Өсуіңе бөгет — өзің
Brianna Wiest
Жазылымсыз режим: 20-беттен кейін жазылым беті ашылады, әрі қарай әр 10 бет сайын (ең көбі 5 рет).

Табиғаттағыдай, өмір де көбінесе біздің пайдамызға жұмыс істейді, тіпті біз тек қиындықтармен, қолайсыздықтармен және өзгерістермен бетпе-бет келгендей көрінсек те.
Орман өрттері (экожүйенің тепе-теңдігін сақтауға қажетті табиғи процесс) экологиялық тепе-теңдік үшін қалай қажет болса — өрттің қызуы арқылы жаңа тұқымдардың ашылып, өнуіне және ағаштардың қайта өсуіне жағдай жасайды — біз де дәл солай оң сипаттағы сілкіністер немесе тазару кезеңдерінен өтеміз. Осылайша біздің өзіміз туралы түсінігіміз түбірімен өзгеріп, жаңарады. Табиғат әртүрлі климаттық белдеулер түйісетін шекаралық аймақтарда барынша өнімді болып, құлпырып өсетінін білеміз. Біз де өз шегімізге жеткенде — жайлылық аймағынан (адам өзін қауіпсіз әрі еркін сезінетін психологиялық орта) шығып, өзімізді қайта ұйымдастыруға мәжбүр болған сәтте — өзгере бастаймыз. Егер өмірдегі қиындықтардан назарымызды басқа жаққа аударатын көмекші механизмдерімізге (қиын жағдайда өзін-өзі қорғау тәсілдері) бұдан былай сенім арттыра алмасақ, бұл бізге ең төменгі нүктеге құлдилау сияқты көрінуі мүмкін. Алайда, мұндай ояну шын мәнінде біз өте ұзақ уақыт бойы шешілмей келген мәселелермен бетпе-бет келгенде ғана орын алады. Күйреу — көбінесе серпіліс алдындағы шешуші сәт, жұлдыздың суперноваға (жарылыс нәтижесінде жарықтығы күрт артқан жұлдыз) айналар алдындағы іштен жарылуы (имплозия) іспеттес.
Тау екі тектоникалық плитаның біріне-бірі қысылуынан пайда болатыны сияқты, сенің «тауың» да қатар өмір сүретін, бірақ бір-біріне қайшы келетін қажеттіліктерден құралады. Сенің тауың бойыңдағы екі жақты: саналы және санадан тыс бөліктерді; не қалайтыныңды білетін бөлік пен неге әлі күнге дейін өзіңе кедергі жасап жүргеніңді түсінбейтін бөлікті өзара үйлестіруді талап етеді.
Тарихта таулар рухани оянудың, саяхаттың және тұлғалық өсудің метафорасы ретінде қолданылып келген — және, әрине, біз олардың алдында тұрғанда жеңу мүмкін емес болып көрінетін қиындықтар мен кедергілердің белгісі ретінде де қарастырылды. Табиғаттағы көптеген құбылыстар сияқты, таулар да біз үшін ішкі даналықты сақтап тұр: ең жоғары әлеуетімізді пайдалану үшін бізге не қажет?
Адамның мақсаты — өсу. Бұл бізге өмірдің барлық саласында көрініс береді. Түрлер көбейеді, ДНҚ (генетикалық ақпарат тасымалдаушы молекула) белгілі бір тізбектерді жойып, жаңаларын дамытады, ал ғаламның шеттері барған сайын сыртқа қарай кеңейе түседі. Дәл сол сияқты, егер біз мәселелерімізді қабылдап, оларды катализатор (процесті тездетуші фактор) ретінде көруге дайын болсақ, өмірдің тереңдігі мен сұлулығын сезіну қабілетіміз де ішке қарай кеңейе береді. Ормандарға өрт, жанартауларға ішкі жарылыс, жұлдыздарға ыдырау қажет, ал адамдар үшін шын мәнінде өзгеруден басқа амал қалмаған сәт — нағыз өзгерудің алғышарты болып табылады.
Алдыңда таудың тұруы — бұл сенің толықтай құрыдымға кеткеніңді білдірмейді. Табиғатта ешнәрсе мінсіз емес, дәл соның арқасында өсу мүмкін болады. Егер бәрі біркелкі болса, жұлдыздар мен планеталарды және біз білетіннің бәрін жаратқан тартылыс күші мүлдем болмас еді. Жарықтар, қателіктер мен олқылықтар болмаса, ешнәрсе өсе алмас еді және жаратылмас еді. Сенің мінсіз еместігің — бұл жеңілістің белгісі емес, сенің адам екендігіңнің және ең бастысы, бойыңда бұдан да үлкен әлеуеттің бар екендігінің айғағы.
