқып тауысқан ерекше ой иесі. Иә, оның сөйлемдері шерудегі солдаттардай мінсіз тізіледі. Сонымен не болыпты? Егер біз оның шынымен де ерекше тұлға болу мүмкіндігін түсінгіміз келсе, ол туралы әлдеқайда көп нәрсені білуіміз керек.

4-тарау

Генийлердің мәселесі (екінші бөлім)

«Ұзақ келіссөздерден кейін біз Робертті сынақ мерзіміне қалдыруға келістік».

1.

Сан-Францискодан шыққан Крис Ланганның анасы өз отбасын тастап кеткен. Оның әртүрлі әкелерден төрт ұлы болған. Крис — тұңғышы. Оның әкесі Крис туылмай тұрып жоғалып кеткен; оны Мексикада қайтыс болған деседі. Анасының екінші күйеуі өлтірілген. Үшіншісі өз-өзіне қол жұмсаған. Төртіншісі Джек Ланган есімді сәтсіздікке ұшыраған журналист болды.

«Осы уақытқа дейін біздің балалық шағымыздағыдай кедейлікті басынан өткерген бірде-бір адамды кездестірмедім, — дейді Крис Ланган. — Бізде бірде-бір жұп шұлық болған жоқ. Аяқ киіміміз тесік болатын. Шалбарымыз жыртық еді. Бізде тек бір ғана киім болды. Менің және ағаларымның жалғыз киімімізді ваннада жалаңаш отырып жуғанымыз есімде, өйткені үстімізге ілетін басқа ештеңе жоқ еді».

Көбіне ішімдік ішкеннен кейін Джек Ланган жоғалып кететін. Ол балалар тамақ алмасын деп асүй шкафтарын құлыптап тастайтын. Ол оларды қамшымен жазалайтын. Ол жұмысқа тұратын, кейін одан айырылып, отбасын келесі қалаға көшіретін. Олар бір жазды үндістер резервациясында, типиде (көшпелілер баспанасы) өткізіп, үкіметтен берілетін жаңғақ майы мен жүгері жармасын талғажу етті.

Біршама уақыт олар Невада штатындағы Вирджиния-Ситиде тұрды. Оның ағасы Марк: «Тек бір ғана полиция қызметкері болды, ал «Тозақ періштелері» (байкерлер тобы) қалаға келгенде, ол өз кеңсесінің артына тығылып қалатын. Менің есімде мәңгі қалатын бір бар болды, ол «Қан шелегі» деп аталатын», — деп еске алады.

Балалар әлі бастауыш мектепте оқып жүргенде, отбасы Монтана штатындағы Бозмен қаласына көшті. Кристің ағаларының бірі патронаттық отбасында тұрды. Тағы бірі түзеу үйіне жіберілді.

«Мектеп Кристофердің қаншалықты дарынды екенін ешқашан түсінген жоқ деп ойлаймын, — дейді оның ағасы Джефф. — Ол өзін көрсетуге тырысқан да жоқ. Бұл — Бозмен еді. Ол кез қазіргідей емес болатын. Біз өскен кезде ол шалғайдағы кішкентай ауыл еді. Бізге жақсы қарамады. Менің отбасымды масылдар тобы деп санайтын». Өзінің және ағаларының құқығын қорғау үшін Крис ауыр атлетикамен айналыса бастады. Бір күні Крис 14 жаста болғанда, Джек Ланган балаларға әдеттегідей дөрекілік көрсете бастады, Крис оны бір соққымен сұлатып түсірді. Джек қашып кетіп, ешқашан оралмады. Мектепті бітірген соң Криске екі стипендия ұсынылды: бірі Орегондағы Рид колледжіне, екіншісі Чикаго университетіне. Ол Ридті таңдады.

«Бұл үлкен қателік болды, — деп еске алады Крис. — Мен нағыз мәдени шок алдым. Мен жазды Монтанадағы ранчода жұмыс істеп өткізген, шашы қысқа бала едім, ал айналамда шашы ұзын, көбісі Нью-Йорктан келген қалалық жігіттер болды. Және бұл жігіттердің стилі мен үйренген нәрседен мүлдем басқа еді. Мен сабақта бір ауыз сөз айта алмайтынмын. Олар маған тесіле қарап, үнемі сұрақ қоятын. Біз жатақханада бірге тұрдық. Біз төртеу едік, қалған үшеуінің өмір салты мүлдем басқа болды. Олар гашиш шегетін. Қыздарын әкелетін. Мен ешқашан гашиш шекпеген едім. Мен кітапханаға тығылуды әдетке айналдырдым».

Ол жалғастырды: «Кейін мен бұл стипендиядан айырылып қалдым... Стипендияны ұзарту үшін анам оның қаржылық жағдайын көрсететін форманы толтыруы керек еді. Ол мұны істеуді ескерусіз қалдырды. Ол өзінен не сұрап жатқанын түсінбеген болуы керек. Бір кезде мен стипендиямның ұзартылмағанын білдім. Содан кейін мен хатшылыққа барып, себебін сұрадым, олар маған: «Ешкім бізге қаржылық есеп жіберген жоқ, біз барлық стипендия ақшасын төлеп қойдық, енді ештеңе қалмады, сондықтан сенің мұнда енді стипендияң болмайтынына қорқамын», — деді. Бұл жердің стилі осындай еді. Оларға бәрібір болды. Олар өз студенттерін мүлдем ойламайтын. Онда кеңес беру қызметі де, тюторлық та, ештеңе болмаған».

Крис соңғы емтихандар басталмай тұрып Ридтен кетіп қалды, бұл оның оқу үлгеріміне бірқатар F (ең төменгі баға) деген белгі қалдырды. Бірінші семестрде ол А (үздік) алған еді. Ол Бозменге оралып, бір жарым жыл құрылыста және орман өрт сөндірушісі болып жұмыс істеді. Кейін Монтана штатының университетіне оқуға түсті.

«Мен математика мен философиядан сабақ алып жүрдім, — деп еске алады ол. — Содан кейін қысқы тоқсанда, қаладан жиырма шақырымдай жерде, Бич-Хилл жолында тұрып жатқанымда, көлігімнің беріліс қорабы бұзылып қалды. Сол жазда мен жоқта бауырларым көлігімді пайдаланыпты. Олар теміржолда жұмыс істейтін, сондықтан оны рельспен айдаған екен. Оны жөндетуге ақшам болмады. Сонда мен кезекпен өзімнің кеңесшіме және деканға барып: “Менде мәселе болып тұр: көлігімнің беріліс қорабы істен шықты, ал менің сабақтарым таңғы 7:30-да және 8:30-да басталады. Егер маған осы сабақтардың түстен кейінгі тобына қатысуға рұқсат берсеңіздер, көлік мәселесіне байланысты өте риза болар едім”, — дедім. Ранчосы бар көршім мені сағат 11-де ала кете алатын еді. Менің кеңесшім, велосипед рулі тәріздес мұрты бар, твид күрте киген, ковбойға ұқсайтын адам маған былай деді: “Ал, балам, Рид колледжіндегі нәтижелеріңе қарап, білім алу үшін әркімнің құрбандыққа баруы керектігін әлі түсінбегеніңді көріп тұрмын. Өтініш қабылданбады”. Сонан соң мен деканға бардым. Ол да дәл солай жауап берді».

Оның дауысы қарлығып шықты. Ол отыз жылдан астам уақыт бұрын болған оқиғаларды сипаттап отыр, бірақ бұл естелік оны әлі де ашуландырады. «Сол сәтте мен мынаны түсіндім: мен оқуға қайта оралу үшін ақша табу жолында барымды салып жүрмін, ал Монтанада қақаған қыс. Мен мектепке барып-қайту үшін күн сайын жолай көлік тоқтатып қалаға жетуге, кез келген қиындыққа төзуге дайын болдым, ал олар мен үшін ештеңе істегісі келмеді. Мен қатты ашуландым. Міне, сол кезде мен жоғары білім беру жүйесінсіз-ақ күнімді көруді ұйғардым. Іс жүзінде онсыз өмір сүре алмасам да, бұл жүйеден сондай жиіркенгенім сонша, оқуды жалғастыру мүмкін болмады. Осылайша, мен университетті тастап кеттім».

Крис Ланганның Рид пен Монтана штатының университетіндегі тәжірибесі оның өміріндегі бетбұрыс кезең болды. Бала кезінде ол зияткер болуды армандаған. Ол докторантураны бітіруі керек еді: университеттер негізінен оның түріндегі, терең зияткерлік қызығушылығы мен құштарлығы бар адамдар үшін құрылған институттар ғой. «Ол академиялық ортаға келгенде, мен оны табысқа жетеді деп ойладым, шынымен солай сендім, — дейді оның ағасы Марк. — Мен оны қалай болғанда да өз орнын табады деп ойладым. Ол жерден кеткенде, бұл мен үшін мүлдем түсініксіз болды».

Дипломысыз Ланган қиын кезеңді бастан өткерді. Ол құрылыста жұмыс істеді. Бірде ерекше суық қыста Лонг-Айлендтегі моллюска аулаушылардың қайығында еңбек етті. Зауыттарда және мемлекеттік қызметтегі ұсақ жұмыстарда болды, соңында Лонг-Айлендтегі барда күзетші-бақылаушы болып орналасты; бұл оның ересек өмірінің көп бөлігіндегі негізгі кәсібі болды.

Осы уақыт бойы ол философияны, математиканы және физиканы көп оқыды, сонымен бірге CTMU (Ғаламның когнитивті теориялық моделі — сана мен болмыстың байланысын түсіндіретін теория) деп атаған көлемді трактатымен жұмыс істеді. Бірақ академиялық дәрежесі болмағандықтан, ол оны ғылыми журналда жариялай алатынына күмәнданды.

«Мен университетте небәрі бір жарым жыл оқыған адаммын, — дейді ол иығын қиқаңдатып. — Ал бір сәтте бас редактор мұны түсінеді, өйткені ол мақаланы қазылар алқасына жібереді, олар сілтемелерді іздеп, ештеңе таба алмайды. Сөйтіп олар: “Бұл жігіт университетте небәрі бір жарым жыл оқыпты, оның не туралы айтып жатқанын қалай білуі мүмкін? ” — дейді».

Бұл — жан тебірентерлік оқиға. Бір сәтте мен Ланганнан егер Гарвард университетінен жұмыс ұсынылса, оны қабылдар ма едіңіз деп сұрадым. «Бұл қиын сұрақ, — деп жауап берді ол. — Әрине, егер мен Гарвардтың толық ставкадағы профессоры болсам, маңызды рөл атқарар едім. Менің идеяларымның салмағы болар еді және мен өз позициямды, Гарвардпен байланысымды идеяларымды ілгерілету үшін пайдалана алар едім. Мұндай мекеме — зияткерлік энергияның тамаша көзі, егер мен сондай жерде болсам, ауадағы сол дірілді сезіне алар едім».

Кенет оның өмірі жалғыздықта өткені анық көрінді. Білімге деген шексіз құштарлығына қарамастан, ересек өмірінің көп бөлігін зияткерлік оқшаулануда өткізуге мәжбүр болған адам ғой бұл. «Мен университетте болған бір жарым жыл ішінде мұндай зияткерлік энергияны ешқашан байқамадым», — дейді ол мұңды реңкпен.

«Екінші жағынан, — деп жалғастырды ол, — Гарвард, негізінде, компаниядан артық емес. Оны қозғалысқа келтіретін нәрсе — осы. Ол миллиардтаған субсидия алады. Оның басшылары міндетті түрде шындықты немесе білімді іздемейді. Олар үлкен тұлға болғысы келеді. Ондай адамдардан жалақы ала бастағанда, ерте ме, кеш пе, өзіңнің қалаған ісің мен дұрыс деп санаған нәрсеңді келесі жалақыны алу үшін саған бұйырылған іспен бетпе-бет қоюға мәжбүр болатын сәт туады. Сол деңгейге жеткенде, сен шынымен солардың қол астында боласың. Олар сенің тәртіппен жүруіңді қадағалайды».

2.

Крис Ланганның тарихы бізге нені ашады? Оның түсіндірмелері қаншалықты жан тебірентерлік болса да, сонымен бірге біршама оғаш көрінеді. Анасы қаржылық көмек нысанын толтыруды ұмытып кетеді, осылайша ол шәкіртақысынан айырылады. Ол таңғы сабақтан түстен кейінгі сабаққа ауысуға тырысады (бұл студенттер күн сайын жасайтын нәрсе), бірақ оны кенеттен сәтсіздікке ұшыратады. Ланганның Рид пен Монтана штатындағы мұғалімдері оның қиын жағдайына неліктен соншалықты немқұрайлы қарады?

Жалпы, профессорлар оныкі сияқты жарқын ақыл-ой иелеріне қуанады. Ланган Рид және Монтана университетімен болған қарым-қатынасын үкіметтің үлкен әрі икемсіз бюрократиясы сияқты сипаттайды. Бірақ университеттер, әсіресе Рид сияқты шағын гуманитарлық мектептер, сирек жағдайда қатаң бюрократия сияқты әрекет етеді. Кімнің болса да білімін жалғастыруына көмектесу үшін икемділік таныту — профессорлардың әдеттегі ісі.

Тіпті оның Гарвард туралы айтқанынан-ақ, Ланганның өзі айтып отырған мекеменің мәдениеті мен ерекшеліктері туралы ешқандай түсінігі жоқ екені көрінеді. Ондай адамдардан жалақы ала бастағанда, ерте ме, кеш пе, өзіңнің қалаған ісің мен дұрыс деп санаған нәрсеңді келесі жалақыны алу үшін саған бұйырылған іспен бетпе-бет қоюға мәжбүр болатын сәт туады. Кешіріңіз? Университет профессорларының жеке секторда ала алатын жалақысынан төмен жалақыға келісуінің негізгі себептерінің бірі — академиялық өмір оларға қалаған және дұрыс деп санаған істерімен айналысуға еркіндік беретіндігінде. Ланганның Гарвард туралы түсінігі шындыққа мүлдем жанаспайды.

Ланган маған өмірбаянын айтып бергенде, мен оны Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде ядролық бомбаны жасау бойынша американдық зерттеулерді басқарған физик Дж. Роберт Оппенгеймердің өмірімен салыстырмай тұра алмадым. Барлық айтылғандарға қарағанда, Оппенгеймер де Крис Ланган сияқты зерек бала болған. Ата-анасы оны данышпан деп санады. Оның бір мұғалімі: «Ол әрбір жаңа идеяны мінсіз сұлулық ретінде қабылдайтын», — деп еске алады. Бастауыш мектептің үшінші сыныбынан бастап ол зертханалық тәжірибелер жүргізді, ал бесінші сыныпта физика мен химияны зерттеді. 9 жасында ол бірде немере ағасына: «Маған латынша сұрақ қой, мен саған грекше жауап беремін», — деген екен.

Оппенгеймер Гарвардта, содан кейін физика бойынша докторлық дәреже алу үшін Кембридж университетінде оқыды. Онда өмір бойы депрессиямен алысқан Оппенгеймердің тауы шағылды. Оның теориялық физикаға қабілеті бар еді, бірақ жетекшісі Патрик Блэкетт (1948 жылы Нобель сыйлығын алған) оны өзі жек көретін эксперименттік физиканың ұсақ-түйектеріне назар аударуға мәжбүрледі. Ол эмоционалды түрде тұрақсыз бола бастады, содан кейін осы күнге дейін ешкім түсіндіре алмаған бір оғаш әрекетке барды: Оппенгеймер жетекшісін улау мақсатында зертханадан химиялық заттар алды.

Бақытқа орай, Блэкетт бірдеңенің дұрыс еместігін түсінді. Университет бұдан хабардар болды. Оппенгеймер жауапқа тартылды. Одан кейін болған оқиға қылмыстың өзі сияқты сенгісіз. Қай Берд пен Мартин Дж. Шервин жазған Оппенгеймердің өмірбаяны «Америкалық Прометейде» бұл оқиға былай сипатталған: «Ұзақ келіссөздерден кейін біз Робертті сынақ мерзіміне қалдырып, оның Лондондағы Харли-стриттегі танымал психиатрға жүйелі түрде қаралуына келістік».

Сынақ мерзіміне ме?

Бұл жерде бізде екі өте дарынды жас студент бар, олардың әрқайсысы академиялық мансабына қауіп төндіретін мәселеге тап болды: Ланганның анасы қаржылық көмек мерзімін өткізіп алды, ал Оппенгеймер жетекшісін уламақ болды. Олардан оқуды жалғастыру үшін билік алдында өз істерін қорғау талап етілді. Не болды? Ланган шәкіртақысынан айырылды, ал Оппенгеймер психиатрға жіберілді. Оппенгеймер де, Ланган да данышпан болғанымен, басқа жағынан олар бір-бірінен мүлдем өзгеше болды.

Жиырма жылдан кейін Оппенгеймердің Манхэттен жобасының ғылыми директоры қызметіне тағайындалуы туралы оқиға бұл айырмашылықтың тағы бір айқын мысалы болар. Манхэттен жобасына жауапты генерал Лесли Гроувс атом бомбасын жасау жобасын басқаратын ең жақсы үміткерді бүкіл елден іздеді. Оппенгеймердің, шындығында, мүмкіндігі аз еді. 38 жасында ол өзінің болашақ бағыныштыларының көбінен жас болды. Ол теоретик еді, ал бұл жұмысқа эксперимент жасаушылар мен инженерлер керек болды. Оның саяси көзқарастары бұлыңғыр еді: оның коммунист достары көп болатын. Ең бастысы, оның әкімшілік тәжірибесі мүлдем жоқ еді.

«Ол іс-тәжірибелік қабілеті өте төмен адам еді, — дейді кейінірек Оппенгеймердің досы. — Ол тозған аяқ киіммен, оғаш қалпақ киіп жүретін, ең бастысы, жабдықтар туралы ештеңе білмейтін». Берклидің бір ғалымы қысқаша айтқандай: «Ол тіпті гамбургер дүңгіршегін де басқара алмас еді».

Айтпақшы, университетте ол өз тәлімгерін өлтірмек болды. Міне, XX ғасырдың ең маңызды қызметтерінің бірін — асыра сілтеусіз айтсақ — иеленгісі келген адамның түйіндемесі осындай еді. Сонымен не болды? Жиырма жыл бұрын Кембриджде болған жағдай қайталанды: ол бүкіл әлемді мәселеге өз тұрғысынан қарауға көндірді.

Берд пен Шервиннің айтуынша, «Оппенгеймер Гроувстың Манхэттен жобасының кілтін ұстап отырғанын түсінді, сондықтан ол бүкіл сүйкімділігі мен парасатын іске қосты. Ол қарсы тұру мүмкін емес өнер көрсетті». Гроувс тәнті болды. «Ол — данышпан, — деді кейін Гроувс тілшіге. — Нағыз данышпан». Мамандығы инженер Гроувстың Массачусетс технологиялық институтында (MIT) магистрлік дәрежесі бар еді және Оппенгеймер Гроувсты осы ерекшелікке сүйене отырып баурап алу арқылы үлкен көрегендік танытты.

Берд пен Шервин жалғастырады: «Оппенгеймер Гроувс өз сапарында кездестірген ғалымдардың ішінде атом бомбасын жасау үшін пәнаралық мәселелердің кең ауқымына практикалық шешімдер табу керектігін түсінген алғашқы адам болды... Оппенгеймер оған орталық зертхана ашу идеясын ұсынғанда, Гроувс мақұлдап бас изеді. Кейін ол айтқандай: “біз осы уақытқа дейін ескерілмей келген химия, металлургия, инженерия және артиллерия мәселелерімен айналыса алар едік”».

Оппенгеймер Ридтегі шәкіртақысынан айырылар ма еді? Ол мұғалімдерін сабақтарын түстен кейінге ауыстыруға көндіре алмас па еді? Ешқашан. Және бұл оның Крис Ланганнан ақылды болғанынан емес, оның қалаған нәрсесіне қол жеткізуге мүмкіндік беретін ептілігінің арқасында еді.

«Бәрі де дифференциалдық және интегралдық есептеулерге кіріспе курсын алуы керек еді, — дейді Ланган Монтана штатының университетіндегі қысқа уақыты туралы. — Мен өте құрғақ, тым қарапайым деңгейде сабақ беретін бір адамға тап болдым. Оның неге бұлай оқытатынын түсінбедім. Сондықтан мен оған сұрақтар қойдым. Тіпті оның артынан кабинетіне дейін жүгірдім. Мен одан: “Неге сіз бұлай оқытасыз? Сіздің ойыңызша, бұл әдіс есептеулерге неге сәйкес келеді? ” — деп сұрадым. Ал бұл ұзын бойлы, арық, қолтығынан әрқашан тер шығып жүретін адам маған бұрылып қарап: “Білесің бе, сен бір нәрсені түсінуің керек: кейбір адамдардың математик болу үшін зияткерлік деңгейі жетпейді, болды”, — деді».

Міне, профессор мен вундеркинд бірге отыр, ал вундеркиндтің қалайтыны — математиканы өзі сияқты жақсы көретін адаммен талқылау. Бірақ ол сәтсіздікке ұшырайды. Негізінде — және бұл осы оқиғаның ең мұңды тұсы — ол өзінің есептеулер профессорымен бүкіл әңгімені жүргізе отырып, оған математика профессорын баурай алатын жалғыз нәрсені жеткізе алмайды. Профессор Крис Ланганның есептеулерге жүйрік екенін ешқашан көрмейді.

3.

Кісі өлтіру айыбынан құтылуға немесе профессорды сабақ уақытын ауыстыруға көндіруге мүмкіндік беретін ерекше қасиетті психолог Роберт Стернберг <span data-term="true">«практикалық интеллект»</span> (күнделікті өмірдегі мәселелерді шешу және адамдармен тіл табысу қабілеті) деп атайды.

Стернберг үшін практикалық интеллект, басқа нәрселермен қатар, «кімге не айтуды, оны қашан айтуды және максималды нәтижеге қол жеткізу үшін қалай айтуды білуді» қамтиды. Бұл процедуралық мәселе: ол бір нәрсені қалай жасау керектігін білуді білдіреді, бірақ оны неге білетініңді немесе қалай түсіндіретініңді білу міндетті емес. Оның сипаты практикалық: бұл өз алдына мақсат болатын білім емес. Бұл — жағдайларды дұрыс бағалауға және қалаған нәрсеңе қол жеткізуге көмектесетін білім. Ең бастысы, бұл зияткерлік коэффициенті арқылы өлшенетін аналитикалық қабілеттен бөлек интеллект түрі.

Техникалық тілмен айтқанда, жалпы зияткерлік пен практикалық интеллект «ортогональды» (біріне-бірі тәуелсіз, екеуінің арасында тікелей байланыс жоқ): бірінің болуы екіншісінің болуын білдірмейді. Сізде аналитикалық интеллект өте жоғары, бірақ практикалық интеллектіңіз өте төмен болуы мүмкін немесе керісінше. Немесе — Роберт Оппенгеймер сияқты — екеуі де өте жоғары болуы мүмкін.

Сонымен, практикалық интеллект қайдан пайда болады? Біз аналитикалық интеллектің қайдан келетінін білеміз: ол гендерімізде, кем дегенде ішінара. Крис Ланган алты айында сөйлей бастаған. 3 жасында өздігінен оқуды үйренген. Ол ақылды болып туылған. IQ — белгілі бір деңгейге дейін туа біткен қабілеттің өлшемі. Бірақ әлеуметтік ептілік — бұл жинақталған білім. Бұл — үйрену керек болатын дағдылар жиынтығы. Ол бір жерден келуі керек және, шамасы, біз мұндай қатынастар мен дағдыларды үйренетін жер — отбасы.

Бұл процестің ең жақсы түсіндірмесі — әлеуметтанушы Аннет Лароның бірнеше жыл бұрын бастауыш мектептің үшінші сынып оқушылары тобына жүргізген керемет зерттеуі шығар. Ол қара нәсілді және ақ нәсілді балаларды, бай және кедей отбасылардың балаларын таңдап алып, соңында он екі отбасына назар аударды. Ларо мен оның тобы әр отбасына кемінде жиырма рет барып, әр жолы бірнеше сағат бойы бақылаған. Ол және оның көмекшілері зерттеу нысандарына өздерін «отбасының иті» сияқты сезінуді тапсырып, олардың соңынан шіркеуге, футбол матчтарына және дәрігерге баруына дейін қадағалаған, бір қолында диктофон, екінші қолында блокнот болған.

Он екі түрлі шаңырақта осындай ұзақ уақыт өткізген соң, бала тәрбиесіне қатысты он екі түрлі көзқарас болады деп күтуге болар еді: қатал және жұмсақ ата-аналар, баланың өміріне тым араласатын және еркіне жіберетін ата-аналар және т. б. Дегенмен, Лароның анықтағаны мүлдем басқаша болды. Тек екі «тәрбие философиясы» ғана бар екен және олар әлеуметтік таптардың шекарасымен толық сәйкес келді. Бай ата-аналар балаларын бір жолмен, ақ кедей ата-аналар басқа жолмен тәрбиелеген.

Бай ата-аналар балаларының бос уақытына белсенді араласып, оларды бір іс-шарадан екіншісіне тасып, мұғалімдері, жаттықтырушылары және командаластары туралы сұрақтар қоятын. Ларо бақылаған дәулетті отбасының бір баласы жазда бейсбол командасына, екі футбол командасына, жүзу командасына және баскетбол командасына қатысқан, оған қоса оркестрде ойнап, пианино сабағын алған.

Мұндай қарқынды бағдарлама кедей баланың өмірінде мүлдем болған жоқ. Ол үшін ойнау дегеніміз аптасына екі рет футбол жаттығуына бару емес еді; бұл көбінесе бауырларымен және көрші балалармен далада ойын ойлап табу еді. Оның ата-анасы бұл әрекеттерді ересектер әлемінен бөлек және ерекше маңызы жоқ нәрсе ретінде қарастырды. Жұмысшы отбасынан шыққан Кэти Бриндл есімді қыз мектептен кейін хорда ән айтатын. Бірақ ол оған өзі жазылған және дайындыққа жаяу, жалғыз баратын. Аннет Ларо былай деп жазады:

«Кэти Бриндлдің анасы не істемейді — ал бұл орта таптағы ата-аналар үшін әдеттегі іс — ол қызының ән айтуға деген қызығушылығын оны кәсіби талантқа айналдыру үшін басқа жолдарды іздеуге итермелейтін белгі ретінде қарастырмайды. Сол сияқты, Бриндл ханым Кэтидің театрға деген қызығушылығын талқыламайды және қызының талантын ұштай алмағанына еш өкінбейді. Ол Кэтидің қабілеттері мен қызығушылықтарын мінез-құлық сипаттамасы ретінде қарастырады — ән айту мен сахнада ойнау, басқа нәрселермен қатар, Кэтиді Кэти ететін нәрселер. Ол қызының қойылымдарын “сүйкімді” деп санайды және оларды Кэти үшін “назар аудартудың” бір жолы деп біледі».

Орта таптағы ата-аналар балаларымен сөйлесетін, олармен ақылдасатын. Олар тек бұйрық берумен шектелмейтін. Олар балаларының батыл жауап бергенін, келіссөз жүргізгенін және беделді ересектерге сұрақ қойғанын күтетін. Егер балаларының мектептегі нәтижелері төмен болса, бай ата-аналар мұғалімдермен таласатын. Олар өз балаларының мүддесі үшін араласатын. Ларо бақылаған бір бала дарындыларға арналған бағдарламаға іріктеуден өтпей қалады. Анасы оны жеке түрде қайта тексертіп, мектепке талап қойып, қызын қабылдауға қол жеткізеді. Ал кедей ата-аналар, керісінше, биліктен сескенеді. Олар енжарлық танытып, шетте қалады. Ларо табысы төмен ата-аналардың бірі туралы былай деп жазады:

«Мәселен, ата-аналар мен мұғалімдердің кездесуі кезінде МакАллистер ханым (орта білімі бар) өте жуас көрінеді. Үйдегі ашық-жарқын, ақжарқын мінезі бұл ортада мүлдем байқалмайды. Ол орындыққа сүйеніп, күртесінің сыдырмасын жауып алған күйі үнсіз отырады. Мұғалім Харольдтің үй тапсырмасын тапсырмағанын айтқанда, МакАллистер ханым қатты таңғалғанымен, тек: “Ол оны үйде орындаған болатын”, — деп қана жауап береді. Ол мұғаліммен әрі қарай сөйлеспейді және Харольдтің мүддесін қорғауға тырыспайды. Оның ойынша, ұлының тәрбиесімен мұғалімдер айналысуы керек. Бұл — оның емес, солардың жұмысы».

Лароның пікірінше, орта таптың бала тәрбиелеу стилі — «мәдени келісілген тәрбие» (concerted cultivation — ата-ананың бала қабілетін дамытуға белсенді араласуы). Бұл — баланың талантын, пікірі мен икемділігін дамытуға және бағалауға бағытталған белсенді күш. Ал кедей ата-аналар, керісінше, «табиғи өсуді қамтамасыз ету» (accomplishment of natural growth) стратегиясын ұстанады. Олар өздерінің міндетін баланы күтіп-баптау, бірақ олардың өз бетінше өсіп-жетілуіне мүмкіндік беру деп санайды.

Әлеуметтанушы бұл стильдердің ешқайсысы адамгершілік тұрғысынан бірінен-бірі артық емес екенін айтады. Оның пайымдауынша, кедей отбасынан шыққан балалар көбіне жақсы тәрбиеленген, аз шағымданады, бос уақыттарын тиімді әрі шығармашылықпен өткізе алады және оларда тәуелсіздік сезімі жақсы дамыған. Бірақ практикалық тұрғыдан алғанда, «мәдени келісілген тәрбиенің» артықшылықтары өте көп. Күн тәртібі тығыз орта таптың баласы әртүрлі тәжірибе жинақтайды. Ол топта жұмыс істеуді және қатаң құрылымдалған ортаға бейімделуді үйренеді. Оған ересектермен еркін араласу және қажет кезде өз ойын ашық айту үйретіледі. Лароның сөзімен айтқанда, орта таптың балалары «артықшылық сезімін» (entitlement — өзін маңызды сезіну және назар талап ету құқығы) меңгереді.

Бұл сөздің бүгінгі таңда жағымсыз мағынасы болуы мүмкін. Бірақ Ларо оны жақсы мағынада қолданады: «Олар өздерінің жеке қалауларын орындауға және институттық ортада белсенді әрекет етуге құқылы сияқты әрекет етеді. Олар мұндай жағдайларда өздерін еркін сезінеді; ақпаратпен бөлісуге және назар аударуды сұрауға дайын болды. [... ] Орта таптың балалары үшін қарым-қатынасты өз қалауларына қарай бейімдеу қалыпты жағдай еді». Олар ережелерді жақсы білді. «Тіпті бастауыш сыныпта-ақ орта таптың балалары өздеріне артықшылық алу үшін талап қоя бастады. Олар мұғалімдер мен дәрігерлерге рәсімдерді өздеріне ыңғайлы етіп өзгерту туралы арнайы өтініштер жасады».

Керісінше, кедей және жұмысшы табының балаларына «бөлектену, сенімсіздік және шектеу сезімі» тән болды. Олар өз мақсаттарына қалай жетуді немесе өздері жүрген ортаны өз мүдделеріне сай қалай бейімдеуді (Лароның тамаша терминімен айтқанда — «to customize» ) білмейтін.

Бір қызықты сәтте Ларо 9 жасар Алекс Уильямс пен оның анасы Кристинаның дәрігерге барған кезін сипаттайды. Уильямстар — қаржылық жағдайы жақсы отбасы.

«Алекс, дәрігерге қоятын сұрақтарыңды ойластырып ал, — дейді Кристина дәрігердің кеңсесіне бара жатқанда, — Одан қалаған нәрсеңді сұрай аласың. Ұялма. Кез келген нәрсені сұрауға болады».

Алекс біраз ойланып: «Менің қолтығымның астында дезодоранттан кішкентай түйіндер пайда болды», — дейді. Кристина: «Шынымен бе? Жаңа дезодорантыңнан ба? » Алекс: «Иә». Кристина: «Жақсы, мұны дәрігерден сұра».

Алекстің анасы, — деп жазады Ларо, — «оған өз ойын білдіруге құқылы екенін үйретеді» — тіпті өзінен үлкен әрі беделді адамның қасында да өзін көрсету дұрыс екенін түсіндіреді. Олар дәрігермен, шамамен 40 жастардағы ақжарқын адаммен кездеседі. Ол Алекске оның өз жасындағылардың ең бойшаң 5 пайызына кіретінін айтады. Алекс оның сөзін бөледі:

АЛЕКС Мен не ішіндемін?

ДӘРІГЕР Бұл сенің, мәселен, 10 жастағы 100 жасөспірімнің 95-інен ұзын екеніңді білдіреді.

АЛЕКС Менің жасым 10-да емес.

ДӘРІГЕР Жақсы, бірақ олар сені 10 жастағылардың қатарына жатқызды. Сенің жасың... 9 жас 10 ай. Олар... олар әдетте бұл графикте жасты дөңгелетіп көрсетеді.

Алекстің дәрігердің сөзін қалай оңай бөлгеніне назар аударыңыз: «Менің жасым 10-да емес». Бұл оның «артықшылық сезімі»: анасы бұл еркіндікке жол береді, себебі ол баласының беделді адамдар алдында өз пікірін қорғап үйренгенін қалайды.

Дәрігер Алекске бұрылады: «Ал енді, ең маңызды сұраққа көшейік. Тексеруді бастамас бұрын маған қоятын сұрақтарың бар ма? »

АЛЕКС Э-э... тек біреу. Менің қолтығымның астында, міне, мына жерде кішкентай түйіндер бар (қолтығын көрсетеді).

ДӘРІГЕР Астында ма?

АЛЕКС Иә.

ДӘРІГЕР Жақсы. Тексеру кезінде соған жетеміз. Сол кезде оның не екенін және не істеуге болатынын көремін. Ол ауыра ма әлде қыши ма?

АЛЕКС Жоқ, жай ғана пайда болды.

ДӘРІГЕР Жақсы, түйіндеріңді міндетті түрде қараймын.

Мұндай қарым-қатынас төменгі таптың балаларында мүлдем кездеспейді, дейді Ларо. Олар үнсіз, көнбіс болып, көздерін төмен салар еді. Ал Алекс болса, жағдайды өз бақылауына алады.

«Алдын ала дайындаған сұрағын есіне түсіре отырып, ол дәрігердің бүкіл назарын өзі таңдаған мәселеге аударады, — деп жазады Ларо. — Осылайша, ол билік тепе-теңдігін ересектерден өзіне қарай бұра білді. Бұл өтпелі кезең өте жеңіл өтеді. Алекс өзіне құрметпен қарауға үйренген. Ол өзін ерекше тұлға және ересектердің назары мен қызығушылығына лайық адам деп санайды. Бұл — мәдени келісілген тәрбие стратегиясының негізгі сипаттамалары. Алекс медициналық тексеру кезінде өзін көрсетуге тырыспайды. Ол өзін ата-анасымен болғандағыдай ұстайды: еркін сөйлеседі, келіссөз жүргізеді және әзілдейді».

Бұл сәттегі ерекше шеберліктің қайдан шыққанын түсіну маңызды. Ол генетикалық емес. Беделді тұлғалармен қарым-қатынас жасау қабілеті Алекс Уильямсқа көзінің түсі сияқты ата-анасынан немесе ата-әжесінен мұраға қалмаған. Бұл терінің түсіне де байланысты емес: бұл тәжірибе тек қара нәсілділерге немесе ақ нәсілділерге ғана тән емес. Айтпақшы, Алекс Уильямс — қара нәсілді, ал Кэти Бриндл — ақ нәсілді. Бұл — мәдени артықшылық. Егер Алексте мұндай қабілеттер болса, бұл оның кішкентай кезінен бастап — бұл білімді отбасыларға тән — әке-шешесі оған жол көрсетіп, қолдап, ойын ережелерін түсіндіріп, дәрігерге барар жолда көліктегі қысқа дайындыққа дейін үйреткенінің нәтижесі.

Біз таптық артықшылықтар туралы айтқанда, негізінен осыны меңзейміз, — дейді Ларо. Алекс Уильямс Кэти Бриндлге қарағанда жақсырақ жағдайда, себебі ол байырақ және жақсы мектепте оқиды, бірақ ең бастысы — оған үйретілген «артықшылық сезімі» қазіргі заманда табысқа жетуге толықтай сай келетін қасиет.

4.

Бұл Оппенгеймерде болған, бірақ Крис Ланганда жетіспеген артықшылық еді. Оппенгеймер Манхэттеннің ең бай аудандарының бірінде өсті, ол суретші мен ауқатты киім өндірушінің ұлы еді. Оның балалық шағы — мәдени келісілген тәрбиенің нақ өзі. Демалыс күндері Оппенгеймерлер жүргізушісі бар «Packard» көлігімен ауылдық жерлерді аралайтын. Жазда оны атасына көрсету үшін Еуропаға апаратын. Ол Central Park West даңғылындағы Ethical Culture School мектебінде оқыды. Бұл елдегі ең прогрессивті мектеп еді, онда оқушыларға «сіздер әлемді реформалауға дайындалып жатырсыздар» деген идея сіңірілетін. Математика мұғалімі оның зерігіп отырғанын байқағанда, оны өз бетінше жұмыс істеуге жіберетін.

Бала кезінде Оппенгеймер минералдар жинауға құмар болды. 12 жасында ол Орталық саябақта көрген тау жыныстары туралы жергілікті геологтармен хат жазыса бастады. Ол оларды таңғалдырғаны соншалық, олар оны Нью-Йорк минералогия клубында баяндама жасауға шақырды. Шервин мен Берд жазғандай, Оппенгеймердің ата-анасы ұлының бұл хоббиіне мәдени келісілген тәрбиенің классикалық үлгісімен жауап берді:

«Ересектер алдында сөйлеуден қорыққан Роберт әкесі Юлиустан олардың 12 жасар баланы шақырғанын түсіндіруді өтінді. Юлиус болса, керісінше, ұлын бұл құрметті қабылдауға ынталандырды. Кешкісін Роберт ата-анасымен бірге клубқа келді, олар ұлдарын Дж. Роберт Оппенгеймер деп мақтанышпен таныстырды. Геологтар мен әуесқой тас жинаушылардан тұратын таңғалған қауым ол мінбеге жақындағанда күліп жіберді: оған тұру үшін ағаш жәшік табу керек болды, өйткені жұртшылық мінбенің үстінен тек қара бұйра шашты ғана көре алды. Ұялшақтығы мен ебедейсіздігіне қарамастан, Роберт дайындаған жазбаларын оқып шығып, жылы қолпаштауға ие болды».

Оппенгеймердің өміріндегі қиындықтарды осыншалықты керемет еңсергеніне таңғалуға бола ма? Егер әкеңіз бизнес әлемінде көтерілген болса, сіз қиындықтан шығу үшін келіссөз жүргізудің не екенін өз көзіңізбен көріп өсесіз. Егер сіз Ethical Culture School мектебіне жіберілсеңіз, сізге үкім шығаруға дайын тұрған Кембридж профессорларының алдында жасқанбайсыз. Егер сіз Гарвардта физика оқысаңыз, жақын жердегі MIT-де инженерлік білім алған армия генералымен қалай сөйлесу керектігін білесіз.

Крис Ланган болса, керісінше, тек Бозменнің құлазыған тіршілігін және мас, ашушаң өгей әкесі билік жүргізген үйді ғана көрді. «[Джек] Ланган бәрімізге бірдей әсер етті, — дейді Марк. — Бәріміз де билікке қарсымыз». Бұл Ланганның балалық шағынан алған сабағы еді: билікке сенбеу және тәуелсіз болу. Дәрігерге бара жатқанда ешбір ата-ана оған ашық сөйлесуді, билік басындағылармен қалай ақылдасып, келіссөз жүргізуді үйретпеді. Ол артықшылық сезімін үйренбеді. Ол шектеуді үйренді. Бұл мардымсыз нәрсе болып көрінуі мүмкін, бірақ Бозменнен тыс жерде өз жолын табуға келгенде, бұл оны тұсаулаған үлкен кедергі болды.

«Мен қаржылық көмек те ала алмадым, — деп жалғастырды Марк. — Біз бұл процесті мүлдем білмедік: өтінішті қалай беру керек, формалар, чек кітапшалары. Бұл біздің ортамыз емес еді».

«Егер Кристофер бай отбасында туғанда, — дейді оның ағасы Джефф, — егер оның әкесі үлкен нарықта жақсы байланыстары бар дәрігер болса, мен сізге кепілдік беремін, ол 17 жасында докторлық дәреже алған, кітаптарда айтылатын адамдардың бірі болар еді. Мұны сіз жүрген мәдениет анықтайды. Криспен болған мәселе — ол әрқашан профессорларды тыңдап отырудан жалығатын. Егер біреу оның ақылдылығын танып, оған білімді бағалайтын отбасы көмектескенде, олар оның зерікпеуінің амалын табар еді».

5.

«Термиттер» (Termites — Льюис Терманның зерттеуіне қатысқан дарынды балалар) есейгенде, Терман жеті жүз отыз ер адамның ісін қарап, оларды үш топқа бөлді. Жүз елуі — ең жоғарғы 20% — Терман «А тобы» деп атаған топты құрады. Олар нағыз табысты адамдар, ең жетістікке жеткендер — заңгерлер, физиктер, инженерлер және ғалымдар еді: А тобының 90%-ы университет дипломын алған, олар жиынтығында тоқсан сегіз жоғары оқу орнынан кейінгі дәрежеге ие болды. Ортадағы 60% жетістіктері «қанағаттанарлық» В тобын құрады. Төменгі жүз елу адам С тобын құрады, олар Терманның пікірінше, өздерінің жоғары ақыл-ой қабілетін ең аз пайдаланғандар еді. Олар пошта қызметкерлері, табысы жоқ есепшілер және үйде жұмыссыз жатқан адамдар болды.

С тобының үштен бірі университетті тастап кеткен. Тек төрттен бірі ғана бакалавр дәрежесін алды, ал осы жүз елу адамның ішінде — әрқайсысы бір кездері «данышпан» деп танылған — тек сегізі ғана жоғары оқу орнынан кейінгі диплом алған.

А тобы мен С тобының арасындағы айырмашылық неде еді? Терман барлық мүмкін түсініктемелерді зерттеді. Ол олардың физикалық және психикалық денсаулығын, «еркектік пен әйелдік деңгейін», хоббилері мен кәсіби қызығушылықтарын тексерді. Ол олардың жүре бастаған және сөйлей бастаған жастарын, бастауыш және орта мектептегі нақты IQ көрсеткіштерін салыстырды. Соңында тек бір нәрсе маңызды болып шықты: отбасылық тегі.

А тобындағылардың басым көпшілігі орта және жоғары таптан шыққан. Олардың үйлері кітапқа толы еді. Кем дегенде екі әкенің біреуінде университет дипломы болды, ал ол кезде жоғары білім сирек кездесетін. С тобындағылар болса, кедей аудандардан келген. Әрбір үшінші ата-ананың бірі мектепті сегізінші сыныпқа дейін ғана оқыған.

Бір кездері Терман мен оның зерттеушілері А және С тобының әрбір мүшесіне барып, олардың тұлғалық қасиеттері мен мінез-құлқын бағалады. Олар мәдени келісілген тәрбиеде өскен балалар мен табиғи өсу жағдайында өскен балаларды салыстырғанда не табылуы керек болса, соның бәрін тапты. А тобындағылар әлдеқайда сақ, салмақты, тартымды және жақсы киінген деп есептелді. Шындығында, осы төрт өлшем бойынша нәтижелер соншалықты әртүрлі болғаны сонша, сіз екі түрлі адам түрімен жұмыс істеп жатқандай сезінесіз. Әрине, олай емес. Біз жай ғана отбасы өздерін әлемге жақсы жағынан көрсетуге үйреткендер мен мұндай тәжірибеден мақұрым қалғандардың арасындағы айырмашылықты көріп отырмыз.

Терманның нәтижелері өте өкінішті. С тобының қаншалықты дарынды болғанын ұмытпайық. Егер сіз оларды 5 немесе 6 жасында жолықтырсаңыз, олардың әуесқойлығына, ақыл-ойының ұшқырлығына тәнті болар едіңіз. Олар шынымен де ерекше еді. Бірақ Терманның зерттеуінен шығатын ащы шындық мынау: ақыр соңында, төменгі әлеуметтік-экономикалық таптан шыққан данышпан балалардың ешқайсысы дерлік өз атын шығара алмады.

С тобына не жетіспеді? Қымбат немесе табылмайтын ешнәрсе емес; олардың ДНҚ-сында немесе ми құрылымында да кінә жоқ. Оларға егер біз қажет екенін білгенде бере алатын нәрсе жетіспеді: оларды әлемге тиісінше дайындайтын қоғамдастық. С тобы — босқа кеткен таланттар еді. Дегенмен, бұл жағдайдың алдын алуға болар еді.

6.