Мүмкін, сен өз тауыңды білетін шығарсың. Бұл тәуелділік, артық салмақ, қарым-қатынас, жұмыс, мотивация немесе ақша мәселесі болуы мүмкін. Мүмкін, сен оны әлі танымаған да боларсың. Бәлкім, бұл бұлыңғыр үрей сезімі, өзіңді төмен бағалау, қорқыныш немесе барлық нәрсеге көлеңке түсіретін жалпы қанағаттанбаушылық сезімі шығар. Тау көбінесе алдымызда тұрған қиындықтан гөрі, ішіміздегі мәселе — сырт көзге байқалмайтын, бірақ өміріміздің әрбір саласына әсер ететін тұрақсыз іргетас болып табылады.
Көбінесе біз кішігірім мәселелерге тап болғанда ғана шындықпен бетпе-бет келеміз. Алайда, егер бізде созылмалы мәселе болса, онда біз өз болмысымызбен бетпе-бет келеміз. Көбіне біз жолымыздағы үлкен мәселені сыртқы кедергі деп ойлаймыз, бірақ шын мәнінде, бұл жылдар бойы жинақталған кішігірім жарақаттар, бейімделулер мен уақыт өте келе күшейе түскен қорғаныс механизмдері болып табылады.
Сенің тауың — сенің өзің мен өзің қалайтын өмірдің арасындағы кедергі. Осы тауға тіке қарау — сенің бостандығың мен дамуыңның жалғыз жолы. Сен мұндасың, өйткені триггер (жағымсыз реакцияларды оятатын тітіркендіргіш) саған жараңды көрсетті, ал жараң саған жолыңды көрсетеді, ал жолың — сенің тағдырыңды анықтайды.
Осы шешуші сәтке келгенде — таудың етегінде, оттың қызуында, сені ақыры оятқан түнде — сен күйреудің алдында тұрсың. Егер сен осымен жұмыс істеуге дайын болсаң, бұл күйреудің бүкіл өмірің бойы күткен серпіліске апаратын қақпа екенін көресің.
Сенің ескі «менің» сен қалайтын өмірді бұдан былай ұстап тұра алмайды; жаңа бағдар алу және қайта туылу уақыты келді.
Сен ескі болмысыңды өз арманыңның отына тапсырып, бұрын елестете де алмаған тәсілмен ойлауға дайын болуың керек. Сені осы жерге дейін жеткізген, бірақ ары қарай апаруға қауқары жетпейтін бұрынғы бейнеңмен қоштасып, оған аза тұтуың қажет. Сен болашақтағы «меніңді» көз алдыңа елестетіп, онымен — өміріңнің кейіпкерімен — біртұтас болуың керек, ол саған осы жерден бастап жол көрсетеді. Алдыңда тұрған міндет — үнсіз, қарапайым әрі орасан зор. Бұл — көптеген адамдар тіпті байқап көруге де батпайтын ерлік. Сен енді икемді, төзімді болуды және өзіңе түсіністікпен қарауды үйренуің керек. Ешқашан бұрынғыдай болмау үшін сен толығымен өзгеруің қажет.
Алдыңда асқақтап тұрған тау — бұл сенің өміріңнің ояну қоңырауы, сенің мұнда болуыңның себебі және баяу айқындалып келе жатқан жолың. Бір күні бұл кедергі артта қалады, бірақ оны еңсеру арқылы айналған тұлғаң мәңгі сенімен бірге болады.
Соңында, сенің бағындырғаның тау емес, ол — сенің өз-өзің.
Өміріңде саған өзіңнен артық ешнәрсе және ешкім кедергі келтіре алмайды.
Сен тұрған нүкте мен сен болғың келетін нүктенің арасында үнемі алшақтық бар ма? Бұл алшақтықты жоюға бағытталған барлық талпыныстарың өз ішіңнен қарсылыққа тап болып, ауырсыну мен жағымсыз сезімдер тудыра ма? Онда бұл — өзін-өзі тежеудің (адамның өз мақсаттарына санасыз түрде кедергі жасауы) көрінісі.