Бүгінде Крис Ланган Миссуридің ауылдық жерінде, жылқы фермасында тұрады. Ол мұнда бірнеше жыл бұрын үйленгеннен кейін қоныстанған. Елуден асса да, ол әлдеқайда жас көрінеді. Оның денесі американдық футболшы сияқты, кеудесі кең және бицепстері үлкен. Шашы ұқыпты етіп артқа қайырылған. Оның мұрты мұқият бапталған және сұрланған, көзінде авиатор көзілдірігі бар. Жанарынан интеллект байқалады.

«Менің күнделікті өмірім былай өтеді, — деп айтып берді ол маған жақында. — Мен тұрамын және кофе дайындаймын. Кеңсеме кіріп, компьютер алдына отырамын және кешегі жұмысымды жалғастырамын. Егер мен ұйықтар алдында ойымда бір сұрақпен жатсам, ұйықтар алдында соған назар аударсам, оянғанда міндетті түрде жауабын табатынымды байқадым. Кейде жауап түсімде келеді және мен оны есімде сақтап қаламын. Басқа уақытта жауапты сеземін, жаза бастаймын және ол бетте пайда болады».

Ол лингвист Ноам Хомскийдің еңбектерін жаңа ғана оқып шыққан еді. Оның кеңсесінде үйілген кітаптар жатыр. Ол кітапханадан үнемі кітаптарға тапсырыс беріп тұрады. «Түпнұсқа дереккөздерге неғұрлым жақын болсаң, соғұрлым жақсы деп есептеймін».

Ланган бақытты көрінді. Оның күтетін жануарлары, оқитын кітаптары және жақсы көретін жары бар. Ол бардағы күзетші жұмысына қарағанда әлдеқайда жақсы өмір сүріп жатыр.

«Менен ақылды адам бар деп ойламаймын, — деп жалғастырды ол. — Мен өзіме ұқсайтын ешкімді кездестірмедім және менен гөрі түсіну қабілеті жоғары адам бар екеніне ешқандай белгі көрмедім. Ондайды көрген емеспін және көремін деп те ойламаймын. Бұл мүмкін — менің ойым мұндай мүмкіндікке ашық. Егер біреу маған: “О, мен сізден ақылдымын” деп талас тудырса, мен жеңіп шығатыныма сенімдімін».

Ол мақтанып тұрған сияқты көрінгенімен, іс жүзінде олай емес еді. Керісінше, бұл сәл де болса қорғаныс реакциясы еді. Қазір ол ондаған жылдар бойы өте күрделі жобамен айналысып келеді, бірақ оның ешқайсысы дерлік жарық көрмеген, оның құндылығын бағалай алатын физиктер, философтар мен математиктер оны әлі оқыған жоқ.

Мұндай сирек ақыл-ой иесі әлемге әлі ешқандай ықпал еткен жоқ. Ол әлі ешқандай академиялық конгресте баяндама жасаған емес. Ол ешқандай беделді университетте семинар жүргізбейді. Ол Миссуридің солтүстігіндегі тозығы жеткен фермада, үйінің артындағы креслода, ескі футболка мен джинсы киіп отыр. Ол мұның бәрі сырттай қалай көрінетінін жақсы біледі: бұл Крис Ланган данышпандығының үлкен парадоксы еді.

«Мен ірі баспаларға өзім ойлағандай көп бармадым, — деп мойындады ол. — Ары-бері жүру, баспагерлер іздеу, агент табуға тырысу: мен мұны істеген жоқпын, істегім де келмейді».

Бұл жеңілісті мойындау еді. Өз ақыл-ойынан басқа, оның барлық тәжірибесі сәтсіздікпен аяқталды. Ол әлемде өз жолын табу тәсілін жақсарту керектігін білді, бірақ оны қалай істеуді білмеді. Құдай-ау, ол тіпті математика профессорымен де сөйлесе алмады! Бұл — ақыл-ойы одан төмен адамдардың өзі оңай меңгере алатын нәрселер еді. Бірақ ол басқалар жол бойында көмек алды, ал Крис Ланган ешқашан көмек көрмеді. Бұл ақталу емес. Бұл — факт. Ол өз жолын жалғыз салуы керек болды, ал ешкім — рок-жұлдыздар да, кәсіби спортшылар да, бағдарламалық қамтамасыз ету миллиардерлері де, тіпті данышпандар да — ешқашан табысқа жалғыз жетпейді.

5-тарау

Джо Фломның үш сабағы

«Мэри бізге бір тиын үшін билет беретін».

1.

Джо Флом — атауында Skadden, Arps, Slate, Meagher және Flom заң фирмасының аты бар соңғы тірі серіктес. Оның кеңсесі Манхэттендегі Конде Наст мұнарасының ең жоғарғы қабатында орналасқан. Ол кішкентай және сәл еңкіш келген адам. Оның үлкен басын екі жағынан шығып тұрған ұзын құлақтары қоршап тұр, ал кішкентай көк көздері үлкен авиатор көзілдірігінің артына жасырынған. Қазір ол арық, бірақ күш-қуаты тасып тұрған кезде Флом өте толық болатын. Оның жүрісі баяу. Ол бірдеңелерді шимайлап отырып ойланады және сөйлегенде күңкілдеп сөйлейді, ол Skadden, Arps дәліздерімен жүріп өткенде, айналадағы әңгімелер сыбырға ұласады.

Флом Ұлы тоқырау ( Great Depression – 1929–1939 жылдардағы әлемдік экономикалық дағдарыс) кезінде Бруклиннің Боро-Парк ауданында өсті. Оның ата-анасы Шығыс Еуропадан келген еврей иммигранттары болатын. Әкесі Изадор алдымен тігін өнеркәсібінде кәсіподақ ұйымдастырушысы болды, кейін көйлектерге арналған иықшалар жасаумен айналысты. Анасы «байлам жұмысы» (түпнұсқада piecework – атқарылған әрбір өнім бірлігі үшін төленетін еңбек) деп аталатын іспен айналысты, яғни үйде отырып тігін тікті. Олардың кедейлігі соншалық, Флом бала кезінде отбасымен жыл сайын дерлік көшіп жүретін. Ол кезде үй иелері жаңа жалға алушыларға бір ай тегін тұруға рұқсат беретін әдет бар еді. Оның отбасы тек осының арқасында ғана күн көре алды.

Колледждің соңында Флом сол кезде Манхэттендегі Лексингтон даңғылында орналасқан Таунсенд Харрис атты беделді мемлекеттік лицейге түсу емтиханын тапсырды. Бұл мектеп өзінің небәрі қырық жылдық тарихында үш Нобель сыйлығының лауреатын, алты Пулитцер сыйлығының иегерін және Жоғарғы соттың бір судьясын шығарған, сонымен қатар мұнда Айра Гершвин мен полиомиелитке қарсы вакцинаны ойлап тапқан Джонас Солк оқыған. Флом оқуға қабылданды.

Таңертең анасы оған таңғы ас үшін 10 цент беретін. Ол Nedick's атты хот-дог сататын жерден үш бәліш, апельсин шырыны мен кофе алатын. Мектептен кейін ол тігін ауданында жүк арбасын итеріп жұмыс істеді. Екі жыл бойы ол Жоғарғы Манхэттендегі Сити-колледжде кешкі бөлімде оқыды — күндіз ақша табу үшін жұмыс істеді — кейін әскерге аттанды. Әскери қызметін өтеген соң, Гарвард заң факультетіне оқуға түсті.

«Мен алты жасымнан бастап заңгер болғым келді», — деп атап өтті Флом. Гарвард оны тіпті университет дипломы болмаса да қабылдады. «Неге? Мен оларға өзімнің өте зерек екенімді ( inventé la poudre ) түсіндіріп хат жаздым», — дейді Флом өзіне тән қысқалықпен.

Гарвардта 1940-жылдардың аяғында ол ешқашан конспект жазбайтын. «Бірінші курста бәріміздің бір ақымақ әдетіміз болды: дәрістегі жазбаларды мұқият дайындап, жоспар құрып, кейін оны жұқа қағазға көшіріп басатынбыз», — деп еске алады Фломның курстасы Чарльз Хаар. «Бұл істерді үйренудің үйреншікті әдісі еді. Бірақ Джо үшін емес. Ол мұны тыңдағысы да келмейтін. Бірақ оның бойында біз шартты түрде «заңгерше ойлау» деп атайтын қасиет болды. Ол керемет пайымдау қабілетіне ие еді».

Флом Law Review-ге ( заң журналы – үздік студенттерге ғана сеніп тапсырылатын беделді академиялық басылым) таңдалды. «Жұмысқа қабылдау маусымында» — екінші курстың Рождестволық демалысында — ол Нью-Йорктегі корпоративтік құқыққа маманданған ірі фирмаларға сұхбатқа барды. «Мен ебедейсіз, олақ және толық едім. Өзімді жайсыз сезіндім, — деп еске алады Флом. — Жұмысқа қабылдау маусымының соңында сыныптағы жұмыс таппаған екі адамның бірі мен болдым. Бір күні профессорым маған жаңадан фирма ашып жатқан жігіттер туралы айтты. Мен оларға бардым. Сөйлесу барысында олар клиенті жоқ фирмаға келудің қаншалықты қауіпті екенін айтумен болды. Олар сөйлеген сайын, маған соғұрлым ұнай түсті. Содан соң мен: «Ештеңе етпес, тәуекелге бел байлаймын», — дедім. Олар маған бастапқы жалақы ретінде жылына 3 600 доллар төлеу үшін бар жиған-тергенін жинауға мәжбүр болды».

Бастапқыда тек Маршалл Скадден, Лесли Арпс — екеуін де Уолл-стриттегі ірі заң фирмасы серіктес ретінде қабылдамай қойған еді — және Pan Am әуе компаниясында жұмыс істеген Джон Слейт болды. Флом олардың серіктесі болды. Олардың Уолл-стриттегі Lehman Brothers ғимаратының жоғарғы қабатында шағын кеңселері болды. «Біз құқықтың қандай түрімен айналыстық? — деп күледі Флом. — Қолға түскеннің бәрін алдық! »

1954 жылы Флом басқарушы серіктес болды және фирма кенеттен кеңейе бастады. Көп ұзамай жүздеген заңгер жиналды. Содан соң екі жүз. Олардың саны үш жүзге жеткенде, Фломның серіктестерінің бірі Моррис Крамер оған келіп, заң факультетінің жас түлектерін жұмысқа алғаны үшін кінәлі сезінетінін айтты. Крамердің айтуынша, Skadden фирмасының үлкендігі сонша, бұл жаңа мамандардың мансаптық өсуіне мүмкіндік беру қиын еді. Флом оған: «Әлі мыңға дейін жетеміз! » — деді. Фломның амбициясы ешқашан таусылған емес.

Бүгінгі таңда Skadden, Arps-тың бүкіл әлем бойынша жиырма үш кеңсесінде екі мыңға жуық адвокат жұмыс істейді және ол жылына бір миллиард доллардан астам табыс әкеледі — бұл оны әлемдегі ең ірі және ең қуатты заң фирмаларының біріне айналдырады. Фломның кабинетінде оның үлкен Джордж Бушпен және Билл Клинтонмен бірге түскен суреттері бар. Ол Манхэттеннің Upper East Side ауданындағы люкс ғимаратта үлкен пәтерде тұрады.

Отыз жыл бойы, егер сіз Fortune 500 (АҚШ-тың табысы ең жоғары 500 компаниясының тізімі) тізіміндегі басқа компанияны сатып алғысы келетін немесе өзін сатып алудан қорғағысы келетін компания болсаңыз, немесе жай ғана басыңызға іс түскен ықпалды тұлға болсаңыз, сіздің адвокатыңыз кім болды? Джозеф Флом және Skadden, Arps фирмасы. Егер олай болмаса, сіз міндетті түрде олардың көмегін армандайтын едіңіз.

2.

Осындай оқиға сізде күмән тудырады деп үміттенемін. Кедейлік пен экономикалық дағдарысты жеңген, орталықтағы менмен заң фирмаларынан жұмыс таппаса да, тек өз еңбегі мен талантының арқасында жетістікке жеткен иммигранттың данышпан ұлы. Бұл — ертегі. Біздің осы уақытқа дейін хоккейшілер, бағдарламалық жасақтама миллиардерлері мен «Термиттер» туралы білгеніміз жетістікке бұлай жете алмайтыныңызды көрсетеді. Ешкім биікке жалғыз шықпайды. Сіздің қайдан шыққаныңыз өте маңызды. Табысты адамдар — белгілі бір орындар мен ортаның туындысы.

Сондықтан, Билл Джой мен Крис Ланган сияқты, Джозеф Фломның тарихына қайта оралайық, бірақ бұл жолы осы кітаптың алғашқы төрт тарауында үйренгендерімізді қолданайық. Джо Фломның парасаты, тұлғасы немесе амбициясы туралы айтпай-ақ қояйық, өйткені бұлардың оның бойында жеткілікті екені анық. Клиенттердің оның данышпандығы туралы мақтауларын да қалдырайық. Skadden, Arps, Slate, Meagher және Flom фирмасының қалай тез көтерілгені туралы әдемі әңгімелерді де тоқтатайық.

Оның орнына мен Джо өскен Нью-Йорктегі иммигранттар әлемі туралы бірқатар хикаяларды айтып беремін — оның заң факультетіндегі курстасы туралы, Морис және Морт Янклоу атты әкесі мен баласы туралы және Луи мен Регина Боргенихт атты ерекше жұп туралы. Мақсатым — мынадай шешуші сұраққа жауап беру: Джо Фломның алдынан қандай мүмкіндіктер шықты? Тіпті ерекше жандардың өзі жол бойында көмек алатынын білетіндіктен, біз Джо Фломның «экологиясын» талдап, оның гүлденуіне ықпал еткен жағдайларды анықтай аламыз ба?

Ертегі стиліндегі оқиғаларды айтатынымыздың себебі — біз барлық қиындықтарға қарамастан жеңіске жететін жалғыз кейіпкер туралы идеяға қатты қызығамыз. Бірақ Джо Флом өмірінің шынайы тарихы оның аңызға айналған нұсқасынан әлдеқайда қызықтырақ. Өйткені оның өміріндегі кемшілік болып көрінген барлық нәрселер — тігіншілердің кедей отбасында туылуы, еврейлерге қарсы қатты дискриминация болған кезеңде еврей болуы, Ұлы тоқырау кезінде өсуі — күтпеген жерден үлкен артықшылықтарға айналды.

Джо Флом — ерекше тұлға. Бірақ сіз ойлаған себептермен емес. Оның өрлеу тарихы бізге осы кәсіптегі табыстың шарттарын түсінуге мүмкіндік береді. Осы тараудың соңына дейін біз Джо Фломның тарихынан сабақ алып, оны Нью-Йорктің заң әлеміне қолдануға болатынын және қаланың ең қуатты адвокаттарының отбасылық жағдайын, жасын және тегін олар туралы ештеңе білмей-ақ болжай алатынымызды көреміз. Бірақ асықпайық.

Бірінші сабақ: Еврей болудың маңыздылығы

3.

Джо Фломның Гарвард заң факультетіндегі курстастарының бірі Александр Бикел есімді азамат болатын. Флом сияқты, Бикел де Шығыс Еуропадан келген еврей иммигранттарының ұлы еді және Бруклинде тұратын. Флом сияқты, Бикел де Нью-Йорктегі мемлекеттік мектепте, содан кейін Сити-колледжде оқыған. Флом сияқты, Бикел де заң факультетінің үздігі болды. Шын мәнінде, қатерлі ісік оның мансабын қиғанға дейін, Бикел өз буынының ең үздік конституциялық құқық маманына айналған еді. Флом мен оның басқа курстастары сияқты, Бикел де 1947 жылдың Рождествосында «жұмысқа қабылдау маусымында» Манхэттенге жұмыс іздеп барды.

Оның бірінші аялдамасы Уолл-стриттегі ең дәстүрлі және ең тәкаппар фирмалардың бірі — Mudge Rose болды. Mudge Rose 1869 жылы құрылған. Ричард Никсон 1968 жылы президент болғанға дейін осы жерде заңгер болып жұмыс істеген.

Бикелге фирманы аралатып көрсетті, оны бірнеше серіктестер қабылдады, соңында оны бас серіктеспен кездестіру үшін кітапханаға алып келді. Көне ағашпен қапталған бөлмені, ескі шығыс кілемін, былғарымен қапталған заң кітаптарына толы сөрелерді және қабырғадағы Мадж бен Роуз мырзалардың майлы бояумен салынған портреттерін елестетіп көріңізші.

«Осы ұзақ сұхбаттан кейін мені [бас серіктеске] таныстырды, — дейді Бикел көп жылдан кейін. — Ол маған менің тегімді (background) ескерсек... » — Бикел өзінің иммигранттық ортасын білдіретін осы тұспалды сөзді айтпас бұрын кідіріс жасағанын елестетіңіз, — «... алысқа кеткенімді айтты. Бірақ мен оныкі сияқты фирма үшін мен сияқты тегі бар баланы жұмысқа алу мүмкіндігі шектеулі екенін түсінуім керек еді. Ол менің жетістіктеріммен құттықтаса да, маған ұсынатын жұмысы жоқ екенін айтты. Бірақ олардың бәрі менімен кездескеніне қуанышты екен».

Бикелдің естеліктерін оқығанда, сұхбат алушының мұндай ақпаратты қалай қабылдарына таң қалғаны анық көрінеді. Бұл сұхбат кезінде Бикел өз беделінің шыңында еді. Ол Жоғарғы сотта істерді қорғаған, тамаша кітаптар жазған болатын. Mudge Rose фирмасының оны «тегіне» байланысты қабылдамауы — «Чикаго Буллз» командасының Майкл Джорданды Солтүстік Каролинадан келген қара нәсілді жас жігіт болғаны үшін қабылдамауымен бірдей еді. Бұл абсурд болатын.

«Бірақ сіз сияқты жұлдыздар ше? — деп сұрайды сұхбат алушы, «сіз үшін ерекшелік жасауға болмас па еді? » дегендей.

БИКЕЛ: «Қайдағы жұлдыз... »

1940-шы және 1950-ші жылдары Нью-Йорктің ультраконсервативті заң фирмалары жабық клуб сияқты болды. Олардың бәрі Манхэттеннің орталығында, Уолл-стритте және оның төңірегінде, гранит қасбетті қараңғы ғимараттарда орналасқан. Ірі фирмалардың серіктестері Жаңа Англияның ең беделді сегіз мектебін бітірген, бір шіркеулерге барған, жазғы демалысын Лонг-Айлендтің бір жағалауларында өткізген. Олар классикалық сұр костюм киетін. Олардың фирмаларын «ақ туфли» (white shoes — заңгерлер элитасының бейресми атауы) деп атайтын. Бұл атау олардың кантри-клубтарда немесе кештерде кигенді ұнататын күдері аяқ киімдеріне байланысты шыққан.

Эрвин Смигель өзінің Нью-Йорктің заңгерлер элитасына арналған «Уолл-стрит заңгері» атты зерттеуінде олардың кімді іздегенін былай жазды: Жағымды мінезді, ұқыпты келбетті, «жақсы» мектептер мен «жақсы» отбасылардан шыққан, іскерлік тәжірибесі бар және төзімділігі жоғары солтүстік типтегі (нордикалық) заңгерлер. Заң факультетінің бұрынғы деканы студенттердің жұмысқа орналасуы үшін қажетті қасиеттерді былай сипаттайды: «Жұмысқа орналасу үшін студенттердің маңызды отбасылық байланыстары, үлкен таланты немесе тұлғалық қасиеті, немесе осылардың қоспасы болуы керек. Егер адамда осылардың біреуі болса, ол жұмыс таба алады. Егер екеуі болса, оның таңдау мүмкіндігі болады; егер үшеуі болса, ол кез келген жерге бара алады».

Бикелдің шашы ашық түсті емес еді. Көзі көк емес еді. Оның акценті бар болатын, ал оның «маңызды отбасылық байланыстары» — Бруклинге жақында ғана қоныстанған Румынияның Бухарест қаласынан келген Соломон мен Йетта Бикелдер еді. Фломның жағдайы да бұдан жақсы емес-ті. Ол орталықтағы сұхбаттарда өзін «жайсыз» сезінгенін айтты. Оған себеп те бар еді: ол аласа бойлы, ебедейсіз, еврей еді және өзінің туған Бруклиніне тән созыңқы, мұрын жолымен сөйлейтін. Оның кітапханада отырған ақ шашты ақсүйекке қандай әсер қалдырғанын елестету қиын емес.

Сол кездегі заң факультетінің түлегі, егер жақсы отбасынан, тиісті діннен немесе әлеуметтік таптан шықпаса, кішігірім немесе жаңадан ашылған екінші санатты фирмаларға баруға, немесе жай ғана жеке жұмыс істеп, «қолға түскеннің бәрін» алуға мәжбүр болды. Бұл «қолға түскендер» — орталықтағы ірі фирмалар айналысқысы келмеген істер еді. Бұл өте әділетсіз көрінеді және солай болды да. Бірақ қалыптан тыс шыққан жандардың тағдырында жиі кездесетіндей, бұл сәтсіздіктің артында үлкен мүмкіндік жасырынып жатқан еді.

4.

Уолл-стриттегі ультраконсервативті заң фирмалары өздерінің немен айналысатынын нақты білді. Олардың адвокаттары корпоративтік құқыққа маманданды. Олар елдегі ең ірі және ең беделді корпорациялардың мүддесін қорғады — яғни салықтармен, акциялар мен облигацияларды шығаруға қатысты барлық заң мәселелерімен айналысты және клиенттерінің федералды заң шығарушылармен ешқандай проблемасы болмауын қадағалады. Олар сот процестерімен (литигация — litigation , соттасу процесі) айналыспады; олардың өте азында ғана қорғау немесе шағым түсіру бөлімдері болды.

Cravath, Swaine & Moore фирмасының — «ақ туфлилердің» ішіндегі ең беделдісінің — негізін қалаушылардың бірі Пол Крават айтқандай, адвокат жанжалдарды сот залында емес, конференция залында шешуі тиіс. «Менің Гарвардтағы курстастарымның ішіндегі ең зеректері инвестициялық бағалы қағаздармен немесе салықтармен айналысты, — деп еске алады «ақ туфли» киген тағы бір серіктес. — Бұл беделді салалар еді. Ал соттасу — бұл салмақты адамдар емес, мақтаншақтар үшін еді. Ол кезде компаниялар бір-бірімен соттаспайтын».

Бұл өте консервативті фирмалар айналыспаған тағы бір нәрсе — қас ниетті сатып алу (hostile takeover — компанияны оның басшылығының келісімінсіз күшпен сатып алу әрекеті) болды. Бүгінде рейдерлер мен инвестициялық компаниялардың бір фирманы бірінен соң бірін жұтып жатқанын көргенде, бұған сену қиын. Бірақ 1970-жылдарға дейін бір компанияның екіншісін өз еркіне қарсы сатып алуы ерсі нәрсе болып саналатын. Mudge Rose сияқты Уолл-стрит элитасы мұндай операцияларға жоламайтын.

«Қас ниетті сатып алулардың мәселесі — олардың қас ниетті болуында еді, — деп түйіндейді American Lawyer журналының негізін қалаушы Стивен Брилл. — Оларда сыпайылық жоқ еді. Егер сіздің Принстондағы ең жақын досыңыз қандай да бір компанияның бас директоры болса және ол ұзақ уақыт бойы еш қиындықсыз жұмыс істеп жатса, ал рейдер келіп, бұл компанияның түкке тұрғысыз екенін айтса, бұл сізді ыңғайсыз жағдайға қалдырады. Сіз: «Егер ол батса, мен де батуым мүмкін» деп ойлайсыз. Ең бастысы — қалыптасқан тәртіптің тыныштығы мен тұрақтылығын бұзбау болатын».

Олай болса, 1950-60 жылдары Бронкс пен Бруклиннің еврей заңгерлері үшін «қолға түскеннің бәрі» — бұл «ақ туфли» фирмалары менсінбеген жұмыстар еді: сот процестері және ең бастысы — сенімхаттар үшін күрес (proxy contests — компания басшылығын ауыстыру үшін акционерлердің дауысын жинау процесі), бұл кез келген қас ниетті сатып алудың негізі болды. Инвестор компанияға қызығады; ол әкімшілердің біліксіздігін айыптап, акционерлерге хат жолдайды, оларды өзіне «сенімхат» беруге және басшылықты қуып шығу үшін жеткілікті дауыс жинауға көндіреді. Ал сенімхаттар үшін күресті жүргізу үшін инвестор таба алатын жалғыз адвокат — Джо Флом сияқты адам еді.

Заң тарихшысы Линкольн Каплан сатып алулардың сол ескі әлемін былай сипаттайды: «Сенімхаттар үшін күрестің жеңімпазы «жылан орнында» ( snake pit — дауыстарды есептейтін бөлменің бейресми атауы) анықталатын. Әр тараптың адвокаттары сайлау инспекторларымен кездесетін, олардың міндеті күмәнді сенімхаттарды мақұлдау немесе алып тастау болатын. Оқиға көбінесе бейресми, даулы және тәртіпсіз өтетін. Кейде қарсыластар футболка киіп, қарбыз жеп немесе виски бөлісіп отыратын. Сирек жағдайларда «жылан орнындағы» нәтиже бір ғана бюллетеньнің кесірінен өзгеруі мүмкін еді.

Кейде адвокаттар өздеріне жақын инспекторларды тағайындау арқылы сайлауды бұрмалауға тырысатын; инспекторлардың екі тарап берген сигараларды шегуі үйреншікті жағдай еді. Әкімшілердің адвокаты бүлікшілердің сенімхаттарына наразылық білдіретін («Қарсымын! ») және керісінше. [... ] «Жылан орнында» жеңіске жеткен адвокаттар импровизацияның шебері болатын. Кейбіреулер сенімхаттар үшін күрес ережелерін одан да жақсы білуі мүмкін еді, бірақ Джо Фломнан артық ешкім шайқаса алмайтын.

Флом толық (ол кезде 45 келі артық салмағы бар еді), сыртқы келбеті тартымсыз (бір серіктесі оны бақаға ұқсатты) және әлеуметтік әдептерге немқұрайлы еді (ол жұрт алдында ерсі қылықтар жасап немесе сигарасын сұхбаттасушының бетіне жақын ұстап, кешірім сұрамауы мүмкін еді). Бірақ оның әріптестері мен кейбір қарсыластарының айтуынша, оның жеңіске деген ерік-жігеріне тең келер ешкім болмады және ол жиі керемет өнер көрсететін».

Рейдерлер «ақ туфли» киген фирмалардың клиенттеріне шабуыл жасағанда, олар да Фломға қоңырау шалатын. Олар бұл іске өздері араласқысы келмеді, бірақ оны Skadden, Arps-қа тапсыруға қуанышты болды. «Фломның басты мамандануы сенімхаттар үшін күрес еді, бұл біздің салада емес еді, неке құқығы сияқты, — дейді Cravath, Swaine & Moore фирмасының көп жылдық серіктесі Роберт Рифкинд. — Сондықтан біз бұл туралы ештеңе білмейтіндей кейіп танытатынбыз. Бір күні бізде сенімхаттар үшін күреске қатысты мәселе туындағаны есімде, сонда менің бас серіктестерімнің бірі: «Жақсы, Джоға қоңырау шалайық», — деді. Ол конференция залына келді, бәріміз бірге отырдық, мәселені сипаттадық, ол не істеу керектігін айтты да, кетіп қалды. Мен: «Біз де солай істей аламыз ғой», — дедім. Бірақ серіктес: «Жоқ, жоқ, жоқ, мүмкін емес. Біз оны істемейміз», — деді. Біз оны істемейтінбіз, нүкте».

Содан кейін 1970-жылдар келді. Соттасуға деген ескі жиіркеніш жойылды. Несие алу оңайлады. Федералды заңдар жеңілдеді. Нарықтар халықаралық деңгейге шықты. Инвесторлар белсендірек болды, бұл компанияларды сатып алу саны мен көлемінің күрт өсуіне әкелді.

«1980 жылы Business Roundtable-да қас ниетті сатып алуларға рұқсат беру керек пе деген сауалнама жүргізілсе, үштен екісі «жоқ» дер еді, — дейді Флом. — Қазір дауыс беру дерлік бірауыздан қолдау табар еді».

Компаниялар бәсекелестердің сот талаптарынан қорғануы керек болды. Олар қаскүнемдікпен иемденуге (hostile takeover — компанияны басшылығының келісімінсіз күшпен сатып алу) талпынған әлеуетті сатып алушылардың бетін қайтаруға мәжбүр еді. Келісімін бермеген нысаналарға шабуыл жасауға дайын инвесторларға құқықтық стратегия бойынша кеңестер, ал акционерлерге ресми өкілдік қажет болды. Бұған тігілген сомалар орасан зор еді. 1970 жылдардың ортасынан 1980 жылдардың соңына дейін Уолл-стритте жыл сайын бірігу мен иемденуге жұмсалатын қаражат 2 000%-ға өсіп, шарықтау шегінде триллион долларға жетті!

Кенеттен, ультраконсервативті заң фирмалары айналысқысы келмеген істер — қаскүнемдікпен иемдену мен сот процестері — кез келген заң кеңсесінің арманына айналды. Ал осы кенеттен маңызды бола қалған екі салада кім сарапшы еді? Олар он немесе он бес жыл бұрын қала орталығындағы фирмалардан жұмыс таба алмаған адамдар негізін қалаған, кезінде елеусіз болған екінші санаттағы кеңселер еді.

«[“Ақ туфлилі” (white-shoe — АҚШ-тағы ескі, беделді және консервативті заң компаниялары)] фирмалар қаскүнемдікпен иемдену істерін жексұрын нәрсе деп санайтын. Олар бұл іске кірісу-кіріспеуді шешкенше көп уақыт өтті; ол уақытта олар маған жол ашып берген еді, — дейді Флом. — Ал егер сен осындай жұмыс түрімен бедел жинап алсаң, клиенттер бірінші кезекте саған жүгінеді».

Ойланып қараңыз: бұл Билл Джой мен Билл Гейтстің оқиғасына өте ұқсас. Екеуі де материалдық табысқа жету үміті аз, салыстырмалы түрде беймәлім салада тер төкті. Және — гүрс! — дербес компьютер революциясы келді, ал олар өздерінің он мың сағатын өтеп қойған еді. Олар дайын болды. Флом да дәл сондай тәжірибені бастан өткерді. Жиырма жыл бойы ол Skadden, Arps фирмасында шеберлігін шыңдады. Содан кейін әлем өзгергенде, ол дайын еді. Ол сәтсіздікті жеңген жоқ. Керісінше, басында кедергі болған нәрсе соңында мүмкіндікке айналды.

«Бұл жігіттер басқа адвокаттардан данышпанырақ болған жоқ, — деп атап өтті Рифкинд. — Бірақ олардың жылдар бойы дамытқан дағдылары кенеттен өте құнды болып шықты».

Екінші сабақ: демографиялық сәттілік

Морис Джанклоу 1919 жылы Бруклин заң мектебіне оқуға түсті. Ол Румыниядан келген еврей иммигранттарының үлкен ұлы болатын. Оның жеті бауыры болды. Олардың бірі Бруклинде кішігірім дүкен басқарды. Тағы екеуі ерлер киімін тігумен айналысса, бірі графикалық дизайн студиясына иелік етті, бірі қауырсынды қалпақтар жасады, ал тағы бірі Tishman Realty компаниясының қаржы бөлімінде жұмыс істеді.

Алайда, Морис отбасындағы жалғыз зиялы, университетке барған жалғыз адам еді. Ол заңгер дипломын алып, Бруклин орталығындағы Корт-стритте кеңсе ашты. Ол Brooks Brothers костюмін және жұмсақ қалпақ немесе жазда канотье киіп жүретін талғампаз адам болған. Ол атақты талмудшының қызы, өте сұлу Лиллиан Левантинге үйленді. Үлкен көлік мінді. Квинс ауданына қоныстанды. Содан кейін серіктесімен бірге табыс әкелуге тиіс кеңсе тауарлары кәсіпорнын сатып алды.

Міне, осы адам Нью-Йоркте адвокат ретінде байлыққа кенелуге әбден лайық еді. Ол ақылды әрі білімді болды. Жүйе ережелерін жақсы білетін отбасынан шықты. Ол әлемдегі экономикалық жағынан ең белсенді қалада өмір сүрді. Бірақ, таңқаларлығы, ол ешқашан байыған жоқ. Морис Джанклоудың мансабы ол үміттенгендей өрлемеді. Өз айтуынша, ол Бруклиндегі Корт-стриттен ары аса алмаған. Ол күресті, бірақ бір орында тұрып қалды.

Дегенмен, Морис Джанклоудың Морт есімді ұлы болды, ол да заңгер атанды. Ұлының тарихы әкесінікінен мүлдем басқаша. Морт Джанклоу 1960 жылдары заң фирмасын нөлден бастап құрды, содан кейін алғашқы кабельдік теледидар франшизаларының бірін жинақтап, оны Cox Broadcasting компаниясына үлкен ақшаға сатты. 1970 жылдары ол әлемдегі ең беделді әдеби агенттіктердің бірін ашты. Оның жеке ұшағы бар. Әкесі жете алмаған барлық армандарды ұлы іске асырды.

Неліктен Морт Джанклоу табысқа жетті, ал Морис Джанклоу жете алмады? Әрине, бұл сұраққа жүздеген ықтимал жауап бар. Бірақ 1930 жылдары туылған бизнес магнаттары мен 1955 жылы туылған компьютерлік бағдарламашыларды талдағанымызды еске түсіріп, екі Джанклоу арасындағы ұрпақтық айырмашылықтарды қарастырайық. Нью-йорктік еврей адвокаты үшін туылудың ең қолайлы уақыты бар ма? Иә, бар екен, және дәл осы факт Морт Джанклоудың табысы Джо Фломның табысының екінші кілті екенін түсіндіруге мүмкіндік береді.

Льюис Терманның біз Крис Ланган туралы тарауда айтқан данышпандық зерттеуі 1903 және 1917 жылдар аралығында туылған, IQ көрсеткіші өте жоғары кейбір балалардың тағдырына арналған болатын. Зерттеу нағыз табыстылар тобын және нағыз сәтсіздікке ұшырағандар тобын анықтады. Табысқа жеткендер көбінесе бай отбасылардан шыққандар еді. Бұл тұрғыда Терманның зерттеуі Аннет Лароның ата-ананың мамандығы мен олардың әлеуметтік табының маңыздылығы туралы дәлелін қуаттады.

Дегенмен, Терманның нәтижелерін бөлудің тағы бір жолы бар: «Термиттердің» (Termites — Терман зерттеуіне қатысушылар) туылған күні бойынша. Егер Термиттерді екі топқа бөлсек — 1903 пен 1911 жылдар аралығында туылғандар және 1912 мен 1917 жылдар аралығында туылғандар — сәтсіздікке ұшырағандардың көбі бірінші топта болып шығады.

Бұған XX ғасырдағы екі үлкен апатты оқиғаның қатысы бар: 1929 жылғы дағдарыс және Екінші дүниежүзілік соғыс. Егер сіз 1912 жылдан кейін, айталық, 1915 жылы туылсаңыз, сіз колледжді Ұлы тоқыраудың ең қиын кезеңі өткеннен кейін бітірдіңіз. Ал әскерге алынғанда жасыңыз оңтайлы болды, сондықтан үш-төрт жылдық әскери қызмет сіз үшін кедергі емес, мүмкіндік болды (егер өлмесеңіз, әрине).

Ал 1911 жылға дейін туылған Термиттер колледжді тоқыраудың ең шырқау шегінде, жұмыс орындары өте тапшы кезде бітірді. Екінші дүниежүзілік соғыс басталғанда, олардың кейбірі отыздың соңына таяп қалған еді: әскерге шақырылып, олар мансабын, сондай-ақ отбасылық және ересек өмірін үзуге мәжбүр болды. 1911 жылға дейін туылу — бұл демографиялық сәтсіздік. XX ғасырдың ең жойқын оқиғалары сізге дәл уақытында соққы береді.

Осы демографиялық логика Морис Джанклоу сияқты нью-йорктік еврей адвокаттарына да қатысты. Қала орталығындағы ірі фирмалардың есігі олар үшін жабық болды. Сондықтан олардың басым көпшілігі өзі үшін жұмыс істеп, өсиетханалармен, ажырасулармен, келісімшарттармен және ұсақ дау-дамайлармен айналысты. Ал Ұлы тоқырау кезінде жеке адвокаттың жұмысы іс жүзінде жойылып кетті.

«Қалалық адвокаттар алқасы мүшелерінің жартысына жуығының табысы американдық отбасылардың өмір сүру деңгейінен төмен болды, — деп жазады Джеролд Ауэрбах Нью-Йорктегі Ұлы тоқырау жылдары туралы. — Бір жылдан кейін бір жарым мың адвокат жұмыссыздарға арналған мемлекеттік көмекті алу үшін қажетті кедейлік туралы куәлікке қол қойды. Еврей адвокаттары (олар қалалық алқаның жартысын құрайтын) өз тәжірибелерінің “аштыққа апаратын ең лайықты жолға” айналғанын көрді». Олардың қанша жыл тәжірибесі болса да, табыстары христиан әріптестерінікінен «айтарлықтай төмен» болды.

Морис Джанклоу 1902 жылы туылған. 1929 жылғы дағдарыс басталғанда, ол жаңа ғана үйленіп, үлкен көлік сатып алып, Квинске қоныстанып, кеңсе тауарлары кәсіпорнына үлкен бәс тіккен еді. Уақыт бұдан жаман таңдалуы мүмкін емес еді.

«Ол байып кете жаздаған еді, — дейді Морт Джанклоу әкесі туралы. — Бірақ дағдарыс оны экономикалық тұрғыдан өлтірді. Оның ешқандай қоры және оған көмектесетін отбасы болмаған. Сондықтан ол біртіндеп нотариус сияқты болып қалды. Тіпті тәуекелге баруға батылы жетпеді. Бұл ол үшін тым ауыр болды. Әкем меншік құқығы туралы құжаттармен 25 доллар үшін жұмыс істеді. Оның Квинстегі Jamaica Savings Bank-те істейтін досы болды, сол оған клиенттер жіберетін. Ол бар болғаны 25 доллар үшін құжаттарды дайындап, барлық істі аяқтауға күш салатын. 25 доллар үшін!

Мен әкемді таңертең есіме түсіремін, — деп жалғастырады Джанклоу. — Ол анама: “Менде 1,75 доллар бар. Маған автобусқа 10 цент, метроға 10 цент, сэндвичке 25 цент керек”, — деп, қалғанын анама беретін. Олар құрдымның аз-ақ алдында тұрды».

Енді бұл тәжірибені Морт Джанклоу сияқты 1930 жылдары туылған адамның тәжірибесімен салыстырайық.

Төмендегі кестені қараңыз, онда 1910 жылдан 1950 жылға дейінгі АҚШ-тағы туу көрсеткіші берілген. 1915 жылы 3 миллионға жуық сәби туылды. 1935 жылы бұл көрсеткіш 600 000-ға азайып, кейін он жарым жыл ішінде қайтадан 3 миллионнан асты. Нақтырақ айтсақ, әрбір мың американдыққа 1915 жылы 29,5; 1935 жылы 18,7; ал 1950 жылы 24,1 туу тиесілі болды. 1930 жылдардағы онжылдық «демографиялық ойпат» (creux démographique — туу көрсеткішінің белгілі бір кезеңде күрт азаюы) деп аталатын кезеңді бастан өткерді. Сол кезеңдегі экономикалық қиындықтарға байланысты отбасылар балалы болуды тоқтатты, соның салдарынан сол онжылдықта туылған ұрпақ өзінен бұрынғы және кейінгі ұрпақтарға қарағанда айтарлықтай аз болды.

Жыл | Барлық туылғандар | 1 000 адамға шаққандағы туу көрсеткіші :--- | :--- | :--- 1910 | 2 777 000 | 30,1 1915 | 2 965 000 | 29,5 1920 | 2 950 000 | 27,7 1925 | 2 909 000 | 25,1 1930 | 2 618 000 | 21,3 1935 | 2 377 000 | 18,7 1940 | 2 559 000 | 19,4 1945 | 2 858 000 | 20,4 1950 | 3 632 000 | 24,1

Экономист Г. Скотт Гордон саны аз ұрпақта туылған адамның ерекше артықшылықтары туралы былай деп жазған:

«Ол алғаш рет көзін ашқанда, өзінен бұрынғы үлкен толқынға қызмет ету үшін жақсы жабдықталған кең ауруханада болады. Қызметкерлер оған уақытын аямайды, өйткені келесі толқын келгенше олардың жұмысы аз. Мектеп жасына келгенде, оны қабылдау үшін салынған зәулім ғимараттар дайын тұрады; көптеген оқытушылар оны құшақ жая қарсы алады. Лицейде баскетбол командасы бұрынғыдай мықты болмауы мүмкін, бірақ жаттығу залын брондау оңай. Университет — ғажап жер: дәрісханалар мен жатақханаларда орын көп, асханада кезек жоқ, ал профессорлар өте қамқор. Содан кейін ол еңбек нарығына шығады. Жаңадан келгендер аз, ал сұраныс жоғары, өйткені оның артынан үлкен толқын келе жатыр, бұл оның әлеуетті жұмыс берушілерінің тауарлары мен қызметтеріне деген үлкен сұранысты білдіреді».

Нью-Йоркте 1930 жылдардың басындағы топтың саны аз болғаны сонша, сыныптардағы оқушылар саны жиырма бес жыл бұрынғыдан екі есе аз болды. Мектептер жаңа, алдыңғы үлкен ұрпақ үшін салынған еді, ал Ұлы тоқырау кезінде мұғалім болу беделді жұмыс саналды.

«1940 жылдары Нью-Йорктің мемлекеттік мектептері елдегі ең үздік мектептер болып саналды, — дейді Нью-Йорк университетінің профессоры Дайан Равич. — 1930 және 1940 жылдары басқа жерде және басқа уақытта университет профессоры бола алатын білімді ұрпақ тәрбиешілері болды. Олар керемет ақылды еді, бірақ өздері қалаған жұмысты таба алмағандықтан, мемлекеттік мектептерде сабақ беруге көшті, өйткені бұл қауіпсіздік, зейнетақы және жұмыстан шығарылмау кепілдігі еді».

Дәл осындай динамика осы ұрпақ өкілдері университетке түскенде де олардың пайдасына шешілді. Тед Фридман, 1970-1980 жылдары Нью-Йорктің жетекші адвокат-кеңесшілерінің бірі, Флом сияқты кедей, тиынсыз еврей иммигранттарының отбасында өсті.

«Мен екі университеттің бірін таңдауым керек болды: Сити Колледж немесе Мичиган университеті, — дейді Фридман. Сити Колледж тегін еді, ал Мичиган университеті — ол кезде де, қазір де Американың үздік университеттерінің бірі — жылына 450 доллар тұратын. — Негізінде, бірінші курстан кейін, егер бағаларың жақсы болса, стипендия алуға болатын еді, — деп нақтылайды ол. — Сондықтан, егер мен жақсы оқысам, тек бірінші жылдың ақысын төлеуім керек еді». Фридманның бірінші таңдауы Нью-Йоркте қалу болды. «Мен Сити Колледжде бір күн болдым, маған ұнамады. Мен мұнда Bronx Science-тегі [өзі оқыған лицей] тағы төрт жыл сияқты болады деп ойладым. Мен үйге қайтып, заттарымды жинадым да, жолай көлікпен Анн-Арборға аттандым».

Ол жалғастырады: «Қалтамда жазда жұмыс істеп тапқан бірнеше жүз долларым болды. Мен Кэтскилл тауларында 450 доллар оқу ақысын төлеуге жететіндей ақша тапқан едім, аздап қалды да. Кейін Анн-Арбордағы сәнді мейрамханадан даяшы болып жұмыс таптым. Сондай-ақ түнде Фордтың үлкен зауыты River Rouge-да жұмыс істедім. Жақсы төлейтін. Жұмыс табу қиын емес еді: зауыттар адам іздеп жататын. Сондай-ақ құрылыста жұмыс істедім, бұл менің адвокат болғанға дейінгі ең жоғары жалақым болды. Жазда Анн-Арборда Chrysler-дің сынақ полигондарын салдық. Мен заң факультетінде оқып жүргенде бірнеше жаз бойы сонда жұмыс істедім. Ол жұмыс өте жақсы төленетін, бәлкім, біз істеген барлық артық жұмыс уақыты үшін болар».

Осы оқиға туралы сәл ойланыңыз. Бірінші сабақ — Фридман көп жұмыс істеуге, жауапкершілікті өз мойнына алуға және оқуын бітіруге дайын болды. Бірақ екінші, бәлкім, ең маңызды сабақ — ол Америкада көп жұмыс істеуге дайын болсаң, өзіңді қамтамасыз етіп, оқуыңды бітіре алатын кезеңде болды.

Ол кезде Фридман бүгінгі тілмен айтқанда «экономикалық жағынан аз қамтылған» еді. Ол Бронкстың кедей аудандарынан шыққан бала еді, ата-анасының ешқайсысы университетке бармаған. Бірақ оның жақсы білім алуы қаншалықты оңай болғанына қараңыз. Ол Нью-Йорктің мемлекеттік мектептері бүкіл әлем қызығатын уақытта бітірді. Оның бірінші таңдаған университеті Сити Колледж тегін болды, ал екіншісі — Мичиган университеті небәрі 450 доллар тұрды. Оқуға қабылдау процесі соншалықты икемді болғаны сонша, ол бір мектепті бір күн сынап көріп, келесі күні оны ауыстыра алды.