Сырттай қарағанда, өзін-өзі тежеу өзіңді жек көруден, өзіңе деген сенімсіздіктен немесе ерік-жігердің жоқтығынан туындаған мазохистік (өзіне ауырлық түсіруден ләззат алу немесе соған бейімділік) әрекет сияқты көрінеді. Шын мәнінде, бұл — осы тежеуші мінез-құлық арқылы қанағаттандырылатын санадан тыс қажеттіліктің көрінісі ғана. Өзін-өзі тежеуді жеңу үшін біз терең психологиялық зерттеу процестерінен өтуіміз керек. Біз негізгі жарақаттық оқиғаны анықтауымыз, өңделмеген эмоцияларды босатуымыз, қажеттіліктерімізді қанағаттандырудың пайдалы жолдарын табуымыз, өзіміз туралы түсінікті қайта анықтауымыз және эмоционалды интеллект (өз эмоцияларын түсіну және басқару қабілеті) мен резильенттілік (қиындықтардан кейін тез қалпына келу қабілеті) сияқты дағдыларды дамытуымыз керек.
Бұл оңай шаруа емес, дегенмен бәріміз де ерте ме, кеш пе осы жұмысты атқару қажет болатын нүктеге келеміз.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ӘРҚАШАН БІРДЕН БАЙҚАЛА БЕРМЕЙДІ
К. Г. Юнг әлі Базельдегі мектеп оқушысы кезінде, оны бірде Мюнстерплац алаңында басқа бала итеріп жіберіп, ол басымен жерге соғылады. Сол сәтте ол ертең мектепке бармай-ақ қоюға болатынын іштей ойлап үлгереді.
Бүгінде Юнг өзінің ғылыми еңбектерімен танымал болғанымен, ол негізінен мектепті ұнатпайтын және құрдастарының арасында оқшауланып жүретін. Осы оқиғадан кейін көп ұзамай оның бойында кенеттен бақыланбайтын талу (естен тану) ұстамалары пайда болды. Ол санасыз түрде кейінірек невроз (жүйке жүйесінің функционалдық бұзылуы) деп атайтын күйді дамытты. Соңында ол невроз «әрқашан заңды азаптың орнын басушы» деген тұжырымға келді.
Өз жағдайында Юнг талу мен мектептен қалу мүмкіндігі арасындағы санасыз байланысты тапты. Ол бұл талу ұстамалары мектепте өзін жайсыз және бақытсыз сезінгендіктен, сабаққа бармау туралы ішкі қалауының көрінісі екеніне көз жеткізді. Сол сияқты, кейбір адамдардың үрейі мен бір нәрсеге байланып қалуы (фиксациясы) — олар басқаша шеше алмайтын тереңірек мәселелердің белгілері ғана.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ — БҰЛ КҮРЕСУ СТРАТЕГИЯСЫ
Өзін-өзі тежеу біз өз ішкі қажеттіліктерімізді саналы түрде қанағаттандырудан бас тартқан кезде орын алады. Көбінесе бұл біздің сол қажеттіліктермен қалай жұмыс істеу керектігін білмейтінімізден немесе оған сенімсіздігімізден болады.
Кейде біз қарым-қатынастарымызды бұзамыз, өйткені шын мәнінде өзімізді тапқымыз келеді — бірақ жалғыз қалудан да қорқамыз. Кейде біз кәсіби жетістіктерімізге кедергі жасаймыз, өйткені шын мәнінде шығармашылықпен айналысқымыз келеді, тіпті бұл қоғамдық стандарттар бойынша онша маңызды көрінбесе де. Кейде біз өз сезімдерімізді талдау арқылы сауығу жолымызды тежейміз, өйткені сол арқылы сезімдерді нақты сезінуден қашамыз. Кейде біз өзімізге берген ішкі уәделерімізді бұзамыз, өйткені егер өзімізге сенетін болсақ, қайтадан әлемге шығып, тәуекелге баруымыз керек болар еді — ал бұл тағы да осал тұсымызды көрсету дегенді білдіреді.
Түптеп келгенде, өзін-өзі тежеу — бұл өзімізге не қажет екенін түсінбей-ақ, соған қол жеткізуге тырысатын тиімсіз күресу стратегиясы ғана. Бірақ кез келген күресу стратегиясы сияқты, ол тек уақытша амал болып табылады. Бұл — жауап емес, бұл — шешім емес және ол мәселені ешқашан толық жоймайды. Біз бұл арқылы тек ішкі қалауымызды басып, қысқа мерзімді уақытша жеңілдік сезімін ғана аламыз.
ӨЗ-ӨЗІНЕ КЕДЕРГІ КЕЛТІРУ ҚАТЕ БАҒЫТТАЛҒАН ҚОРҚЫНЫШТАН ТУЫНДАЙДЫ
Кейде біздің ең нашар саботаж мінез-құлқымыз — бұл әлемге де, өзімізге де қатысты болуы мүмкін, ұзақ уақыт бойы сақталған және терең зерттелмеген қорқыныштардың нәтижесі.
Бәлкім, бұл сіздің жеткілікті деңгейде ақылды емес екеніңіз, тартымсыздығыңыз немесе сізді ешкім ұнатпайды деген түсінік болар. Мүмкін сіз жұмыстан айырылып қалудан, лифтіні пайдаланудан немесе қарым-қатынасқа түсуден қорқатын шығарсыз. Басқа жағдайларда, бұл біреу сізді «құртқысы» келеді, шекараңызды бұзады, сізді «ұстап алады» немесе негізсіз айыптайды деген сияқты дерексіз ойлар болуы мүмкін.
Бұл сенім үлгілері уақыт өте келе фиксацияға айналады.
Көптеген адамдар үшін дерексіз қорқыныш «заңды» қорқыныштың орнын басушы болып табылады. Шынайы қорқынышпен бетпе-бет келу тым қауіпті болғандықтан, біз бұл сезімді орындалу ықтималдығы төмен нәрселерге немесе жағдайларға проекциялаймыз. Егер жағдайдың шындыққа айналуы екіталай болса, онда уайымдау «қауіпсіз» болып көрінеді, өйткені біз іштей қауіптенген нәрсенің орындалмайтынын білеміз. Осылайша, біз өзімізді нақты қауіпке ұшыратпай, эмоцияларымызды білдірудің жолын табамыз.
Мысалы, егер сіз көліктің жолаушылар орындығында отырудан қатты қорықсаңыз, оның астарында бақылауды жоғалтудан қорқу немесе өміріңізді басқа біреу немесе басқа нәрсе басқарады деген ой жатуы мүмкін. Мүмкін бұл «алға жылжудан» қорқу болар, ал қозғалыстағы көлік жай ғана сол қозғалысты бейнелейді.
Егер сіз негізгі мәселені білсеңіз, шешім үстінде жұмыс істей бастай аласыз, мысалы, өміріңізде билікті қай жерде беретініңізді немесе қай жерде тым пассивті екеніңізді анықтау арқылы. Алайда, егер сіз негізгі мәселені түсінбесеңіз, көлікте жүруден қорықпауым керек деп өзіңізді сендірумен уақыт өткізе бересіз. Бірақ бәрі тек нашарлай түсетінін байқайсыз.
Егер сіз мәселені тек сырттай емдеуге тырыссаңыз, әрқашан кедергіге тап боласыз. Өйткені сіз жараның жазылу жолын таппай тұрып, пластырьді жұлып алуға тырысып жатырсыз.
ӨЗ-ӨЗІНЕ КЕДЕРГІ КЕЛТІРУ САНАСЫЗ ТЕРІС БАЙЛАНЫСТАРДАН ТУЫНДАЙДЫ
Өз-өзіне кедергі келтіру — бұл сіздің ішкі <span data-term="true">нарративіңіздің</span> (өзіңізге қайталап айтатын оқиғаларыңыздың — адамның өзін қабылдау тәсілі) ескіргенін, шектеулі немесе жай ғана шындыққа жанаспайтынын білдіретін алғашқы белгілердің бірі.
Сіздің өміріңіз тек ол туралы не ойлайтыныңызбен ғана емес, сонымен бірге өзіңіз туралы не ойлайтыныңызбен де анықталады. Сіз бүкіл өміріңізді өзіңіз туралы түсінікті қалыптастырумен өткіздіңіз. Ол қоршаған ортадағы адамдардың ықпалынан құралған: ата-анаңыздың сенімі, достарыңыздың ойы, жеке тәжірибеңіз және т. б. Өзіңіз туралы бейнені өзгерту қиын, өйткені миыңыз өзіңіз туралы қалыптасқан сенімдерді нығайтуға бейімделген.