Ол сонда қалай жетті? Жолай көлікке мініп, қалтасында жазғы еңбегімен тапқан ақшасы бар еді. Келген бойда ол оқу ақысын төлеуге көмектесетін бірқатар қолайлы жұмыстарға орналасты, өйткені зауыттар «адам іздеп жатты». Әрине, өйткені олар екі үлкен ұрпақтың — 1930 жылдардағы демографиялық ойпаттың алдындағы және одан кейінгі «беби-бумерлер» ұрпағының қажеттіліктерін қанағаттандыруы керек еді.

Табысқа жету үшін қажетті мүмкіндік сезімі тек бізден немесе ата-анамыздан туындамайды. Ол біздің заманымыздан келеді: тарихтағы ерекше жағдайымыз ұсынатын ерекше мүмкіндіктерден. Болашақ жас адвокат үшін 1930 жылдардың басы — туылу үшін сиқырлы уақыт еді, дәл 1955 жыл бағдарламашы үшін немесе 1835 жыл кәсіпкер үшін болғандай.

Бүгінде Морт Джанклоудың Парк-авенюге қарайтын, Дюбюффе мен Ансельм Кифердің заманауи өнер туындыларына толы кеңсесі бар. Ол күлкілі әңгімелер де айтады. («Менің анамның екі әпкесі болды. Бірі 99 жасқа дейін өмір сүрді, екіншісі 90 жасында қайтыс болды. Біріншісі өте ақылды әйел еді. Ол әйелдер іш киімін өндіруші Maidenform компаниясының сату жөніндегі менеджері Ал ағайыма тұрмысқа шықты. Бірде мен одан: “Ал ағай, елдің қалған бөлігі қандай? ” — деп сұрадым, ол: “Балам, Нью-Йорктен шықсаң, тек шұңқырлар ғана бар”, — деп жауап берді». )

Морт Джанклоу бүкіл әлем оған тиесілі сияқты әсер қалдырады. «Мен әрқашан үлкен тәуекелдерге бардым, — дейді ол. — Кабельдік теледидар компаниямды құрып жатқанда, егер ісім оңға баспаса, мені банкротқа ұшырататын келісімдер жасадым. Мен жетістікке жететініме сенімді болдым».

Ол Нью-Йорк мемлекеттік мектептерін олардың шарықтау шегінде оқыды. Ал оның әкесі Морис Джанклоудың кезінде мектептер бұрынғыдан да көп болды. Морт Джанклоу Колумбия университетінің заң факультетінде оқыды, өйткені демографиялық ойпаттың балалары өте таңдаулы оқу орындарының арасында өз қалауын жасай алды. Морис Джанклоу Бруклин заң мектебіне барды, бұл 1919 жылы иммигрант баласы үміттене алатын ең жоғары деңгей еді. Морт Джанклоу кабельдік теледидар компаниясын ондаған миллион долларға сатты. Морис Джанклоу меншік құқығы туралы істерді 25 долларға жауып жүрді.

Джанклоулардың тарихы Джо Фломның жедел өрлеуі кез келген уақытта мүмкін болмайтынын растайды. Тіпті ең дарынды адвокат та, отбасылық тәлім-тәрбиесі қаншалықты жақсы болса да, өз ұрпағының шектеулерінен құтыла алмайды.

«Анам өмірінің соңғы бес-алты айына дейін өз ойын анық жеткізе алатын, — дейді Морт Джанклоу. — Соңында, сандырақтап жатқанда, ол бұрын ешқашан айтпаған нәрселерді айтты. Ол 1918 жылғы тұмау індеті кезінде қайтыс болған достары үшін жылады. Сол ұрпақ — менің ата-аналарымның ұрпағы — көптеген сынақтардан өтті. Олар әлем халқының қанша пайызын, 10%-ын алып кеткен індетті көрді. Көшелердегі үрейді, достарының өлімін. Кейін Бірінші дүниежүзілік соғыс, сосын Ұлы тоқырау, одан соң Екінші дүниежүзілік соғыс... Олардың жолы бола қоймады. Бұл өте қиын кезең еді. Әкем басқа уақытта жақсырақ табысқа жетер еді».

Үшінші сабақ: тігін өнеркәсібі және мағыналы жұмыс туралы

1889 жылы Гамбургте Луи мен Регина Боргенихт Америкаға бет алған кемеге мінді. Луи сол кездегі Польшаның Галиция аймағынан еді. Регина Венгрияның кішкентай қалашығынан келген болатын. Олардың үйленгеніне бірнеше жыл ғана болған, кішкентай баласы бар еді және тағы біреуін күтіп жүрген. Он үш күнге созылған сапарда олар машина бөлмесінің үстіндегі палубада сабан төсеніштерде ұйықтады, кеме теңселіп, шайқалғанда кереуеттеріне жабысып жатты. Нью-Йоркте олар тек бір адамды ғана танитын: Луидің он жыл бұрын көшіп келген әпкесі Салли. Олардың ең көбі бірнеше аптаға жететін ақшасы болды. Сол кездегі Америкаға келген көптеген иммигранттар сияқты, олар тағдырға сенді.

Луи мен Регина Манхэттеннің Төменгі Ист-Сайд (Lower East Side — Нью-Йорктегі иммигранттар көп шоғырланған аудан) ауданындағы Элдридж-стритте айына 8 долларға кішкентай пәтер тапты. Луи жұмыс іздеуге кірісті. Ол кезбе саудагерлерді, жеміс сатушыларды және арбаларға толған адам көп көшелерді көрді. Шу, белсенділік пен энергия оның Ескі құрлықта көргендерінің бәрін көлеңкеде қалдырды. Ол басында бұдан есеңгіреп қалды, кейін бойына күш жинады. Ол әпкесінің Ладлоу-стриттегі балық дүкеніне барып, сату үшін оны несиеге майшабақ беруге көндірді. Ол тротуарда екі бөшке балықпен саудасын бастады, бірінен екіншісіне секіріп, неміс тілінде әндетті:

«Қуыруға жақсы Пешке де жақсы Пісіруге де жақсы Жеуге де жақсы Майшабақ әр асқа жарайды Және барлық тапқа қолайлы! »

Аптаның соңына қарай ол 8 доллар пайда тапты. Екінші аптада — 13 доллар. Бұл сол кез үшін қомақты сома еді. Бірақ Луи мен Регина көшеде майшабақ сатудың болашағы бар бизнеске айналарына сенбеді. Содан кейін Луи қол арбасы бар кезбе саудагер болды. Ол сүлгілер мен дастархандар сатты, бірақ айтарлықтай табыс әкелмеді. Кейін қойын дәптерлерге, банандарға, сосын шұлықтар мен дамбалдарға көшті. «Қол арбамен сауда жасаудың шынымен болашағы бар ма? » — деп ойланды ол. Осы кезде Регина қыз босанды, Луидің жауапкершілігі мен асығыстық сезімі арта түсті. Енді ол асырауы тиіс төрт жан бар еді.

Шешім Төменгі Ист-Сайд (Lower East Side) көшелерін бес күн бойы шаршап-шалдығып аралап, күдерін үзе бастағанда келді. Ол аударылған жәшіктің үстінде отырып, Регина дайындап берген сэндвичтермен кешкі түскі асын ішіп жатқан. Киім-кешек! Оның айналасындағы барлық жерде дүкендер ашылып жатты: костюмдер, көйлектер, сырт киімдер, жейделер, белдемшелер, блузкалар, шалбарлар — бәрі де киюге дайын. Киімдер үйде қолмен тігілетін немесе тігіншілерге арнайы тапсырыспен жасалатын әлемнен келген адам үшін бұл нағыз жаңалық болды.

«Мен үшін бұл жердегі ең үлкен ғажайып тек киімнің көптігі емес — бұл өз алдына бір керемет еді, — деп жазды Боргенихт жылдар өткен соң, әйелдер мен балалар киімін шығаратын табысты өндірушіге айналғанда, — ең бастысы, Америкада тіпті кедейлердің де киім тігудің ұзақ әрі жалықтыратын жұмысынан құтыла алуында еді: олар тек дүкенге барса болғаны. Міне, осы қызықты салаға бару керек еді».

Боргенихт кішкентай қойын дәптерін шығарды. Қайда барса да, адамдардың не киіп жүргенін және сатылымда не бар екенін — ерлер, әйелдер, балалар киімін түртіп алып отырды. Ол «ерекше» бір бұйым тапқысы келді, адамдар киетін, бірақ дүкендерде сатылмайтын бірдеңе. Тағы төрт күн бойы көшелерді кезіп шықты. Соңғы күні кешке үйіне қайтып бара жатып, ол классика (marelle) ойнап жатқан жарты дюжина кішкентай қызды көрді.

Қыздардың бірі көйлегінің сыртынан алды төмен түскен, артынан байланатын кішкентай кестеленген алжапқыш (алдыңғы жақты кірден қорғайтын киім) киіп алған екен. Ол Төменгі Ист-Сайдтағы киім дүкендерін тынымсыз зерттегенде, мұндай алжапқыштардың ешқашан сатылымда болмағанын кенеттен аңғарды.

Үйге келген соң бұл туралы Регинаға айтты. Оларда Америкаға келгенде сатып алған ескі тігін машинасы бар еді. Келесі күні таңертең ол Хестер-стриттегі дүкеннен жүз метр виши матасын және елу метр жолақ мата сатып алды. Кішкентай пәтеріне оралып, матаны асхана үстеліне жайды. Регина матаны балалардың жасына қарай әртүрлі өлшемде қырқып, қырық алжапқыш дайындауға кірісті. Ол тіге бастады. Түн ортасында ол ұйықтауға кеткенде, кезек Луиге тиді. Регина таң атысымен тұрып, түймеліктерді тігіп, түймелерді қадады. Таңғы сағат 10-да алжапқыштар дайын болды. Луи оларды қолтығына қысып, Хестер-стритке қарай бет алды.

— Балаларға арналған алжапқыштар! Кішкентай қыздардың алжапқыштары! Түрлі-түстілері — 10 цент! Ақ түстілері — 15 цент! Кішкентай қыздардың алжапқыштары!

Сағат күндізгі 13:00-ге қарай қырық алжапқыштың бәрі сатылып кетті.

— Жаным, біз өз бизнесімізді таптық! — деп айқайлады ол үйге жүгіріп келіп. Ол Регинаны белінен көтеріп, айналдыра жөнелді. — Сен маған көмектесуің керек, — деді ол. — Біз бірге жұмыс істейміз! Жаным, біздің өз кәсібіміз бар!

9.

Флом, Янклоу және Боргенихт сияқты еврей иммигранттары XIX ғасырдың аяғы мен XX ғасырдың басында Америкаға келген басқа иммигранттардан өзгеше болды. Ирландықтар мен италиялықтар Еуропаның кедейленген ауылдарынан келген шаруалар мен фермерлер еді. Ал еврейлер олай емес.

Еуропада ғасырлар бойы оларға жер иеленуге тыйым салынғандықтан, олар қалалар мен кенттерге жиналып, қалалық кәсіптермен және саудамен айналысқан. Бірінші дүниежүзілік соғысқа дейінгі отыз жыл ішінде Эллис аралы арқылы өткен Шығыс Еуропа еврейлерінің жетпіс пайызында кем дегенде бір кәсіби мамандық болған. Олар кішігірім азық-түлік немесе зергерлік дүкендерінің иелері, түптеушілер немесе сағат шеберлері болған немесе олардың басым көпшілігі тігін саласында жұмыс істеген: тігіншілер, бөрікшілер, терішілер мен илеушілер.

Мысалы, Луи Боргенихт 12 жасында Польшаның Бжеско қаласындағы әмбебап дүкенде сатушының көмекшісі болып жұмыс істеу үшін ата-анасының кедей үйінен кеткен. Оған Schnittwaren Handlung (маталарды кесіп сату бизнесі) саласында жұмыс істеу мүмкіндігі туғанда, ол оны бірден пайдаланды.

«Ол кезде мата саудагері бүкіл әлемді киіндіретін, — деп жазды ол. — Осы қарапайым қоғамның үш негізгі қажеттілігінің — киім, тамақ және баспана — ішінен соңғы екеуі ғана қарапайым деп саналатын. Ал киім — бұл ақсүйектік еді. Киім өнерінің шеберлері, Еуропаның түкпір-түкпірінен келген ғажайып маталардың саудагерлері, жыл сайынғы сатып алу турларында өнеркәсіптік орталықтарды аралайтын кәсіпкерлер — олар менің жас кезімдегі сауда ханзадалары еді. Олардың сөзі салмақты болатын».

Боргенихт мата саласында алдымен Эпштейн есімді адамда, кейін көршілес Яслоу ауылындағы Brandstatter дүкенінде жұмыс істеді. Дәл осы жерде жас Боргенихт матаның ондаған түрін ажыратуды үйренгені соншалық, матаны сипап көру арқылы-ақ оның құрылымын, өндірушісінің атын және қай жерден шыққанын айтып бере алатын. Бірнеше жылдан кейін Боргенихт Венгрияға қоныс аударып, ол жерде Регинамен танысты. Регина 16 жасынан бастап тігін бизнесін басқарған болатын. Олар бірге мата сататын бірқатар дүкендер ашып, шағын бизнесті басқарудың қыр-сырын мұқият үйренді.

Боргенихттің сол күні Хестер-стриттегі аударылған жәшік үстінде отырып тапқан керемет идеясы кездейсоқ келген жоқ. Ол бұрыннан Schnittwaren Handlung саласымен айналысқан, ал әйелі тәжірибелі тігінші еді. Бұл олардың кәсіби саласы болатын. Боргенихттер өздерінің кішкентай пәтеріне орналасқанда, мыңдаған басқа еврей иммигранттары да солай жасап, тігіншілік дағдыларын қолданды. Нәтижесінде 1900 жылға қарай киім өнеркәсібін бақылау толығымен дерлік Шығыс Еуропадан келген жаңа қоныстанушылардың қолына өтті. Боргенихт айтқандай, еврейлер «өздері білетін салада жаңа елде жанын салып, аянбай жұмыс істеді».

Бүгінгі таңда, Нью-Йорк алып әрі әртүрлі мегаполистің орталығы болып тұрған заманда, Боргенихт сияқты иммигранттардың Жаңа Әлемге ала келген дағдыларының маңыздылығын ұмыту оңай. XIX ғасырдың аяғынан XX ғасырдың ортасына дейін киім өнеркәсібі қаланың ең маңызды және экономикалық тұрғыдан ең белсенді саласы болды. Нью-Йоркте тігін өндірісі кез келген басқа кәсіпке қарағанда көбірек адамды жұмыспен қамтыды және мұнда әлемнің кез келген басқа қаласына қарағанда көбірек киім тігілді.

Манхэттендегі Бродвейдің төменгі бөлігінде әлі күнге дейін қатар тұрған ерекше ғимараттар — мысалы, Таймс-скверден оңтүстікке қарай жиырма шақты кварталда орналасқан он немесе он бес қабатты үлкен қоймалар, сондай-ақ Сохо мен Трибекадағы лофттар — дерлік барлығы пальто, қалпақ және іш киім өндірушілері үшін салынған. Бұл жерлер тігін машиналарына иілген ерлер мен әйелдерге толы үлкен залдар болды. 1890-шы жылдары Нью-Йоркке тігіншілік немесе Schnittwaren Handlung білімімен келу — бұл ерекше сәттілік еді. Бұл 1976 жылы Силикон алқабына (Silicon Valley) он мың сағаттық компьютерлік бағдарламалау тәжірибесімен келумен бірдей болды.

«Бұл еврей иммигранттарының мінсіз уақытта, мінсіз дағдылармен келгеніне ешқандай шүбә жоқ, — дейді социолог Стивен Стейнберг. — Бұл мүмкіндікті пайдалану үшін белгілі бір қасиеттер қажет болды және бұл иммигранттар аянбай еңбек етті. Олар өздерін құрбан етті. Олар бәрін үнемдеп, жинағандарын ақылмен инвестициялады. Бірақ соған қарамастан, сол кездегі киім өнеркәсібінің қарқынды дамығанын ұмытпауымыз керек. Экономика оларда бар таланттарға өте мұқтаж еді».

Луи мен Регина Боргенихт және олармен бірге кемемен келген мыңдаған басқа адамдар алтын мүмкіндікті иеленді. Олардың балалары мен немерелері де солай болды, өйткені бұл тігіншілердің кешке үйге келгенде ала келетін өмірлік сабақтары әлемде өз жолын табу үшін өте маңызды еді.

10.

Луи мен Регина Боргенихт өздерінің алғашқы қырық алжапқышын сатқан күннің ертесіне Луи «H. B. Claflin» компаниясына барды. Claflin — матаны комиссиялық негізде сататын үй, польшалық Brandstatter-дің баламасы еді. Ол жерде Боргенихт немісше сөйлейтін сатушымен кездесуді өтінді, өйткені оның ағылшын тілі мүлдем жоқтың қасы болатын. Ерлі-зайыптылардың қолдарындағы барлық жинақтары — 125 доллар — болды. Ол осы ақшаға он дюжина алжапқыш тігуге жететін мата сатып алды. Күндіз-түні Регина екеуі пішіп, тікті. Ол он дюжинаны екі күнде сатып жіберді. Ол тағы мата алу үшін Claflin-ге барды. Олардың бәрін тағы да сатып үлгерді.

Луи мен Регина көп ұзамай Регинаның толық уақыт тігумен айналысуы үшін балаларға қарайтын жаңадан келген иммигрантты, содан кейін шәкірт ретінде тағы бір қызды жұмысқа алуға мәжбүр болды. Луи Гарлемге (Harlem) дейін барып, жұмысшылар жатақханасындағы аналарға сауда жасады. Ол Шериф-стритте дүкен жалдады, оның артында тұрғын үйі болды. Ол тағы үш қызды жұмысқа алып, үш тігін машинасын сатып алды. Оны «Алжапқыш адамы» деп атап кетті. Регина екеуі алжапқыштарды дайындап үлгермей жатып сатып жіберетін.

Көп ұзамай Боргенихттер өз қызметін әртараптандыруды шешті. Олар ересектерге арналған алжапқыштар, кейін ішкі белдемшелер, сосын көйлектер тіге бастады. 1892 жылдың қаңтарына қарай Боргенихттердің жиырма қызметкері болды, олардың көбі өздері сияқты еврей иммигранттары еді. Олардың Манхэттеннің Төменгі Ист-Сайдында жеке зауыты болды және тұтынушылар базасы үнемі өсіп отырды. Олардың клиенттерінің арасында басқа бір еврей иммигранттарының отбасына тиесілі «Bloomingdale ағайындылар» дүкені де болды.

Боргенихттердің келгеніне небәрі үш жыл болғанын еске түсіріңізші. Олар ағылшынша әрең сөйлейтін. Олар әлі бай емес еді, тіпті оған жақын да емес еді. Барлық пайда бизнеске қайта салынды және Боргенихт сол кезде банкте небәрі 200 доллары болғанын мойындайды. Бірақ ол қазірдің өзінде өз тағдырына өзі иелік етіп отыр еді.

Киім өнеркәсібінің екінші үлкен артықшылығы мынада еді: бұл тек тез өсетін сала ғана емес, сонымен қатар айқын кәсіпкерлік феномен еді. Киім тігу бір үлкен зауытқа шоғырланбаған болатын. Бірқатар қалыптасқан фирмалар үлгілерді (лекало) сызып, маталарды дайындаса, тігу, үтіктеу және түйме қадау жұмыстарының бәрі қосалқы мердігерлерге берілетін. Егер қосалқы мердігер жеткілікті дәрежеде үлкен немесе өршіл болса, ол өз үлгілерін жасап, өз матасын дайындай бастайтын. 1913 жылға қарай Нью-Йорктің киім өнеркәсібінде шамамен он алты мың бөлек компания болды, олардың көбі Шериф-стриттегі Боргенихт шеберханасына ұқсас еді.

«Бұл индустрияға кіру шегі өте төмен болды. Бастапқыда бұл тігін машинасына негізделген сала, ал тігін машиналары аса қымбат емес, — деп түсіндіреді киім өнеркәсібінің тарихшысы Дэниел Сойер. — Сондықтан көп капитал қажет болмады. XX ғасырдың басында бір немесе екі машина сатып алу шамамен 50 доллар тұратын. Кәсіпкер болу үшін бірнеше тігін машинасы, бірнеше үтік және бірнеше қызметкер жеткілікті еді. Пайда маржасы өте төмен болды, бірақ ақша табуға болатын еді».

Боргенихттің алжапқыштардан ары қарай даму туралы шешімін қалай түсіндіретінін оқыңыз: «Нарықты зерттеуім бойынша, 1890 жылы балалар көйлегін шығаратын тек үш қана өндіруші болды. Олардың бірі Ист-Сайдтағы менің көршім, тек тапсырыспен ғана тігетін тігінші еді, ал қалған екеуі өте қымбат өнім шығаратын, мен олармен бәсекелесуді мүлдем қаламадым. Мен "халықтық бағадағы" тауарларды — жууға болатын көйлектерді, жібек және жүн бұйымдарын шығарғым келді. Менің мақсатым — халықтың басым көпшілігінің қалтасы көтеретін, коммерциялық тұрғыдан қалалық және ауылдық шағын дүкендерге де, ірі дүкендерге де сатуға болатын көйлектер тігу болды. Регинаның көмегімен — оның талғамы мен пайымы әрқашан өте сенімді болатын — мен үлгілер топтамасын жасадым. Оларды барлық "ескі" клиенттеріме және достарыма көрсете отырып, мен әрбір дәлелді нық айттым: менің көйлектерім аналарды шексіз жұмыстан құтқарады, материалдары мен тігісі үйде тігілгеннен кем емес, тіпті артық, ал бағасы жылдам сатуға қолайлы».

Бір кездері Боргенихт ірі фирмалардан арзан сатудың жалғыз жолы — делдалдарды алып тастап, көтерме саудагерлерді матаны тікелей өзіне сатуға көндіру екенін түсінді.

Ол «Lawrence» компаниясындағы Бингем мырзаға барды. Ол «ақ сақалы мен болаттай көк көздері бар, арықша келген ұзын бойлы янки» (АҚШ-тың солтүстік штаттарынан шыққан адам) еді. Міне, Польшаның ауылынан келген иммигрант, шаршағаннан көзі ісіп, өзінің мүдірген ағылшын тілімен айбынды янкимен келіссөз жүргізіп тұр. Боргенихт қырық жәшік кашемир сатып алғысы келді. Бингем бұрын-соңды бірде-бір компанияға, әсіресе Шериф-стриттегідей қарапайым шеберханаға мата сатып көрмеген еді.

— Менен жеңілдік сұрауға қалай дәтің барды! — деп ақырды Бингем. Бірақ соңында келісті.

Боргенихт өзінің он сегіз сағаттық жұмыс күндерінен алған сабағы — бұл заманауи экономика сабағы еді. Ол нарықты зерттеуді үйренді. Ол өндірісті үйренді. Айбынды янкилермен қалай келіссөз жүргізуді үйренді. Жаңа сән трендтерін түсіну үшін танымал мәдениетке қалай құлақ түру керектігін үйренді.

Сол кезеңде Нью-Йоркке келген ирландық және италиялық иммигранттарда мұндай артықшылық болмады. Оларда қалалық экономикаға қажетті дағдылар жоқ еді. Олар қара жұмысшылар, үй қызметшілері және құрылысшылар болды — бұл жұмыстарда отыз жыл бойы күнделікті жұмыс істеп, нарықты зерттеуді немесе өндірісті, немесе танымал мәдениетте жол табуды немесе әлемді басқарып отырған янкилермен келіссөз жүргізуді ешқашан үйрене алмайтын едіңіз.

Сондай-ақ 1900 жылдан 1920 жылдардың аяғына дейін ірі жеміс-жидек және көкөніс өндірушілерінің алқаптарында жұмыс істеу үшін Калифорнияға қоныс аударған мексикалықтардың тағдырын қарастырыңыз. Олар тек Мексикадағы тәуелді шаруаның өмірін Калифорниядағы тәуелді шаруаның өміріне алмастырды.

«Тігін өнеркәсібіндегі жағдай да дәл сондай нашар еді, — деп жалғастырады Сойер. — Бірақ тігін жұмысшысы ретінде сіз индустрияның орталығына жақынырақ болдыңыз. Егер сіз Калифорнияда алқапта жұмыс істесеңіз, жемістер мен көкөністер жүк көлігіне тиелгеннен кейін не болатынын білмейтін едіңіз. Егер сіз кішкентай тігін шеберханасында жұмыс істесеңіз, табысыңыз аз, жұмыс жағдайыңыз сұмдық және жұмыс уақытыңыз ұзақ болса да, сіз табысты адамдардың не істеп жатқанын және өз бизнесіңізді қалай құру керектігін нақ көре алдыңыз».

Боргенихт үйіне балаларына оралғанда шаршаған, кедей және жұмыстан басы айналған күйде болса да, өзін тірі сезінетін. Ол өз-өзіне қожайын еді. Ол өз шешімдері мен бағыты үшін жауапты болды. Оның жұмысы күрделі еді: ол оның ақылы мен қиялын іске қосты. Және күш-жігер мен табыс арасында тікелей байланыс бар еді: Регина екеуі түнде алжапқыш тігуге неғұрлым көп уақыт жұмсаса, келесі күні көшеде соғұрлым көп ақша табатын.

Осы үш критерий — автономия, күрделілік және күш-жігер мен табыс арасындағы байланыс — көптеген адамдардың пікірінше, жұмыстың қанағаттанарлық болуы үшін қажетті қасиеттер. Сайып келгенде, жұмыста бізді бақытты ететін ақша сомасы емес. Бұл жұмыстың бізге беретін жан-жақты дамуы мен қанағаттануы.

Егер мен сізге жылына 75 000 доллар алатын сәулетші болу мен өміріңіздің соңына дейін күн сайын ақылы жол бекетінде жылына 100 000 долларға жұмыс істеудің бірін таңдауды ұсынсам, қайсысын алар едіңіз? Біріншісін деп ойлаймын, өйткені онда күрделілік, автономия және шығармашылық жұмыс арқылы күш-жігер мен марапат арасындағы байланыс бар; бұл біздің көпшілігіміз үшін ақшадан да қымбат.

Осы үш критерийге жауап беретін жұмыс — мағыналы жұмыс. Мұғалімнің жұмысы мағыналы. Физиктің жұмысы мағыналы. Кәсіпкердің жұмысы да сондай. Және киім өнеркәсібінің ғажайыптығы — оның қиындықтары мен қатал бәсекелестігіне қарамастан — Боргенихт сияқты адамдарға жаңадан келген бойда мағыналы кәсіп табуға мүмкіндік бергендігінде еді.

Луи Боргенихт алғаш рет балалар алжапқышын көріп үйіне келгенде, ол қуаныштан билеп кетті. Ол әлі ештеңе сатқан жоқ еді. Ол әлі де ақшасыз әрі тығырыққа тірелген күйде еді және өз идеясын жүзеге асыру үшін жылдар бойы аянбай еңбек ету керектігін білетін. Бірақ ол шексіз бақытты еді, өйткені ол үшін бұл ұзақ жылдардағы ауыр еңбек ауыртпалық емес еді. Билл Гейтс те Лейксайдта алғаш рет пернетақтаға отырғанда осындай сезімде болған. Beatles тобы да жеті күн бойы әр кеш сайын сегіз сағаттан ойнау керектігін естігенде қорыққан жоқ. Олар бұл мүмкіндікке бірден жармасты. Ауыр жұмыс — егер оның ешқандай мағынасы болмаса ғана түрме. Ал егер мағынасы болса, ол сізді әйеліңізді белінен ұстап, билей жөнелуге мәжбүр етеді!

Дегенмен, киім өнеркәсібінің ғажайыптығы ең алдымен осындай мағыналы жұмыс істелетін үйлерде өскен балалар үшін шешуші болды. Регина мен Луи Боргенихттің тез көтерілгенін көру бала үшін қандай болғанын елестетіп көріңізші. Ол арада бір ғасыр өткен соң Лароның зерттеуіндегі кішкентай Алекс Уильямстың (дәрігерге барған бала) алған сабағын — заң немесе медицина сияқты мамандықтардың жоғарғы сатыларына көтерілгісі келетіндер үшін өте маңызды сабақты — меңгерді: егер сіз жеткілікті түрде жұмыс істесеңіз, өзіңізді көрсете білсеңіз және ақылыңыз бен қиялыңызды пайдалансаңыз, әлем сіздің аяғыңыздың астында болады.

11.

1982 жылы Луиза Фаркас есімді докторант Нью-Йорк пен Майами-Бичтегі бірнеше қарттар үйлері мен пансионаттарға барды. Ол Боргенихт сияқты адамдарды немесе, нақтырақ айтсақ, өткен ғасырдың басындағы еврей иммиграциясының үлкен толқынымен Нью-Йоркке келген Боргенихт сияқты адамдардың балаларын іздеді. Ол өзі сұхбат алған әрбір адам үшін ата-аналардың, балалардың, немерелердің және кейбір жағдайларда шөберелердің кәсібін көрсететін шежіре ағашын құрастырды.

Міне, оның «№18 нысан» туралы есебі:

«Ресейлік қолөнерші тігінші Америкаға келіп, тігін өнеркәсібіне бейімделеді, еңбекақысы аз, жұмысшылар қаналып жұмыс істейтін шеберханада еңбек етеді. Кейінірек ол үйінде әйелі мен үлкен балаларының көмегімен киімдерді әрлеумен айналысады. Табысын арттыру үшін түнде жұмыс істейді. Содан кейін ол киім тігіп, оны Нью-Йорк көшелерінде сатады. Жиналған капиталмен балаларымен бірге кәсіпорын ашады. Олар ерлер киімін жобалайтын шеберхана ашады. Ресейлік тігінші мен оның балалары ерлер костюмдерін өндірушілерге айналып, бірнеше мамандандырылған дүкендерді жабдықтайды [… ]. Ұлдары мен әкесі гүлдене бастайды [… ]. Ұлдарының балалары білімді кәсіби мамандар болады».

Image segment 551

Міне, XIX ғасырдың соңында Польшадан қоныс аударған тері илеуші:

Image segment 553

Луиза Фаркас кездестірген еврейлердің шежіре ағаштары беттерге созылып жатыр, олардың бәрі дерлік бірдей, сондықтан қорытынды да айқын: еврей дәрігерлері мен заңгерлері өздерінің қарапайым тегіне қарамастан емес, дәл сол тегінің арқасында кәсіби маман болды.

1970-1980 жылдардағы көрнекті кеңесші заңгер Тед Фридман (оның тарихы алдыңғы беттерде баяндалған) бала кезінде анасымен бірге Карнеги-холлдағы концерттерге барғанын еске алады. Олар кедей болды және Бронкстың ең шалғай бұрышында тұрды. Олар билеттерге қалай ақша таба алды? «Мэри бізге бір тиынға билет беретін, – дейді Фридман. – Онда билеттерді бақылайтын Мэри есімді әйел болатын; егер оған 25 центтік тиын берсек, ол бізге билетсіз екінші балконға шығуға рұқсат беретін. Карнеги-холл бұл туралы ештеңе білмейтін. Бұл Мэри мен біздің арамыздағы құпия еді. Жол біраз алыс болатын, бірақ біз айына бір-екі рет барып тұратынбыз».

Фридманның анасы орыс иммигранты болған. Ол ағылшынша әрең сөйлейтін. Бірақ 15 жасынан тігінші болып, тігін өнеркәсібіндегі маңызды кәсіподақ ұйымдастырушысына айналған. Бұл әлемнен не үйренуге болады? Өзіңіздің сендіру қабілетіңіз бен бастамашылдығыңыз арқылы балаларыңызды Карнеги-холлға апара алатыныңызды түсінесіз. Болашақ заңгер үшін бұдан артық сабақ жоқ. Тігін өнеркәсібі еркін мамандықтардың жаттығу лагері болды.

Джо Фломның әкесі не істеді? Ол көйлектердің иық төсемелерін жасаған. Роберт Оппенгеймердің әкесі не істеді? Ол Луи Боргенихт сияқты киім өндіруші болды. Скаддендегі Фломның кеңсесінен бір қабат жоғарыда, керемет көрінісі бар жерде Барри Гарфинкелдің кеңсесі орналасқан. Ол фирмада Флом сияқты ұзақ уақыт жұмыс істеп, көптеген жылдар бойы оның сот ісін жүргізу бөлімін басқарды. Гарфинкелдің анасы не істеді? Ол модистка (әйелдердің сәнді қалпақтарын тігетін маман) болды: ол үйде қалпақ тігетін. Луи мен Регина Боргенихттің екі ұлы не істеді? Олар заң факультетіне түсті, ал олардың кем дегенде тоғыз немересі де дәрігер және заңгер болды.

Міне, Фаркас шежірелерінің ішіндегі ең назар аударарлығы. Ол Румыниядан келген еврей отбасына тиесілі. Олар ол жақта шағын азық-түлік дүкенін ұстаған, кейін Нью-Йоркке келіп, Манхэттеннің Төменгі Ист-сайдында тағы біреуін ашқан. Бұл: «Барлық Джо Фломдар қайдан шықты? » деген сұраққа ең талғампаз жауап.

Image segment 559

12.

Манхэттеннің орталығындағы Скадден, Арпс штаб-пәтерінен он орам жерде Джо Фломның басты бәсекелесінің кеңселері орналасқан. Бұл фирма әдетте әлемдегі ең үздік заң фирмасы болып саналады.

Оның штаб-пәтері Black Rock деп аталатын беделді кеңсе ғимаратында орналасқан. Онда жұмысқа орналасу үшін кішігірім ғажайып керек... Әлемнің ірі астаналарында жүздеген заңгерлері бар басқа ірі заң фирмаларынан айырмашылығы, ол тек осы бір Манхэттен ғимаратында ғана жұмыс істейді. Ол қабылдағаннан әлдеқайда көп келісімшарттардан бас тартады. Әрбір бәсекелесінен айырмашылығы, ол сағаттық ақы алмайды; ол тек қаламақы (гонорар) белгілейді.

Бірде K-mart дүкендер желісін компанияны басып алу әрекетінен қорғау үшін фирма екі апталық жұмыс үшін 20 миллион доллар талап етті. K-mart бұл соманы қуана төледі. Егер оның заңгерлері сізді тапқырлығымен жеңе алмаса, олар сізден көбірек жұмыс істеу арқылы немесе жай ғана сес көрсету арқылы жеңіске жетеді. Соңғы екі онжылдықта әлемдегі ешбір фирма жан басына шаққанда бұдан көп ақша тапқан емес. Джо Фломның кеңсесінің қабырғасында, үлкен Джордж Буш пен Билл Клинтонмен түскен суреттерінің қасында, оның бәсекелес фирманың басқарушы серіктесімен түскен суреті тұр.

Нью-Йоркте ақылды, өршіл және еңбекқор болмайынша, заңгерлік мамандықтың шыңына ешкім шыға алмайды. Black Rock фирмасының төрт негізін қалаушысы да осы сипаттамаға сәйкес келетіні анық. Бірақ бұл бәрі емес, солай емес пе? Табыс кездейсоқ келмейді. Ол болжамды әрі ауқымды жағдайлар мен мүмкіндіктер жиынтығынан туындайды. Осы кезеңде Билл Джой мен Билл Гейтстің, хоккей мамандары мен данышпандардың, Джо Фломның, Джанклоулар мен Боргенихттердің өмірін зерттегеннен кейін, мінсіз заңгерді не құрайтынын түсіну қиын болмауы керек.

Бұл тұлға демографиялық құлдырау кезінде туған, сондықтан Нью-Йорктің мемлекеттік мектептеріне олардың гүлденген шағында барған және еңбек нарығындағы ең жақсы жағдайларды пайдаланған болады. Ол еврей болғандықтан, әрине, «тегіне» байланысты қала орталығындағы ультраконсервативті фирмалардан шеттетілген болады. Бұл адамның ата-анасы тігін өнеркәсібінде мағыналы жұмыс істеп, балаларына белгілі бір құндылықтарды: автономияны, күрделілікті және күш пен сыйақы арасындағы байланысты дарытқан болады. Ол жақсы мектепте оқыған, бірақ міндетті түрде беделді оқу орны болуы шарт емес. Ол сыныптағы ең ақылды болуы міндетті емес, бірақ жеткілікті деңгейде ақылды болған.

Шындығында, біз бұдан да нақтырақ айта аламыз. XIX ғасырдағы бизнес магнаты немесе бағдарламалық жасақтама магнаты үшін мінсіз туған күн болғаны сияқты, Нью-Йорктік еврей заңгері үшін де сондай күн бар. Керемет туған күн — 1930 жыл. 1930 жылы туған бұл болашақ заңгер саны аз, бақытты ұрпақтың өкілі болады. Ол 1970 жылы 40 жасын заң әлеміндегі революцияның қарсаңында қарсы алады. Ол M&A (Mergers and Acquisitions) (Бірігу мен жұту — компаниялардың бірігуі немесе бірін-бірі сатып алу процесі) саласында жетілу үшін он бес жылдық артықшылықпен (өзіндік Гамбург кезеңі) қаруланады. Бұл он бес жыл ішінде «ақ туфли киген» консервативті заңгерлер мартини ішіп, түскі ас ішумен уақыт өткізіп, мүмкіндікті жіберіп алған болатын.

Егер сіз Нью-Йорктің ұлы заңгері болғыңыз келсе, «тысқары адам» (outsider) болу — бұл артықшылық. Сонымен қатар, жұмысы мағыналы ата-ананың болуы және, одан да жақсысы, 1930-жылдары туылу — үлкен мүмкіндік. Егер сізде осы үш артықшылықпен қатар тапқырлық пен мотивация болса — бұл жеңілмейтін комбинация. Бұл 1 қаңтарда туған хоккейші болумен бірдей.

Black Rock фирмасы Wachtell, Lipton, Rosen және Katz деп аталады. Фирманың бірінші серіктесі Герберт Вахтелл болды. 1932 жылы туған ол Бронкстағы Ван Кортландт саябағына қарама-қарсы орналасқан Amalgamated Clothing кәсіподағының жұмысшылар үйінде өскен. Оның ата-анасы Украинадан келген еврей иммигранттары еді. Оның әкесі ағайындыларымен бірге әйелдердің іш киімдерін тігу саласында жұмыс істеген. Ол 1940-жылдары Нью-Йорктің мемлекеттік мектептерінде, кейін Сити-колледжде, содан соң Нью-Йорк университетінің заң факультетінде оқыған.

Екінші серіктес Мартин Липтон болды. Ол 1931 жылы туған. Әкесі зауыт директоры болған. Еврей иммигранттарының ұрпағы ол Джерси-Ситидегі мемлекеттік мектептерде, кейін Пенсильвания университетінде және Нью-Йорк университетінің заң факультетінде білім алған.

Үшінші серіктес Леонард Розен болды. 1930 жылы туған ол Бронкстағы Янки стадионының жанында кедейшілікте өскен. Ата-анасы Украинадан келген еврей иммигранттары еді. Әкесі Манхэттендегі тігін өнеркәсібі ауданында үтіктеуші болып жұмыс істеген. Ол 1950-жылдары Нью-Йорктің мемлекеттік мектептерінде, кейін Сити-колледжде, содан соң Нью-Йорк университетінің заң факультетінде оқыған.

Төртінші серіктес Джордж Кац болды. Ол 1931 жылы туған және Бронкстың бірінші қабатындағы бір бөлмелі пәтерде өскен. Ата-анасы Шығыс Еуропадан келген еврей иммигранттарының балалары еді. Әкесі сақтандыру брокері болған. Бірнеше орам жерде тұратын атасы тігін өнеркәсібінде тігінші болып, үйде жұмыс істеген. Кац 1940-жылдары Нью-Йорктің мемлекеттік мектептерінде, кейін Сити-колледжде, содан соң Нью-Йорк университетінің заң факультетінде оқыған.

Егер біз осы төрт заңгердің бірін заң факультетін бітірген кезде, Mudge Rose фирмасының талғампаз күту залында «жақсы» отбасынан шыққан, көк көзді солтүстік жігітінің қасында отырған жерінде кездестірсек, не болар еді? Бәріміз солтүстік жігітіне бәс тігер едік. Бірақ біз қателескен болар едік, өйткені Кацтарда, Розендерде, Липтондарда, Вахтеллдерде және Фломдарда одан да жоғары нәрсе болды. Олардың әлемі — мәдениеті, ұрпағы және отбасылық тарихы — оларға ең үлкен мүмкіндік сыйлады.

II бөлім. Мұра.

6-тарау. Харлан, Кентукки.

«Ер адамша өл, ағаң сияқты! »

1.

Кентуккидің оңтүстік-шығысында, Камберленд үстірті деп аталатын Аппалачи аймағында Харлан деген кішкентай қала бар.

Камберленд үстірті — тегістелген жоталардан, биіктігі жүз елуден үш жүз метрге дейінгі тау қабырғаларынан және терең аңғарлардан тұратын жабайы таулы аймақ. Кейбір аңғарлардың тарлығы сонша, одан тек бір жолақты жол мен кішкене бұлақ қана сыйып өтеді.

Қоныстандырудың басында үстірт қалың ну орманмен жабылған болатын. Аңғарлар мен төбелердің етегінде алып америкалық қызғалдак ағаштары өсіп, олардың кейбірінің діңінің диаметрі екі метрге жететін. Олардың арасында ақ емендер, шамшаттар, үйеңкілер, жаңғақтар, платандар, қайыңдар, талдар, балқарағайлар, қарағайлар мен канадалық шыршалар өсті. Бұлардың бәрі Солтүстік жарты шардағы ең ғажайып орман қоспаларының бірін құрайтын жабайы жүзім бұталарымен шырмалған еді. Жерде аюлар, пумалар мен сылдырмақты жыландар өмір сүрсе, ағаштардың басында тиындардың сан алуан түрі мекендеді, ал жер астында көптеген көмір қабаттары жатты.

Харлан округін 1819 жылы Британ аралдарының солтүстігінен келген иммигранттардың сегіз отбасы құрған. Олар XVIII ғасырда Вирджинияға келіп, кейін жер іздеп Аппалачидің батысына қарай бет алған.

Алғашқы жүз жыл ішінде Харланда халық аз болды, тұрғындар саны он мыңнан сирек асты. Алғашқы қоныстанушылар шошқа өсіріп, қойларын тау беткейлеріне жаюмен айналысты, аңғарлардың түбіндегі шағын фермаларда қиын-қыстау жағдайда өмір сүрді. Олар үйлерінде виски жасап, ағаш кесті және көктемде су көтерілгенде ағаштарды Камберленд өзенімен ағызды.

XX ғасырдың соңына дейін ең жақын теміржол станциясына жету үшін ат арбамен екі күн жүру керек болатын. Ауылдан шығатын жалғыз жол Пайн тауына көтерілетін — ол кейбір жерлерде балшық пен тасты соқпақтан аспайтын он бес шақырымдық тік жол еді. Харлан жабайы және оғаш жер болды, айналасындағы қоғамға беймәлім еді. Егер ауылдың негізін қалаушы екі отбасы — Говардтар мен Тернерлер — өзара тіл табысқанда, ол солай қала беруі де мүмкін еді.

Говард кланының патриархы Сэмюэл Говард болды. Ол қалалық сот пен түрмені салған еді. Оның қарсыласы — тавернасы мен екі дүкені бар Уильям Тернер болатын. Бірде дауыл Тернерлердің меншігіндегі қоршауды құлатып, көршінің сиыры олардың жеріне кіріп кетеді. Уильям Тернердің немересі, «Жауыз Джим» лақап атымен танымал жігіт, жануарды атып өлтіреді. Арыз түсіруден қорыққан көрші округтен қашып кетеді. Тағы бірде бір адам Тернерлермен бәсекелесетін дүкен ашпақ болады. Тернерлер оған «барып сөйлеседі». Ол дүкенін жауып, Индианаға көшіп кетеді. Олар жағымды адамдар емес еді.

Бір күні кешкісін Викс Говард пен Кіші Боб Тернер — сәйкесінше Сэмюэл мен Уильямның немерелері — покер ойнайды. Әрқайсысы екіншісін алаяқтық жасады деп айыптайды. Олар төбелеседі. Келесі күні олар көшеде кездесіп қалады, атыс кезінде Кіші Боб Тернер кеудесіне тиген оқтан қаза табады. Бір топ Тернерлер Говардтардың дүкеніне барып, Говард ханымға дөрекілік көрсетеді. Тіл тигізгеніне ашуланған ол ұлы Уилс Говардқа айтады. Келесі аптада Вирджинияға барар жолда Уилс Говард Тернердің тағы бір немересі жас Уилл Тернермен атысады. Дәл сол күні кешкісін Тернерлердің бірі досымен бірге Говардтардың үйіне шабуыл жасайды. Содан кейін екі отбасы Харлан сотының алдында қақтығысады. Атыс кезінде Уилл Тернер жараланады. Содан кейін бір топ Говардтар Уилл Тернер мен Кіші Бобтың анасы Тернер ханымға барып, бітімге келуді сұрайды. Ол бас тартады: «Бұл қанды өшіру мүмкін емес», — дейді ол ұлының қаны төгілген жерді нұсқап.