Біз өзімізді саботаждағанда, бұл көбінесе алға қойған мақсатқа жету мен оны орындай алу қабілетіміз арасындағы теріс байланысты күткендіктен болады.
Мысалы, егер сіз қаржылық қауіпсіздікке қол жеткізгіңіз келсе, бірақ сонымен бірге оған барар жолдағы барлық талпыныстарыңызды үнемі бұзып отырсаңыз, ақшаға деген қарым-қатынасыңыздың бастауына оралуыңыз керек. Ата-анаңыз қаржысын қалай басқарды? Ең бастысы, олар сізге ақшасы көп немесе ақшасы жоқ адамдар туралы не айтты? Қаржылық қиындықтары бар көптеген адамдар ақшаны жаппай айыптау арқылы өз жағдайын ақтайды. Олар барлық бай адамдарды «жаман» деп санайды. Егер сіз өмір бойы осындай сөздерді естіп өссеңіз, қазір неге ақшадан бас тартатыныңызды түсіну қиын емес.
Өз-өзіңізге кедергі келтіретін тақырыптарға қатысты қорқыныштарыңыз көбінесе сіздің шектеулі сенімдеріңізді көрсетеді.
Мүмкін сіз денсаулықты дәрменсіздікпен байланыстыратын шығарсыз, өйткені ата-анаңыздың бірі кенеттен ауырып қалғанға дейін өте сау болған. Бәлкім, сіз өз туындыңызды жазбай жүрген шығарсыз, өйткені шын мәнінде жазғыңыз келмейді; сіз тек «табысты» болып көрінгіңіз келеді, себебі бұл мақтау әкеледі — әдетте адам қабылданғысы келгенде, бірақ қабылданбаған кезде осындай тілекке жүгінеді. Мүмкін сіз үнемі зиянды тағамдарды жейтін шығарсыз, өйткені олар сізді жұбатады, бірақ олар шын мәнінде сізді неден жұбатуы керек деген сұраққа әлі жауап берген жоқсыз. Мүмкін сіз пессимист емес шығарсыз, бірақ өміріңіздегі адамдармен бір нәрсеге шағымданудан басқаша қалай байланыс орнатуды білмейтін шығарсыз.
Мұның бәрін түзеу үшін сіз қалыптасқан түсініктерге күмән келтіріп, жаңа түсініктер қалыптастыруыңыз керек.
Ақшасы бар адамдардың бәрі бірдей жемқор емес екенін түсінуіңіз керек — бұл анық! Ең бастысы: егер ақшасын өзімшілдікпен жұмсайтын адамдар бар десек, онда ізгі ниеті мен жоғары мақсаттары бар жандардың өзіне және басқаларға көбірек уақыт, мүмкіндік пен игілік жасау үшін осы маңызды құралды иеленуге ұмтылғаны тіпті маңыздырақ. Сондай-ақ, деніңіз сау болса, сіз дәрменсіз емес, керісінше мықты болатыныңызды және көпшілік алдына шыққанда сынның болуы қалыпты екенін көруіңіз керек. Бұл істен бас тартуға себеп емес.
Өзіңізді жұбатудың зиянды тағамнан гөрі тиімдірек көптеген жолдары бар екенін және басқа адамдармен негатив арқылы емес, әлдеқайда жақсырақ байланысу жолдары бар екенін түсініңіз.
Егер сіз қалыптасқан сенімдеріңізге шынымен күмән келтіріп, оларға мұқият қарай бастасаңыз, олардың қаншалықты бұрыс және қисынсыз болғанын көресіз — олар сіздің әлеуетіңізді толық іске асыруға кедергі келтіретінін айтпағанда.
ӨЗ-ӨЗІНЕ КЕДЕРГІ КЕЛТІРУ БІЗГЕ ТАНЫС ЕМЕС НӘРСЕЛЕРДЕН ТУЫНДАЙДЫ
Адамдар «белгісіздікке» табиғи түрде қарсылық көрсетеді, өйткені бұл негізінен бақылауды толық жоғалтуды білдіреді. Бұл белгісіздік біз үшін пайдалы немесе тиімді болса да солай.
Өз-өзіне кедергі келтіру көбінесе жай ғана таныс еместіктен туындайды, өйткені кез келген бейтаныс нәрсе, ол қаншалықты позитивті болса да, таныс болғанға дейін ыңғайсыз болып көрінеді. Бұл жағдай көбінесе белгісіздіктен туындаған ыңғайсыздықты «бұрыс», «жаман» немесе «мазасыз» нәрсемен шатастыруға итермелейді. Бұл жай ғана психикалық жүйедегі бейімделу мәселесі.