Жағдай тез арада ушыға түседі. Уилс Говард Сулфур-Спрингс маңында Кіші Джордж Тернерді жолықтырып, оны атып тастайды. Говардтар Тернерлердің үш досына — Кэвудтарға — тұтқиылдан шабуыл жасап, оларды өлтіреді. Говардтарды іздеуге жасақ жіберіледі. Нәтижесінде болған атыста тағы он адам өледі немесе жараланады. Уилс Говард Тернерлердің өзін іздеп жүргенін білгенде, досымен бірге атпен Харланға оралып, Тернерлердің үйіне шабуыл жасайды. Қашу кезінде Говардтар тұзаққа түседі. Шайқас барысында тағы бір адам қаза табады. Уилс Говард атпен Кіші Джордж Тернердің үйіне барып, оған оқ жаудырады, бірақ мүлт кетіп, басқа адамды өлтіреді. Жасақ Говардтардың үйін қоршауға алады. Тағы да атыс болады. Тағы да өлім. Округте нағыз аласапыран орнады.

Сіз бұл жағдайды түсіндіңіз деп ойлаймын. XIX ғасырдағы Америкада адамдар үйлесімділікте өмір сүрген жерлер болған. Бірақ Кентуккидегі Харлан олардың қатарына жатпайтын.

«Тоқтат мұны! » — деп айқайлады Уилс Тернердің анасы ұлына. Ол сот ғимаратындағы атыстан жараланып, бөлме ішінде ауырсынудан айқайлап жатқан еді. «Ер адамша өл, ағаң сияқты! » Ол оқтан өлгендерге үйренген әлемнің өкілі еді, сондықтан мұндай жағдайды қалай көтеру керектігі туралы өз түсінігі болды. Уилс үнсіз қалды да, көз жұмды.

2.

Айталық, сізді XIX ғасырдың соңында Харланға Говардтар мен Тернерлер арасындағы вендеттаның (қанды кек — отбасылар немесе кландар арасындағы ұзаққа созылған өзара өшпенділік) себептерін зерттеу үшін жіберді делік. Сіз тірі қалған барлық қатысушыларды тауып, олардан мұқият жауап алдыңыз. Сіз құжаттарды алдыңыз, айғақтар жинадыңыз және сот істерін зерттедіңіз, осылайша қанды қақтығыстың әрбір кезеңі туралы егжей-тегжейлі есеп дайындадыңыз.

Бұдан кейін сіз тағы не білесіз? Шындығында, көп ештеңе білмейсіз. Сіз Харланда өзара тіл табыса алмайтын екі отбасы болғанын және осы зорлық-зомбылықтың көп бөлігіне жауапты Уилс Говардты тезірек түрмеге жабу керек болғанын растайсыз. Бірақ жағдайды анық көру үшін бұл зорлық-зомбылықты әлдеқайда кең ауқымда қарастыру қажет.

Харлан туралы білуіміз керек бірінші нәрсе — Говардтар мен Тернерлер бір-бірін өлтіріп жатқан кезде, Аппалачидің түкпір-түкпіріндегі басқа шағын қалаларда да дәл осындай қақтығыстар болып жатты.

Кентукки мен Батыс Вирджиния шекарасындағы, Харланнан алыс емес жердегі Хатфилд пен Маккой арасындағы әйгілі вендеттада жиырма жылға созылған зорлық-зомбылық циклінде ондаған адам қаза тапты.

Кентуккидегі Перри округіндегі Френч пен Эверсол арасындағы қақтығыста он екі адам атылды, оның алтауын «Жауыз Том Смит» өлтірді (Эд Пирс «Days of Darkness» кітабында оны: «қорқынышты білмейтіндей ақымақ, қауіпті болатындай ақылды және мерген адам» деп сипаттайды).

1880 жылдардың ортасында Кентуккидегі Роуэн округіндегі Мартин мен Толливер арасындағы қақтығыс үш атысқа, үш тұтқиылдан шабуылға және екі үйге жасалған шабуылға ұласып, соңында жүз шақты қарулы адам қатысқан екі сағаттық атыспен аяқталды.

Кентуккидегі Клей округіндегі Бейкер мен Говард арасындағы қақтығыс 1906 жылы бұлан аулау кезінде басталған еді және ол тек 1930 жылдары бірнеше Говардтың үш Бейкерді тұтқиылда өлтіруімен ғана аяқталды.

Бұлар тек құжатталған қақтығыстар ғана. Камберленд үстіртіндегі бір қалада Кентукки заң шығарушысы Гарри Кодилл бірде сот хатшысының кеңсесін тінту кезінде 1860 жылдардағы Азамат соғысынан бастап XX ғасырдың басына дейінгі мыңдаған айыптау қорытындыларын тапты. Бұл — халық саны ешқашан он бес мыңнан аспаған және көптеген зорлық-зомбылық әрекеттері айыптау деңгейіне дейін жетпеген аймақ. Кодилл Бретитт округіндегі (немесе кейін аталып кеткендей «Қанды Бретитт») кісі өлтіру бойынша сот ісі туралы айтады. Ол сот ісі сотталушының әкесі — «елулердегі, үлкен мұртты және екі дәу тапаншасы бар адам» судьяға жақындап, оның балғасын тартып алғанда күрт аяқталған:

«Кейіпкер үстелді ұрып жіберіп, былай деді: "Сот жабық, бәріңіз кете берсеңіздер болады. Осы тоқсанда енді сот болмайды, жігіттер". Қызарып кеткен судья бұл ерекше бұйрықты тез қабылдап, қаладан кетіп қалды. Келесі тоқсанда сот жиналғанда, судья мен шерифті алпыс сарбаз қолдап тұрды, бірақ ол кезде сотталушы енді қолжетімді емес еді. Ол тұтқиылдан жасалған шабуылда өлтірілген болатын».

Бір отбасы екіншісімен соғысса — бұл вендетта. Ал бірнеше отбасы бір тау жотасының бойындағы бірдей шағын қалаларда бір-бірімен соғысса — бұл тенденция.

Аппалачи тенденциясының себебі не болды? Жылдар бойы көптеген ықтимал түсіндірмелер зерттеліп, талқыланды. Бәрі де бұл аймаққа әлеуметтанушылар «намыс мәдениеті» (жеке бедел мен намысты қорғауға негізделген әлеуметтік мінез-құлық жүйесі) деп атайтын құбылыстың ерекше түрі әсер еткенімен келісетін сияқты.

Ар-намыс мәдениеттері әдетте Сицилия немесе Испанияның Баск таулы аймақтары сияқты биік шыңдар мен құнарсыз өлкелерде қалыптасады. Бұл тұжырымға сәйкес, жартасты беткейлерде тұратын адам ештеңе еге алмайды. Сондықтан ешқандай таңдау қалмағандықтан, ешкі немесе қой бағуға мәжбүр болады. Ал мал бағушылардың мәдениеті егіншілердікінен мүлдем өзгеше. Егіншінің тіршілігі қауымдастықтың басқа мүшелерімен ынтымақтастыққа байланысты. Ал малшы тек өз-өзіне ғана сүйенеді. Сонымен қатар, егіншілер түн ортасында өнімдерін біреу ұрлап кетеді деп уайымдамайды, өйткені ұры бүкіл алқапты жалғыз өзі жинап алмаса, егінді оңайлықпен ұрлау мүмкін емес.

Бірақ малшы сақ болуы керек. Ол үнемі малдарынан айырылып, тақырға отыру қаупімен өмір сүреді. Сондықтан ол қайсар болуы керек және өзінің әлсіз емес екенін сөзімен де, ісімен де анық көрсетуі тиіс. Ол өз беделіне тиген кез келген кішкене нәрсе үшін соғысуға дайын болуы керек — бұл ар-намыс мәдениеті (адамның беделі мен намысын оның басты байлығы деп санайтын әлеуметтік орта) деп аталады. Бұл — ер адамның беделі оның тіршілік көзі мен жеке құндылығының маңызды бөлігі болып табылатын әлем.

«Жас шопанның беделінің қалыптасуындағы шешуші сәт — оның алғашқы жанжалы», — деп жазады этнограф Ж. К. Кэмпбелл Грекиядағы малшылар мәдениеті туралы. «Жанжалдар міндетті түрде көпшіліктің көзінше өтеді. Олар кафеде, ауыл алаңында немесе көбінесе жайылым шетінде болуы мүмкін. Басқа шопанның оның бір қойына қарата айтқан балағаты немесе лақтырған тасы беделге нұқсан келтіретін қорлық болып саналады және бұл міндетті түрде қатал жауапты талап етеді».

Сонымен, Аппалачидің (Солтүстік Америкадағы тау жүйесі) кедей аймақтары неге сондай болды? Бұған аймақтың алғашқы тұрғындарының шығу тегі себеп. Американың ауылдық штаттары деп аталатын өлкелер — Пенсильвания шекарасынан бастап оңтүстік пен батысқа қарай, Вирджиния, Батыс Вирджиния, Кентукки, Теннесси, Солтүстік және Оңтүстік Каролина, сондай-ақ Алабама мен Джорджияның солтүстік шетіне дейін — негізінен әлемдегі ең қатал ар-намыс мәдениеттерінің бірінен шыққан иммигранттармен қоныстанды. Олар «Scotch-Irish» — яғни Төменгі Шотландиядан, Англияның солтүстік графтықтарынан және Солтүстік Ирландиядағы Ольстерден келгендер еді.

Бұл шекаралық жерлер — сол кезде аталғанындай — жүздеген жылдар бойы шайқас жүріп жатқан жабайы және заңсыз аумақтар болды. Тұрғындары зорлық-зомбылыққа бейім еді. Бұл малшылар тасты әрі құнарсыз жерде ауыр еңбекпен күн көретін. Олардың рулық рухы күшті болды, қатал ортаға тығыз отбасылық байланыстарды қалыптастыру және қан тазалығы мен адалдықты бәрінен жоғары қою арқылы жауап берді. Олар Солтүстік Америкаға қоныс аударғанда, континенттің ішкі бөлігіндегі Харлан сияқты жабайы, заңсыз, тасты және өнімсіз жерлерге орналасты. Бұл оларға Ескі Әлемде қалыптасқан ар-намыс мәдениетін Жаңа Әлемде қайта жаңғыртуға мүмкіндік берді.

«Алғашқы қоныстанушылар үшін Американың ауылдық аймақтары Британияның шекаралық жерлері сияқты қауіпті орта болды», — деп жазады тарихшы Дэвид Хакетт Фишер Albion’s Seed еңбегінде. «Оңтүстіктің таулы аймақтарының көп бөлігі заңы мен үкіметі жоқ «даулы аумақтар» еді. Шекара тұрғындары бұл анархиялық ортада басқаларға қарағанда өздерін еркін сезінді. Бұл орта олардың отбасылық жүйесіне, жауынгерлік этикасына, мал шаруашылығына негізделген экономикасына, жер мен байлыққа деген көзқарасына және еңбек пен билік туралы түсініктеріне сай келді. Шекаралық мәдениет осы ортаға соншалықты жақсы бейімделгені сондай, басқа этникалық топтар да оларға еліктей бастады. Солтүстік Британияның шекаралық рухы бұл «қара және қанды топырақта» үстемдік етті. Бұл ішінара санның көптігінен, бірақ негізінен қатал әрі қауіпті әлемде аман қалудың құралы ретінде жүзеге асты».

Ар-намыс мәдениетінің жеңісі АҚШ-тың оңтүстігіндегі қылмыстың өзіндік ерекшеліктерін түсіндіруге көмектеседі. Мұнда кісі өлтіру көрсеткіші елдің басқа бөліктеріне қарағанда жоғары. Бірақ мүлікке қарсы қылмыстар мен бейтаныс адамдар жасаған қылмыстар (мысалы, қарақшылық) сирек кездеседі.

Әлеуметтанушы Джон Шелтон Рид жазғандай, «Оңтүстіктегі кісі өлтірудің типтік жағдайында құрбан өз қанішерін таниды және екеуі де мұның себебін түсінеді». Рид былай деп толықтырады: «Статистика көрсеткендей, егер Оңтүстік тұрғыны жанжалдар мен зинақорлықтан аулақ болса, ол кез келген басқа америкалық сияқты, тіпті одан да қауіпсіз жағдайда өмір сүреді». Ауылдық жерлердегі зорлық-зомбылық экономикалық пайда үшін жасалмаған. Ол жеке сипатта болды. Адамдар намыс үшін шайқасатын.

Осыдан бірнеше жыл бұрын оңтүстіктік журналист Ходдинг Картер жас кезінде алқабилер сотының мүшесі болған оқиғасын айтып берген еді. Рид бұл эпизодты былай сипаттайды:

«Алқабилер қараған іс жанармай бекетінің жанында тұратын ашуланшақ бір мырзаға қатысты болды. Бірнеше ай бойы ол бекет қызметкерлері мен сол жерде жиналатын бос жүрген топтың келеке-мазағына айналған еді. Оның ескертулері мен қатал мінезіне қарамастан, олар қоймады. Бір күні таңертең ол өзін қорлағандарға қарата мылтықтан оқ жаудырып, біреуін өлтіреді, екіншісін мүгедек етеді, ал үшіншісін жаралайды. [... ] Соттан кейін судья «кінәсіз» деген үкімге сенбей, алқабилерден сұрағанда, Картер «кінәлі» деп дауыс берген жалғыз адам болды. Алқабилердің бірінің айтуынша: «Егер ол сол жігіттерді атпағанда, нағыз еркек болмас еді».

Тек ар-намыс мәдениеті ғана сол ашуланшақ адамды жеке қорлыққа мылтықпен жауап беру — дұрыс әрекет деп сендіре алады. Тек ар-намыс мәдениеті ғана алқабилерді мұндай жағдайдағы кісі өлтіру — қылмыс емес екеніне көз жеткізе алады.

Мен әртүрлі мәдени топтар туралы мұндай ауқымды жалпылау жасауға жиі тартынатынымызды түсінемін — бұған негіз де бар. Нәсілдік және этникалық стереотиптер осылай қалыптасады. Біз өз этникалық тегіміздің тұтқыны емеспіз деп сенгіміз келеді.

Бірақ шындық мынада: егер біз XIX ғасырда Кентуккидің осы кішкентай қалаларында не болғанын түсінгіміз келсе, өткенге оралуымыз керек — тек бір немесе екі ұрпақ емес. Біз екі, үш немесе төрт ғасыр артқа, мұхиттың арғы жағына барып, нақты бір географиялық аймақ адамдарының тіршілік көзін мұқият зерттеуіміз керек. Ар-намыс мәдениеті гипотезасына сәйкес, адамдардың қайдан келгенін білу маңызды: тек олардың немесе ата-аналарының қайда өскені емес, сонымен бірге ата-әжелерінің, арғы ата-әжелерінің, тіпті одан да арғы бабаларының қай жерде ер жеткені маңызды. Бұл — таңқаларлық әрі қызықты шындық. Бірақ бұл тек бастамасы ғана, өйткені жақынырақ қарағанда, мәдени мұралар бұдан да таңқаларлық болып шығады.

3.

1990-жылдардың басында Мичиган университетінің екі психологі — Дов Коэн мен Ричард Нисбетт — ар-намыс мәдениетіне қатысты тәжірибе жүргізуге бел байлады. Олар XIX ғасырдағы Харлан сияқты жерлердегі өмір салты ғасырлар бұрын британдық шекаралық жерлерде қалыптасқан үрдістердің нәтижесі екенін білетін. Бірақ оларды қазіргі заман көбірек қызықтырды. Қазіргі дәуірде ар-намыс мәдениетінің іздерін табу мүмкін бе? Сондықтан олар жас жігіттерді жинап, оларды қорлауды ұйғарды. «Біз 18-20 жастағы жігіттің намысына не тиюі мүмкін екенін ойластырдық», — дейді Коэн. «Көп іздеудің қажеті болмады, «оңбаған» (connard) деген сөзге тоқтадық».

Тәжірибе былай өтті. Мичиган университетінің әлеуметтік ғылымдар ғимаратының жертөлесінде құжат шкафтары тізілген ұзын әрі тар дәліз бар. Жігіттерді бір-бірлеп дәрісханаға шақырып, сауалнама толтыруды сұрады. Содан кейін оларға сауалнаманы дәліздің соңына апарып тастап, аудиторияға қайтып келуді тапсырды — бұл қарапайым әрі зиянсыз болып көрінген академиялық тапсырма еді.

Жігіттердің жартысы үшін бәрі осымен аяқталды. Олар бақылау тобы болды. Ал қалған жартысы үшін айла дайындалды. Жігіт сауалнамамен дәлізде келе жатқанда, зерттеушілердің сыбайласы — бір ер адам — оның алдынан шығып, шкафтың тартпасын ашады. Онсыз да тар дәліз тіпті тарыла түседі. Жігіт өтуге тырысқанда, әлгі адам кейіппен басын көтереді. Содан кейін тартпаны тарс еткізіп жауып, жігітті иығымен қағып өтеді де, бәсең, бірақ естілетін дауыспен: «Оңбаған», — дейді.

Коэн мен Нисбетт осындай қорлыққа тап болғанда адамда қандай реакция болатынын барынша дәл өлшегісі келді. Олар студенттердің бет-әлпетін бақылап, ашу деңгейін бағалады. Қолдарын алып, қысу күшінің әдеттегіден күштірек екенін тексерді. Қорлыққа дейін және одан кейін студенттердің сілекейінен сынама алып, тестостерон (ерлердің жыныстық гормоны) мен кортизол (күйзеліске жауап беретін гормон) деңгейінің жоғарылағанын тексерді. Соңында студенттерге мынадай оқиғаны оқып, оны аяқтауды өтінді:

«Кешке келгендеріне жиырма минуттай болғанда, мазасызданған Джилл Стивті бір шетке шығарып алды.

— Не болды? — деп сұрады Стив.

— Бұл Ларри. Тыңдашы, ол біздің некелескенімізді біледі, бірақ бүгін кеште маған екі рет тиісті.

Джилл көпшіліктің арасына қайтып кетті, ал Стив Ларриді бақылауды ұйғарды. Әрине, бес минут өтпей жатып, Ларри Джиллді құшақтап, сүюге тырысты».

Егер сізді жаңа ғана қорлаған болса, Стивтің Ларриге шабуыл жасағанын елестетуге бейім боласыз ба?

Нәтижелер анық болды. Жас жігіттердің қорлыққа берген жауаптарында айтарлықтай айырмашылық байқалды. Қорлық кейбіреулеріне әсер етті, бірақ бәріне емес. Реакцияның шешуші факторы олардың сезімталдығы, зиялылығы немесе спорттық дене бітімі емес еді. Ең маңыздысы — сіз қазір түсінген боларсыз — олардың шыққан жері болды. АҚШ-тың солтүстігінен келген жігіттердің көбі бұл оқиғаға күліп қарады. Олардың қол алысуы өзгермеді. Тіпті олардың кортизол деңгейі төмендеп кетті, бұл олардың іштей ашуды басуға тырысқанын білдіреді. Олардың тек бірнешеуі ғана Стивті Ларриге күш көрсетуге итермеледі.

Ал Оңтүстік студенттері ше? Олар ашудан дірілдеп кетті. Олардың кортизол мен тестостерон деңгейі күрт көтерілді. Қол алысуы өте нық болды. Стив Ларридің тұмсығын бұзды.

«Біз тіпті қорқыту ойынын да ойнадық», — дейді Коэн. «Біз студенттерді дәлізге қайта жібердік, ал дәліздің екінші жағынан тағы бір сыбайласымыз шықты. Дәліз жабық болғандықтан, тек біреуіне ғана орын бар еді. Біздің адамымыздың бойы екі метрге жуық, салмағы жүз он келідей болатын. Ол бұрынғы футболшы, қазір студенттер барында күзетші болып жұмыс істейтін. Ол дәлізбен өте салмақты әрі сес көрсетіп келе жатты — бейне бір төбелесуге жақын тұрған екі адамды айыруға бара жатқан күзетші сияқты. Біз студенттердің күзетшіге қаншалықты жақын келгенде жол беретінін білгіміз келді. Маған сеніңіз, олар әрқашан жол берді».

Солтүстік студенттеріне бұл ешқандай әсер етпеді. Қорланған болса да, болмаса да, олар екі метр қалғанда жол беріп жатты. Ал Оңтүстіктен келгендер, әдеттегі жағдайда өте ілтипатты болып, күзетшіге кемінде үш метр қалғанда жол беретін. Бірақ егер олар жаңа ғана қорланған болса ше? Олар алпыс сантиметрге дейін жақындап барды! Оңтүстік жігітіне «оңбаған» десеңіз, ол төбелесуге дайын тұрады. Коэн мен Нисбетт сол ұзын дәлізде ар-намыс мәдениетінің іс-әрекетін көрді: Оңтүстік тұрғындары дәл Викс Ховард сияқты реакция берді.

4.

Таңқаларлық зерттеу, солай емес пе? Өмір салты ата-бабаларымен бірдей адамдардың солар сияқты әрекет ететінін түсінуге болады. Бірақ дәліз зерттеуіндегі бұл Оңтүстік студенттері өздерінің британдық ата-бабаларынан мүлдем өзгеше жағдайда өмір сүрді. Оның үстіне, олардың бәрінің бірдей шығу тегі британдық емес еді.

Олар жай ғана Оңтүстікте өскен. Олар малшы емес еді. Ата-аналары да мал бақпаған. Олар XIX ғасырда емес, XX ғасырдың соңында өмір сүрді. Олар АҚШ-тың ең солтүстік штаттарының біріндегі Мичиган университетінде оқитын, яғни олар үйлерінен жүздеген шақырым жердегі университетке түсе алатындай заманауи жастар еді. Бірақ мұның ешқайсысы маңызды болмады. Олар бәрібір XIX ғасырдағы Харланда (Кентукки) тұратын адамдар сияқты әрекет етті.

«Бұл зерттеулердегі орташа студент табысы 100 000 доллардан асатын отбасынан шыққан — бұл 1990 жылғы доллармен есептегенде», — дейді Коэн. «Бұл әсер байқалатын Оңтүстік студенттері Аппалачидің кедей таулы аймақтарынан келген жастар емес. Олар негізінен Атлантадағы Кока-Кола компаниясының орта және жоғары буын басшыларының балалары. Міне, басты сұрақ: Неге оларда мұндай реакция болады? Неге жүздеген жылдар өтсе де бұл сақталып қалған? Неге Атланта маңындағы бұл жастар алғашқы қоныстанушылардың рухымен әрекет етеді? »

Мәдени мұралар — өте қуатты күш. Олардың тамыры терең және ұзақ сақталады. Оларды тудырған экономикалық, әлеуметтік және демографиялық жағдайлар жойылса да, олар ұрпақтан-ұрпаққа өзгеріссіз беріліп отырады. Олар біздің көзқарасымыз бен мінез-құлқымызды басқаратыны сонша, егер біз оларды анықтамасақ, айналамыздағы әлемді түсіне алмаймыз.

Осы уақытқа дейін бұл кітапта біз табыстың артықшылықтардың үздіксіз жинақталуынан туындайтынын көрдік: туған уақытыңыз бен жеріңіз, ата-анаңыздың кәсібі және тәрбие жағдайы — мұның бәрі өмірдегі табысқа жету мүмкіндігіңізге әсер етеді. Осы еңбектің екінші бөлімінде біз ата-бабаларымыздан мұраға қалған дәстүрлер мен көзқарастардың да осындай рөл атқара алатынын қарастырамыз. Мәдени мұраларға байыппен қарау арқылы табыстың сырын және жұмысты жақсарту жолдарын жақсырақ түсіне аламыз ба? Меніңше, иә.

7-тарау. Ұшақ апаттарының этникалық теориясы

«Командир, ауа райы радары бізге өте пайдалы болды».

1.

1997 жылдың 5 тамызында таңертең Korean Air компаниясының 801-рейсінің командирі сағат 6-да оянды. Кейінірек оның отбасы тергеушілерге оның бір сағат спорт залында болғанын, содан кейін үйге келіп, Гуамға дейінгі бүгінгі ұшу жоспарын зерттегенін айтты. Ол мызғып алып, түскі асын ішкен. Сағат 15-те, әйелінің айтуынша, ол Кимпо халықаралық әуежайындағы дайындығын жалғастыру үшін ертерек Сеулге кеткен.

Ол Корея Әскери-әуе күштерінен кеткеннен бері, төрт жылға жуық Korean Air ұшқышы болған. Оның сегіз мың тоғыз жүз сағат ұшу тәжірибесі болса, оның үш мың екі жүз сағаты үлкен ұшақтарда өткен. Бірнеше ай бұрын әуе компаниясы оған төмен биіктіктегі қозғалтқыш ақауын сәтті еңсергені үшін ұшу қауіпсіздігі сыйлығын берген. 42 жасында оның денсаулығы өте жақсы еді, тек он күн бұрын диагноз қойылған бронхиті (тыныс жолдарының қабынуы) бар болатын.

Кешкі сағат 19-да кеме командирі, екінші ұшқыш және бортинженер кездесіп, ұшу құжаттарын жинады. Олар авиация әлемінде «классикалық» деп аталатын Boeing 747 ұшағын басқармақшы еді. Ұшақ мінсіз күйде болатын. Бұл бұрынғы Корея президентінің ұшағы еді. 801-рейс сағат 20:30-да қақпадан шығып, жиырма минуттан соң аспанға көтерілді. Ұшу ешбір оқиғасыз өтті. Түнгі сағат 1:30-ға таман ұшақ бұлттан шығып, экипаж алыстан шамдарды көрді.

— Бұл Гуам ба? — деп сұрады бортинженер. Содан кейін сәл кідіріп: — Бұл Гуам, Гуам, — деп хабарлады.

Командир жай ғана күлді. — Жақсы!

Екінші ұшқыш бақылау мұнарасына ұшақтың «барлық Чарли Браводан [будақ-жаңбырлы бұлттардан] алыс» екенін хабарлап, «алтыншы сол жақ жолаққа радарлық бағыттарды» сұрады.

Ұшақ Гуам әуежайына қарай төмендей бастады. Олар көзбен шолу арқылы қону (ұшқыштың аспаптарға емес, жердегі нысандарға қарап қону әдісі) жасайтынын командир түсіндірді. Ол бұған дейін Кимподан Гуам әуежайына сегіз рет қонған, соңғы рет бір ай бұрын болғандықтан, әуежай мен оның айналасын жақсы білетін. Олар шассиді (ұшақ дөңгелектері) шығарып, қанат жапқыштарын он градусқа бұрды. Сағат 1:41 және 48 секундта командир: «Шыны тазалағыштарды іске қосыңдар», — деп бұйырды. Жаңбыр жауып тұрған еді. Екінші ұшқыш: «Көрінбей ме? » — деп сұрады. Ол қону жолағын іздеп тұрған еді. Оны көре алмады. Бір секундтан соң жерге жақындауды ескертетін құрылғы электронды дауыспен: «Бес жүз [фут]», — деп хабарлады. Ұшақ жерден бес жүз фут биіктікте болды. Бірақ олар неге жолақты көрмеді? Екі секундтан соң бортинженер таңданыспен: «Ә? » — деді.

Сағат 1:42 және 19 секундта екінші ұшқыш: «Қонуды тоқтатып, қайта айналып келейік», — деді, бұл жоғары көтеріліп, үлкен шеңбер жасап, қонуға қайта әрекеттенуді білдіреді.

Бір секундтан соң бортинженер тағы да: «Көрінбейді», — деді. Екінші ұшқыш қосты: «Көрінбейді, қону тоқтатылды».

Сағат 1:42 және 22 секундта бортинженер: «Кері бұрыл», — деп айтты.

Сағат 1:42 және 23 секундта командир де: «Кері бұрыл», — деп қайталады, бірақ төмендеуді тоқтатуға кешігіп қалды.

Сағат 1:42 және 26 секундта ұшақ әуежайдан оңтүстік-батысқа қарай бес шақырым жерде орналасқан қалың орманды Нимиц-Хилл тауының баурайына соғылды. Сағатына 160 шақырым жылдамдықпен ұшып келе жатқан, құны 60 миллион доллар тұратын екі жүз он екі тонналық болат масса тасқа соғылды. Ұшақ алты жүз метрдей сырғанап, мұнай құбырын қиып, қарағайларды сындырып, соңында жыраға құлап, өртеніп кетті. Құтқарушылар апат орнына жеткенде, бортындағы екі жүз елу төрт адамның екі жүз жиырма сегізі қаза тапқан еді.

2.

KAL 801-рейсінің апатынан жиырма жыл бұрын, Ресейдің әуе кеңістігіне байқаусызда кіріп кеткен Korean Air компаниясының Boeing 707 ұшағы Баренц теңізінің үстінде кеңестік әскери жойғыш ұшағымен атып түсірілген болатын. Бұл кез келген әуе компаниясында болуы мүмкін сирек кездесетін қайғылы оқиға еді. Оны зерттеп, талдап, сабақ алды. Есептер жазылды.

Содан кейін екі жыл өткен соң, Korean Air-дің тағы бір Boeing 747 ұшағы Сеулде апатқа ұшырады. Екі жылда екі апат — бұл жақсы белгі емес. Үш жылдан кейін әуе компаниясы Ресейдің Сахалин аралының жанында тағы бір 747 ұшағынан айырылды. Содан кейін 1987 жылы Андаман теңізінің үстінде Boeing 707, 1989 жылы Триполи мен Сеулде тағы екі апат, сосын 1994 жылы Оңтүстік Кореяның Чеджу аралында тағы бір апат болды.

Осы оқиғаларды контекстке сәйкестендіру үшін: АҚШ-тағы United Airlines сияқты әуе компаниясы үшін 1988-1998 жылдар аралығындағы «шығын» көрсеткіші миллион ұшуға 0,27-ні құрады. Басқаша айтқанда, ұшақ шамамен төрт миллион рейстің біреуінде ғана апатқа ұшырайтын. Ал Korean Air компаниясының сол кезеңдегі шығын көрсеткіші миллион ұшуға 4,79 болды, бұл кем дегенде он жеті есе жоғары.

Korean Air ұшақтарының жиі апатқа ұшырағаны соншалық, Көлік қауіпсіздігі жөніндегі ұлттық кеңес (NTSB — <span data-term="true">АҚШ-тың көлік қауіпсіздігі жөніндегі ұлттық кеңесі</span>) Гуамдағы апат туралы есебін жариялағанда, тек тергеу басталғаннан бері орын алған Korean Air-дің жаңа апаттарының тізімін қосымша ретінде тіркеуге мәжбүр болды: Гуам апатынан тура бір жыл өткен соң Сеулдегі Кимпо әуежайында апатқа ұшыраған Korean Air-дің 747 ұшағы; сегіз аптадан кейін Кореяның Ульсан әуежайында ұшу-қону жолағынан шығып кеткен лайнер; келесі наурызда Поханг әуежайында үйіндіге соғылған Korean Air-дің McDonnell Douglas MD83 ұшағы; содан бір ай өткен соң Шанхайдың тұрғын үй аймағына құлаған Korean Air жолаушылар ұшағы.

Егер NTSB тағы бірнеше ай күткенде, тізімге тағы бір апатты қоса алар еді: Лондонның Станстед әуежайынан көтерілген бойда құлаған жүк ұшағы, оның кабинасында ескерту сигналы кем дегенде он төрт рет естілген болатын.

1999 жылдың сәуірінде Delta Air Lines және Air France компаниялары Korean Air-мен серіктестігін тоқтатты. Оңтүстік Кореяда мыңдаған сарбазы бар АҚШ армиясы өз қызметкерлеріне осы әуе компаниясымен ұшуға бірден тыйым салды. АҚШ-тың Федералды авиация басқармасы (FAA — АҚШ-тың федералды авиация басқармасы) Оңтүстік Кореяның қауіпсіздік рейтингін төмендетті, ал Канада шенеуніктері Korean Air басшылығына Канаданың әуе кеңістігінде ұшу және қону құқығынан айыру ниеті бар екенін хабарлады.

Осы дау-дамайдың қызған шағында Korean Air-дің ішкі жұмысын тексерген сыртқы аудит есебі БАҚ-қа тарап кетті. Korean Air өкілдері бұл қырық беттік есептің шындыққа жанаспайтынын және сенсация жасау үшін бұрмаланғанын айтып, оны жоққа шығаруға тырысты, бірақ ол кезде компанияның беделін сақтап қалу мүмкін емес еді.

Есепте ұшу экипаждарының жанармай құю кезінде, жүк бөлімінде және ұшақ ауада болған кезде де темекі шеккені туралы деректер егжей-тегжейлі баяндалған. «Ұшу барысында, — делінген аудит есебінде, — экипаж мүшелері газет оқыған, көбіне газетті солай ұстағандықтан, егер ескерту шамы жанса, олар оны байқамай қалатын еді».

Есеп қызметкерлердің рухы төмен екенін және процедуралардың көптеп бұзылатынын ашып көрсетті, сондай-ақ «классикалық» 747 ұшақтарына арналған оқыту стандарттарының нашарлығы соншалық, «егер командир кенеттен әрекет ету қабілетінен айырылса, флотындағы екінші ұшқыштар ұшақты қондыра алар ма екен» деген қорқынышты қорытынды жасады.

Шанхай апатынан кейін Корея президенті Ким Дэ Чжун сөз сөйлеу қажеттігін сезінді. «Korean Air мәселесі тек бір компанияның шаруасы емес, бүкіл елдің мәселесі, — деді ол. — Еліміздің беделіне нұқсан келіп тұр». Содан кейін Дэ Чжун президент ұшағына қызмет көрсету келісімшартын Korean Air-дің жаңа бәсекелесі — Asiana компаниясына берді.

Бірақ кейін кішігірім керемет орын алды. Korean Air аяғынан тік тұрды. Бүгінде бұл әуе компаниясы беделді SkyTeam (халықаралық әуе альянсы) одағының толыққанды мүшесі. 1999 жылдан бері оның қауіпсіздік тарихы мінсіз. 2006 жылы Korean Air өзгерістері үшін Air Transport World журналының Phoenix сыйлығын алды. Авиация сарапшылары бүгінде Korean Air әлемдегі кез келген басқа әуе компаниясынан қауіпсізірек екенін айтады.

Бұл тарауда біз жедел тергеу жүргіземіз: қара жәшіктегі дыбыс жазбаларын тыңдаймыз; ұшу журналдарын зерттейміз; ауа райын, жер бедерін және әуежай жағдайларын тексереміз; Гуам апатын басқа ұқсас апаттармен салыстырамыз. Мұның бәрі компанияның қалайша статистикалық анти-рекордшыдан әлемдегі ең үздік әуе компанияларының біріне айналғанын түсіну үшін қажет.

Бұл оқиға күрделі, кейде таңғаларлық. Бірақ ол бір қарапайым фактіге негізделген. Дәл осы факт Харлан мен Мичиган студенттерінің күрделі тарихында да кездеседі: Korean Air өз мәдени мұрасының маңыздылығын мойындаған сәттен бастап қана табысқа жетіп, қателерін түзей алды.

3.

Ұшақ апаттары өмірде кинодағыдай сирек болады. Жарылыспен өртенген қозғалтқыш бөлшектері жоқ. Ұшу кезінде сырт етіп сынып кеткен қанаттар жоқ. Орындығына қадалып қалып: «О, Құдайым! » — деп деміккен командир де жоқ. Бүгінгі таңдағы кәдімгі жолаушылар ұшағы тостер сияқты сенімді. Әуе апаттары көбінесе ұсақ қиындықтар мен елеусіз болып көрінетін ақаулардың жинақталуынан болады.

Мысалы, әдеттегі әуе апаты кезінде ауа райы көбіне нашар болады — өте сұмдық емес, бірақ ұшқышты әдеттегіден сәл көбірек стресске түсіретіндей. Көптеген апаттарда ұшақ кестеден кешігіп жатады, соның салдарынан ұшқыштар асығады. 52% жағдайда ұшқыш апат кезінде кем дегенде он екі сағат ояу болған, бұл оның шаршағанын және ойлау қабілетінің төмендегенін білдіреді. Және 44% жағдайда екі ұшқыш алғаш рет бірге ұшып келе жатады, сондықтан бір-бірімен еркін тіл табыса алмайды.

Содан кейін қателіктер басталады — тек біреуі емес. Әдеттегі апат қатарынан жасалған жеті адам қателігінен тұрады. Ұшқыштардың бірі қате жібереді, ол өздігінен мәселе емес. Кейін біреуі тағы бір қателік жасайды, ол алғашқысымен қосылса да апатқа әкелмейді. Бірақ содан кейін олар үшінші қателікті, сосын тағы біреуін, тағы біреуін жасайды, соңында осы қателіктердің жиынтығы апатқа алып келеді.

Бұған қоса, бұл жеті қателік сирек жағдайда техникалық біліксіздіктен — мысалы, ұшқыш жасай алмаған күрделі маневрден — болады. Жоқ, әуе апаттарына себеп болатын қателіктер әрқашан топтық жұмыс пен коммуникацияға (байланысқа) қатысты болады. Ұшқыштардың бірі маңызды нәрсені біледі, бірақ белгілі бір себептермен ол туралы екіншісіне айтпайды. Бір ұшқыш қателік жасайды, ал екіншісі оны байқамайды. Күрделі жағдайды бірқатар қадамдар арқылы шешу керек, бірақ ұшқыштар іс-қимылын үйлестіре алмай, бір қадамды өткізіп алады.

«Бүкіл ұшқыштар кабинасы екі адамға арналып жасалған, біреуі екіншісінің ісін тексеріп отырады немесе екеуі бірлесіп шешім қабылдайды, — деп түсіндіреді Earl Weener (Эрл Уинер — Boeing компаниясының қауіпсіздік жөніндегі бұрынғы бас инженері). — Ұшақтар қателікті кешірмейді. Бірлесіп жұмыс істейтін екі ұшқыш басқаратын ұшақтың, тек бір ұшқышқа сеніп, екіншісі тек көмекші ретінде отырған ұшақтан әлдеқайда қауіпсіз екені бұрыннан белгілі».

Мысал ретінде 1990 жылдың қаңтарында Колумбияның Avianca әуе жолдарының 052-рейсімен болған әйгілі апатты алайық. Avianca апаты «заманауи» әуе апатының сипаттамаларын соншалықты жақсы көрсететіндіктен, оны авиация мектептерінде зерттейді. Шын мәнінде, бұл рейстің егжей-тегжейлері жеті жылдан кейін Гуамда болған оқиғаға өте ұқсас, сондықтан бұл біздің тергеуіміздің жақсы бастамасы болмақ.

Ұшақ командирінің есімі Лауреано Кавиедес, екінші ұшқыш Маурисио Клотц болды. Колумбияның Медельин қаласынан шығып, олар Нью-Йорктегі Джон Кеннеди әуежайына бет алған еді. Сол түні ауа райы нашар болды. Солтүстік-шығыстан соққан қатты жел қалың тұман мен екпінді жел әкелді. Ньюарк Либерти әуежайында 203 рейс, Ла-Гуардияда 200, Филадельфияда 161, Бостондағы Логан әуежайында 53 және Кеннеди әуежайында 99 рейс кешігіп жатты.

Ауа райының нашарлығына байланысты Avianca рейсі Нью-Йоркке бара жатқанда диспетчерлер тарапынан үш рет күту аймағына жіберілді. Ұшақ Вирджиния штатындағы Норфолк үстінде 19 минут, Атлантик-Сити үстінде 29 минут және Кеннеди әуежайынан оңтүстікке қарай 65 шақырым жерде тағы 29 минут бойы айналып ұшты.

Бір сағат он бес минуттық кешігуден кейін Avianca рейсіне қонуға рұқсат берілді. Ұшақ соңғы қону бағытына жақындағанда, ұшқыштар қатты бүйірлік желге тап болды. Бір сәтте қарсы соққан қатты жел оларды төмендеу кезінде қарқынды сақтау үшін қозғалтқыш қуатын арттыруға мәжбүр етті. Келесі сәтте бүйірлік жел кенет басылып, олар қону жолағына жету үшін тым қатты жылдамдықпен ұшып бара жатты.

Әдетте мұндай жағдайда ұшақ автопилотпен ұшып, бүйірлік желге бірден және тиісті түрде жауап берер еді. Бірақ автопилот ақаулы болғандықтан, ол өшірілген болатын. Соңғы сәтте ұшқыш газды арттырып, қайта көтерілді. Ұшақ Лонг-Айленд үстінде үлкен шеңбер жасап, Кеннеди әуежайына қайта жақындай бастады. Сол кезде қозғалтқыштардың бірі істен шықты. Бірнеше секундтан кейін екіншісі де сөнді. «Маған қону жолағын көрсетіңіздер! » — деп айқайлады ұшқыш, істен шыққан ұшақты Кеннедиге дейін жеткізуден үміттеніп. Бірақ Кеннеди әуежайы әлі 25 шақырым жерде еді.

707 ұшағы Лонг-Айлендтегі Ойстер-Бей қаласында теннис чемпионы Джон Макинройдың әкесінің иелігіне құлады, онда 158 жолаушының 73-і қаза тапты. Апаттың себебін анықтауға бір күн де кетпеді: жанармайдың таусылуы. Ұшақта ешқандай ақау болған жоқ. Әуежайда да кінә жоқ. Ұшқыштар мас немесе есірткі әсерінде болмаған. Ұшақта жай ғана жанармай таусылып қалған.

4.

«Бұл — классикалық жағдай», — деп растайды Suren Ratwatte (Сурен Ратватте — адам факторын, яғни адамдардың атом электр станциялары мен ұшақтар сияқты күрделі жүйелермен өзара әрекеттесуін зерттейтін тәжірибелі ұшқыш). Бұл қырықтан асқан ширақ шри-ланкалық өзінің бүкіл ересек өмірінде ұшақ басқарған. Біз Манхэттендегі Sheraton қонақүйінің холында отырмыз. Ол Дубайдан ұзақ ұшудан кейін Кеннеди әуежайына үлкен лайнерді жаңа ғана қондырған еді.

Ратватте Avianca ісін жақсы біледі. Ол апатқа дейінгі әдеттегі жағдайларды атап өтті: солтүстік-шығыс желі, рейстің кешігуі, автопилоттың шағын техникалық ақауы. Үш ұзақ күту айналымы — бұл тек 80 минуттық қосымша ұшу уақыты емес, сонымен қатар төмен биіктіктегі ұшу, мұнда ұшақ бұлттан жоғары сиретілген ауадағыға қарағанда жанармайды әлдеқайда көп жағады.

«Олар 707-ні, яғни ескі, басқаруы өте қиын ұшақты айдап келе жатты, — деп түсіндіреді Ратватте. — Бұл техника көп еңбекті талап етеді. Оның басқару жүйесі гидравликалық емес. Олар блоктар мен шынжырлар арқылы ұшақтың металл беттеріне жалғанған. Бұл ұшақты басқару үшін физикалық тұрғыдан мықты болу керек. Оны аспанда сөзбе-сөз сүйреп жүресің. Бұл есу спортпен айналысқандай күш талап етеді. Мен қазіргі ұшағымды саусақ ұшымен басқарамын. Құралдарым үлкен. Олардікі кофе шыныаяғындай ғана болатын. Және автопилот істен шыққан. Сондықтан командир осы тоғыз кішкентай құралды үнемі бақылап, оң қолымен жылдамдықты, сол қолымен ұшақты басқаруы керек болды. Ол қатты шаршаған еді. Оның басқа нәрсеге шамасы қалмады. Шаршаған кезде солай болады. Шешім қабылдау қабілетің төмендейді. Басқа күні байқайтын нәрселерді өткізіп ала бастайсың».

Апат орнынан табылған қара жәшіктен командир Кавиедестің ұшудың соңғы сағатында диспетчердің нұсқауларын испан тіліне аударуды бірнеше рет сұрағанын естуге болады, ол ағылшын тілін қолдануға күші қалмағандай көрінеді. Ол сондай-ақ тоғыз рет нұсқауларды қайталауды сұраған. «Қаттырақ сөйлеңіз, — дейді ол соңында. — Ештеңе естімей тұрмын». Кеннедиден оңтүстік-шығысқа қарай айналып ұшқан қырық минут ішінде — кабинадағылардың бәрі жанармай таусылатынын білген кезде — ұшқыш небәрі жүз шақырым жердегі Филадельфияға қонуды оңай сұрай алар еді. Бірақ ол олай істемеді: ол Нью-Йоркке жетуге бекінгендей көрінді.

Сәтсіз қону әрекеті кезінде жерге жақындау туралы ескерту сигналы командирге ұшақты тым төмен түсіріп жатқанын білдіру үшін кем дегенде он бес рет естілді. Ол оны естімегендей болды. Қонуды тоқтатқаннан кейін командир бірден кері бұрылуы керек еді, бірақ ол олай істемеді. Ол мүлдем қажыған болатын.

Осы уақыт бойы кабинада ауыр тыныштық орнады. Кавиедестің қасында оның екінші ұшқышы Маурисио Клотц болды, ал ұшу жазбасында тек шу мен қозғалтқыш дыбысы ғана естілетін ұзақ үзілістер бар. Клотц диспетчерлермен барлық байланысқа жауапты болды, яғни сол түні оның рөлі өте маңызды еді. Бірақ оның әрекеті таңқаларлықтай енжар болды. Тек Кеннеди әуежайының оңтүстік-батысындағы үшінші күту айналымында ғана Клотц диспетчерге басқа әуежайға жетуге жанармайдың жетпейтінін хабарлады.

Содан кейін экипаж диспетчерден: «Күтіңіз» және кейінірек: «Кеннеди әуежайына жол ашық», — дегенді естіді. Тергеушілердің болжамы бойынша, Avianca ұшқыштары сол кезде диспетчер оларды Кеннеди үстіндегі ондаған басқа ұшақтардың алдына кезексіз жіберді деп ойлаған. Шын мәнінде, олай емес еді. Осы түсінбеушілік ұшақтың тағдырын шешті. Бірақ ұшқыштар жағдайды нақтылау үшін мәселені қайта көтерді ме? Жоқ. Олар жанармай мәселесін тағы отыз сегіз минут бойы қозғаған жоқ.

5.

Ратватте үшін кабинадағы бұл үнсіздіктің ешқандай мағынасы болмады. Түсіндіру ретінде ол сол күні таңертең Дубайдан оралғанда басынан өткен оқиғаны айта бастады. «Артқы жақта бір әйел болды, — дейді ол. — Біз оны инсульт алды деп ойладық. Құрысулар. Құсу. Жағдайы нашар. Ол — қызы АҚШ-та тұратын үнді әйелі. Күйеуі ағылшынша да, хиндише де сөйлей алмайды, тек панджаби тілін біледі.

«Олармен ешкім тіл табыса алмады. Олар Пенджабтағы ауылдан жаңа ғана шыққан, мүлдем дәрменсіз адамдар сияқты көрінді. Шын мәнінде, бұл Мәскеудің үстінде болды, бірақ мен Мәскеуге қона алмайтынымызды білдім, өйткені ол жаққа қонсақ, бұл адамдардың не болатынын білмедім. Мен екінші ұшқышқа: "Басқаруды ал. Хельсинкиге баруымыз керек", — дедім».

Ратватте үшін басты мәселе — ол өте ұзақ ұшудың жарты жолына да жетпеген еді, сондықтан бактардағы жанармай қалыпты қону кезіндегіден әлдеқайда көп болды. «Бізде қонудың максималды салмағынан алпыс тонна артық болды, — дейді ол. — Сондықтан маған таңдау жасау керек болды. Мен жанармайды төге алар едім. Бірақ кейбір елдер жанармай төккенді жек көреді. Бұл қоршаған ортаны ластайды және мені Балтық теңізінің үстіне жіберер еді, бұл қырық минутты алар еді — ол уақытта әйел өліп қалуы мүмкін еді. Мен соған қарамастан қонуға шешім қабылдадым. Бұл менің шешімім еді».

Бұл ұшақтың жерге қонғанда өте ауыр болатынын білдіреді. Автоматты қону жүйесін қолдану мүмкін болмады, өйткені ол мұндай ауыр ұшаққа реттелмеген.

«Соңғы кезеңде мен басқаруды өз қолыма алдым, — деп жалғастырды ол. — Ұшақтың өте жұмсақ қонуын қамтамасыз етуім керек болды, әйтпесе құрылымдық зақымдану қаупі туындар еді. Бұл үлкен апатқа әкелуі мүмкін еді. Сондай-ақ салмаққа байланысты өнімділік мәселелері болды. Егер біз қону жолағына жете алмай, қайта айналып ұшу керек болса, қозғалтқыш күші қайта көтерілуге жетпеуі мүмкін еді.

«Бұл үлкен еңбек болды. Бір уақытта бірнеше доппен жонглерлік жасағандай еді. Бәрін дұрыс істеу керек. Ұзақ рейс болғандықтан, тағы екі ұшқыш болды. Мен оларды ояттым, олар да іске кірісті. Біз төртеу болдық, бұл бәрін үйлестіруге шынымен көмектесті. Мен Хельсинкиде ешқашан болмағанмын. Әуежайдың пішінін білмеймін, қону жолақтарының ұзындығы жете ме, жоқ па — оны да білмедім. Мен қону бағытын анықтап, ол жерге қона алатынымызды бағалап, техникалық параметрлерді белгілеп, компанияға не істеп жатқанымызды хабарлауым керек болды. Бір уақытта мен үш түрлі тараппен сөйлесіп жаттым: Дубайдағы өкілмен, Аризонадағы MedLink қызметінің дәрігерімен және ұшақтың артқы жағында әйелге көмектесіп жатқан екі дәрігермен. Осылайша қырық минут бойы тоқтаусыз жұмыс істедік.

«Біздің жолымыз болды, өйткені Хельсинкиде ауа райы ашық еді, — дейді ол. — Таныс емес әуежайда, ауыр ұшақпен, нашар ауа райында қонуға тырысу — жақсы емес. Финляндия дамыған ел болғандықтан, олардың қондырғылары жақсы жабдықталған және олар өте икемді болды. Мен оларға: "Менде артық салмақ бар. Желге қарсы қонғым келеді", — дедім. Мұндай жағдайда жылдамдықты бәсеңдету керек. Олар: "Мәселе жоқ", — деді. Олар бізді әдеттегі бағытқа қарсы қондырғызды. Біз қаланың үстімен ұшып өттік, олар шуға байланысты бұлай істеуден әдетте қашатын еді».

Ратваттеге не қажет болғанын ойлап көріңізші. Жақсы ұшқыш болу — бұл өз-өзінен түсінікті: оның артық салмақпен қонуға қажетті техникалық дағдысы болуы керек еді. Бірақ оған осы шұғыл қонуды сәтті жүзеге асыруға мүмкіндік берген қалған барлық іс-әрекеттері «ұшқыштық шеберлік» деген тар анықтамадан асып түседі.

Ратватте өз ұшағына зақым келу қаупі мен әйелдің өмірін қию қаупін таразылауы керек еді. Осы таңдауды жасаған соң, ол науқас жолаушы үшін Мәскеуге қарағанда Хельсинкиге қонудың салдарын ойлауы тиіс болды. Ол өмірінде көрмеген әуежайдың параметрлерін тез арада білуі қажет еді: бұл жер қалыпты қону салмағынан алпыс тоннаға артық жүгі бар ең үлкен реактивті ұшақтардың бірін қабылдай ала ма? Бірақ, ең бастысы, ол сөйлесуі керек еді – жолаушылармен, дәрігерлермен, екінші ұшқышпен, ұйқысынан оятып алған қосалқы экипажбен, Дубайдағы басшылығымен және Хельсинкидегі диспетчерлік мұнарамен.

Жолаушының инсульт алған сәтінен бастап Хельсинкиге қонғанға дейінгі қырық минут ішінде ұшқыштар кабинасында бірнеше секундтан артық үнсіздік болған жоқ деп нық сеніммен айтуға болады. Ратваттеден талап етілген нәрсе – тек бұйрық беру үшін ғана емес, сонымен қатар жігерлендіру, көндіру, тыныштандыру, келіссөз жүргізу және ақпаратты мүмкін болғанша анық әрі ашық түрде алмасу үшін қарым-қатынас жасау еді.

6.

Салыстыру үшін, Avianca авиакомпаниясының 052-рейсінің алғашқы сәтсіз қону әрекеті кезіндегі жазбасына назар аударыңыз. Мәселе – ауа райының қолайсыздығы. Тұманның қалыңдығы сонша, Клотц пен Кавиедес бағытты бағдарлай алмайды. Бұл жерде әңгіменің мазмұнына емес, оның формасына назар аударыңыз. Сөз арасындағы үнсіздіктің ұзақтығына және Клотцтың ескертулеріндегі интонацияға мән беріңіз.

КАВИЕДЕС: Ұшу-қону жолағы қайда? Мен оны көрмей тұрмын. Көрмей тұрмын.

Шасси жиналады. Әуе кемесінің командирі Клотцқа басқа жақындау дәлізін сұрауды бұйырады. Он секунд өтеді.

КАВИЕДЕС [өз-өзіне сөйлегендей]: Бізде жанармай жоқ...

Он жеті секунд бойы ұшқыштар бір-біріне техникалық нұсқаулар береді.

КАВИЕДЕС: Жолақ қайда кеткенін білмеймін. Мен оны көрген жоқпын. КЛОТЦ: Мен де көрген жоқпын.

Диспетчерлік мұнара оларға солға бұрылуды бұйырады.

КАВИЕДЕС: Оларға бізде ТЖ (төтенше жағдай) екенін айт! КЛОТЦ [диспетчерге]: Бағыт бір-сегіз-нөл және, э-э, біз тағы бір рет көреміз. Бізде жанармай таусылып жатыр.

Ұшқыштар кабинасындағы көріністі елестетіп көріңізші. Ұшақта жанармай қауіпті деңгейде аз. Алғашқы қону әрекеті сәтсіз аяқталды. Тағы қанша уақыт ұша алатындары мүлдем белгісіз. Командир тығырыққа тірелген: «Оларға бізде төтенше жағдай екенін айт! » Ал Клотц не дейді? «Бағыт бір-сегіз-нөл және, э-э, біз тағы бір рет көреміз. Бізде жанармай таусылып жатыр».

Біріншіден, «жанармай таусылып жатыр» деген тіркес диспетчерлік терминологияда ештеңені білдірмейді. Барлық ұшақтар межелі жеріне жақындағанда, анықтама бойынша, жанармайы аз болады. Клотц 052-рейсінің қосалқы әуежайға жетуіне жанармай жетпейтінін айтқысы келді ме? Әлде жанармайдың толық таусылуынан қауіптене бастағанын білдірді ме?

Екіншіден, осы маңызды сөйлемнің құрылымына қараңыз. Клотц алдымен диспетчердің нұсқауына жауап береді, тек сөйлемнің екінші жартысында ғана жанармай туралы уайымын айтады. Бұл мейрамханада: «Иә, мен тағы аздап кофе ішемін және, э-э, тауық сүйегіне шашалып жатырмын», – дегенмен бірдей. Даяшы мұндай сөзді қалайша байыппен қабылдай алады?

Клотц сөйлескен әуе диспетчері кейінірек: «Мен мұны жай ғана айтылған пікір ретінде қабылдадым», – деп мәлімдеді. Дауылды түндерде диспетчерлер ұшқыштардан жанармай таусылып жатқаны туралы үнемі естиді. Клотцтың сөйлем ортасына қосқан «э-э» дыбысы да айтылған ойдың маңыздылығын төмендетіп тұр. Сол түні 052-рейсіне жауапты болған тағы бір диспетчердің айтуынша, Клотц «өте бейжай сөйлеген. [... ] Оның дауысында ешқандай шұғыл жағдай сезілмеген».

7.

Лингвистер Клотцтың сол сәттегі әрекетін сипаттау үшін «жұмсартылған сөйлеу» (айтылатын ойдың маңыздылығын әдейі азайтып немесе сыпайылап жеткізу) терминін қолданады. Біз сыпайылықтан, ұялғандықтан немесе билікке деген құрметтен сөзімізді жұмсартамыз. Егер бастығыңыздан көмек сұрасаңыз, сіз: «Маған бұл дүйсенбіге дейін керек», – демейсіз. Сіз: «Егер бұл өте қиын болмаса, демалыс күндері осыны қарап шығуға мүмкіндігіңіз болса, тамаша болар еді», – деп жұмсартып айтасыз. Мұндай жағдайда жұмсартып сөйлеу орынды. Бірақ басқа жағдайларда – мысалы, дауылды түндегі ұшқыштар кабинасында – бұл қауіпті.

Лингвистер Уте Фишер мен Джудит Орасану ұшқыштар тобына келесі гипотетикалық сценарийді ұсынып, олардың қалай әрекет ететінін сұрады:

«Сіз метеорадардан қырық шақырым алда қатты жауын-шашын аймағын байқадыңыз. [Ұшқыш] сіздің аймағыңызда бұршақ пен орташа турбуленттілік туралы хабарланғанына қарамастан, бағытын Мах 0,73 жылдамдығымен сақтап тұр. Сіз ұшақтың бұл аймаққа кірмейтініне көз жеткізгіңіз келеді.

Сұрақ: ұшқышқа не айтасыз? »

Фишер мен Орасанудың ойынша, ұшқышты бағытын өзгертуге және қолайсыз ауа райын айналып өтуге көндірудің кем дегенде алты жолы бар, олардың әрқайсысының жұмсартылу деңгейі әртүрлі:

Бұйрық: «Оңға 30 градусқа бұрылыңыз». Бұл – ең тікелей және анық тәсіл. Мұнда жұмсарту деңгейі нөлге тең. Экипажға арналған міндеттеме: «Меніңше, біз қазір оңға бұрылуымыз керек». «Біз» сөзіне және сұраныстың нақты еместігіне назар аударыңыз. Бұл сәл жұмсағырақ. Экипажға ұсыныс: «Қолайсыз ауа райын айналып өтейік». Бұл жерде «біз бір кемедеміз» деген астарлы ой бар. Сұрақ: «Қай бағытқа бұрылғыңыз келеді?» Бұл ұсыныстан да жұмсағырақ, өйткені сөйлеуші жауапкершілікті өз мойнына алмайды. Қалау: «Солға немесе оңға бұрылу дұрыс болар еді деп ойлаймын». Тұспал: «Қырық шақырымдағы мына көрініс маған ұнамай тұр». Бұл – ең жоғары деңгейде жұмсартылған сөйлем.

Фишер мен Орасану мұндай жағдайда командирлердің басым көпшілігі бұйрық беретінін анықтады: «Оңға 30 градусқа бұрылыңыз». Олар қарамағындағы адаммен сөйлесті. Олар қатал көрінуден қорыққан жоқ. Ал екінші ұшқыштар, керісінше, бастықтарына сөйлеп тұрғандықтан, басым көпшілігі ең жұмсақ форманы – тұспалдауды таңдады.

Фишер мен Орасанудың зерттеуін қобалжымай оқу қиын, өйткені тұспалдап сөйлеу – шешімін табу ең қиын және бас тарту ең оңай сұраныс түрі. 1982 жылы Вашингтон маңында Air Florida рейсі апатқа ұшырағанда, екінші ұшқыш командирге қанаттарда қауіпті мөлшерде мұз барын үш рет айтуға тырысқан. Бірақ оның тұспалдап айтқан сөздеріне құлақ түріңізші:

ЕКІНШІ ҰШҚЫШ: Ана артқы жағындағы мұзды көріп тұрсыз ба, э-э, артта, көріп тұрсыз ба?

Содан кейін:

ЕКІНШІ ҰШҚЫШ: Ана арттағы мұздарды көріп тұрсыз ба?

Содан кейін:

ЕКІНШІ ҰШҚЫШ: Құдай-ай, бәрі бекер, біз бұларды ешқашан мұздан тазарта алмаймыз, бұл жай ғана жалған қауіпсіздік сезімін береді, болды.

Ақырында, ұшуға рұқсат алған сәтте екінші ұшқыш деңгейін экипажға ұсыныс жасауға дейін көтереді:

ЕКІНШІ ҰШҚЫШ: Мұнда біраз тұрып қалдық қой, [қанаттардың] үстін тағы бір тексеріп жіберейікші. КОМАНДИР: Қазір ұшамыз деп ойлаймын.

Ұшақ Потомак өзеніне құлар алдында екінші ұшқыштың командирге айтқан соңғы сөзі тұспал да, ұсыныс та, бұйрық та емес еді. Бұл жай ғана фактіні айту болды – және бұл жолы командир онымен келісті.

ЕКІНШІ ҰШҚЫШ: Ларри, біз құлап бара жатырмыз, Ларри. КОМАНДИР: Білемін.

Жұмсартылған сөйлеу ұшақ апаттарындағы үлкен аномалиялардың бірін түсіндіреді. Коммерциялық авиацияда командирлер мен екінші ұшқыштар ұшу міндеттерін тең бөліседі. Бірақ тарихи тұрғыдан алғанда, апаттар ұшақты командир басқарған кезде жиірек болады.

Бір қарағанда, бұл абсурд сияқты көрінеді, өйткені командир әрқашан тәжірибелі ұшқыш болып табылады. Бірақ Air Florida рейсін еске түсіріңізші. Егер екінші ұшқыш басқарғанда, ол үш рет тұспалдап айтар ма еді? Жоқ, ол бұйрық берер еді – және ұшақ апатқа ұшырамас еді. Ұшақты тәжірибесі аздау ұшқыш басқарған кезде ұшу қауіпсіз болады, өйткені бұл екінші ұшқыштың шындықты тікелей айтудан қорықпайтынын білдіреді.

Соңғы он бес жыл ішінде жұмсартылған сөйлеумен күрес коммерциялық авиацияның басты мақсаттарының біріне айналды. Барлық ірі авиакомпанияларда қазір «экипаж ресурстарын басқару» (ұшқыштар арасындағы қарым-қатынас пен қауіпсіздікті жақсартуға арналған тренинг) деп аталатын оқыту бағдарламасы бар. Ол төменгі буын экипаж мүшелеріне анық және сенімді сөйлеуді үйретеді. Мысалы, көптеген авиакомпаниялар екінші ұшқыштарға, егер бірдеңе дұрыс болмай жатса, командирдің шешімін талқылауды талап ететін стандартты процедураны үйретеді. («Командир, мен мынаған алаңдаулымын... » Содан кейін: «Командир, мені мына жағдай мазасыздандырып тұр... » Егер командир әлі де жауап бермесе: «Командир, меніңше жағдай қауіпті». Егер бұл да нәтиже бермесе, екінші ұшқыш басқаруды өз қолына алуы тиіс. )

Авиация мамандары соңғы жылдары ұшақ апаттарының күрт азаюын, ең алдымен, осы жұмсартылған сөйлеуге қарсы соғыстың сәтті аяқталуымен түсіндіреді.

«Менің авиакомпаниямда біз ерекше мән беретін нәрселердің бірі – екінші ұшқыш пен командирдің бір-біріне «сен» деп сөйлеуі, – дейді Ратватте. – Біз бұл көмектеседі деп сенеміз. Командирге оның атын атап, «сен қателесіп тұрсың» деу, оған ресми түрде «Командир, сіз қателесесіз» дегеннен әлдеқайда оңай». Ратватте жұмсартылған сөйлеуге өте байыппен қарайды. Avianca рейсінің апатын зерттеген кез келген адам дәл солай істейді.

«Өзіме келетін болсам, мен мынадай нәрсені істеуге тырысамын, – деп жалғастырды ол. – Мен өзімді сәл төмендетіп көрсетемін. Екінші ұшқыштарыма: «Мен жиі ұшпаймын. Айына үш-төрт рет қана. Ал сен әлдеқайда көп ұшасың. Егер менің ақымақтық жасағанымды көрсең, бұл менің сирек ұшатындығымнан. Сондықтан маған айт. Сен маған көмектесе аласың», – деймін. Бұл оларға сенімді сөйлеуге көмектеседі деп үміттенемін».

8.

Avianca-ның 052-рейсіне оралайық. Ұшақ алғашқы қону әрекеті сәтсіз болған соң, Кеннеди әуежайынан алыстап бара жатыр. Котц диспетчерлік мұнарамен қайтадан қашан қонуға болатынын білу үшін сөйлесті. Кавиедес оған бұрылады.

КАВИЕДЕС: Ол не деді? КЛОТЦ: Мен оған тағы бір рет көретінімізді айтып жатырмын, өйткені қазір біз алмаймыз...

Төрт секундтық үнсіздік.

КАВИЕДЕС: Оған біздегі төтенше жағдай туралы хабарла.

Тағы төрт секундтық үнсіздік. Командир тағы да талап етеді.

КАВИЕДЕС: Сен оған айттың ба? КЛОТЦ: Иә, мырза. Мен оған хабарладым.

Клотц диспетчермен ұсақ-түйек детальдарды талқылай бастайды.

КЛОТЦ: Екі мың футта бір-бес-нөл, Avianca нөл-бес-екі ауыр ұшағы.

Командир нағыз үрейдің алдында тұр.

КАВИЕДЕС: Оған бізде жанармай жоқ екенін айт!

Клотц диспетчермен байланысқа шығады.

КЛОТЦ: Біз көтеріліп, үш мыңда қаламыз және, э-э, бізде жанармай таусылып жатыр, мырза.

Тағы да сол. Диспетчерлер назар аударуға тиіс «төтенше жағдай» (emergency) деген сиқырлы сөз айтылған жоқ. Тек сөйлемнің соңында, «э-э» деген жұмсартқышпен қоса айтылған «бізде жанармай таусылып жатыр, мырза» деген тіркес қана бар. Егер қателіктерді санайтын болсақ, Avianca экипажы қазірдің өзінде он шақты қате жіберді.

КАВИЕДЕС: Сен оған бізде жанармай жоқ екенін айттың ба? КЛОТЦ: Иә, мырза. Мен оған хабарладым... КАВИЕДЕС: Bueno (Жақсы).

Егер бұл әңгіменің трагедиямен аяқталатынын білмесек, мұны Эбботт пен Костеллоның әзіл-сықақ көрінісі дер едік. Ұзақ минут өтеді.

ДИСПЕТЧЕР: Avianca нөл-бес-екі ауыр ұшағы, э-э, мен сізді солтүстік-шығысқа қарай жиырма бес шақырымға жіберіп, содан кейін қайтадан жақындатамын. Жанармай жағынан бәрі дұрыс па? КЛОТЦ: Солай деп ойлаймын. Көп рақмет.

«Солай деп ойлаймын. Көп рақмет». Құдай-ай, олар қазір құлайды! Стуардтардың бірі жағдайдың қаншалықты маңызды екенін білу үшін кабинаға кіреді. Бортмеханик бос жанармай көрсеткішін нұсқап, саусағымен тамағын кескендей белгі береді. Бірақ ол ештеңе демейді. Келесі бес минут ішінде басқа ешкім де ештеңе айтпайды. Радиода күнделікті сөздер мен әдеттегі операциялар естіледі, сосын бортмеханик айқайлайды: «Төртінші қозғалтқыш сөнді! »

КАВИЕДЕС: Маған жолақты көрсетіңдер.

Бірақ жолақ жиырма бес шақырымнан астам жерде еді. Отыз алты секундтық үнсіздік. Диспетчер соңғы рет хабарласады.

ДИСПЕТЧЕР: Сізде, э-э, сізде әуежайға жетуге жететін жанармай бар ма?

Жазба осы жерден үзіледі.

9.

«Бұл апатта түсіну керек нәрсе – Нью-Йорк диспетчерлері өрескелдігімен, агрессиясымен және сес көрсетуімен танымал, – дейді Ратватте. – Бірақ олар өте шебер. Олар өте шектеулі жағдайда орасан зор трафикті басқарады. JFK әуежайында жолақта адасып кеткен ұшқыш туралы белгілі бір оқиға бар. JFK-де жерде жүріп адасып кету қаншалықты оңай екенін елестете де алмайсыз. Бұл – лабиринт. Сонда бір әйел диспетчер шыдамы таусылып: «Тоқта! Ештеңе істеме. Мен саған сөйлегенше аузыңды жап! » – дейді. Сосын оны жай ғана тастап кетеді. Ақырында ұшқыш микрофонды алып: «Ханым. Біз өткен өмірімізде ерлі-зайыпты болған жоқ па едік? » – дейді.

Олар таңғажайып адамдар. Олардың ұстанымы мынадай: «Мұнда мен бастықпын. Үніңді шығарма және мен не айтсам, соны істе». Олар сізге айқайлайды. Егер сіз олардың бұйрығымен келіспесеңіз, оларға қарсы айқайлауыңыз керек. Сонда ғана олар: «Жақсы, мақұл», – дейді. Әйтпесе, олар өз дегенін істетеді. British Airways рейсінің Нью-Йоркке ұшып келгені есімде. Нью-Йорк диспетчерлерінен қысым көрген британдық ұшқыштар шыдамай: «Сендер ұшақты қалай басқару керектігін үйрену үшін Хитроуға баруларың керек... » – деді. Бұл жердің рухы осындай. Мұндай тартысқа үйренбегендер үшін Нью-Йорк диспетчерлері өте сес көрсетуші болып көрінуі мүмкін. Avianca-ның бұл жігіттері осы жылдам диалогтан жасқанып қалды».

Ал Ратваттенің Кеннеди диспетчерлерінен қаймыққанын елестету мүмкін емес – ол дөрекі немесе менмен болғандықтан емес, әлемге басқаша қарайтындығынан.

Ол кабинада көмек керек болғанда, қосалқы экипажды оятты. Мәскеу қолайсыз деп тапқанда, ол жай ғана Хельсинкиге бет алды. Хельсинки оған жел бағытымен қонуды бұйырғанда, ол оларды желге қарсы қондыруға көндірді. Сол күні таңертең олар Хельсинкиден ұшқанда, ол ұшу жолағынан қателесті – екінші ұшқышы оған бұл қатені бірден ескертті. Бұл естелік Ратваттені күлдіреді. «Маса – швейцариялық. Ол менің қателігімді түзеткеніне өте қуанышты болды. Ол қайтар жол бойы мені келемеждеп келді».

Ратватте жалғастырды: «Жігіттер диспетчерге: «Бізде сіз қалағандай істеуге жанармай жетпейді», – деуі керек еді. Олар: «Біз мұны істей алмаймыз. Біз он минут ішінде қонуымыз керек», – деп айтуы тиіс еді. Бірақ олар мұны диспетчерге жеткізе алмады».

Осы жерде Ратватте сөздерін мұқият таңдай бастады, өйткені ол бізді ыңғайсыз жағдайға қалдыратын мәдени жалпылау жасауға жақын еді. Бірақ Avianca жағдайында болған оқиға соншалықты оғаш, сырттай қарағанда түсініксіз болғандықтан, оған Клотцтың кәсібилікке жатпайтын әрекеті мен командирдің шаршауынан да тереңірек түсініктеме керек еді. Бұл кабинада маңыздырақ, құрылымдық бірдеңе болып жатты. Егер апаттың ұшқыштардың колумбиялық болғандығымен байланысы болса ше? «Тыңдаңыз, бірде-бір американдық ұшқыш бұған жол бермес еді. Міне, осыны түсіну керек, – дейді Ратватте. – Ол: «Тыңда, достым. Маған қону керек», – дер еді».

10.

1960-1970 жылдары голландиялық психолог Герт Хофстеде IBM компаниясының еуропалық штаб-пәтерінің HR бөлімінде жұмыс істеді. Хофстеденің жұмысы әлемді аралап, қызметкерлерден сұхбат алу, олардың мәселелерді шешу немесе ынтымақтастық орнату тәсілдері, билікке деген көзқарастары туралы сұрау болатын. Сауалнамалар ұзақ әрі күрделі болды, уақыт өте келе Хофстеде мәдениеттер арасындағы айырмашылықтарды талдау үшін үлкен деректер базасын жасап шығарды. Бүгінде «Хофстеде өлшемдері» мәдениетаралық психологиядағы ең кең таралған парадигмалардың бірі болып табылады.

Хофстеденің пікірінше, мәдениеттерді олардың мүшелерінен өз қажеттіліктерін өтеу үшін талап ететін автономия деңгейіне қарай ажыратуға болады. Ол бұл көрсеткішті «индивидуализм / коллективизм шкаласы» деп атады. Бұл шкала бойынша индивидуализм деңгейі ең жоғары ел – АҚШ. Бұл елдің өз азаматтарын жалпыға ортақ медициналық көмек жүйесімен қамтамасыз етпейтін әлемдегі жалғыз индустриалды ел екендігі таңғаларлық емес. Шкаланың екінші ұшында Гватемала орналасқан.

Хофстеденің тағы бір өлшемі – «белгісіздіктен қашу» (мәдениеттің айқын емес немесе түсініксіз жағдайларға төзімділік деңгейі). Хофстеденің деректер базасы бойынша «белгісіздіктен қашу» деңгейі ең жоғары – яғни ережелер мен жоспарларға көбірек сүйенетін және жағдайға қарамастан процедураларды қатаң ұстанатын алғашқы бес ел:

Грекия Португалия Гватемала Уругвай Бельгия

Ал соңғы бестік – яғни түсініксіз жағдайларға ең жақсы төзе алатын мәдениеттер:

  1. Гонконг 50. Швеция 51. Дания 52. Ямайка 53. Сингапур

Хофстеде бұл шкалалардың қай деңгейі жақсы немесе жаман екенін айтқан жоқ. Сондай-ақ ол мәдениеттің осы өлшемдердегі орны сол елден шыққан жеке тұлғаның мінез-құлқының нақты көрсеткіші деп те айтпады: мысалы, Гватемаладан келген адамның жоғары деңгейде индивидуалист болуы әбден мүмкін.

Оның айтқандары Нисбетт пен Коэннің Мичиган университетінің дәлізінде жүргізген зерттеулерінен кейін жасаған тұжырымдарына өте ұқсас: әрқайсымыздың ерекше тұлғалық мінезіміз бар, бірақ оның үстінде біз өскен қоғамның тарихы арқылы берілетін схемалар, алдын ала қалыптасқан түсініктер мен рефлекстер болады және бұл айырмашылықтар өте нақты сипатқа ие.

Мысалы, Бельгия мен Данияның арасы ұшақпен небәрі бір сағаттық жол. Даниялықтар бельгиялықтарға қатты ұқсайды, егер сізді Копенгагеннің бір көшесіне қалдырып кетсе, ол Брюссельдің көшелерінен аса ерекшеленбейтін болып көрінер еді. Бірақ олардың белгісіздікке (uncertainty) (болашақтың белгісіздігіне деген сезімталдық деңгейі) қатысты көзқарасына үңілсек, бұл екі ел бір-бірінен барынша алшақ екенін көреміз.

Даниялықтар түсініксіздікке төзімділік жағынан еуропалық көршілеріне қарағанда ямайкалықтарға жақынырақ. Дания мен Бельгия еуропалық үлгідегі кең либералдық және демократиялық дәстүрді бөлісуі мүмкін, бірақ олардың тарихы әртүрлі, саяси құрылымдары, діни дәстүрлері, тілдері, тамақтану мәдениеті, сәулеті мен әдебиеті де бөлек – бұл айырмашылықтар жүздеген жылдарға созылады. Осы айырмашылықтардың жиынтығы ретінде, тәуекел мен белгісіздік туындаған жағдайларда даниялықтар бельгиялықтардан мүлдем басқаша әрекет етуге бейім.

Хофстеде өлшемдерінің ішіндегі ең қызықтысы — Билік арақашықтығының индексі (IDH). Билік арақашықтығы иерархияға деген көзқарасты, дәлірек айтқанда, белгілі бір мәдениеттің билікті қаншалықты қастерлейтінін және құрметтейтінін білдіреді. Оны бағалау үшін Хофстеде: «Тәжірибеңізде қызметкерлердің өз басшыларына қарсы пікір айтудан қорқу мәселесі қаншалықты жиі кездеседі? » деген сияқты сұрақтар қойған. Ұйымдар мен мекемелердің «билігі азырақ мүшелері биліктің тең бөлінбеуін қаншалықты қабылдайды және күтеді? » Қариялар қаншалықты құрмет пен қорқыныш тудырады? Билік иелері ерекше артықшылықтарға ие болуға құқылы ма?

«Билік арақашықтығының индексі төмен елдерде, — деп жазды Хофстеде өзінің классикалық Culture's Consequences атты еңбегінде, — билік иелері өз билігінен дерлік ұялады және оның маңыздылығын төмендетуге тырысады. Мен бірде швециялық (төмен IDH) университет басшысының билікті жүргізу үшін өзін қарапайым көрсетуге тырысатынын айтқанын естідім. Басшылар ресми символдардан бас тарту арқылы өздерінің бейресми мәртебесін көтере алады. Аустрияда (төмен IDH) Премьер-министр Бруно Крайский кейде жұмысқа трамваймен баратын. 1974 жылы мен Нидерланд (төмен IDH) Премьер-министрі Йооп ден Уйлдың Португалиядағы кемпингте өз керуенінде демалып жатқанын өз көзіммен көрдім. Билік иелерінің мұндай мінез-құлқы Бельгия мен Францияда (жоғары IDH) болуы екіталай».

Хофстеденің зерттеулері авиация мамандарына қалай әсер еткенін елестетуге болады. Олардың топтық жұмыс үшін және тұспалдап сөйлеуге (мәселені тікелей айтпай, жанамалап жеткізу) қарсы күресі ұшқыштар кабинасындағы билік арақашықтығын азайту әрекеті емес пе еді? Хофстеденің билік арақашықтығы туралы сұрағы авиация сарапшыларының екінші ұшқыштарға командирлермен қарым-қатынасы туралы қойған сұрағымен бірдей болатын. Хофстеденің жұмысы авиация әлемінде ешкімнің ойына келмеген жайтты көрсетті: екінші ұшқыштарды сенімді сөйлеуге үйрету міндеті олардың мәдениетінің билік арақашықтығы шкаласындағы орнына тікелей байланысты болады.

Ратваттенің «ешбір американдық Кеннеди әуежайының диспетчерлерінен мұншалықты сескенбес еді» деп айтқаны осыны білдіреді. Америка — типтік төмен билік арақашықтығы бар мәдениет. Қажет кезінде американдықтар өздерінің «американдығына» сүйенеді және әуе диспетчерін тең дәрежелі адам ретінде көреді. Ал бұл шкаланың келесі шетінде қай ел тұр? Колумбия.

Психолог Роберт Хелмрейх ұшқыштардың мінез-құлқын түсіндіруде мәдениеттің рөлін қорғау үшін бәрінен де көп еңбек сіңірді. Avianca рейсі апатқа ұшырағаннан кейін, ол апатқа жасаған тамаша талдауында Клотцтың әрекетін оның ұлтын ескермей түсіну мүмкін емес екенін, сол күнгі қиындық тек оның билікке деген терең әрі тұрақты құрметінде болғанын айтты. Хелмрейх былай деп жазды:

«Колумбиялықтардың жоғары билік арақашықтығы екінші ұшқыштың көңілін қалдырған болуы мүмкін, өйткені командир жоғары арақашықтықты мәдениеттерде күтілетіндей нақты (тіпті автократиялық) шешім қабылдай алмады. Екінші ұшқыш пен борт инженері командирдің шешім қабылдауын күткенімен, оған баламалы шешімдер ұсынуға дайын болмаған көрінеді».

Клотц өзін бағынышты ретінде көреді. Дағдарысты шешу оның міндеті емес, ол — қажыған және үндемей отырған командирдің міндеті. Сонымен қатар Кеннеди әуежайының бұйрық беріп тұрған өктем диспетчерлері бар. Клотц оларға қиындыққа тап болғанын айтуға тырысады. Бірақ ол бағыныштының жоғары тұрған адаммен сөйлесуіне тән өз мәдени тілін қолданады. Алайда диспетчерлер колумбиялық емес. Олар — төмен билік арақашықтығына ие нью-йорктіктер. Олар өздері мен ұшқыштар арасында ешқандай иерархиялық алшақтықты көрмейді, сондықтан ұшқыштың тұспалдап сөйлеуі олар үшін «жоғары тұрған адамға деген тиісті құрмет» емес, «ұшқышта ешқандай мәселе жоқ» дегенді білдіреді.

Транскрипцияның бір тұсында диспетчерлер мен Клотц арасындағы мәдени түсініспеушілік соншалықты анық көрінеді, оны оқудың өзі ауыр. Бұл — апатқа бірнеше минут қалғандағы Avianca рейсі мен басқару мұнарасы арасындағы соңғы сөйлесу. Диспетчердің жанармай деңгейі туралы сұрағына Клотц: «Солай шығар. Көп рақмет» деп жауап береді. Командир Кавиедес Клотцқа бұрылады.

КАВИЕДЕС: Ол не деді? КЛОТЦ: Ол адам ашулы.

«Ашулы»! Клотцтың көңілі қалды! Оның ұшағы апатқа сәттер қалды. Бірақ ол бағыныштылар жоғары тұрғандардың айтқанын орындауы тиіс деген өз мәдениетінен қашып құтыла алмайды. Өз мәселесін жеткізе алмаған ол, ақырында «басқару мұнарасындағы басшыларымды ренжітіп алдым-ау» деген қорытындыға келеді.

Кеннеди әуежайындағы апаттан кейін Avianca басшылығы сараптама жасады. Avianca қысқа мерзімде төрт апатқа ұшыраған болатын — Барранкилья, Кукута, Мадрид және Нью-Йорк — және әуе компаниясы төртеуі де «ұшуға толық жарамды ұшақтармен, ешқандай физикалық шектеулері жоқ, ұшу қабілеті орташа немесе одан жоғары деп саналатын экипажбен болды, соған қарамастан апаттар орын алды» деген қорытындыға келді.

Мадридтегі тағы бір апат туралы есепте екінші ұшқыш командирді қауіп туралы ескертуге тырысқаны айтылған:

«Екінші ұшқыштікі дұрыс болды. Бірақ олар қаза тапты, өйткені [... ] екінші ұшқыш сұрақ қойғанда, оның ұсыныстары мен тұспалдары өте әлсіз болды. Командир оған мүлдем мән бермей жауап берді. Екінші ұшқыш командирдің шешіміне күмән келтіріп «бүлікші» болып көрінгісі келмеген шығар немесе командирдің бұл аймақта ұшу тәжірибесі көп екенін білгендіктен «ақымақ» болып көрінуден қорыққан болар. Екінші ұшқыш өз пікірін нығырақ қорғауы керек еді [... ]».

Біздің табысқа жету қабілетіміз шыққан тегімізбен тығыз байланысты және билік арақашықтығы жоғары мәдениеттен шыққанда жақсы ұшқыш болу қиын. Айта кетерлігі, Колумбияның IDH көрсеткіші ең жоғары емес. Хелмрейх пен оның әріптесі Эшли Мерритт бүкіл әлем ұшқыштарының IDH-ін өлшеді. Бірінші орында — Бразилия. Екінші орында — Оңтүстік Корея.

11.

АҚШ-тағы авиаапаттарды зерттеуге жауапты агенттік — Ұлттық көлік қауіпсіздігі кеңесінің (NTSB) штаб-пәтері Вашингтонда, Потомак жағасындағы 1970-жылдардағы зәулім ғимаратта орналасқан. Агенттіктің ұзын дәліздерінің соңында ұшақ сынықтарына толған зертханалар бар.

Зертханалардың бірінде 1996 жылы Флоридада 110 адамның өмірін қиған ValuJet апатының «қара жәшігі» сақтаулы. Жазба құрылғысы қалың болаттан жасалған, аяқ киім қорабындай жәшікке салынған, оның бір шетінде біреу орасан зор күшпен қазық қаққандай тесік бар.

NTSB тергеушілерінің кейбірі — инженерлер, олар апатты заттай дәлелдемелер арқылы қалпына келтіреді. Басқалары — ұшқыштар. Бірақ мұнда психологтар да өте көп, олардың жұмысы — кабинадағы жазбаларды тыңдап, апат алдында экипаждың не айтқанын және не істегенін қалпына келтіру. NTSB-нің қара жәшіктер бойынша жетекші мамандарының бірі, психология докторы Малкольм Бреннер Гуамдағы Korean Air апатын зерттеуге қатысқан.

«Әдетте, Гуамға қону қиын емес», — дейді Бреннер. Гуам әуежайында глиссадалық маяк (ұшақтың қону бұрышы мен жолын көрсететін радиосигнал) деп аталатын жүйе бар, ұшқыш тек осы сәулені ұшу-қону жолағына дейін бақылап отырса болды. Бірақ сол түні маяк істен шыққан еді. «Ол жөндеу үшін басқа аралға жіберілген болатын. Сондықтан ұшқыштарға қону жүйесінің жұмыс істемейтіні ескертілді».

Жалпы алғанда, бұл мәселе тудырмауы керек еді. Маяк жөндеуде болған бір ай ішінде Гуам әуежайына 1500-ге жуық ұшақ аман-есен қонған. Бұл тек жұмысты сәл қиындататын кішігірім қолайсыздық болатын.

«Екінші қиындық ауа райы болды, — деп жалғастырды Бреннер. — Әдетте Тынық мұхитының оңтүстігінде мұндай қысқа мерзімді қиындықтар болып тұрады. Бірақ олар тез өтіп кетеді. Бұл — тропикалық жұмақ. Бірақ сол түні кішігірім найзағайлы бұлттар болды және ұшақ әуежайға бірнеше шақырым қалғанда солардың біріне тап болды. Сондықтан командир қону процедурасын дәл анықтауы керек еді. Оған VOR/DME (ұшақтың орналасқан жері мен қашықтығын анықтайтын навигациялық құрал) арқылы жақындауға рұқсат берілді. Бұл күрделі әрі жалықтыратын жұмыс. Ол үлкен үйлесімділікті қажет етеді. Бірақ бірнеше шақырым жерден командир Гуамның оттарын көреді. Ол жеңіл тыныстап: «Біз көзбен бағдарлап қонамыз» дейді».

VOR — ұшқыштарға әуежайға жақындаған кезде биіктікті есептеуге мүмкіндік беретін белгі. Командирдің стратегиясы VOR-ды пайдаланып жақындау, сосын ұшу-қону жолағының оттарын көргенде, көзбен бағдарлап қону болды. Бұл қисынды көрінген. Бірақ ұшқыш жоспар таңдаған сайын, жағдай нашарлаған кездегі «Б жоспарын» дайындауы керек. Бұл командир оны істемеді.

«Ол басқалармен келісіп алуы керек еді. Ол DME бойынша төмендеу кезеңдерін дайындауы тиіс еді, — дейді Бреннер. — Бірақ ол бұл туралы ештеңе айтпайды. Айналада найзағайлы бұлттар бар, ал командир бұлттардан шыққанда әуежайды көремін деп сенді, егер 170 метр биіктікте көрмесе, кері қайтатынын ойлады. Бұл мүмкін еді, бірақ тағы бір жайт бар. Ол негізге алған VOR әуежайда емес, төрт шақырым жердегі Нимиц-Хилл төбесінде орналасқан. Әлемдегі кейбір әуежайларда солай. Кейде VOR сізді тура әуежайға апарады. Мұнда болса, ол сізді тура Нимиц-Хилл төбесіне апарып соғады».

Ұшқыш VOR-дың орналасқан жерін білетін. Ол әуежайдың навигациялық карталарында анық көрсетілген. Ол бұған дейін Гуамға сегіз рет ұшқан. Бірақ тағы да айта кетерлігі, түнгі сағат 1 болды, ал ол алдыңғы күні таңғы 6-дан бері көз ілмеген еді.

«Біз шаршау факторы әсер етті деп ойлаймыз, — дейді Бреннер. — Бұл сол күнгі барып-қайту рейсі болатын. Ұшақ Корея уақытымен түнгі 1-де келеді. Бірнеше сағаттан соң таң ата кері ұшу керек. Командир оны бір ай бұрын істеген. Ол кезде бірінші класты орындақта ұйықтап алған. Ал бұл жолы ол қатты шаршағанын айтты».

Міне, ұшақ апатының үш классикалық алғышарты, дәл Avianca 052 рейсіндегідей: кішігірім техникалық ақау, нашар ауа райы және шаршаған ұшқыш. Өздігінен бұлар апатқа себеп болмас еді. Бірақ жиылып келгенде, олар кабинадағы барлық адамның бірлескен күш-жігерін талап етеді. Дәл осы жерде Korean Air 801 рейсінде қиындықтар туындады.

12.

Төменде KAL 801 рейсінің соңғы отыз минутының транскрипциясы берілген. Ол командирдің шаршағанына шағымдануынан басталады.

1 сағ 20 мин 1 с. КОМАНДИР: Егер бұл рейс тоғыз сағат немесе одан да көп болса, біз бірдеңе ішер едік. Сегіз сағат болса ештеңе бермейді. Сегіз сағат бізге мүлдем көмектеспейді... Олар бізді барынша жұмыс істетеді, шынымен барынша. Осылайша олар экипаждың қонақүй шығындарын үнемдейді және ұшу сағаттарын көбейтеді. Қалай болғанда да, бізді... шегіне дейін жұмыс істетеді.

Орындықта қозғалған адамның дыбысы естіледі. Бір минут өтеді.

1 сағ 21 мин 13 с. КОМАНДИР: Эх... шынымен... ұйқы қысып барады. [түсініксіз сөздер] ЕКІНШІ ҰШҚЫШ: Әрине.

Содан кейін ұшудың шешуші сәттерінің бірі келеді. Екінші ұшқыш ашық сөйлеуге бел буады:

ЕКІНШІ ҰШҚЫШ: Жаңбыр күшейіп кеткен жоқ па? Дәл осы аймақта?

Екінші ұшқыш бұл пікірді айтпас бұрын ұзақ ойланған болуы керек. Бұл Сурен Ратватте айтқан кабинадағы еркін атмосфера емес. Korean Air экипаждарында бағыныштылар командирге ас дайындап беруге немесе сыйлықтар ұсынуға дейін қызмет етуі тиіс болатын. Бұрынғы Korean Air ұшқышы айтқандай, кабинада: «Командир бұйырады және қалағанын, қалаған уақытта істейді; қалғандары үндемей күтеді және ештеңе істемейді» деген философия үстемдік етті.

Delta компаниясының Korean Air туралы есебінде бір аудитор корейлік екінші ұшқыш диспетчердің нұсқауын түсінбей, ұшақты басқа ұшақтың жолына қойып қойған жағдайды сипаттайды. «Борт инженері бірдеңенің дұрыс еместігін түсінді, бірақ ештеңе айтпады. Екінші ұшқыш та риза болмады, бірақ ол да үндемеді [... ] Көріну деңгейі жақсы болса да, экипаж сыртқа қарамады және әуежайға бағытталмағанын байқамады». Ақырында ұшақ радары қатені анықтайды, сонда мынадай сөйлем кездеседі: «Командир бұл қателігі үшін екінші ұшқышты қолының сыртымен ұрып жіберді».

Оны қолының сыртымен ұрды ма?

Сол кештің алдында үш ұшқыш Кимпода кездескенде, екінші ұшқыш пен инженер командирге иіліп сәлем берген болар. Содан кейін қол алысқан шығар. «Cheo eom boeb seom ni da», — деді екінші ұшқыш құрметпен. «Сізді бірінші рет көріп тұрмын». Корей тілінде сөйлесушілер арасындағы қарым-қатынасқа байланысты сөйлеудің алты деңгейі бар. Екінші ұшқыш командирге жақын немесе қарапайым деңгейде сөйлеуге батпаған болар еді. Бұл мәдениетте әлеуметтік мәртебеге үлкен мән беріледі.

Корей лингвисі Хо-мин Сон былай деп жазады: «Дастархан басында төменірек адам жоғары мәртебелі адамның отырып, тамақ бастағанын күтуі керек; жоғары мәртебелі адамның көзінше темекі шегуге болмайды; жоғары тұрған адаммен ішімдік ішкенде, бағынышты стақанын жасырып, теріс қарап ішеді; [... ] жоғары мәртебелі адаммен амандасқанда корейлік иілуі керек. Кез келген әлеуметтік мінез-құлық үлкендік немесе лауазым ретімен жүреді; мәтелде айтылғандай, chanmul to wi alay ka issta, «тіпті суық судың да өз кезегі бар».

Сондықтан екінші ұшқыш: «Жаңбыр күшейіп кеткен жоқ па? » деп сұрағанда, оның не айтқысы келгенін білеміз: «Командир. Сіз бізді «Б жоспарсыз» көзбен бағдарлап қонуға бағыттадыңыз, ал сыртта ауа райы сұмдық болып тұр. Сіз ұшу-қону жолағын көру үшін бұлттан уақытында шығамыз деп ойлайсыз. Ал егер көрмесек ше? Сыртта тас қараңғы, нөсер жаңбыр және қону маягі істен шыққан».

Бірақ ол бұны ашық айта алмайды. Ол тек тұспалдайды және жоғары тұрған адамға айта алатын нәрсенің бәрін айттым деп есептейді. Екінші ұшқыш бұдан былай ауа райы туралы сөз қозғамайды.

Көп ұзамай ұшақ бұлт арасынан сәл шығады және алыстан ұшқыштар жарықты көреді. «Бұл Гуам ба? » — деп сұрайды борт инженері. Содан соң: «Бұл Гуам, Гуам» дейді. Командир сәл күледі: «Жақсы! »

Бірақ бұл «жақсы» емес. Бұл — иллюзия. Олар тек бұлттың бір шетінен шықты. Әуежайға дейін әлі отыз шақырымнан астам жол және алда өте қолайсыз ауа райы бар. Ауа райын бақылауға жауапты болғандықтан, борт инженері мұны біледі және сөйлеуге бел буады.

«Командир, метеорадар бізге көп көмектесті», — дейді ол.

«Метеорадар көп көмектесті»? Кабинадағы екінші тұспал. Инженердің айтқысы келгені екінші ұшқышпен бірдей еді: «Бұл тек өз көзіңізге сеніп қонатын түн емес. Метеорадар не көрсетіп тұрғанына қараңыз: біз үлкен қиындыққа бет алдық».

Батыстықтар үшін бортмеханиктің бұл тақырыпты тек бір рет қана қозғауы оғаш көрінуі мүмкін. Лингвистер батыстық коммуникация «хабарлаушыға бағытталған» (сөйлеуші ақпаратты анық әрі екіұштылықсыз жеткізуге жауапты болатын стиль) деп есептейді. Air Florida рейсінің қайғылы оқиғасында екінші ұшқыш мұздың қауіптілігі туралы тек тұспалдап айтса да, ол мұны төрт рет қайталайды, өз пікірін төрт түрлі жолмен жеткізуге тырысып, хабарламаның маңызын ұқтыруға барын салады. Ол командир екеуінің арасындағы иерархиялық қашықтықпен шектелсе де, батыстық мәдени контексте әрекет етеді, мұнда түсініспеушілік туындаса, оған сөйлеуші кінәлі деп саналады.

Бірақ Корея, көптеген Азия елдері сияқты, «қабылдаушыға бағытталған» (айтылған ойды түсіну міндеті тыңдаушыға жүктелетін стиль) коммуникацияға сүйенеді. Тыңдаушы айтылғанды түсінуі тиіс. Механик өзінің жеткілікті айтқанына сенімді болды.

Сон (Sohn) мысал ретінде қызметкер (Ким мырза) мен оның бастығы, бөлім бастығы (квацанг) арасындағы келесі диалогты келтіреді.

КВАЦАНГ: Күн суық екен, әрі сәл қарным ашып тұр. [Анығында: Неге маған бірдеңе ішуге немесе жеуге ұсынбайсыз? ]

КИМ МЫРЗА: Бір кесе ішімдік ішуге қалай қарайсыз? [Анығында: Мен сізге ішімдік алып беремін. ]

КВАЦАНГ: Жарайды. Әуре болмай-ақ қойыңыз. [Анығында: Егер тағы бір рет қайталап ұсынсаңыз, келісемін. ]

КИМ МЫРЗА: Қарныңыз ашқан болар. Бір жерге барып тамақтансақ қайтеді? [Анығында: Бірдеңе ұсынуға ниеттімін. ]

КВАЦАНГ: Барсақ баралық па? [Анығында: Мен келісемін. ]

Бұл алмасқан сөздердің астарындағы нәзіктікте, әрбір сөйлесушінің екінші тараптың ниеті мен қалауына аударатын зор зейінінде керемет бір сұлулық бар. Бұл сөздің толық мағынасындағы мәдениеттілік: ол сезімсіздікке немесе немқұрайлылыққа жол бермейді.

Бірақ жоғары иерархиялық қашықтық жағдайындағы коммуникация тек тыңдаушы тұрақты зейін қоя алғанда және әрбір тарап екіншісінің не айтқысы келгенін болжауға уақыт таба алғанда ғана жұмыс істейді. Бұл жүйе дауылды түнде, қону сәулесі бұзылған әуежайға ұшақты қондыруға тырысқан шаршаулы ұшқышы бар кабинада жұмыс істемейді.

13.

2000 жылы Korean Air ақыры батыл қадамға бел буып, ұшу операцияларын басқару үшін Delta Air Lines компаниясынан сыртқы маман Дэвид Гринбергті (David Greenberg) шақыртты.

Гринбергтің алғашқы қадамы, егер Korean Air мәселелерінің нақты себептерін түсінсек қана мағыналы болады. Ол барлық экипаж мүшелерінің ағылшын тілін білу деңгейін бағалады. «Кейбіреулері өте жақсы сөйлесе, басқалары нашар сөйлейтін, — деп еске алады ол. — Сондықтан біз авиациялық ағылшын тілін меңгеруге қолдау көрсету және жақсарту бағдарламасын құрдық».

Оның екінші қадамы — Boeing еншілес компаниясы Alteon-ды оқыту мен нұсқаулық бағдарламаларын басқаруға тарту болды. «Alteon тренингтерді тек ағылшын тілінде жүргізді, — дейді Гринберг. — Онда корей тілінде сөйлеуге тыйым салынды». Гринбергтің ережесі қарапайым еді: Korean Air-дің жаңа тілі — ағылшын тілі, және компанияда ұшқыш болып қалу үшін бұл тілде еркін сөйлеу керек болды. «Бұл жаппай жұмыстан шығару емес еді, — дейді ол. — Барлығына бірдей мүмкіндік берілді, ал тілден қиналғандарға өз бетінше оқып келуге рұқсат етілді. Бірақ тіл негізгі сүзгі болды. Авиациялық ағылшын тілінде сөйлей алмағаны үшін біреудің жұмыстан шығарылғаны есімде жоқ».

Гринбергтің қисыны ағылшын тілінің авиация әлемінің ортақ тілі екендігіне негізделген. Ұшқыштарға арналған, әрбір маңызды процедураны егжей-тегжейлі сипаттайтын бақылау тізімдері ағылшын тілінде болатын. Ұшқыштар әлемнің қай нүктесінде болса да, диспетчерлік мұнарамен тек ағылшын тілінде сөйлесетін.

«Егер сіз ең қарбалас уақытта JFK әуежайына қонуға тырыссаңыз, онда ешқандай вербальды емес (сөзсіз) коммуникация жүрмейді, — дейді Гринберг. — Тек сөздер ғана. Не болып жатқанын анық түсінуіңіз керек. Жаныңызда отырған корей ұшқышымен ағылшынша сөйлесудің қажеті жоқ деп айтуға болар. Бірақ егер олар диспетчерлердің ағылшынша айтқандарын талқыласа, онда тіл өте маңызды болады».

Гринберг өз ұшқыштарына «екінші тұлға» сыйлағысы келді. Олардың мәселесі — өз елінің мәдени мұрасының ауыр салмағынан туындаған рөлдердің тұзағына түсуінде еді. Оларға ұшақ кабинасында отырғанда осы рөлдерден шығуға мүмкіндік беретін жағдай қажет болды, ал тіл осы өзгерістің кілтіне айналды. Ағылшын тілінде олар корей иерархиясының қатаң деңгейлерінен босатылды: ресми сыпайылық, бейресми сыпайылық, өткірлік, жақындық және қарапайымдылық. Ұшқыштар мұрасы мүлдем басқа мәдениет пен тілге бейімделе алды.

Дегенмен, Гринберг реформасының ең басты тұсы — оның не істемегенінде. Ол түңіліп, қолын бір-ақ сілтеген жоқ. Ол корей ұшқыштарын жаппай жұмыстан шығарып, орнына иерархиялық қашықтығы төмен мәдениеттен келген ұшқыштарды алған жоқ. Ол мәдени мұраның маңызды екенін — оның күшті, барлық жерде кездесетінін және бастапқы рөлі жойылғаннан кейін де ұзақ уақыт сақталатынын білді. Бірақ ол бұл мұраны адам болмысының өзгермейтін бөлігі ретінде қабылдаудан бас тартты.

Ол егер корейлер өз тегіне шынайы қарап, авиация әлеміне сәйкес келмейтін мұраларының тұстарымен бетпе-бет келуге дайын болса, олар өзгере алатынына сенімді болды. Ол бұл ұшқыштарға хоккейшілерден бастап бағдарламалық жасақтама алпауыттарына дейін табысқа жеткен барлық адамдарға берілген мүмкіндікті ұсынды: өз жұмысына деген көзқарасын өзгерту мүмкіндігі.

Korean Air-ден кеткеннен кейін, Гринберг Cargo 360 деп аталатын жүк тасымалдау әуе компаниясын ашуға көмектесті және өзімен бірге бірнеше корей ұшқыштарын ала кетті. Олардың барлығы Korean Air-дің ескі нұсқасындағы қатаң иерархия бойынша командир мен екінші ұшқыштан кейінгі үшінші нөмірлі бортмеханиктер еді. «Бұл жігіттер Korean Air-дің ескі ортасында он бес-он сегіз жыл өткізген, — дейді ол. — Олар осы бағынышты рөлді қабылдағандар еді. Олар сатының ең төменгі сатысында болды. Біз оларды қайта даярлап, батыстық экипаждарға қостық.

Бұл үлкен жетістік болды. Олардың барлығы өз стилін өзгертті. Олар бастама көтереді. Іске білек сыбана кіріседі. Олар біреудің бағыт-бағдар бергенін күтпейді. Олар — елу жастан асқан, белгілі бір контексте ұзақ тәжірибесі бар адамдар, олар қайта даярлаудан өтіп, қазір батыстық авиация кабинасында

Сол сияқты, forty (қырық) пен sixty (алпыс) өздері байланысты сөздерге (four және six) ұқсайды. Ал fifty, thirty және twenty сөздері five, three және two сандарына біраз ұқсағанымен, толықтай емес. Сонымен қатар, жиырмадан жоғары сандарда алдымен ондық, сосын бірлік айтылады (twenty-one, twenty-two), ал жиырмадан кіші сандарда керісінше (fourteen, seventeen, eighteen).

Ағылшын тіліндегі сандар жүйесі өте жүйесіз. Қытайда, Жапонияда және Кореяда олай емес. Бұл елдерде есептеудің қисынды жүйесі бар. Он бір — «он-бір» деп айтылады. Он екі — бұл «он-екі». Жиырма төрт — «екі-ондық-төрт» және т. с. с.

Бұл айырмашылық азиялық балалардың американдық балаларға қарағанда санауды әлдеқайда жылдам үйренетінін білдіреді. 4 жастағы қытайлық балалар орта есеппен қырыққа дейін санай алады. Бұл жаста американдық балалар тек он беске дейін ғана санайды, ал көбісі 5 жасқа толмайынша қырыққа жете алмайды. Басқаша айтқанда, 5 жастан бастап американдық балалар ең негізгі математикалық дағдылар бойынша азиялық құрдастарынан бір жылға артта қалып қойған.

Сандық жүйенің жүйелілігі азиялық балалардың қосу сияқты негізгі амалдарды жақсырақ орындай алатынын білдіреді. 7 жасар ағылшын тілді баладан отыз жетіге жиырма екіні ойша қосуды сұрасаңыз, ол сөздерді сандарға айналдыруы керек (37 + 22). Содан кейін ғана ол есептей алады: 2-ге 7-ні қосса 9, ал 30-ға 20-ны қосса 50, нәтижесі — 59. Азиялық баладан «үш-ондық-жеті» мен «екі-ондық-екіні» қосуды сұрасаңыз, қажетті теңдеу сөйлемнің ішінде дайын тұр. Санды аударудың қажеті жоқ: ол «бес-ондық-тоғыз».

«Азиялық жүйе мөлдір», — деп түсіндіреді Северо-Запад университетінің психологы, азиялықтар мен батыстықтар арасындағы айырмашылықтарды жете зерттеген Карен Фусон. «Бұл олардың математикаға деген көзқарасында үлкен айырмашылық тудырады деп сенемін. Механикалық түрде жаттаудың орнына, менде өзім түсіне алатын, орындай алатыныма сенімді модель бар. Мен мұның қисынды болатынына үміттене аламын. Біз бөлшектер (бүтін санның бір бөлігін көрсететін сан) үшін "үш бестен бір" (три пятых) дейміз. Қытай тілінде бұл сөзбе-сөз "бес бөліктен үшеуін ал" дегенді білдіреді. Тұжырымдамалық тұрғыдан бұл бөлшектің не екенін көрсетеді. Ол бөлімі (бөлшектің астындағы сан) мен алымын (бөлшектің үстіндегі сан) ажыратып береді».

Батыс балаларында жиі кездесетін математикадан көңіл қалу процесі үшінші және төртінші сынып аралығында басталады. Фусон бұл көңіл қалудың бір себебі математиканың мағынасыз болып көрінуінде болуы мүмкін деп мәлімдейді; олардың лингвистикалық құрылымы қолайсыз, ал негізгі ережелері ерікті әрі күрделі болып көрінеді.

Азиялық балалар, керісінше, мұндай түсініспеушілікті мүлдем сезінбейді. Олар сандарды көбірек есте сақтап, жылдамырақ есептей алады, ал олардың тіліндегі бөлшектердің айтылуы бөлшектің нақты табиғатына сәйкес келеді. Бұл олардың математиканы ұнатуына, соның арқасында көбірек күш жұмсауына, қосымша сабақтар алуына және үй тапсырмасын орындауға құштар болуына ықпал етеді — бұл өзін-өзі нығайтатын игілікті шеңберге айналады.

Басқаша айтқанда, азиялықтардың математикада ішкі артықшылығы бар. Бірақ бұл артықшылық сирек кездеседі. Көптеген жылдар бойы Қытай, Оңтүстік Корея және Жапония студенттері математикадан батыстық құрдастарын едәуір басып озып келеді және бұл әдетте азиялықтардың математикаға туа біткен бейімділігімен байланысты деп есептеледі. Психолог Ричард Линн тіпті азиялықтардың жоғары IQ-ын түсіндіру үшін Гималай тауларын, суық климатты, заманауи дәуірге дейінгі аңшылық тәжірибесін, мидың көлемін және арнайы дауысты дыбыстарды қамтитын күрделі эволюциялық теорияны ұсынды.

Біз математикаға осылай қараймыз: есептеу мен алгебраға жүйрік болуды интеллектінің функциясы деп қабылдаймыз. Бірақ Шығыс пен Батыстың сандық жүйелері арасындағы айырмашылықтар басқа нәрсені меңзейді: математикада мықты болу топтың мәдениетіне де тамыр жайған болуы мүмкін.

Корейлер жағдайында ежелгі мұраның бір түрі ұшақты басқару сияқты заманауи тапсырмаға кедергі келтірді. Ал мұнда бізде XXI ғасырдың міндеттеріне тамаша бейімделген мұраның басқа түрі бар. Мәдени мұралар маңызды. Иерархиялық қашықтықтың немесе сандарды секундтың үштен бірінің орнына төрттен бірінде оқудың таңғажайып әсерлерін көргенде, тағы қандай мәдени мұралар біздің XXI ғасырдағы интеллектуалдық қызметімізге әсер е

Міне, Рене пернетақта алдында отыр. Ол компьютер тік сызық сызуы үшін, яғни y осімен дәлме-дәл келуі үшін қандай сандар енгізу керектігін табуға тырысуда. Орта мектеп математикасын білетіндер мұның іс жүзінде мүмкін емес екенін түсінеді. Тік сызықтың еңісі анықталмаған. Оның y осі бойынша өзгерісі шексіз: нөлден шексіздікке дейінгі кез келген сан. Ал x осі бойынша өзгерісі — нөл. Шексіздікті нөлге бөлу сан болып саналмайды.

Бірақ Рене мүмкін емес нәрсені жасауға тырысып жатқанын аңғармайды. Ол Шенфельд «ғажайып қате түсінік» деп атайтын күйді кешуде. Шенфельдтің бұл бейнені көрсетуді ұнататын себебі — ол қате түсініктің қалай сейілетінін тамаша көрсетеді.

Рене — медбике. Бұрын ол математикаға ерекше қызығушылық танытпаған. Бірақ бағдарламаны қолына алғаннан бері оған қатты беріліп кетті.

«Сонымен, менің қалайтыным — y осіне параллель тік сызық сызатын формуланы табу», — деп бастады ол. Шенфельд оның қасында отыр. Ол оған алаңдай қарап: «Мен бұған бес жыл бойы жоламаған едім», — деді.

Ол бағдарламамен жұмыс істей бастады, әртүрлі сандарды терді.

«Егер мен еңісті былай өзгертсем... минус 1... сонда маған тік сызық керек».

Экрандағы сызық ол сандарды терген сайын өзгереді.

«Ой. Бұлай болмайды».

Ол абдырап қалғандай көрінеді.

«Сіз не істеуге тырысып жатырсыз? » — деп сұрады Шенфельд.

«Мен y осіне параллель тік сызық сызуға тырысып жатырмын. Не істеуім керек? Меніңше, мынаны аздап өзгерту керек». Ол y осіне сәйкес келетін санды көрсетті. «Менің байқағаным: 1-ден 2-ге ауысқанда, ол айтарлықтай өзгереді. Ал егер одан жоғары көтерілсе, ол өзгере беруі керек».

Міне, бұл Рененің ғажайып қате түсінігі еді. Ол y осінің координаттары неғұрлым жоғары болса, сызықтың соғұрлым тік болатынын байқады. Сондықтан ол тік сызықтың кілті — y осінен жеткілікті жоғары координатты табу деп ойлайды.

«Меніңше, 12 немесе тіпті 13 жарайды. Мүмкін 15 шығар».

Ол қабағын түйді. Шенфельдпен сөйлесіп, оған сұрақтар қояды. Ол оны ақырын ғана дұрыс бағытқа бағыттайды. Ол тынбай, бірінен соң бірі әртүрлі тәсілдерді қолданып көреді.

Бір сәтте ол 20 санын терді. Сызық аздап тіктеле түсті.

Image segment 863

Ол 40 санын терді. Сызық одан да тік болды.

Image segment 865

«Мұнда бір байланыс бар екенін көріп тұрмын. Бірақ қандай? Бұл мүлдем мағынасыз сияқты... Ал егер 80-ді қойсам ше? Егер 40 мені жолдың жартысына жеткізсе, онда 80 y осіне дейін жеткізуі керек. Көрейік не боларын».

Ол 80 санын терді. Сызық тіктеу болды. Бірақ әлі де толық тік емес.

«Ооо. Бұл шексіздік қой, солай ма? Біз оған ешқашан жете алмаймыз». Рене шешімге жақын. Бірақ ол қайтадан бастапқы қате түсінігіне оралады.

«Сонымен маған не керек? 100 бе? Санды екі есе арттырған сайын біз y осіне жарты жолға жақындаймыз. Бірақ оған ешқашан жетпейміз... »

Ол 100 санын терді.

Image segment 871

«Жақындап қалды. Бірақ әлі де толық емес».

Ол дауыстап ойлана бастады. Оның шешімді табуға жақын екені анық. «Мен оны білемін, бірақ... мен мұны бұрын білгенмін. Әр арттырған сайын сызық көбірек қисаяды. Бірақ неге екенін әлі түсінбеймін... »

Ол экранға көзін сығырайтып қарап, бір сәт тоқтап қалды.

«Мен шатасып кеттім. Бұл 1-ге қарай жолдың оннан бірінде. Бірақ мен олай болғанын қаламаймын... »

Сосын ол түсінді.

«О! Бұл жоғарыда кез келген сан, ал төменде нөл. Бұл кез келген санды нөлге бөлу ғой! » Оның жүзі нұрланып кетті. «Тік сызық дегеніміз — кез келген нәрсені нөлге бөлу, және бұл анықталмаған сан. Ооо. Жақсы. Енді түсіндім. Тік сызықтың еңісі анықталмаған. Ааа. Енді мағынасы бар. Мен мұны ұмытпаймын! »

6.

Шенфельд өз мансабында математикалық есептерді шығарып жатқан көптеген студенттерді бейнежазбаға түсірді. Бірақ Рененің видеосы оның ең сүйіктілерінің бірі, өйткені ол математиканы үйренудің құпиясын тамаша көрсетеді. Рененің бағдарламамен ойнай бастағанынан «Ааа. Енді мағынасы бар» деген сәтіне дейін жиырма екі минут өтеді. Бұл ұзақ уақыт. «Бұл — сегізінші сыныптың математикасы, — дейді Шенфельд. — Егер мен кәдімгі сегізінші сынып оқушысын Рененің орнына қойсам, алғашқы бірнеше талпыныстан кейін ол: „Мен түсінбеймін. Маған түсіндіріп беріңізші“, — дер еді».

Шенфельд бірде орта мектеп оқушыларынан үй тапсырмасының сұрағын шығару үшін қанша уақыт жұмсайтынын және қашан оның тым қиын екенін айтып, берілетінін сұрады. Олардың жауаптары отыз секундтан бес минутқа дейін ауытқып, орташа есеппен екі минутты құрады.

Бірақ Рене табандылық танытты. Ол тәжірибе жасады. Бір мәселеге қайта-қайта оралды. Дауыстап ойланды. Тынбай жұмыс істеді. Ол берілмеді. Ол тік сызықты қалай сызу керектігі туралы теориясында бір шикілік бар екенін сезді және шешімді тапқанына нық сенімді болғанша тоқтаған жоқ.

Рененің математикаға туа біткен қабілеті болған жоқ. Ол «еңіс» және «анықталмаған» сияқты дерексіз ұғымдарды оңай қабылдай алмады. Бірақ Шенфельд оның әрекетіне тәнті болды.

«Оны логикалық жүйелілікке деген құштарлық алға итермелейді, — дейді ол. — Ол жай ғана „Иә, сіздікі дұрыс“ деп кетіп қалғысы келмеді. Ол ондай адам емес. Және бұл өте сирек кездесетін қасиет». Ол таспаны артқа айналдырып, Рененің экрандағы бір нәрсеге шынайы таңданыс білдірген сәтін көрсетті.

«Қараңызшы, — дейді ол. — Ол мұқият қайта қарайды. Көптеген студенттер бұған мән бермей өте шығар еді. Ал ол болса: „Бұл менің ойлағаныма сәйкес келмейді. Мен түсінбеймін. Бұл маңызды. Маған түсіндірме керек“ деп ойлайды. Және ақыры шешімді тапқанда: „Иә, бәрі сәйкес келеді“, — дейді».

Берклиде Шенфельд есептерді шығару бойынша курс береді, оның мақсаты — студенттердің университетке дейін қалыптасқан математикалық әдеттерін өзгерту. «Мен өзім шығара алмайтын есепті таңдаймын, — дейді ол. — Студенттеріме: „Үй жұмысын орындауға екі апта уақыт беріледі. Мен сіздердің әдеттеріңізді білемін. Бірінші аптада ештеңе істемейсіздер, келесі аптада бастайсыздар, бірақ мен сіздерге ескертемін: егер бұған бір-ақ апта жұмсасаңыздар, шешімін таба алмайсыздар. Ал егер емтихан күні ғана кіріссеңіздер, көңілдеріңіз қалады. Маған келіп: 'Бұл мүмкін емес' дейсіздер. Менің айтарым: жұмыс істей беріңіздер, екінші аптаға дейін ілгерілеушілік байқалады“, — деймін».

Біз кейде математикаға қабілеттілік — бұл туа біткен қасиет деп ойлаймыз. Не бар, не жоқ. Бірақ Шенфельд үшін бұл қабілет емес, көзқарас. Егер адам тырысуға дайын болса, математиканы меңгере алады. Шенфельдтің өз студенттеріне үйретпек болғаны да осы. Жетістік — бұл табандылықтың, төзімділіктің және адамдардың

Реформатор жас сананы тәрбиелеуге де осы қисынды қолданды. Жаңа идеяларды қалыптастыру үшін біз белгіліден белгісізге қарай аналогия (ұқсастық) арқылы алға жылжимыз, ал реформаторларға таныс нәрсе — ауыл шаруашылығы маусымдарының ырғағы болатын. Ой-өрісті дамытайық, бірақ оны қажытып жібермеу үшін шамадан тыс күш түсірмейік. Ал қажып кету қаупінің емі қандай еді? Ұзақ жазғы демалыс — бұл қазіргі таңдағы студенттердің оқу үлгісіне терең әсер еткен, американдықтарға ғана тән таңқаларлық мұра.

3.

Америкада білім беру саласындағы пікірталастарда жазғы демалыс сирек айтылады. Олар колледж футболы немесе мектеп бітіру кеші сияқты мектеп өмірінің тұрақты әрі өзгермейтін бөлігі ретінде қарастырылады. Бірақ төмендегі бастауыш мектепте жүргізілген тест нәтижелеріне көз жүгіртіңізші, сонда ұзақ жазғы демалыстың құндылығына деген сеніміңіз айтарлықтай шайқалуы мүмкін.

Бұл көрсеткіштер Джонс Хопкинс университетінің социологы Карл Александер жүргізген зерттеуден алынған. Александер Балтимордың мемлекеттік мектеп жүйесіндегі 650 бірінші сынып оқушысының дамуын бақылап, олардың California Achievement Test (Калифорниялық жетістіктер тесті — оқушылардың оқу және математикалық дағдыларын бағалайтын стандартталған емтихан) нәтижелерін талдады. Төменде бастауыш мектептің алғашқы бес жылындағы оқу нәтижелері әлеуметтік-экономикалық топтарға (төменгі, орта және жоғарғы) бөлініп көрсетілген.

Топ | 1-сынып | 2-сынып | 3-сынып | 4-сынып | 5-сынып --- | --- | --- | --- | --- | --- Төменгі | 329 | 375 | 397 | 433 | 461 Орташа | 348 | 388 | 425 | 467 | 497 Жоғарғы | 361 | 418 | 460 | 506 | 534

Бірінші бағанға қараңыз. Оқушылар 1-сыныпты білімі мен қабілеті жағынан айтарлықтай, бірақ еңсерілмейтіндей емес айырмашылықпен бастайды. Ең бай отбасылардан шыққан 1-сынып оқушылары ең кедей отбасы балаларынан 32 ұпай алда — айта кету керек, Балтимордың кедей отбасылары шынымен де өте мұқтаж жағдайда.

Енді 5-сынып бағанын қараңыз. Бұл кезеңде, төрт жылдан кейін, байлар мен кедейлер арасындағы бастапқы шағын алшақтық екі еседен астамға артқан. Бұл «білім алшақтығы» — жиі байқалатын құбылыс және ол әдетте екі түрлі реакция тудырады. Біріншісі — жағдайы төмен балалардың артықшылығы бар ортадан шыққан балалармен салыстырғанда оқуға деген табиғи қабілеті төмен деген пікір. Яғни, олар онша ақылды емес. Екінші, сәл оптимистік көзқарас — мектептеріміз кедей оқушыларды оқыта алмай жатыр: біз оларға қажетті дағдыларды үйрету үшін тиісті шараларды жасамаймыз.

Бірақ Александердің зерттеуінің қызықты жері осы жерде, өйткені бұл түсіндірмелердің ешқайсысы шындыққа жанаспайтын сияқты. Балтимор қаласы балалардан емтиханды тек оқу жылының соңында, маусым айында ғана алып қойған жоқ.

Олар тестті қыркүйекте, жазғы демалыс аяқталғаннан кейін де өткізді. Александер нәтижелердің екінші жиынтығы сәл басқаша талдау жасауға мүмкіндік беретінін түсінді.

Оқушының нәтижелерін оқу жылының басында (қыркүйекте) және соңында (маусымда) салыстыру арқылы ол оқушының оқу жылы ішінде қаншалықты білім алғанын дәл бағалады. Ал егер ол маусымдағы және қыркүйектегі ұпайлардың айырмашылығын қараса, баланың жаз кезіндегі оқу деңгейін көретін еді. Басқаша айтқанда, ол бұл білім алшақтығының қаншалықты деңгейде оқу жылындағы оқиғалардан немесе жазғы демалыстан туындайтынын — кем дегенде ішінара — анықтай алды.

Оқу жылы ішіндегі ілгерілеуден бастайық. Бұл кесте қыркүйектен маусымға дейінгі сабақ уақытында тест нәтижелерінің қанша ұпайға өскенін көрсетеді. «Барлығы» бағаны — бастауыш мектептің бес жылындағы сыныпта алған жиынтық білімі.

Топ | 1-сынып | 2-сынып | 3-сынып | 4-сынып | 5-сынып | Барлығы --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- Төменгі | 55 | 46 | 30 | 33 | 25 | 189 Орташа | 69 | 43 | 34 | 41 | 27 | 214 Жоғарғы | 60 | 39 | 34 | 28 | 23 | 184

Бұл бірінші кесте ұсынған нұсқадан мүлдем басқаша. Тест нәтижелерінің алғашқы жиынтығы табысы төмен отбасы балалары сыныпта үлгермей жатыр деген әсер қалдырды. Бірақ мұнда біз оның өтірік екенін анық көріп тұрмыз. Соңғы бағанға қараңыз. Бастауыш мектептің бес жылында кедей балалар ең бай балаларға қарағанда «жақсырақ оқыған» (189-ға қарсы 184). Олар орта топтағы балалардан сәл артта қалғанымен, айырмашылық аз — іс жүзінде, 2-сыныпта олар орта немесе жоғары топ балаларына қарағанда көбірек білім алған.

Енді жазғы демалыстан кейінгі оқу нәтижелерінің өзгеруін ғана қарастырайық.

Топ | 1-ден кейін | 2-ден кейін | 3-тен кейін | 4-тен кейін | Барлығы --- | --- | --- | --- | --- | --- Төменгі | – 3,67 | – 1,70 | 2,74 | 2,89 | 0,26 Орташа | – 3,11 | 4,18 | 3,68 | 2,34 | 7,09 Жоғарғы | 15,38 | 9,22 | 14,51 | 13,38 | 52,49

Айырмашылықты көрдіңіз бе? Бірінші сыныптан кейінгі жаз кезіндегі өзгерістерді көрсететін бірінші бағанға қараңыз. Ең бай балалар қыркүйекте оралғанда, олардың оқу деңгейі 15 ұпайдан астамға өскен. Ал ең кедей балалар демалыстан оралғанда, олардың оқу деңгейі деңгейі 4 ұпайға жуық төмендеген. Оқу жылында кедей балалар бай балаларға қарағанда жақсырақ оқуы мүмкін. Бірақ жазда олар қатты артта қалып қояды.

Енді 1-сыныптан 5-сыныпқа дейінгі барлық жазғы жетістіктерді жинақтайтын соңғы бағанға қараңыз. Кедей балалардың оқу нәтижелері небәрі 0,26 ұпайға ғана өскен. Оқу дағдысына келетін болсақ, кедей балалар оқу жылынан тыс уақытта ештеңе үйренбейді. Керісінше, бай балалардың нәтижелері 52,49 ұпайға өседі — бұл өте үлкен көрсеткіш. Бай оқушылардың кедейлерден басым болуының барлық дерлік себебі — артықшылығы бар балалардың мектептен тыс уақыттағы оқу айырмашылығында.

Біз мұнда не көріп тұрмыз? Бұл Крис Ланган туралы тарауда айтқан тәрбие стильдерінің айырмашылығының салдары болуы әбден мүмкін. Аннетт Ларо зерттеген 9 жасар Алекс Уильямсты еске түсіріңізші. Оның ата-анасы зерделі тәрбие (concerted cultivation — ата-ананың бала қабілетін үйірмелер мен арнайы бағдарламалар арқылы жүйелі дамытуы) әдісіне сенеді. Олар оны мұражайларға апарады, арнайы бағдарламаларға жазады, ол жазғы лагерьге барып, сабақтар алады. Үйде іші пысқанда оның оқитын көптеген кітаптары бар, ата-анасы оның айналасындағы әлемге белсенді араласуына өздерін жауапты сезінеді. Алекстің жаз кезінде оқу және математика деңгейін қалай көтеретінін түсіну оңай.

Бірақ кедей ауданның кішкентай қызы Кэти Бриндл олай емес. Оны жазғы лагерьге жіберуге ақша жоқ. Анасы оны арнайы курстарға апармайды, ал үйде іші пысқанда оқитын ешқандай кітап жоқ. Сірә, тек теледидар ғана бар шығар. Ол бәрібір жаңа достар тауып, далада ойнап, киноға барып, бәріміз армандайтын қамсыз жазғы күндерді керемет өткізуі мүмкін. Бірақ оның ешқайсысы оның математика мен оқу қабілетін жақсартпайды және әрбір қамсыз демалыс күні оның Алекстен артта қалуын тереңдете түседі. Алекс міндетті түрде Кэтиден ақылды емес. Тек ол одан жақсырақ оқиды: ол жаздың бірнеше айын білім алуға арнайды, ал Кэти бұл уақытта теледидар қарап, далада ойнайды.

Александердің зерттеуі АҚШ-та білім беруге деген көзқарастың теріс екенін көрсетеді. Сыныптардағы бала санын азайту, оқу бағдарламаларын қайта қарау, жаңа жарқыраған ноутбуктер сатып алу және мектептерді қаржыландыруды ұлғайту туралы көп айтылады — мұның бәрі мектептердің жұмысында негізгі бір қателік бар деп болжайды. Бірақ қыркүйек пен маусым арасында не болатынын көрсететін екінші кестеге қайта қараңызшы. Мектептер тиімді жұмыс істеп тұр. Үлгермейтін балалар үшін мектептің жалғыз кемшілігі — оның аздығында.

Іс жүзінде Александер Балтимор балалары жыл бойы мектепке барса не болатынын көрсететін өте қарапайым есептеу жүргізді. Жауабы — бастауыш мектептің соңында кедей балалар мен бай балалардың оқу және математика бойынша нәтижелері шамамен бірдей болар еді.

Осыдан кейін азиялықтардың математикадағы басымдығының себептері одан да анық бола түседі. Азия мектептерінде оқушылардың ұзақ жазғы демалысы жоқ. Неге болуы керек? Жетістікке жету үшін жылына 360 күн таң атпай тұру керек деп сенетін мәдениеттер балаларына жазда үш ай бойы демалуға сирек рұқсат береді. АҚШ-та оқу жылы орта есеппен 180 күнге созылады. Оңтүстік Кореяда ол 220 күн. Жапонияда — 243 күн.

Жақында халықаралық математика тестін тапсырған оқушылардан алгебра, есептеу және геометрия бойынша сұрақтардың қаншасы сыныпта өтілген тақырыптарға қатысты екені сұралды. Жапондық жоғары сынып оқушылары үшін жауап 92% болды. Жылына 243 күн мектепке барудың маңызы осында. Қажеттінің бәрін үйренуге уақыт жетеді, ал оны ұмытуға уақыт аз болады. Салыстырмалы түрде алсақ, американдық жоғары сынып оқушылары үшін өтілген тақырыптардың үлесі небәрі 54% болды. Ең кедей оқушылар үшін Америкада мектеп мәселесі жоқ; онда жазғы демалыс мәселесі бар және бұл мәселені KIPP (Knowledge Is Power Program — Білім — бұл күш бағдарламасы) мектептері шешуге кірісті. Олар күріш алқабының сабақтарын АҚШ-тың кедей аудандарына көшіруге шешім қабылдады.

4.

«Олар мектепті сағат 7:25-те бастайды, — дейді Дэвид Левин Бронкстағы KIPP академиясының оқушылары туралы. — Сағат 7:55-ке дейін олардың бәрі “ойлау қабілеттері” деп аталатын курсты өтеді. Күн сайын оларда бір жарым сағат ағылшын тілі, бір жарым сағат математика (бесінші сыныптан басқа, онда күн сайын екі сағат математика), бір сағат жаратылыстану, бір сағат гуманитарлық ғылымдар, аптасына кемінде екі рет бір сағат музыка, сосын осының бәріне қоса бір сағат он бес минут оркестр бар. Барлығы оркестр құрамында. Күн сағат 7:25-тен 17:00-ге дейін созылады. 17:00-ден кейін үй тапсырмасы клубтары, қосымша сабақтар, спорттық командалар бар. Мұнда сағат 7:25-тен 19:00-ге дейін жүретін жастар бар. Егер сіз орташа күнді алып, түскі ас пен үзілісті алып тастасаңыз, біздің оқушылар дәстүрлі мемлекеттік мектеп оқушысына қарағанда 50-60%-ға көп оқиды».

Левин мектептің басты дәлізінде тұр. Қазір түскі ас уақыты, оқушылар KIPP формасында тәртіппен, тыныш өтіп бара жатыр. Левин жейдесінің етегі шығып тұрған қызды тоқтатады. «Мүмкіндік болғанда... » — дейді ол жейдені ішіне салу қимылын көрсетіп. Ол сөзін жалғастырады: «Сенбі күні олар 9:00-ден 13:00-ге дейін келеді. Жазда — 8:00-ден 14:00-ге дейін». Жаз туралы айтқанда, Левин KIPP оқушыларының шілде айында қосымша үш апта оқитынын меңзеп тұр. Өйткені бұл дәл Александер ұзақ жазғы демалыста артта қалатынын анықтаған табысы төмен отбасылардан шыққан жастар. Сондықтан KIPP-тің шешімі — оларға ұзақ жазғы демалыс бермеу.

«Басында оларға қиын болады, — деп жалғастырады ол. — Күннің аяғына қарай олар мазасызданады. Бұл ішінара төзімділікке, ішінара мотивацияға байланысты. Біз ынталандыру, марапаттау және қызықты нәрселерді, сондай-ақ ескіше жақсы тәртіпті біріктіреміз. Осының бәрін бір қазанға саламыз. Мұнда біз табандылық пен өзін-өзі басқару туралы көп айтамыз. Балалар бұл сөздердің не екенін біледі».

Левин дәлізден өтіп, сегізінші сыныптың математика сабағына кіреді. Ол артқы жаққа байқатпай жайғасады. Сыныптың алдында Аарон есімді оқушы барлық KIPP оқушылары үшін күн сайын таңертең міндетті болып табылатын «ойлау қабілеттері» жаттығуларынан алынған есепті шығаруға тырысып жатыр. Жалғыз құйрық шаш қойған, отыздар шамасындағы мұғалім Фрэнк Коркоран шеттегі орындықта отыр және талқылауды бағыттау үшін ғана ара-тұра араласады. Мұндай көрініс американдық сыныптарда күн сайын қайталанады — тек бір айырмашылық бар.

Аарон сыныпқа қарап тұрып, осы бір ғана есепке жиырма минут бойы — әдістемелік тұрғыдан, мұқият, сыныптың қатысуымен, тек жауапты тауып қана қоймай, оған жетудің бірнеше жолы бар-жоғын білу үшін жұмыс істеді. Мен Ренеенің белгісіз көлбеу ұғымын қалай мұқият меңгергенін қайта көргендей болдым.

«Бұл қосымша уақыт еркін атмосфера орнатуға мүмкіндік береді, — дейді Коркоран сабақ аяқталғаннан кейін. — Меніңше, математиканы оқытудағы мәселе — оқушыларды бәрін өз бетінше шешуге мәжбүрлеу. Бәрі зымырап өтеді, ал бірінші болып түсінген балалар марапатталады. Содан кейін біз математикаға бейімі барлар мен жоқтар бар деп ойлаймыз. Мен бұл қосымша уақыт мұғалімге түсіндіруге, ал балаларға мұның бәрін қорытуға — материалды асықпай қайталауға мүмкіндік береді деп сенемін.

Бұл қисынға қайшы болып көрінуі мүмкін, бірақ осы баяу қарқынмен біз соңында әлдеқайда жақсы нәтижелерге қол жеткіземіз. Жаттау да, материалды түсіну де жақсарады. Бұл маған да сәл еркін болуға мүмкіндік береді. Бізде ойнауға уақыт бар. Балалар қалаған сұрақтарын қоя алады, ал мен бірдеңені түсіндіріп жатсам, кестеге қарап асықпаймын. Мен кез келген тақырыпқа қысымсыз қайта орала аламын». Қосымша уақыт Коркоранға математикаға мағына беруге мүмкіндік береді, осылайша оқушылар еңбек пен марапат арасындағы нақты байланысты көреді.

Оқу бөлмесінің қабырғаларында Коркоран оқушыларының Нью-Йорк штатының колледж кеңесі емтихандарынан алған ондаған құрмет грамоталары ілулі тұрды. «Осы 5-сыныпта бір қыздың математикадан нәтижелері өте нашар болды. Ол әр сенбі сайын қосымша сабақтарда жылайтын — көз жасы көл болып ағатын». Осыны еске алғанда Коркоранның өзі де сәл тебіреніп кетті. Ол төмен қарады. «Бірнеше апта бұрын ол маған электронды хат жіберді. Ол қазір университетте оқиды. Оның негізгі мамандығы — бухгалтерлік есеп».

5.

Сәтсіздерді жеңімпаздарға айналдыратын ғажайып мектеп туралы оқиға, әрине, тым таныс. Мұндайды біз рухтандыратын кітаптар мен Голливудтың сентименталды фильмдерінен жиі көреміз. Бірақ KIPP сияқты жерлердің шындығы бұдан әлдеқайда қарапайым. Оқу уақытының 50-60%-ға артық болуы не екенін сезіну үшін KIPP оқушысының әдеттегі күнін көрейік.

Оқушының аты — Марита. Ол отбасындағы жалғыз бала және жалғызбасты анасымен тұрады. Анасы университетте оқымаған. Екеуі Бронкстағы бір бөлмелі пәтерде тұрады. Марита анасы KIPP туралы естігенге дейін көршілес шіркеу мектебіне баратын.

«Мен 5-сыныпта оқып жүргенде, досым Таня екеуміз KIPP-ке түсуге өтініш бердік, — дейді Марита. — Мисс Оуэнс есімде. Ол менімен сұхбаттасты және оның айтуынша, бәрі соншалықты қиын көрінгені сондай, мені түрмеге апара жатқандай сезіндім. Жылап жібере жаздадым. Ол: “Егер тіркелгің келмесе, ешкім мәжбүрлемейді”, — деді. Бірақ анам қасымда болғандықтан, мен қол қойдым».

Сол сәттен бастап оның өмірі өзгерді. (Төмендегіні оқығанда Маританың небәрі 12 жаста екенін ұмытпаңыз).

«Мен сағат 5:45-те тұрамын, — дейді ол. — Тісімді жуамын, душқа түсемін. Егер кешіксем, мектепте таңғы ас ішемін. Көп уақыт жоғалтқаным үшін маған жиі ұрсады. Мен автобус аялдамасында достарым Диана мен Стивенді кездестіремін, біз №1 автобусқа мінеміз».

Сағат 5:45-те тұру KIPP оқушылары үшін сирек емес, өйткені мектепке жету үшін көбіне автобус пен метрода ұзақ жүруге тура келеді. Левин бірде жетпіс оқушысы бар алтыншы сыныптың музыка сабағына барып, олардан төсектен тұратын уақытына қарай қол көтеруді сұрады. Бірнешеуі 6:00-ден кейін тұратынын айтты. Төрттен үші 6:00-ге дейін тұратынын мәлімдеді. Ал жартысына жуығы — 5:30-ға дейін. Маританың сыныптасы Хосе кейде таңғы сағат 3-те немесе 4-те оянып, алдыңғы күннің үй тапсырмасын аяқтап, сосын «сәл ұйықтап алатынын» түсіндірді.

Марита жалғастырады:

«Мен мектептен 17:00-де шығамын және егер бөгелмесем, үйге 17:30 шамасында жетемін. Сосын анаммен тез амандасып, үй тапсырмасын бастаймын. Егер сол күні үй тапсырмасы көп болмаса, ол маған екі-үш сағат алады және мен 21:00 шамасында бітіремін. Ал егер шығарма жазу керек болса, 22:00 немесе 22:30-да аяқтаймын.

Кейде анам маған түскі ас үшін үзіліс жасатады. Мен оған тоқтамай жұмыс істегім келетінін айтамын, бірақ ол маған тамақ ішу керек дейді. Сонымен, 20:00 шамасында ол маған түскі асқа үзіліс жасатады, айталық, жарты сағат, содан кейін мен жұмысқа қайта ораламын. Содан кейін, әдетте, анам менімен мектеп туралы сөйлескісі келеді, бірақ мен сағат 23:00-ге дейін ұйықтау үшін онымен тез сөйлесемін. Сосын барлық заттарымды дайындап, ұйықтауға жатамын. Мен оған күн бойы болған оқиғаларды ол ұйықтап кеткенше айтып беремін, бұл шамамен 23:15 болады. Сосын мен де ұйықтаймын, ал келесі күні таңертең бәрін қайта бастаймыз. Біз бір бөлмеде ұйықтаймыз. Бірақ ол өте үлкен және оны екіге бөлуге болады, екі жағында төсектеріміз бар. Анам екеуміз өте жақынбыз».

Ол өз жағдайының қаншалықты ерекше екенін білмейтін балаларға тән салқынқандылықпен сөйледі. Оның кестесі серіктесі жоқ адвокаттың немесе медицина интернінің кестесіндей болатын. Оның көзінің астындағы терең қара шеңберлер мен ыстық кофе кесесі ғана жетіспейтін, тек ол мұның екеуіне де әлі тым жас еді.

«Кейде мен уақытында жатпаймын, — деп жалғастырды Марита. — Айталық, түн ортасында ұйықтаймын, ал келесі күні түстен кейін ол маған қиын соғады. Сабақта қалғып кетемін. Бірақ мен оянуым керек, өйткені сабақты тыңдау қажет. Бірде сабақта ұйықтап бара жатқаным есімде. Мұғалім мені көріп: “Сабақтан кейін сөйлесуге бола ма? ” — деді. Сосын ол: “Неге ұйықтап отырсың? ” — деп сұрады. Мен оған кеш жатқанымды айттым. Ол: “Сен ертерек ұйықтауың керек”, — деген сияқты бірдеңе айтты».

6.

Маританың өмірі барлық 12 жасар балалардың өміріндей емес. Ол біз балаға міндетті түрде тілейтін өмір де емес. Балалардың ойнауға, армандауға және ұйықтауға уақыты болуы керек деп сенгіміз келеді. Маританың жауапкершілігі бар. Одан талап етілетін нәрсе — корей ұшқыштарынан талап ет

Марита да дәл солай істеуге мәжбүр болды, өйткені оған берілген мәдени мұра оның қазіргі жағдайына сәйкес келмеді – әсіресе орта және жоғары орта таптың отбасылары демалыс күндері мен жазғы каникулдарды балаларының білімін алға оздыру үшін пайдаланып жатқанда. Оның ортасы оған қажетті нәрсені бермейді. Сонымен ол не істеуі керек? Өзінің кештерінен, демалыс күндерінен және достарынан – бұрынғы әлемінің барлық элементтерінен бас тартып, олардың орнын KIPP (Knowledge Is Power Program — АҚШ-тағы академиялық үлгерімі төмен аудандарға арналған мектептер желісі) бағдарламасымен алмастыруы тиіс.

Міне, Маританың тағы бір жүрек тебірентерлік үзіндісі:

«5-сыныптың басында мен бұрынғы мектебімдегі қыздардың бірімен байланыста болдым. Әр жұмада мектептен шыққан соң, анам жұмыстан келгенше соның үйіне баратынмын. Оның үйінде үй тапсырмасын орындайтынмын. Ал оған ешқашан тапсырма берілмейтін. Ол маған: “О Құдайым, сен мектепте тым кеш қаласың”, – деді. Ол да KIPP-ке барғысы келетінін айтты, бірақ кейін KIPP тым қиын екенін түсініп, айнып қалды. Мен оған: “KIPP-ті бәрі қиын деп санайды, бірақ шын мәнінде, кіріскенде ол онша қиын емес”, – дедім. Ол: “Өйткені сен өте ақылдысың”, – деді. Мен: “Жоқ, біз бәріміз ақылдымыз”, – деп жауап бердім. Ол біздің сағат 17:00-ге дейін қалатынымызды және үй тапсырмасының көптігін естіп, қатты таусылды, ал мен оған үй тапсырмасының көптігі сабақта жақсы нәтиже көрсетуге көмектесетінін айттым. Ол мұндай әңгімені тыңдағысы келмейтінін жеткізді. Қазір менің барлық достарым KIPP-тен».

Баладан мұншама көп нәрсені талап ету дұрыс па? Иә. Бірақ бұған Маританың тұрғысынан қараңыз. Ол мектебімен мәміле жасасты. Ол таңғы 5:45-те тұрады, түнгі сағат 23:00-ге дейін үй тапсырмасын орындайды және сенбі күндері де барады. Өз кезегінде KIPP ол сияқты кедейлік құрсауында қалған балаларды қабылдап, оларға одан шығуға мүмкіндік беруге міндеттенеді. Оқушылардың 84%-ы математикадан өз деңгейіне сәйкес немесе одан да жоғары нәтиже көрсетеді.

Осы нәтижелердің арқасында KIPP оқушыларының 90%-ы Бронкстағы бейберекет мектептерге барудың орнына, жеке немесе католиктік лицейлерде оқуға мүмкіндік беретін шәкіртақы алады. Осы лицей тәжірибесінен кейін KIPP түлектерінің 80%-дан астамы университетке түседі және көп жағдайда олар өз отбасында жоғары білім алған алғашқы адамдар болады.

Бұл келісім жаман емес, солай ма? Біз бұл кітапта білгеніміздің бәрі — табыстың болжамды траекториямен жүретіні. Жетістікке ең ақылдылар ғана жете бермейді. Егер солай болса, Крис Ланган Эйнштейнмен бірге пантеонда болар еді. Жетістік тек жеке адамның шешімдері мен күш-жігерінің қосындысынан ғана тұрмайды. Бұл — сыйлық.

Көпшіліктен озып шыққандар — бұл мүмкіндік берілген және сол мүмкіндікті пайдалануға күші мен зейіні жеткен жандар. Қаңтарда туған хоккейшілер мен футболшылар үшін бұл — жұлдызды командаға кірудің жақсы мүмкіндігі. Битлз үшін бұл Гамбург болды. Билл Гейтстің жолы болып, дұрыс уақытта дүниеге келді және мектептің басында сыйлыққа компьютерлік терминал алды. Джо Флом және Wachtell, Lipton, Rosen және Katz негізін қалаушылардың да мүмкіндіктері көп болды. Олар дұрыс уақытта, жақсы ата-анадан және тиісті этникалық топта дүниеге келді, бұл оларға заң әлемі оянғанға дейін жиырма жыл бойы компанияларды сатып алу құқығымен айналысуға мүмкіндік берді. Ал Korean Air өз қателіктерін түзеп, ұшқыштарына мәдени мұраның шектеулерінен шығуға мүмкіндік берді.

Бұл сабақ өте қарапайым. Бірақ оның жиі назардан тыс қалатыны таңғалдырады. Данышпандар мен «self-made-men» (өз күшімен жетістікке жеткендер) туралы қиял бізді сондай арбап алған, сондықтан біз ерекше адамдар ағашта өздігінен өседі деп сенеміз.

Біз жас Билл Гейтстің жағдайын зерттейміз және әлеміміз 13 жасар баланың керемет табысты кәсіпкер болуына қалай жол бергеніне таңғаламыз. Бірақ бұл дұрыс сабақ емес. 1968 жылы біздің әлем тек бір ғана 13 жасар балаға уақытты бөлісу режиміндегі терминалға (бір компьютерге бірнеше қолданушының қосылуы) шексіз қолжетімділік берді. Егер миллиондаған жасөспірімдерде осындай мүмкіндік болса, бүгінде бізде қанша Microsoft болар еді?

Жақсырақ әлем құру үшін біз бүгінгі таңда табысты анықтайтын кездейсоқ сәттіліктер мен ерікті артықшылықтарды – қолайлы туу күндері мен тарихтың бақытты кездейсоқтықтарын – барлығына мүмкіндік беретін қоғаммен алмастыруымыз керек. Егер Канадада жылдың екінші жартысында туған жастар үшін екінші хоккей лигасы болса, бүгінде екі есе көп ересек хоккей жұлдыздары болар еді. Енді осы таланттардың кенеттен гүлденуін әрбір сала мен мамандыққа көбейтіп көріңіз. Әлем біз қанағат тұтып жүргеннен әлдеқайда бай болар еді.

Маритаға гектарлаған ойын алаңдары мен жылтыраған қондырғылары бар жаңа мектептің қажеті жоқ. Оған ноутбук, шағын сынып, докторлық дәрежесі бар мұғалім немесе үлкен пәтер қажет емес. Оған Крис Лангандікі сияқты жоғары IQ немесе жылдам интеллект қажет емес. Әрине, бұлардың болғаны жақсы, бірақ ең бастысы бұл емес: Маритаға тек мүмкіндік қажет болды. Және оның қандай мүмкіндік алғанын қараңыз! Біреу Оңтүстік Бронксқа күріш алқабының бір бөлшегін әкеліп, оған мәнді еңбектің кереметін түсіндірді.

Эпилог

Ямайкада болған оқиға

«Егер бұл одақтан түрлі-түсті жас балалар туса, олар еркіндік алады».

  1. 1931 жылдың 9 қыркүйегінде Дейзи Нейшн есімді жас келіншек егіз қызды дүниеге әкелді. Ол және оның күйеуі Дональд Ямайканың орталығында орналасқан Сент-Кэтрин приходындағы (әкімшілік бірлік) Хейрвуд атты кішкентай ауылда мұғалім болған. Олар қыздарының есімдерін Фейт және Джойс деп қойды. Егіздері бар екенін естігенде, Дональд тізерлеп тұрып, олардың өмірі үшін жауапкершілікті Құдайдың қолына тапсырды.

Нейшн отбасы Хейрвудтағы англикан шіркеуінің жерінде орналасқан шағын коттеджде тұрды. Мектеп қызметін атқарған үй көршілес болатын: ол ішкі қалқалары жоқ, бетон тіреулерге орнатылған ұзын сарайға ұқсайтын. Кейде залда үш жүзге дейін бала болатын, ал кейде жиырмаға да жетпейтін. Балалар дауыстап оқитын немесе көбейту кестесін жатқа айтатын. Жазу тақталарына (ардазия) жазатын. Мүмкіндігінше сабақтар сыртта, манго ағаштарының астында өтетін. Егер балалар тентектік жасаса, Дональд Нейшн бөлменің бір шетінен екінші шетіне белбеуін сілтеп жүретін, ал балалар орындарына асығатын.

Ол ірі денелі, салмақты әрі абыройлы адам және кітапқұмар болатын. Оның шағын кітапханасында поэзия мен философия кітаптары, сондай-ақ Сомерсет Моэм сияқты авторлардың романдары болды. Күн сайын ол газетті мұқият оқып, әлемдік жаңалықтарды қадағалап отыратын. Кешкісін оның ең жақын досы, таудың арғы бетінде тұратын англикан пасторы, архидиакон Хэй Дональдтың верандасына келіп отырып, екеуі Ямайканың мәселелерін талқылайтын. Дональдтың әйелі Дейзи Сент-Элизабет приходынан болатын. Оның қыз күніндегі тегі Форд еді, ал әкесі шағын азық-түлік дүкенінің иесі болған. Оның екі әпкесі болды және ол өзінің сұлулығымен танымал еді.

11 жасында егіздер солтүстік жағалауға жақын жердегі Сент-Хилда атты интернат-мектепте оқу үшін шәкіртақы алды. Бұл ағылшын діни қызметкерлерінің, иелік иелері мен бақылаушылардың қыздарына арналған ескі жеке англикан мектебі еді. Сент-Хилдадан кейін олар Лондонның Университеттік колледжіне (University College London) өтініш беріп, қабылданды.

Көп ұзамай Джойс Грэм есімді жас ағылшын математигінің жиырма бір жасқа толған туған күніне шақырылды. Кеш кезінде Грэм өлең оқуға тұрды, бірақ жолдарын ұмытып қалды. Джойс ол үшін ыңғайсыз жағдайда қалды – тіпті оны танымаса да. Джойс пен Грэм бір-біріне ғашық болып, үйленіп, Канадаға қоныс аударды. Грэм математика профессоры болды. Джойс табысты жазушы және отбасылық терапевтке айналды. Олардың үш ұлы болды және ауылдық жердегі төбешіктің үстіне зәулім үй салды. Грэмнің тегі — Глэдуелл. Ол — менің әкем. Ал Джойс Глэдуелл — менің анам.

  1. Міне, бұл менің анамның табысқа жету жолы туралы оқиға – бірақ ол шындық емес. Бұл фактілер ойдан шығарылған деген мағынадағы өтірік емес, бірақ Билл Гейтстің хикаясын Лейксайд мектебіндегі компьютерді айтпай немесе азиялықтардың математикалық қабілетін күріш алқаптарына бармай түсіндіру мүмкін емес деген мағынада қате. Бұл оқиға менің анама берілген көптеген мүмкіндіктер мен оның мәдени мұрасының маңыздылығын ескермейді.

Мысалы, 1935 жылы, анам мен оның әпкесі 4 жаста болғанда, Уильям М. Макмиллан есімді тарихшы Ямайкаға келді. Йоханнесбургтегі Витватерсранд университетінің профессоры өз заманынан озып кеткен еді: ол Оңтүстік Африканың қара нәсілді халқының әлеуметтік мәселелеріне қатты алаңдады және Антиль аралдарына да өз еліндегідей уәж айту үшін келді.

Макмилланды ең алдымен Ямайканың білім беру жүйесі мазалады. Мектеп – егер менің атам мен әжемнің үйінің қасындағы ағаш сарайды солай атауға болса – тек 14 жасқа дейінгі балаларға арналған болатын. Ямайкада лицейлер де, мемлекеттік университет те болған жоқ. Жоғары білімге бейімі барлар жасөспірім шағында директордан қосымша сабақтар алып, жолы болса, мұғалімдер даярлайтын институтқа баратын. Ал үлкенірек мақсаты барлар қандай да бір жолмен жеке мектепке, содан кейін АҚШ немесе Англия университеттеріне жетуі керек еді.

Бірақ шәкіртақылар өте сирек болатын, ал жеке оқудың құны бірнеше артықшылыққа ие адамдардан басқалары үшін қолжетімсіз еді. Макмиллан бірде Англияның өз отарларына деген көзқарасын сынға алған Warning from the West Indies атты еңбегінде «бастауыш мектептерден лицейге апаратын көпір тар және сенімсіз» деп жазды. Мектеп жүйесі «ең қарапайым» топтар үшін ештеңе жасаған жоқ. Ол сөзін былай жалғастырды: «Бұл мектептер әлеуметтік айырмашылықтарды арттыру мен күшейтудің факторы болып табылады». Егер үкімет өз халқына мүмкіндіктер бермесе, қиындықтар туындайды деп ескертті ол.

Макмилланның кітабы жарық көргеннен кейін бір жыл өткен соң, Антиль аралдарын тәртіпсіздіктер мен дүрбелең толқыны шарпыды. Тринидадта он төрт адам қаза тауып, елу тоғыз адам жараланды. Барбадоста он төрт өлім мен қырық жеті жаралы болды. Ямайкада бірнеше қатыгез ереуілдер елдің жабылуына әкеліп, төтенше жағдай жарияланды.

Зәресі ұшқан британ үкіметі Макмилланның ұсыныстарын қабылдап, басқа реформалармен қатар, университетке барғысы келетіндер жеке лицейлерде оқи алуы үшін барлық арал оқушыларына арналған бірқатар шәкіртақылар тағайындады. Бағдарлама 1941 жылы басталды.

Келесі жылы анам мен оның егіз әпкесі емтихан тапсырды. Осылайша олар оқуын жалғастыра алды; егер олар екі, үш немесе төрт жыл бұрын туғанда, олар ешқашан толық білім ала алмауы мүмкін еді. Анам өз өмірінің бағытын өзінің туған уақытына, 1937 жылғы ереуілшілерге және Уильям М. Макмилланға қарыздар.

Мен әжем Дейзи Нейшнді «сұлулығымен танымал» дедім. Шынында да, бұл оны сипаттаудың немқұрайлы әрі менсінбеушілік жолы еді. Ол күш-жігердің символы болды. Анам мен әпкесінің Хейрвудтан Сент-Хилдаға кетуі — менің әжемнің еңбегі. Атам ірі денелі, білімді адам болса да, ол идеалист әрі қиялшыл еді. Ол өзін кітаптарына қамап алған. Қыздары үшін үлкен мақсаттары болса да, оларды жүзеге асыруға қажетті көрегендігі де, күші де болған жоқ. Ал әжемде болды. Сент-Хилдаға бару — оның идеясы: аймақтың ең бай отбасылары қыздарын сонда жіберетін, ол оның жақсы мектеп екенін көрді. Оның қыздары ауылдың басқа балаларымен ойнамайтын: олар кітап оқитын. Лицейге түсу үшін латын тілі мен алгебра қажет болғандықтан, ол қыздарын архидиакон Хэйдің тәліміне берді.

«Егер одан балаларына деген мақсаттары туралы сұрасаңыз, ол біздің бұл елден кеткенімізді қалайтынын айтар еді, – деп еске алады анам. – Ол Ямайканың жағдайы ұсынған мүмкіндіктерді жеткіліксіз деп тапты. Егер алға жылжу мүмкіндігі туып, оны пайдалана алсаң, онда ол үшін бәрі мүмкін болатын».

Шәкіртақы емтиханының нәтижелері келгенде, тек апайым ғана қабылданды. Анам емес. Бұл — менің бастапқы әңгімемде айтылмаған тағы бір факт. Анам ата-анасының есік алдында тұрып, «бізде ақша қалмады» деп талқылап жатқанын есіне алады. Бірінші тоқсанның оқу ақысы мен мектеп формасын сатып алу олардың жинақтарын тауысқан еді. Анамның екінші тоқсандағы оқу ақысын қалай төлемек? Дегенмен, бір қызды жіберіп, екіншісін қалдыру туралы әңгіме де болуы мүмкін емес еді. Әжем алған бетінен қайтпады.

Ол екеуін де жіберді және дұға қылды. Бірінші тоқсанның соңында тағы бір оқушы екі шәкіртақыны жеңіп алғаны белгілі болды, ал екіншісі анама берілді. Университетке баратын уақыт келгенде, академиялық егіз апайым «жүзжылдық шәкіртақысы» (centenary scholarship) деп аталатынды жеңіп алды. Бұл «жүзжылдық» — Ямайкадағы құлдықтың жойылуының жүз жылдығы еді. Бұл шәкіртақы тек мемлекеттік бастауыш мектеп түлектеріне арналған болатын және британдықтардың құлдықтың жойылуын мерекелеуге деген құлшынысын өлшеу үшін бүкіл арал бойынша жылына барлығы бір ғана шәкіртақы берілетін, ал сыйлық кезекпен ең үздік қызға және ең үздік ұлға бұйыратын.

Апайым өтініш берген жыл «қыз баланың» жылы болды. Оның жолы болды. Анамның емес. Анам Англияға бару жолақысын, жататын орнын, тамағын, сондай-ақ Лондон Университеттік колледжінде тұру шығындары мен оқу ақысын өзі көтеруі керек болды. Апайым жеңіп алған сол шәкіртақының қаншалықты құнды екенін түсіндіру үшін: ол шамамен ата-апамның еңбекақыларының қосындысына тең болса керек. Ол кезде студенттік несие бағдарламасы да, ауыл мұғалімдеріне несие беретін банктер де болған жоқ. «Егер мен әкемнен сұрасам, ол: “Бізде ақша жоқ”, – деп жауап берер еді», – дейді анам.

Дейзи не істеді? Ол маңайдағы қаланың біріндегі қытай дүкеніне барды. Ямайкада XIX ғасырдан бері аралдың коммерциялық өмірінде үстемдік еткен үлкен қытай халқы болды. Ямайка патуасында (жергілікті диалект) дүкенді дүкен демейді, Chinee-shop (қытай дүкені) дейді. Дейзи Chinee-shop-тағы мистер Чансқа барып, одан қарызға ақша алды. Оның қанша екенін ешкім білмейді, бірақ ол үлкен сома болуы тиіс. Және мистер Чанстың Дейзиге бұл несиені неге беруге келіскенін де ешкім білмейді, тек ол Дейзи Нейшн болғандықтан, шоттарын тез төлейтін және Хейрвуд мектебінде Чанстың балаларына сабақ бергендіктен болар.

Ямайкалық мектеп ауласында қытай баласы болу әрдайым оңай емес еді. Ямайкалық балалар қытай балаларын келемеждейтін. «Chinee nyan dog. Қытайлықтар ит жейді». Дейзи мейірімді әрі сүйікті тұлға, қастық ортасындағы оазис сияқты еді. Мистер Чанс, бәлкім, оған қарыздар екенін сезген болар.

«Ол маған не істегенін айтты ма? Мен одан тіпті сұрамадым да, – деп еске алады анам. – Бұл жай ғана орындалды. Мен университетке өтініш бердім және қабылдандым. Мен анама деген сеніміме сүйеніп, тіпті оны байқамай да әрекет еттім».

Джойс Глэдуелл өзінің университеттік білімі үшін алдымен Уильям М. Макмилланға, сосын өз шәкіртақысын берген Сент-Хилда оқушысына, кейін мистер Чансқа және бәрінен бұрын Дейзи Нейшнге қарыздар.

  1. Дейзи Нейшн Ямайканың солтүстік-батыс шетінен болатын. Оның арғы атасы Уильям Форд еді. Ирландиядан шыққан ол 1784 жылы кофе плантациясын сатып алған соң келген. Көп ұзамай ол бір құл әйелді сатып алып, оны көңілдес етіп алды. Ол оны оңтүстік жағалаудағы балықшылар ауылы Аллигатор-Понд айлағында байқаған болатын. Ол Батыс Африкадағы игбо тайпасының мүшесі еді. Олардың Джон есімді ұлы болды. Сол кездегі тілмен айтқанда, ол мулат (ақ нәсілді мен қара нәсілді адамнан туған ұрпақ), түрлі-түсті адам болды – содан бастап барлық Фордтар «түрлі-түсті адамдар» санатына жатқызылды.

Сол кезеңдегі Американың Оңтүстігінде ақ нәсілді иесінің құл әйелмен мұндай ашық қарым-қатынаста болуы өте сирек жағдай болар еді. Ақтар мен қаралар арасындағы жыныстық қатынас моральдық тұрғыдан жиіркенішті деп саналды. Нәсіларалық некеге тыйым салатын заңдар қабылданды, олардың соңғысы 1967 жылы ғана АҚШ Жоғарғы Сотымен жойылды. Құл әйелмен ашық тұратын плантатор қоғамнан шеттетілер еді, ал қара әйел мен ақ еркектің одағынан туған кез келген ұрпақ құлдыққа салынатын еді.

Ямайкада көзқарас мүлдем басқаша болды. Ол кезде Антиль аралдары негізінен үлкен құл отары болды. Қара нәсілділер ақ нәсілділерден кем дегенде он есе көп еді. Үйленетін ақ әйелдер аз, тіпті жоқ болғандықтан, Антиль аралдарындағы ақтардың басым көпшілігінің қара нәсілді немесе мулат көңілдестері болды.

Ямайкаға қоныстанған, өзінің жыныстық ерліктері туралы нақты күнделік жүргізетіндігімен танымал бір британдық плантатор аралда болған отыз жеті жылында жүз отыз сегіз түрлі әйелмен болған, олардың барлығы дерлік құлдар еді және бәрі бірдей өз еркімен келіспеген болуы мүмкін. Ақтар мулаттарды – осы қатынастардан туған балаларды – әлеуетті одақтастар, өздері мен аралдағы көптеген құлдар арасындағы буфер ретінде қарастырды.

Мулат әйелдер көңілдес ретінде сұранысқа ие болды, ал олардың ақшылдау балалары әлеуметтік және экономикалық сатымен одан да жоғары көтерілді. Мулаттар егістікте сирек жұмыс істейтін. Олар «үйде» жұмыс істеп, әлдеқайда жақсы өмір сүрді. Олар еркіндік алуға ең үлкен мүмкіндігі барлар еді. Мулат көңілдестердің көптігі ақ иелерінен қомақты мұра алғаны сонша, бірде Ямайка заң шығарушы органы мұра сомасын 2000 фунтпен (ол кездегі орасан зор сома) шектейтін заң қабылдады.

«Еуропалық Антиль аралдарына келіп, белгілі бір мерзімге қоныстанғанда, ол өзіне үй қызметшісін немесе көңілдес табуды қажет деп санайды, – деп жазды XVIII ғасырдағы бір бақылаушы. – Оның таңдауы әртүрлі: ол 100 немесе 150 фунтқа сатып ала алатын қара нәсілді, қоңырқай, мулат немесе метис әйел. [... ] Егер бұл одақтан түрлі-түсті жас балалар туса, олар еркіндік алады, ең бастысы, жағдайы келетін әкелер оларды 3 немесе 4 жасында Англияға білім алуға жібереді».

Дейзидің атасы Джон дәл осындай әлемде дүниеге келді. Ол африкалық айдауыл колониясы деп сипаттауға болатын елде құлдың ұлы болған, кейіннен азаттық алып, барлық білім беру артықшылықтарына ие болды. Ол мулат әйелге — жартылай еуропалық, жартылай аравак (аравактар — Ямайканың байырғы тұрғындары) нәсілді әйелге үйленіп, олардан жеті бала тарады.

«Бұл адамдар — түрлі-түсті нәсіл өкілдері — жоғары мәртебеге ие болды, — деп атап өтеді ямайкалық социолог Орландо Паттерсон. — 1826 жылдан бастап олар Ямайкадағы еврейлермен бір мезгілде толық азаматтық бостандыққа ие болды. Құлдық қоғам жағдайында олар дауыс бере алды және ақ нәсілділермен бірдей құқықтарға ие болды.

Идеалды жағдайда олар қолөнерші болуға тырысатын. Естеріңізде болсын, Ямайкадағы қант плантациялары Американың оңтүстігіндегі мақта плантацияларынан мүлдем ерекшеленеді. Мақта — негізінен ауыл шаруашылығы қызметі. Жиын-терімнен кейін өңдеудің барлығы дерлік Ланкаширде немесе Солтүстікте жүргізілетін. Қант болса — агроөнеркәсіптік кешен. Қант қамысы жиналғаннан кейін бірнеше сағаттан соң сукрозасын (өсімдік құрамындағы қант заты) жоғалта бастайтындықтан, зауыт сол жерде болуы тиіс. Қант зауыттары көптеген жұмыс орындарын ұсынды: бөшке жасаушылар, от жағушылар, ұсталар — және бұл жұмыстардың көбін түрлі-түсті адамдар атқарды».

Сондай-ақ, Ямайкадағы ағылшын элитасының мүшелері, АҚШ-тағы әріптестерінен айырмашылығы, мемлекет құру сияқты ұлы жобаларға онша қызығушылық танытпағаны да шындық еді. Олар тек ақша тауып, Англияға қайтқысы келді. Олар өздері «жауласқан аумақ» деп санаған жерде қалғысы келмеді. Осының салдарынан, жаңа қоғам құру міндеті және онымен бірге келген көптеген мүмкіндіктер де түрлі-түсті адамдарға бұйырды.

«1850 жылға қарай Кингстонның [Ямайка астанасы] мэрі түрлі-түсті адам болғанын байқауға болады, — деп жалғастырады Паттерсон. — Сондай-ақ Daily Gleaner [Ямайканың басты газеті] басылымының негізін қалаушы да сондай жан еді. Олар түрлі-түсті адамдар болды және өте ерте кезден бастап кәсіби топтарда үстемдік ете бастады. Ақ нәсілділер бизнеспен немесе плантациялармен айналысты. Ал дәрігер мен адвокат болғандар — осы түрлі-түсті адамдар еді. Мектептерді де солар басқарды. Кингстон епископының терісі де әдетте қоңыр түсті болатын. Олар экономикалық элита болмаса да, мәдени элита еді».

Төмендегі кесте 1950 жылдардың басындағы Ямайканың екі кәсіби санатының — адвокаттар мен Парламент мүшелерінің — этникалық құрамын көрсетеді. Санаттар бойынша жіктеу терінің түсіне сәйкес келеді. «Ақ және бозғылт» дегеніміз — не толықтай ақ, не қара нәсілді тегі бірден байқалмайтын адамдар. «Зәйтүн түсті» (olivâtre) — бір саты төмен, ал «ашық қоңыр» — одан да төмен (дегенмен бұл екі түстің айырмашылығы тек ямайкалықтар үшін ғана айқын). 1950 жылдары «қара нәсілділер» Ямайка халқының шамамен 80%-ын құрағанын, яғни түрлі-түсті адамдардан бес есе көп болғанын ескеру қажет.

Этникалық топ | Адвокаттар (%) | Парламент мүшелері (%) :--- | :---: | :---: Қытайлықтар | 3,1 | – Оңтүстік-Шығыс үндістері | – | – Еврейлер | 7,1 | – Сириялықтар | – | – Ақ және бозғылттар | 38,8 | 10 Зәйтүн түстілер | 10,2 | 13 Ашық қоңырлар | 17,3 | 19 Қанық қоңырлар | 10,2 | 39 Қара нәсілділер | 5,1 | 10 Белгісіздер | 8,2 | –

Тері түсінің сәл ғана ашықтығы түрлі-түсті азшылыққа қандай орасан зор артықшылық бергенін көріңіз. Егістікте емес, үйде жұмыс істеген, 1826 жылы азаматтық құқықтарын толық алған, құл емес, құнды маман ретінде бағаланған, қант қамысы алқабына айдалмай, мағыналы жұмыс істеуге тырысқан арғы атаның болуы — екі-үш ұрпақтан кейін кәсіби табысқа жетуде үлкен айырмашылық тудырды.

Басқаша айтқанда, Дейзи Фордтың өз қыздарына деген биік мақсаты бос жерден пайда болған жоқ. Ол артықшылықтар мұрасының мұрагері еді. Оның балалық шағында бірге тұрған үлкен ағасы Руфус мұғалім және білімді адам болған. Ағасы Карлос Кубаға барып, кейін Ямайкаға оралып, киім фабрикасын ашты. Әкесі Чарльз Форд жеміс-жидек пен көкөніс көтерме саудагері болған. Анасы Энн Пауэлл әулетінен еді, бұл әулет те әлеуметтік сатымен жоғары көтерілген білімді түрлі-түсті адамдар болатын. Дәл осы Пауэллдер екі ұрпақтан кейін Колин Пауэллді (АҚШ-тың мемлекеттік қайраткері) дүниеге әкеледі. Нағашы ағасы Генри жер иесі еді. Атасы Джон — Уильям Форд пен оның африкалық тоқалының ұлы — уағызшы болды. Фордтардың үлкен әулетінен кем дегенде үш адам Родс стипендиясын (Оксфорд университетінде оқуға берілетін беделді халықаралық грант) иеленді.

Егер менің анам Уильям М. Макмилланға, 1937 жылғы көтерілісшілерге, мырза Чансқа және өз анасы Дейзи Фордқа қарыздар болса, онда Дейзи өз кезегінде Руфусқа, Карлосқа, Чарльзға, Эннге, Генриге және Джонға қарыздар еді.

4.

Әжем ерекше әйел еді. Бірақ Фордтар әулетінің бұл тұрақты өрлеуі моральдық тұрғыдан күрделі әрекеттен басталғанын есте сақтау керек: Уильям Форд Аллигатор-Пондта менің арғы-арғы-арғы әжемді құмарлықпен көріп, оны сатып алған болатын.

Мұндай таңдауға ілікпеген құлдардың өмірі аянышты болып, ерте аяқталатын. Ямайкада плантаторлар өздерінің «адам-меншіктері» әлі жас кезде олардан барынша күш-жігерін сығып алуды, яғни құлдарды әбден қажып біткенше немесе өлгенше жұмыс істетуді қалыпты жағдай деп санады. Содан кейін базардан жаңа партиясын сатып ала салатын. Олар құл әйелден туған балаларын еркелете отырып, сонымен бірге құлдарды өз меншігі деп санайтын философиялық қайшылыққа еш бас ауыртпады.

Өзінің жыныстық ерліктерін тізіп отыратын плантатор Уильям Тистлвуд өмір бойы Фибба есімді құл әйелмен қарым-қатынаста болған. Барлық деректерге қарағанда, ол оны қатты жақсы көрген және одан ұлды болған. Бірақ «егістік» құлдары үшін ол нағыз құбыжық еді. Қашуға тырысқандар үшін оның ең жақсы көретін жазасы «Дерби дозасы» деп аталатын. Қашқынды сабап, оның ашық жараларына тұзды су, лайм шырыны мен қызыл бұрыш жағатын. Содан кейін басқа бір құл сол бейбақтың аузына дәрет сындыратын, ал жазаланушының аузын төрт-бес сағатқа байлап тастайтын.

Ямайканың қоңыр терілі таптарының өз бозғылттығын табыну объектісіне (фетишке) айналдыруы таңқаларлық емес еді. Бұл олардың басты артықшылығы болды. Олар бір-бірінің тері түсін жіті бақылап, түстер ойынын ақ нәсілділерден кем түспейтін қаталдықпен ойнады.

Ямайкалық социолог Фернандо Энрикес былай деп жазады:

«Егер бір отбасындағы балалардың тері түсі әртүрлі болса, терісі ашықтау болғандары басқалардың есебінен артықшылыққа ие болады. Жасөспірім шағында және үйленгенге дейін, отбасының бозғылт мүшелері қонақ күткенде, терісі қаралау балалар шеттетіледі. Бозғылт бала отбасының "түс мәртебесін" көтереді деп есептеледі және оның табысына, яғни отбасы мәртебесін одан әрі жоғарылататын некеге тұруына ештеңе кедергі болмауы тиіс. Бозғылт адам терісі қаралау туыстарымен әлеуметтік байланысын үзуге тырысады... Ал қара нәсілді отбасының қаралау мүшелері өте бозғылт туысының өзін ақ нәсілді ретінде көрсетуге тырысқан талпынысын қолдап отырады. Отбасылық қарым-қатынас тәжірибесі түске қатысты алдын ала теріс пікірлердің қоғамдық көрінісіне негіз қалады».

Менің отбасым да бұдан тыс қалмады. Дейзи күйеуінің өзінен гөрі бозғылт болғанын ерекше мақтан тұтатын. Бірақ осы соқыр сенім оның өзіне де қарсы шықты: «Дейзи жақсы адам, білесің бе, — дейтін оның енесі, — бірақ ол тым қара».

Анамның туыстарының бірі (оны Джоан тәте деп атайын) түстер иерархиясында жоғары сатыда еді. Ол «ақ және бозғылт» болатын. Бірақ оның күйеуі Ямайкада «индеец» (Injun) деп аталатын — қараторы, шашы тік, қара және жіңішке адам еді, ал олардың қыздары әкесіне тартып қараторы болды.

Бірде, күйеуі қайтыс болғаннан кейін, ол қызына бару үшін пойызда отырып, сол вагондағы терісі аппақ бір ер адамды жолықтырады. Ол адам оған ұнап қалады. Содан кейін не болғанын Джоан тәте көп жылдардан соң ғана анама ұяла отырып айтып берген. Ол пойыздан түскенде, қызының жанынан танымағансып өте шығады. Өйткені ол өзін ұнатқан әлгіндей ашық терілі адамның өзінен осындай қараторы қыз туғанын білгенін қаламады.

1960 жылдары анам өз тәжірибесін Brown Face, Big Master («Қоңыр жүз, Ұлы Қожайын») атты кітабында сипаттады. Мұндағы «қоңыр жүз» өзіне, ал «ұлы қожайын» ямайка диалектісінде Құдайға қатысты айтылған. Бір үзіндіде ол ата-анам үйленгеннен кейін, Лондонда тұрып жатқанда, үлкен ағам әлі нәресте кезінде болған оқиғаны баяндайды. Олар пәтер іздеп, ұзақ ізденістен кейін әкем Лондонның шетінен бір баспана табады. Алайда, олар көшіп келгеннің ертесіне үй иесі әйел оларды қуып шығады. «Маған әйеліңіздің ямайкалық екенін айтпапсыз», — дейді ол әкеме ашуланып.

Өз кітабында анам бұл қорлықтың мәнін түсінуге, бастан кешкендерін өз сенімімен ұштастыруға тырысқан ұзақ күресін сипаттайды. Соңында ол ашулануға құқығы жоқ екенін түсінеді. Себебі, отбасы ұрпақтар бойы тері түсінің иерархиясынан пайда көріп келген түрлі-түсті ямайкалық ретінде, ол басқа адамның адамдарды тері түсіне қарай бөлу ниетін айыптай алмайтын еді:

«Мен Құдайға көп шағымдандым: "Міне, мен қара нәсілділердің қорлық көрген өкілімін, мен олардың ақ нәсілді үстемдік етушілермен тең болу жолындағы күресін қолдаймын! " Ал Құдай күлді; менің дұғам Оған шынайы көрінбеді. Мен тағы да тырыстым. Сонда Құдай былай деді: "Сен де солай істеген жоқсың ба? Пәленше мен түгеншені есіңе түсірші, сен оларды алдап соқтың, олардан қаштың немесе сыртқы түрі басқаша болғаны үшін және олармен бірге болудан ұялғаның үшін оларға құрметсіздік таныттың. Сен теріңнің қаралау болмағанына қуанған жоқ па едің? Қара нәсілді болмағаныңа шүкір етпеп пе едің? " Үй иесіне деген ашуым мен өшпенділігім еріп кетті. Мен одан артық та, кем де емес едім... Біз екеуміз де өзін-өзі жақсы көру, менмендік және белгілі бір адамдарды өз өмірімізден шеттету күнәсіне ортақ едік».

Өз ниеттерің туралы осындай адал болу оңай емес. Менің анам үшін өз табысын құрбандық мәртебесін тікелей жеңу ретінде сипаттау әлдеқайда оңай болар еді. Дәл сол сияқты, Джо Фломды барлық заманның ең ұлы адвокаты деп санау оңайырақ — тіпті оның жеке жеңістері оның этникалық тегімен, ұрпағымен, киім индустриясының егжей-тегжейлерімен және қала орталығындағы заң фирмаларының алдын ала теріс пікірлерімен тығыз байланысты болса да.

Билл Гейтс данышпан деген атақты қабылдап, сонымен тоқтай алар еді. Бірақ өз өміріне қайта қарап: «Маған жол болды», — деп айту үшін үлкен кішіпейілділік керек. Және бұл шындық: 1968 жылы Лейксайд мектебінің Аналар үйірмесі оған компьютер сатып берді. Хоккейшінің, немесе Билл Джойдың, немесе Дж. Роберт Оппенгеймердің, немесе кез келген басқа дарынды адамның өз биігінен төмен қарап: «Мен бәріне жалғыз өзім жеттім», — деп шынайы айтуы мүмкін емес.

Алғашқыда жұлдызды адвокаттар, математика данышпандары және бағдарламалық жасақтама магнаттары қарапайым тәжірибеден тыс тұрғандай көрінеді. Бірақ олай емес. Олар — тарих пен қауымдастықтың жемісі, олар мүмкіндіктер мен өз мұраларының пайдасын көрді. Олардың табысы ерекше де, жұмбақ та емес: ол артықшылықтар мен мұралар желісіне негізделген. Кейбірі еңбекпен келген, кейбірі жоқ, кейбірі маңдай термен, кейбірі сәттілікпен келген, бірақ бәрі де олардың тағдыры үшін маңызды болды. Сайып келгенде, дарынды адам — мүлдем жұмбақ құбылыс емес.

Менің арғы-арғы-арғы әжем Аллигатор-Пондта сатып алынды. Бұл әрекет, өз кезегінде, оның ұлы Джон Фордқа құлдық өмірден құтқарған тері түсінің артықшылығын берді. Дейзи Фордтың қабылдап, өз қыздарының игілігі үшін шебер қолданған мүмкіндіктер мәдениеті оған Вест-Индияның әлеуметтік құрылымының ерекшеліктері арқылы берілді. Ал анамның білімі — 1937 жылғы көтерілістер мен мырза Чанстың ұқыптылығының жемісі. Бұл менің отбасыма тарихтың берген сыйлықтары еді. Егер сол дүкеншінің ресурстары, сол көтерілістердің жемісі, сол мәдениеттің мүмкіндіктері мен сол тері түсінің артықшылықтары басқаларға да берілгенде, қазір тағы қаншама адам төбенің басындағы зәулім үйлерде бақытты өмір сүріп жатар еді?

Дереккөздер

Кіріспе: Розето жұмбағы

Джон Г. Брун және Стюарт Вулф Розетодағы жұмыстары туралы екі кітап жариялады: The Roseto Story (Норман, Оклахома университетінің баспасы, 1979) және The Power of Clan: The Influence of Human Relationships on Heart Disease (Нью-Брансуик [Нью-Джерси], Transaction Publishers, 1993). Италиядағы Розето Вальфорторе мен Пенсильваниядағы Розетоны салыстыру үшін мынаны қараңыз: Карла Бианко, The Two Rosetos (Блумингтон, Индиана университетінің баспасы, 1974). Розето — Пенсильваниядағы академиялық зерттеушілердің осыншалықты қызығушылығын тудырған жалғыз шағын қала болуы мүмкін.

Бірінші тарау: Матфей эффектісі

Джеб Буштың self-made-man (өз күшімен жетістікке жеткен адам) мәртебесіне қатысты уәждері С. В. Датенің Jeb: America's Next Bush (Нью-Йорк, Jeremy P. Tarcher / Penguin, 2007) еңбегінде, әсіресе 80 және 81-беттерде егжей-тегжейлі баяндалған. 1974 жылдан 1986 жылға дейін Батыс хоккей лигасының (WHL) жасөспірімдер командасы болған «Летбридж Бронкос» туралы ақпарат: http://fr.wikipedia.org/wiki/Broncos_de_Lethbridge. Салыстырмалы жас эффектісі туралы шолу: Йохен Муш және Саймон Гронден, «Unequal Competition as an Impediment to Personal Development: A Review of the Relative Age Effect in Sport», Developmental Review 21, № 2 (2001), 147-167 бб. Роджер Барнсли мен А. Г. Томпсон өз зерттеулерін интернетте жариялады: http://www.socialproblemindex.ualberta.ca/relage.htm. Өзін-өзі жүзеге асыратын пайғамбарлықтар туралы: Роберт К. Мертон, Social Theory and Social Structure (Нью-Йорк, Free Press, 1968). Бейсболдағы салыстырмалы жас эффектісінің статистикасы Грег Спираның Slate журналындағы мақаласынан алынды: http://www.slate.com/id/2188866/. Амстердам университетіндегі А. Дудинк Англия Премьер-лигасындағы іріктеу мерзімі қалай жас иерархиясын тудыратынын көрсетті: «Birth Date and Sporting Success», Nature 368 (1994), 592 б. Бельгия футболындағы іріктеу күнінің өзгеруі туралы: Вернер Ф. Хелсен, Джанет Л. Старкес және Ян Ван Винкель, «Effects of a Change in Selection Year on Success in Male Football Players», American Journal of Human Biology 12, № 6 (2000), 729-735 бб. Келли Бедард пен Элизабет Дьюидің деректері «The Persistence of Early Childhood Maturity: International Evidence of Long-Run Age Effects» еңбегінен алынды, Quarterly Journal of Economics 121, № 4 (2006), 1437-1472 бб.

2-тарау: Он мың сағат ережесі

Билл Джойдың өмірі туралы әңгіменің үлкен бөлігі Эндрю Леонардтың Salon басылымындағы «BSD Unix: Power to the People, from the Code» мақаласынан алынды (16 мамыр 2000): http://archive.salon.com/tech/fsp/2000/05/16/chapter_2_part_one/index.html. Мичиган университетінің есептеу орталығының тарихы туралы: «A Career Interview with Bernie Galler», IEEE Annals of the History of Computing 23, № 4 (2001), 107-112 бб. Эрикссон мен оның әріптестерінің он мың сағат ережесі туралы мақаласы: К. Андерс Эрикссон, Ральф Т. Крампе және Клеменс Теш-Рөмер, «The Role of Deliberate Practice in the Acquisition of Expert Performance», Psychological Review 100, № 3 (1993), 363-406 бб. Даниэль Дж. Левитин шеберлікке жету үшін қажетті он мың сағат туралы This Is Your Brain on Music: The Science of a Human Obsession (Нью-Йорк, Dutton, 2006) кітабының 197-бетінде айтады. Моцарттың дамуы туралы: Майкл Дж. А. Хоу, Genius Explained (Кембридж, Кембридж университетінің баспасы, 1999), 3 б. Шахматтағы ережеден тыс жағдай, гроссмейстер Бобби Фишер туралы: Нил Чарнесс, Ральф Т. Крампе және Ульрих Майр, The Road to Excellence, ред. К. Андерс Эрикссон (Хиллсдейл [Нью-Джерси], Lawrence Erlbaum Associates, 1996), 51-126 бб., әсіресе 73 б. Уақытты бөлу (time-sharing) революциясы туралы: Стивен Мейнс және Пол Эндрюс, Gates: How Microsoft's Mogul Reinvented an Industry – and Made Himself the Richest Man in America (Нью-Йорк, Touchstone, 1994), 26 б. Филип Норман Shout! атты Битлз өмірбаянын жазды (Нью-Йорк, Fireside, 2003).

Джон Леннон мен Джордж Харрисонның топтың Гамбургтегі алғашқы қадамдары туралы естеліктері Джордж Харрисон, Астрид Кирхерр және Клаус Воорманның (Суррей, Genesis Publications, 1999) «Hamburg Days» кітабынан алынған. Дәйексөз 122-беттен алынды.

Роберт У. Вайсберг «Creativity and Knowledge: A Challenge to Theories» атты еңбегінде Битлзды талқылайды және олардың жаттығуға жұмсаған сағаттарын есептейді; бұл мақала Роберт Дж. Стернбергтің редакторлығымен шыққан «Handbook of Creativity» (Кембридж, Cambridge University Press, 1999) жинағында, 226-250 беттерде жарияланған.

Тарихтағы ең бай адамдардың толық тізімін мына мекенжайдан табуға болады: http://en.wikipedia.org/wiki/Wealthy_historical_figures_2008.

Сілтемедегі С. Райт Миллске жасалған сілтеме «Journal of Economic History 5» (желтоқсан 1945 ж., 20-44 беттер) басылымында жарияланған «The American Business Elite: A Collective Portrait» мақаласынан алынған.

Стив Джобстың Билл Хьюлеттті іздеуі туралы оқиға Ли Бутчердің «Accidental Millionaire: The Rise and Fall of Steve Jobs at Apple Computer» (Нью-Йорк, Paragon House, 1987) кітабында сипатталған.

3-тарау: кемеңгерлермен байланысты қиындықтар (1-бөлім)

Крис Ланган қатысқан «1-ге қарсы 100» бағдарламасының эпизоды 2008 жылдың 25 қаңтарында эфирге шықты.

Сілтемеде аталған Лета Холлингворт өзінің «L» туралы есебін «Children Above 180 IQ» (Нью-Йорк, World Books, 1942) еңбегінде жариялады.

Льюис Терманның өмірі мен заманы туралы басқа да тамаша дереккөздер ретінде Генри Л. Минтонның «Charting Life History: Lewis M. Terman’s Study of the Gifted» (Jill G. Morawski ред., «The Rise of Experimentation in American Psychology», Нью-Хейвен, Yale University Press, 1988); Джоэл Н. Шуркиннің «Terman’s Kids» (Нью-Йорк, Little, Brown, 1992); және Мэй Сигоның «Terman and the Gifted» (Лос-Алтос, Kauffman, 1975) еңбектерін атауға болады. Генри Коуэлл туралы үзінді Сигоның кітабынан алынды.

Лиам Хадсонның IQ тесттерінің шектеулері туралы баяндамасы «Contrary Imaginations: A Psychological Study of the English Schoolboy» (Мидлсекс, Penguin Books, 1967) еңбегінде берілген. Хадсонның туындысын оқу — нағыз ләззат.

Мичиган заң факультетінің «Michigan’s Minority Graduates in Practice: The River Runs Through Law School» атты зерттеуі (авторлары Ричард О. Лемперт, Дэвид Л. Чемберс және Терри К. Адамс) «Law and Social Inquiry 25», № 2 (2000) басылымында жарық көрді.

Питирим Сорокиннің Терманға берген тойтарысы «Fads and Foibles in Modern Sociology and Related Sciences» (Чикаго, Henry Regnery, 1956) еңбегінде жарияланды.

4-тарау: кемеңгерлермен байланысты қиындықтар (2-бөлім)

Кай Берд және Мартин Дж. Шервин, «American Prometheus: The Triumph and Tragedy of J. Robert Oppenheimer» (Нью-Йорк, Knopf, 2005).

Роберт Стернберг практикалық интеллект және ұқсас тақырыптар туралы көп жазды. Түсінікті тілдегі жақсы мазмұндама үшін оның «Successful Intelligence: How Practical and Creative Intelligence Determine Success in Life» (Нью-Йорк, Plume, 1997) еңбегін қараңыз.

Күткеніңіздей, маған Аннет Лароның кітабы қатты ұнады. Оны оқуға тұрарлық, өйткені мен оның «Unequal Childhoods: Class, Race, and Family Life» (Беркли, University of California Press, 2003) кітабындағы дәлелдерін тек үстірт қана сипаттадым.

Тек IQ-ға ғана назар аударудың ішкі қиындықтары туралы тағы бір тамаша баяндама Стивен Дж. Цецидің «On Intelligence: A Bioecological Treatise on Intellectual Development» (Кембридж [Массачусетс], Harvard University Press, 1996) еңбегінде берілген.

Терман зерттеуіне жасалған байсалды, бірақ өте маңызды бағалауды Гретхен Кройтердің «The Vanishing Genius: Lewis Terman and the Stanford Study» мақаласынан көруге болады. Ол «History of Education Quarterly 2», № 1 (наурыз 1962 ж., 6-18 беттер) басылымында жарияланған.

5-тарау: Джо Фломның үш сабағы

Скадден, Арпс тарихы мен компанияларды сатып алу мәдениеті туралы Линкольн Каплан «Skadden: Power, Money, and the Rise of a Legal Empire» (Нью-Йорк, Farrar, Straus, and Giroux, 1993) кітабында баяндаған.

Александр Бикельдің некрологы 1974 жылғы 8 қарашадағы «New York Times» газетінде жарияланды. Оның сұхбатының транскрипциясы Нью-Йорк көпшілік кітапханасында сақталған Американдық еврей комитетінің ауызша тарих жобасынан алынды.

Эрвин О. Смигел Нью-Йорктегі ескі «ақ туфлилі» (беделді, ескі заң фирмаларына тән атау) кеңселерді «The Wall Street Lawyer: Professional Organisation Man?» (Блумингтон, Indiana University Press, 1969) еңбегінде сипаттайды. Олардың жұмысқа қабылдау критерийлері 37-бетте жазылған.

Луи Аучинклосс соғыстан кейінгі Манхэттеннің ультраконсервативті заң фирмаларында болған өзгерістер туралы бәрінен де көп жазды. Дәйексөз оның «The Scarlet Letters» (Нью-Йорк, Houghton Mifflin, 2003, 153-бет) кітабынан алынды.

Ұлы депрессия кезінде әлеуметтік сатының төменгі деңгейіндегі адвокаттар тап болған экономикалық күйреу Джерольд С. Ауэрбахтың «Unequal Justice: Lawyers and Social Change in Modern America» (Оксфорд, Oxford University Press, 1976, 159-бет) еңбегінде зерттелген.

ХХ ғасырдағы Америкадағы туу көрсеткішінің ауытқуы туралы статистиканы мына мекенжайдан табуға болады: http://www.infoplease.com/ipa/A0005067.html.

«Демографиялық шұңқырдың» (туу деңгейінің күрт төмендеу кезеңі) әсерін Ричард А. Истерлин «Birth and Fortune: The Impact of Numbers on Personal Welfare» (Чикаго, University of Chicago Press, 1987) кітабында зерттейді. Х. Скотт Гордонның демографиялық шұңқыр кезінде туған балалардың жағдайын өте жоғары бағалап сипаттауы оның 1977 жылы маусымда Анахаймда (Калифорния) өткен Батыс экономикалық қауымдастығының жылдық жиналысында сөйлеген «On Being Demographically Lucky: The Optimum Time to Be Born» атты президенттік баяндамасының 4-бетінен алынған. Ол Истерлиннің еңбегінің 31-бетінде келтірілген.

Еврей адвокаттарының беделінің артуы туралы беделді баяндаманы Эли Уолдтың «The Rise and Fall of the WASP and Jewish Law Firms» («Stanford Law Review 60», № 6, 2008 ж., 1803-бет) мақаласынан қараңыз. WASP — ақ нәсілді англосаксон протестанттары, Америкадағы дәстүрлі билеуші элита.

Боргенихттер әулетінің тарихын Луи Гарольд Х. Фридманға айтып берген және ол «The Happiest Man: The Life of Louis Borgenicht» (Нью-Йорк, G. P. Putnam’s Sons, 1942) деген атпен жарияланған.

ХІХ және ХХ ғасырлардағы Америкадағы иммигранттардың түрлі кәсіптері туралы көбірек ақпаратты Томас Кесснердің «The Golden Door: Italian and Jewish Immigrant Mobility in New York City 1880-1915» (Нью-Йорк, Oxford University Press, 1977) еңбегінен білуге болады.

Стивен Стейнбергтің «The Ethnic Myth: Race, Ethnicity, and Class in America» (Бостон, Beacon Press, 1982) кітабында Нью-Йорктегі еврей иммигранттары туралы өте терең тарау бар, мен оған көп қарыздармын.

Луиза Фаркастың зерттеуі оның Квинс колледжіндегі магистрлік диссертациясының бір бөлігі болды: Louise Farkas, «Occupational Genealogies of Jews in Eastern Europe and America, 1880-1924» (New York, Queens College Spring Thesis, 1982).

6-тарау: Харлан, Кентукки

Гарри М. Кодилл Кентукки, оның сұлулығы мен мәселелері туралы «Night Comes to the Cumberlands: A Biography of a Depressed Area» (Бостон, Little, Brown, 1962) кітабында жазды.

Тау-кен өндірісінің Харлан округіне әсері Пол Фредерик Крессидің «Social Disorganization and Reorganization in Harlan County, Kentucky» («American Sociological Review 14», № 3, маусым 1949 ж., 389-394 беттер) мақаласында қарастырылған.

Тернерлер мен Ховардтар арасындағы қанды әрі күрделі қақтығыс Джон Эд Пирстің өте қызықты «Days of Darkness: The Feuds of Eastern Kentucky» (Лексингтон, University Press of Kentucky, 1994, 11-бет) кітабында сипатталған.

Осы қақтығыстарға антропологиялық тұрғыдан Кейт Ф. Оттербейн «Five Feuds: An Analysis of Homicides in Eastern Kentucky in the Late Nineteenth Century» («American Anthropologist 102», № 2, маусым 2000 ж., 231-243 беттер) мақаласында баға берген.

Дж. К. Кэмпбеллдің «Honour and the Devil» эссесі Дж. Г. Перистианидің редакторлығымен шыққан «Honour and Shame: The Values of Mediterranean Society» (Чикаго, University of Chicago Press, 1966) жинағында жарияланған.

Американың оңтүстігіндегі шет аймақтардың шотланд-ирландтық тегі, сондай-ақ шотланд-ирланд сөйлеу мәнерінің фонетикалық нұсқаулығы Дэвид Хакетт Фишердің американдық ерте тарихқа арналған монументалды зерттеуінде («Albion’s Seed: Four British Folkways in America», Оксфорд, Oxford University Press, 1989, 652-бет) берілген.

Оңтүстіктегі кісі өлтіру деңгейінің жоғары болуы және бұл қылмыстардың өзіндік сипаты Джон Шелтон Ридтің «One South: An Ethnic Approach to Regional Culture» (Батон-Руж, Louisiana State University Press, 1982) еңбегінде баяндалған. Әсіресе 11-тарауды қараңыз: «Смит пен Вессон сызығынан төмен».

Оңтүстік мінез-құлқының тарихи себептері мен Мичиган университетіндегі балағаттауға қатысты тәжірибе туралы көбірек білу үшін Ричард Е. Нисбетт пен Дов Коэннің «Culture of Honor: The Psychology of Violence in the South» (Боулдер [Колорадо], Westview Press, Inc., 1996) еңбегін қараңыз.

Рэймонд Д. Гастилдің оңтүстік мінезі мен АҚШ-тағы кісі өлтіру деңгейі арасындағы байланысты зерттеуі, «Homicide and a Regional Culture of Violence», «American Sociological Review 36» (1971, 412-427 беттер) басылымында жарық көрді.

Коэн Джозеф Ванделломен, Сильвия Пуэнтемен және Адриан Рантилламен бірге Солтүстік пен Оңтүстік арасындағы мәдени айырмашылықтар туралы тағы бір зерттеу жүргізді: «“When You Call Me That, Smile!” How Norms for Politeness, Interaction Styles, and Aggression Work Together in Southern Culture» («Social Psychology Quarterly 62», № 3, 1999 ж., 257-275 беттер).

7-тарау: ұшақ апатының этникалық теориясы

Көлік қауіпсіздігі жөніндегі ұлттық кеңес (NTSB) — азаматтық авиациядағы апаттарды зерттейтін федералды агенттік — Korean Air әуе компаниясының 801-рейсінің апаты туралы есеп жариялады: NTSB/AAR00/01.

Три-Майл-Айленд туралы жазба Чарльз Перроудың «Normal Accidents: Living with High Risk Technologies» (Нью-Йорк, Basic Books, 1984) атты классикалық еңбегіне негізделген.

Әр апатқа шаққандағы жеті қателік статистикасын NTSB «A Review of Flightcrew Involved Major Accidents of U.S. Air Carriers, 1978 Through 1990» (Safety Study NTSB/SS9401, 1994) атты қауіпсіздік зерттеуінде есептеп шығарды.

Avianca 052 рейсінің апаты туралы ауыр диалог пен талдау NTSB апат туралы есебінде берілген: NTBS/AAR91/04.

Уте Фишер мен Джудит Орасанудың ұшқыштар кабинасындағы қарым-қатынас пен мәдени әртүрлілік туралы «Cultural Diversity and Crew Communication» атты зерттеуі 1999 жылы қазанда Амстердамда өткен 50-ші Халықаралық астронавтика конгресінде ұсынылды. Оны Американдық аэронавтика және астронавтика институты жариялады.

Air Florida рейсінің командирі мен екінші ұшқышы арасындағы диалог Фишер мен Орасанудың «Error-Challenging Strategies: Their Role in Preventing and Correcting Errors» атты екінші зерттеуінде келтірілген. Бұл жұмыс 2000 жылы тамызда Сан-Диегода (Калифорния) өткен Халықаралық эргономика қауымдастығының конгресі аясында дайындалды.

Ұлттық мінез-құлқының бейсаналық әсерін Герт Хофстеде есептеп шығарды және оның негізгі тұстарын «Culture’s Consequences: Comparing Value, Behaviors, Institutions, and Organizations Across Nations» (Таузанд-Оукс [Калифорния], Sage Publications, 2001) еңбегінде баяндады. Ол 102-бетте келтірген француз және неміс зауыттарын зерттеуді Мишель Броссар мен Марк Морис жүргізген: «Existe-t-il un modèle universel des structures d’organisation?», «Sociologie du travail 16», № 4 (1974, 482-495 беттер).

Хофстеде өлшемдерін ұшқыштарға қолдануды Роберт Л. Хелмрайх пен Эшли Мерритт «Culture in the Cockpit: Do Hofstede’s Dimensions Replicate?» («Journal of Cross-Cultural Psychology 31», № 3, мамыр 2000 ж., 283-301 беттер) мақаласында қарастырды.

Роберт Л. Хелмрайхтың Avianca рейсінің апатына жасаған талдауы «Anatomy of a System Accident: The Crash of Avianca Flight 052» («International Journal of Aviation Psychology 4», № 3, 1994 ж., 265-284 беттер) деп аталады.

Корей тілінің американдық тілмен салыстырғандағы жанама сипатын Гавайи университетінің қызметкері Хомин Сон «Intercultural Communication in Cognitive Values: Americans and Koreans» («Language and Linguistics 9»,

Алғыс

Ең алдымен, мен ата-анам Грэм мен Джойсқа алғыс айтуға борыштармын. Бұл кітап жұмыстың мән-мағынасына арналған, ал мен әкемнен жұмыстың мағыналы бола алатынын үйрендім. Ол өзінің кез келген ісін — ең күрделі университеттік математикадан бастап, бақша қазуға дейін — зор қуанышпен, табандылықпен және ынтамен атқарады. Әкем туралы ең алғашқы естеліктерімде оның өз үстелінде жұмыс істеп отырғанын және бақытты екенін көремін. Ол кезде мұны түсінбеген едім, бірақ бұл — әкенің баласына бере алатын ең құнды сыйлықтарының бірі. Ал анам маған өз ойымды жеткізуді үйретті; ол маған анық әрі қарапайым сөйлеудің сұлулығын көрсетті. Ол осы кітаптың әрбір сөзін оқып шығып, мені осы идеалдан таймауға тырысты. Осы кітап арналған әжем Дейзи анамның өмірге келуіне себепкер болды. Анам да мен үшін солай істеді.

Image segment 1065

Ескертулер

  1. Канадалықтардың хоккейшілерді таңдау тәсілі — социолог Роберт К. Мертон өзін-өзі жүзеге асыратын болжам (бастапқыда жалған болса да, адамның соған сеніп әрекет етуі нәтижесінде сол жалғандықты шындыққа айналдыратын жағдай) деп атаған құбылыстың тамаша мысалы: «бастапқыда қате анықтама беріліп, [... ] ол жаңа мінез-құлықты тудырады, нәтижесінде бастапқы жалғандық “шындыққа” айналады». Канадалықтар 9-10 жастағы үздік хоккейшілер туралы қате түсініктен бастайды. Олар жыл сайын тек ең үлкендерін таңдап алады. Бірақ осы «жұлдыздарға» деген қарым-қатынасы олардың бастапқы қате тұжырымын ақыр соңында шындыққа ұқсатып жібереді. Мертон айтқандай: «Өзін-өзі жүзеге асыратын болжамның бұл жалған негізділігі қателіктің үстемдігін жалғастыра береді. Өйткені болжам айтушы оқиғалардың нақты барысын өзінің басынан-ақ дұрыс болғанына дәлел ретінде келтіреді».
  1. Американың кез келген қаласында физикалық тұрғыдан әлі толық жетілмеген баскетболшы, алаңдардың көптігі мен ойыншылардың молдығының арқасында, өзінен үлкен баламен бірдей уақыт ойнауы мүмкін. Бұл мұз айдынын қажет ететін хоккейдегідей емес. Баскетболдың артықшылығы — оның қолжетімділігі мен барлық жерде барында.
  1. Көптеген басқа әлеуметтік құбылыстар да салыстырмалы жасқа байланысты болуы мүмкін. Мысалы, Барнсли мен оның екі әріптесі бірде суицидке әрекет жасаған студенттердің де оқу жылының екінші жартысында туылу ықтималдығы жоғары екенін анықтады. Олардың түсіндірмесі бойынша, оқудағы нашар нәтижелер депрессияға әкелуі мүмкін. Дегенмен, салыстырмалы жас пен суицид арасындағы байланыс туған күн мен спорттық жетістік арасындағы корреляция сияқты айқын емес.
  1. ААА деңгейі (немесе Triple-A) — Солтүстік Америка бейсболындағы Жоғарғы бейсбол лигаларынан кейінгі кәсіби бейсболдың ең жоғары деңгейі және кіші бейсбол лигаларының ең жоғары сатысы.
  1. Жасына қарай бөлінетін кіші хоккейдің екі дивизионының атауы. Пи-ви (pee-wee) дивизионына ағымдағы маусымның 31 желтоқсанына дейін 11 мен 13 жас аралығындағы ойыншылар кіреді; бантам (bantam) дивизионына 13 пен 15 жас аралығындағылар жатады.
  1. SAT (АҚШ-тағы жоғары сыныпты бітіру кезіндегі академиялық қабілеттілік тесті, Франциядағы бакалавриатқа тең).
  1. Социолог С. Райт Миллс 1830-жылдардағы осы ерекше топқа қатысты тағы бір бақылау жасады. Ол Американың бизнес элитасының шығу тегін отаршылдық дәуірден 20-ғасырға дейін зерттеді. Көп жағдайда, күтілгендей, ол бизнес көшбасшыларының артықшылыққа ие отбасылардан шыққанын анықтады. Жалғыз ерекшелік пе? Ол — 1830-жылдар тобы. Бұл осы онжылдықта туылудың артықшылығын көрсетеді. Бұл Америка тарихындағы қарапайым ортадан шыққандардың нағыз байлыққа қол жеткізуге шынайы мүмкіндігі болған жалғыз кезең. Ол былай деп жазады: «Америка Құрама Штаттарының тарихында бизнесте үлкен жетістікке жетуді көздеген кедей бала үшін 1835 жылдар шамасында туылу тиімді болды».
  1. Супер IQ тестін өзінің IQ деңгейі өте жоғары Рональд К. Хефлин жасап шығарған.
  1. Жас Крис Ланган туралы түсінік алу үшін, Ланган сияқты IQ деңгейі 200-ге жуық «Л» есімді баланың сипаттамасын қарастырайық. Бұл сипаттама ерекше дарынды балаларды зерттеген алғашқы психологтардың бірі Лета Стеттер Холлингворттың зерттеуінен алынған. Осы сипаттамадан көріп отырғанымыздай, 200 IQ — бұл шынымен де өте, өте жоғары көрсеткіш: «Жас Л-дің білімі таңғалдырарлық еді. Оның дәлдік пен ғылыми ұсақ-түйекке деген құштарлығы жоғары деңгейді көрсетті. Ол денелі, мықты әрі айбынды болды және оны бәрі еркелетіп “Профессор” деп атайтын. Оның көзқарастары мен қабілеттерін оқушылар да, мұғалімдер де жоғары бағалайтын. Оған жиі сағаттар тарихы, ежелгі қозғалтқыштар құрылысының теориялары, математика және тарих сияқты белгілі бір тақырыптарда кейде бір сағатқа созылатын дәрістер оқуға рұқсат берілетін. Ол қалдықтардан (мысалы, жазу машинкасы таспасының катушкаларынан) хронометрия принциптерін көрсету үшін маятникті қолдан жасалған сағат құрастырды және бұл сағат “уақыт және оның өлшемі” атты сабақ кезінде сыныптың алдына қойылды. Оның жазба дәптерлері ғылыми түсініктемелердің кереметі еді.

Көлік туралы курста құрлықтағы саяхаттың жеткіліксіз қарастырылғанына көңілі толмай, ол бүкіл тақырыпты толық қамту үшін уақыттың тым аз екенін мойындады. Бірақ ол “кем дегенде, ежелгі теория ескерілуі керек еді” деп табандап тұрып алды. Қосымша әрі ерікті жоба ретінде “ол ежелгі қозғалтқыштардың, локомотивтердің және т. б. күрделі сызбалары мен есептерін алып келді”... Ол кезде оның жасы небәрі 10-да еді».

  1. Жауабы: дөңгелек кәріз люгінің қақпағын қалай айналдырсаңыз да, ол тесікке түсіп кетпейді. Ал тікбұрышты қақпақ түсіп кетуі мүмкін: оны жанымен қисайтсаңыз жеткілікті. Міне, енді сіз Microsoft-қа жұмысқа орналаса аласыз.
  1. «IQ фундаменталисті» Артур Дженсен мұны 1980 жылы жарық көрген Bias in Mental Testing (113-бет) атты кітабында былай түсіндіреді: «IQ шкаласында әлеуметтік және жеке тұрғыдан ең маңызды төрт шекті аймақ бар. Олар жалпы ақыл-ой қабілетіне байланысты қарапайым мектепке бара алатын немесе бара алмайтын (IQ шамамен 50), бастауыш мектептің дәстүрлі пәндерін меңгере алатын немесе меңгере алмайтын (IQ шамамен 75), университет колледжінде университетке дайындық бағдарламасын сәтті аяқтай алатын немесе аяқтай алмайтын (IQ шамамен 105), кәсіби немесе жоғары оқу орнынан кейінгі мектепке қабылдануға мүмкіндік беретін нәтижелермен төрт жылдық университет бағдарламасы бойынша диплом ала алатын немесе ала алмайтын (IQ шамамен 115) адамдарды жоғары ықтималдықпен ажыратады. Бұдан әрі, қарапайым кәсіпке немесе жетістікке ұмтылғанда IQ деңгейінің маңызы салыстырмалы ғана болады. Бұл 115 пен 150 IQ немесе тіпті 150 мен 180 IQ арасындағы зияткерлік қабілеттерде ешқандай айырмашылық жоқ дегенді білдірмейді. Бірақ шкаланың осы жоғарғы бөлігіндегі IQ айырмашылықтарының жеке маңызы біз сипаттаған шектерге қарағанда әлдеқайда төмен және олар жалпы қабылданған мағынадағы жетістік тұрғысынан тұлғалық және мінез-құлық қасиеттеріне қарағанда маңыздылығы аздау болады».
  1. Нақтылап өтейік: Гарвардтың кез келген басқа оқу орнына қарағанда көбірек Нобель сыйлығы иегерлерін шығаратыны әлі де шындық. Осы тізімдерді қарап шығу жеткілікті. Гарвард екі тізімде де бар, барлығы үш рет кездеседі. Ал Holy Cross сияқты мектеп онда бір-ақ рет аталады. Бірақ Гарвард сияқты оқу орындарының көбірек Нобель сыйлығын алуы қалыпты жағдай емес пе? Өйткені Гарвард — тарихтағы ең бай, ең беделді оқу орны және ол бүкіл әлемнен ең дарынды студенттерді таңдап алу мүмкіндігіне ие.
  1. Солтүстік-Шығыс Американың элиталық мектептеріндегі іріктеу процесі қандай қисынсыздыққа жеткенін түсіну үшін келесі статистиканы қараңыз. 2008 жылы әлемдегі ең білікті 27 462 колледж оқушысы Гарвардқа өтініш білдірді. Бұл студенттердің ішінде 2 500-і SAT-тың сыни оқу тестінен ең жоғары 800 балл алған, ал 3 300-і математика тестінен мінсіз нәтиже көрсеткен. 3 300-ден астамы өз мектептерін үздік бітіргендер. Гарвард олардың қаншасын қабылдады? Шамамен 1 600-ін, бұл дегеніміз үміткерлердің 93%-ы қабылданбады деген сөз. Екі студенттің де оқу үлгерімі бірдей әрі мінсіз болса, бірі Гарвардқа лайық, ал екіншісі лайық емес деп айтуға бола ма? Әрине, жоқ. Гарвард әділетсіздік танытып отыр. Шварцтің айтқаны дұрыс. Тек лотерея ұйымдастыру керек еді.
  1. Міне, басқа бір студенттің жауаптары. Олар Пульдікінен де асып түсуі мүмкін: «(Кірпіш) Ұрлық жасау үшін терезе сындыру, құдықтардың тереңдігін анықтау, оқ-дәрі ретінде пайдалану, маятник ретінде, мүсін өнерімен айналысу, қабырға тұрғызу, Архимед принципін көрсету, абстрактілі мүсіннің бөлігі ретінде, шоқпар, балласт, заттарды өзенге батыру үшін салмақ ретінде және т. б. , балға ретінде, есікті ашық ұстау үшін, аяқ киім табанын сүрту үшін, соқпақ жолды толтыру үшін қиыршық тас ретінде, сына ретінде, таразыға салмақ салу үшін, қозғалып тұрған үстелді тұрақтандыру үшін, қағаз бастырғыш ретінде, ошақ ретінде, қоян інін бөгеу үшін».
  1. Сөзбе-сөз аударғанда «қанды шелек салоны».
  1. Көптеген есептеулер бойынша, IQ шамамен 50% жағдайда тұқым қуалайды.
  1. Fortune 500 — табысының көлемі бойынша сұрыпталған Американың ең ірі бес жүз компаниясының рейтингі. Оны жыл сайын Fortune журналы жариялайды.
  1. Нью-Йорктің ескі заңгерлік элитасына — WASP (Ақ нәсілді англосаксондық протестанттар) және «ақ туфли кигендер» ортасына жататын заңгер әрі жазушы Луи Очинклосс өзінің The Scarlet Letters кітабында қала орталығындағы фирмалардың компанияларды басып алу құқығына деген жеккөрінішін керемет сипаттайды. Компанияларды басып алуға маманданған заңгер өзінің заң серіктесінің әйеліне: «Шындыққа тура қарайық, қымбаттым, сенің күйеуің екеуміз алаяқтар фирмасын басқарып отырмыз», — деп түсіндіреді. Ол жалғастырады: «Бүгінгі таңда, егер сен бір компанияны оның еркінен тыс сатып алғың келсе, заңгерің оны райынан қайтару үшін түрлі келеңсіз сот істерін қозғайды. Біз басқарудың нашарлығы, төленбеген дивидендтер, ережелерді бұзу, акциялардың әділетсіз шығарылымы үшін сотқа береміз. Біз қылмыстық құқық бұзушылықтарды алға тартамыз; антимонополиялық заңдарға сүйенеміз; ескі әрі күмәнді қарыздар үшін соттасамыз. Ал қарсыласымыздың заңгері біздің барлық істерімізге шектен тыс талаптармен жауап береді және клиентімізді бюрократиялық рәсімдердің шытырманына тұтқындау үшін шексіз жауап алуды талап етеді... Бұл — жай ғана соғыс, ал сен білетіндей, махаббат пен соғыста барлық тәсілдер рұқсат етілген».
  1. Американың ірі компанияларының басшылары қауымдастығы.
  1. Тауқыметтің еврей заңгерлері үшін қалай мүмкіндікке айналғаны туралы ең үздік талдауды заңгер Эли Вальд жасаған. Алайда ол Флома мен оның сыңайлы адамдардың тек жолы болды деуден аулақ. Жолы болу — бұл лотереяда жеңіске жету. Оларға мүмкіндік берілді және олар оны пайдалана білді. Вальд айтқандай: «Еврей заңгерлерінің жолы болды және олар оны пайдаланды. Бұл — ең дұрыс анықтама. Олар қолайлы жағдайларды өз пайдасына асырды. Сәттілік жағы WASP фирмаларының компанияларды басып алу (ОРА) құқығы саласына кіруден бас тартуында болды. Бірақ сәттіліктен басқа, мұнда еңбек, күш-жігер, қиял және бәлкім, жасырын, аса айқын емес мүмкіндіктерді пайдалана білу жатыр».
  1. Ол Janklow және Nesbit агенттігінің негізін қалады, ол менің әдеби агенттігім болып табылады. Янлоу отбасының тарихын мен осылай естідім.
  1. Америкадағы еврей иммигранттарының сәттілігі туралы айту біртүрлі көрінуі мүмкін, өйткені олардың Еуропада қалған туыстары нацистер тарапынан жойылу алдында тұрған еді. Шын мәнінде, Боргенихт мұны өзі байқамай 1942 жылы жарық көрген естеліктерінде қамтиды. Ол оны The Happiest Man («Ең бақытты адам») деп атады. Оптимизм мен қуанышқа толы бірнеше тараудан кейін кітап нацистік билік астындағы Еуропаның боямасыз сипаттамасымен аяқталады. Егер The Happiest Man Холокосттың барлық қыр-сыры белгілі болған 1945 жылы басылып шыққанда, оның атауы мүлдем басқаша болар еді деп болжауға болады.
  1. Ашып айтайық: тігін жұмысы мағыналы болды деу оны әсірелеп, әдемілеп көрсету емес. Бұл өте ауыр және жиі азапты еңбек болды. Жағдайлар адам төзгісіз еді. 1890-жылдардағы сауалнама көрсеткендей, орташа жұмыс аптасы сексен төрт сағатты құраған, бұл күніне он екі сағаттан келеді. Кейде одан да көп. Дэвид фон Дреле Triangle: The Fire That Changed America кітабында былай деп жазады: «Маусым қызған кезде жұмысшылардың таңғы сағат 5-тен түнгі 21-ге дейін, аптасына кемінде жүз сағат бойы табуреткаларда немесе сынған орындықтарда тігін немесе үтік үстінде еңкейіп отырғанын көру таңсық емес еді. Расында да, маусым кезінде Төменгі Ист-Сайдта тігін машиналарының ғиқылдаған дыбысы күндіз де, түнде де басылмайтын деседі».
  1. Еврейлердің жетістігінің дәстүрлі түсіндірмесі, әрине, еврейлердің интеллектуалды мәдениеттен шыққандығында. Олар «Кітап халқы» ретінде белгілі. Бұл жерде сондай бірдеңе бар екені сөзсіз. Бірақ заң факультеттеріне тек раввиндердің балалары ғана барған жоқ. Онда тігіншілердің балалары да болды. Және олардың кәсіби сатымен көтерілудегі басты артықшылығы Талмудты оқудан алған интеллектуалдық қатаңдық емес еді. Бұл әкесінің Гестер көшесінде алжапқыш сатып жүргенін көру арқылы жинақтаған практикалық тапқырлық пен пысықтық еді.
  1. Дэвид Хакетт Фишердің Albion's Seed: Four British Folkways in America кітабы мәдени мұралардың тарихта өте ұзақ із қалдыратыны туралы идеяны нанымды әрі дәлелді түрде ашып береді. (Егер сіз менің алғашқы кітабым — Le Point de bascule [«Шешуші сәт»] оқыған болсаңыз, Пол Ревир туралы үзінді Фишердің Paul Revere's Ride кітабынан алынғаны есіңізде болар. ) Albion's Seed кітабында Фишер алғашқы жүз елу жыл ішінде Америкаға келген төрт түрлі британдық көші-қон толқынын ажыратады: алдымен 1630-жылдары Шығыс Англиядан Массачусетске келген пуритандар; содан кейін XVII ғасырдың ортасында Англияның оңтүстігінен Вирджинияға келген кавалерлер мен келісімшарттық қызметшілер; сосын XVII ғасырдың соңы мен XVIII ғасырдың басы аралығында Солтүстік Мидлендтен Делавэр аңғарына келген квакерлер; және ақырында, XVIII ғасырда Аппалачи тауларының орталығына қоныстанған шекаралық аймақ халқы. Фишер бұл төрт мәдениеттің де — бәрі бір-бірінен мүлдем өзгеше — бүгінгі күнге дейін АҚШ-тың осы төрт аймағына тән екенін шебер дәлелдейді.
  1. Коэн «Оңтүстік мәдениетінің» дәлелдерін іздеу үшін басқа да эксперименттер жүргізіп, әр жолы бірдей нәтижелер алды. «Бірде біз студенттерді үнемі мазалау арқылы сынадық», — дейді ол. Олар зертханаға келіп, балалық шағындағы суреттерді салуы керек еді. Олар мұны біздің көмекшімізбен бірге жасады, ол әдейі жағымсыз кейіп танытты. Көмекші зерттелушінің ашуына тиетін барлық нәрсені істеді. Ол суретті бүктеп, қоқыс жәшігіне лақтырып жіберді және зерттелушіні түртіп қалды. Ол зерттелушінің түрлі-түсті қарындаштарын ұрлап алып, қайтарып бермеді. Ол зерттелушіні үнемі «slick» (пысықай) деп атады және: «Мен сенің атыңды суретіңе жазып қоямын», — деп, «Slick» деп жазды. Солтүстіктен келген студенттер белгілі бір деңгейге дейін ашу белгілерін көрсетіп, сосын басылатыны анықталды. Ал оңтүстіктің студенттері басында ашулануға онша бейім болмады. Бірақ белгілі бір сәтте олар солтүстіктіктерді қуып жетіп, олардан асып түсті. Олар кенет жарылуға бейім, әлдеқайда тұрақсыз әрі қызба болды».
  1. Мұндай көзқарас бір ұрпақтан екіншісіне қалай беріледі? Әлеуметтік мұра арқылы. Акценттердің уақыт өте келе қалай сақталатыны туралы ойланыңыз. Дэвид Хакетт Фишер Аппалачидің кедей аймақтарының алғашқы қоныстанушылары where орнына whar , there орнына thar , hired орнына hard , creature орнына critter және т. б. айтқанын атап өтеді. Сіз мұны танисыз ба? Бұл — бүгінгі таңда Аппалачидің көптеген ауыл тұрғындарының сөйлеу мәнері. Сөйлеу үлгілерін жеткізетін кез келген механизм, сірә, мінез-құлық пен эмоционалдық үлгілерді де жеткізеді.
  1. Korean Air Гуамдағы апаттан кейін атауын өзгерткенге дейін Korean Airlines деп аталған. Ал Баренц теңізіндегі оқиғаның алдында, шын мәнінде, 1971 және 1976 жылдары тағы екі апат болған еді.
  1. Бұл тек авиациялық апаттарға ғана қатысты емес. Бұл барлық дерлік өнеркәсіптік апаттарға тән. Тарихтағы ең танымал мысалдардың бірі — 1979 жылы Пенсильваниядағы Три-Майл-Айленд атом электр станциясының реактор өзегінің ішінара балқуы. Три-Майл-Айленд оқиғасы Америка жұртшылығын қатты шошытқаны сонша, Американың ядролық өнеркәсібі құлдырап, содан бері ешқашан толық қалпына келген емес. Іс жүзінде бәрі әлдеқайда қарапайым жағдайдан басталды.

Социолог Чарльз Перроу өзінің классикалық «Қалыпты апаттар» (Normal Accidents) еңбегінде көрсеткендей, станцияның «жылтыратқышында» (polisseur — алып су сүзгісінің бір түрі) кәдімгі кептеліс болған. Бұл кептеліс станцияның желдету жүйесіне ылғалдың сығылуына әкеліп, байқаусызда екі клапанды іске қосты және бу генераторындағы салқын су айналымын тоқтатты. Барлық ядролық реакторлар сияқты, Три-Майл-Айлендте де дәл осындай жағдайға арналған қосалқы салқындату жүйесі болды. Бірақ сол күні, ешкім толық түсіне алмайтын себептермен, қосалқы жүйенің клапандары ашылмай қалды. Кімде-кім оларды жауып тастаған, бірақ басқару бөлмесіндегі индикатордың алдын оның үстіндегі ауыстырып-қосқышқа ілінген жөндеу туралы белгі жауып тұрған. Соның салдарынан реактор резервтік клапанның бір түрі болып табылатын басқа қосалқы жүйеге тәуелді болып қалды. Бірақ бақытсыздыққа орай, сол күні бұл резервтік клапан да дұрыс жұмыс істемеді. Ол жабылуы тиіс кезде ашық күйінде қалып қойды. Жағдайды одан сайын ушықтырған нәрсе — операторларға резервтік клапанның істен шыққанын көрсетуі тиіс басқару панеліндегі тетік те дұрыс жұмыс істемей тұрды. Три-Майл-Айленд инженерлері жағдайды түсінген кезде, реактор өзегі балқуға қауіпті түрде жақындап қалған еді.

Апат бір ғана ірі ақаудан туындаған жоқ. Керісінше, бұл бір-біріне еш қатысы жоқ бес оқиғаның тізбектелуінен болды. Егер олардың әрқайсысы жеке орын алғанда, зауыттың қалыпты жұмысында кішігірім іркілістен басқа ештеңе тудырмас еді.

  1. Біз мұны стюардессаның апаттан аман қалып, тергеу кезінде куәлік бергенінен білеміз.
  1. Сол сияқты, Хофстеде бірнеше жыл бұрын жасалған, бір салаға жататын және көлемі шамалас неміс пен француз өндіріс зауыттарын салыстырған зерттеуге сілтеме жасайды. Француз зауыттарында жұмысшылардың орта есеппен 26%-ы басшылар мен мамандар болса, немістерде бұл көрсеткіш 16% болды. Сонымен қатар, француздар өздерінің жоғары лауазымды басшыларына немістерге қарағанда әлдеқайда көп жалақы төлеген. Бұл салыстырудан көретініміз, дейді Хофстеде, иерархияға деген мәдени көзқарастардағы айырмашылық. Француздарда иерархиялық қашықтық индексі (қоғамдағы билік теңсіздігін қабылдау деңгейі) немістерге қарағанда екі есе жоғары. Олар иерархияны немістерден мүлдем басқаша талап етеді және қолдайды.

Пилоттар арасындағы ең жоғары ИҚИ көрсеткіштері (елдер бойынша). Бұл тізімді елдер бойынша ұшақ апаттарының рейтингімен салыстырғанда, өте тығыз сәйкестікті байқауға болады. Бразилия – 2. Оңтүстік Корея – 3. Марокко – 4. Мексика – 5. Филиппин.

Пилоттар арасындағы ең төмен ИҚИ көрсеткіштері (елдер бойынша): 15. АҚШ – 16. Ирландия – 17. Оңтүстік Африка – 18. Аустралия – 19. Жаңа Зеландия.

  1. VOR немесе VOR/DME: ұшақтың жердегі станциядан қашықтығын анықтауға мүмкіндік беретін радионавигациялық жүйе.
  1. Халықаралық салыстырмалы тесттер кезінде Жапония, Оңтүстік Корея, Гонконг, Сингапур және Тайвань студенттері математикадан бірдей нәтиже көрсетеді: шамамен 98%. АҚШ, Франция, Англия, Германия және Батыстың басқа да индустриялық елдерінің орташа көрсеткіші 26% бен 36% аралығында. Бұл айтарлықтай үлкен айырмашылық.
  1. Линннің азиялықтардың IQ деңгейі жоғары деген тұжырымын басқа сарапшылар сенімді түрде теріске шығарды. Олар оның аргументтері табысы жоғары қалалық отбасылардан алынған сәйкес келмейтін үлгілерге негізделгенін дәлелдеді. Әлемдегі IQ бойынша жетекші сарапшылардың бірі Джеймс Флинн қызықты қарсы ұсыныс жасады. Тарихи тұрғыдан алғанда, дейді ол, азиялықтардың IQ-і ақ нәсілділерден сәл төмен болған, бұл олардың математикадағы үстемдігі IQ-дің арқасында емес, оған қарамастан орын алғанын білдіреді. Флинннің аргументі оның «Asian Americans: Achievement Beyond IQ» (1991) атты кітабында келтірілген.
  1. Екі егжей-тегжейлі жайт. Біріншіден, материктік Қытай тізімде жоқ, өйткені ол әлі TIMSS (халықаралық математикалық және жаратылыстану зерттеуі) зерттеуіне қатыспайды. Бірақ Тайвань мен Гонконгтың жоғары орындарда болуы материктік Қытайдың да өте жақсы нәтижелер көрсететінін аңғартады.

Екіншіден, Солтүстік Қытай туралы не айтуға болады? Ол жерде суармалы күріш егістігі емес, тарихи тұрғыдан Батыс Еуропа сияқты бидай мәдениеті дамыған. Олар да математикаға мықты ма? Қысқаша жауап — біз бұл туралы білмейміз. Алайда психолог Джеймс Флинн Батысқа келген қытайлық иммигранттардың — осы жерде математикадан жоғары нәтиже көрсетіп жүргендердің — басым көпшілігі Оңтүстік Қытайдан шыққанын атап өтеді. MIT (Массачусетс технологиялық институты) бойынша өз сыныбында үздік шыққан қытайлық студенттер негізінен Чжуцзян (Інжу) өзені атырауы тұрғындарының ұрпақтары. Ол сондай-ақ ең төмен нәтиже көрсететін қытай-американдықтардың атырау маңындағы «топырағы құнарсыз және ауыл шаруашылығы қарқынды дамымаған» Сы-Яп аймағынан келгенін айтады.

  1. Іс жүзінде «азиялық табандылықты» өлшейтін маңызды ғылыми құжаттар бар. Осындай зерттеулердің бірінде Присцилла Блинко жапон және американдық 1-сынып оқушыларының үлкен топтарына өте қиын басқатырғыш беріп, олардың бас тартқанға дейін оған қанша уақыт жұмсағанын өлшеген. Американдық балалар орташа есеппен 9,47 минут тырысқан. Жапон балалары 13,93 минут бойы табандылық танытқан, бұл шамамен 40%-ға ұзақ.
  1. KIPP — «Knowledge Is Power Program» («Білім — күш» бағдарламасы) аббревиатурасы.
  1. «Күлімсіре, тік отыр, тыңда, сұрақ қой, біреу сөйлегенде басыңды изе және көзіңмен соңынан ер».

Пікірлер (0)

Әзірге пікір жоқ.
An error has occurred. This application may no longer respond until reloaded. Reload 🗙