Гей Хендрикс бұл тұрғыда «жоғарғы шек» (Upper Limit — адамның бақытты көтере алу қабілеті), яғни бақытты сезінудің жоғарғы немесе төзімділік шегі туралы айтады. [4] Өйткені әрбір адамның қаншалықты жақсылықты қабылдай алатынына қатысты белгілі бір «сыйымдылығы» болады, бұл басқа психологтардың адамның «бейслайны» (baseline — эмоционалдық қалыпты жағдайы) деп атайтын түсінігіне ұқсас: белгілі бір оқиғалар немесе жағдайлар уақытша өзгерсе де, адам соңында қайтып оралатын белгіленген қалыпты күйі.
Уақыт өте келе жинақталған және нығайтылған кішігірім өзгерістер бейслайнның ұзақ мерзімді ауысуына әкелуі мүмкін. Алайда, бұл көбінесе тұрақты болмайды, өйткені біз жоғарғы шегімізге тірелеміз. Бұл өзгерістердің жаңа бейслайнға айналуына жол бермеуіміздің себебі мынада: сыртқы жағдайлар бізді үйренген бақыт деңгейінен асырып жіберген бойда, біз саналы немесе санасыз түрде өзімізді қауіпсіз және жайлы сезінетін деңгейге қайта оралудың жолын табамыз.
Біз бұрыннан білетін нәрселерді іздеуге бағдарланғанбыз. Бақыт іздеп жүрміз деп сенсек те, негізінен өзімізге ең таныс нәрсені табуға тырысамыз.
ӨЗ-ӨЗІНЕ КЕДЕРГІ КЕЛТІРУ СЕНІМДЕРДЕН ТУЫНДАЙДЫ
Өз өміріңіз туралы не нәрсеге сенсеңіз, соны шындыққа айналдырасыз. Сондықтан бұл ескірген нарративтерді түсіну және оларды өзгертуге батылдық таныту өте маңызды.
Мүмкін сіз өміріңіздің көп бөлігін беделді компаниядағы 50 000 еуро жылдық жалақы — бұл менің қолымнан келетін ең жоғарғы деңгей деп сенумен өткізген шығарсыз. Мүмкін сіз көптеген жылдар бойы: «Мен мазасыз адаммын» деп айтып, уақыт өте келе шынымен солай болып кеткен боларсыз. Сіз қорқыныш пен уайымды өз сенім жүйеңізге қабылдап алдыңыз, ол сізге қандай адам екеніңізді айтып отырады. Мүмкін сіз төзімсіз ортада немесе тек ұқсас көзқарастағы адамдар жиналатын «жаңғырық камерасында» тәрбиеленген шығарсыз. Мүмкін сіз саяси немесе діни нанымдарға күмән келтіруге немесе олар туралы жаңа түсініктерге келуге болатынын білмеген боларсыз. Мүмкін сіз ешқашан талғамыңызды дамыта алмаймын, қанағат сезіміне бөленбеймін немесе әлемді аралай алмаймын деп ойлаған шығарсыз.
Сіздің шектеулі сенімдеріңіз өзіңізді қорғауға тырысудан да туындауы мүмкін.
Мүмкін сіз белгісіздік әкелетін дәрменсіздіктен гөрі таныс нәрсенің жайлылығын артық көретін шығарсыз, ал енжарлық сіз үшін толқудан гөрі жақсырақ болар. Сіз азап шегу сізді құндырақ етеді деп ойлайсыз немесе өмірдегі әрбір жақсы нәрсенің қасында «жаман» нәрсе жүреді деп сенесіз.
Шынайы сауығу үшін ойлау жүйеңізді өзгертуіңіз керек. Сіз теріс және қате сенімдеріңізді жете түсініп, біртіндеп өзіңізге шынымен пайдалы болатын ойлау тәсіліне көшуіңіз керек.
ӨЗІҢДІ АЛДАУДЫ ҚАЛАЙ ТОҚТАТУҒА БОЛАДЫ
Мүмкін өз-өзіне кедергі келтіру туралы бұл кіріспе сөздер сіздің ішкі дүниеңізде бір нәрсені қозғаған болар.
Қалай болғанда да: егер сіз өміріңізді шынымен өзгерткіңіз келсе, онда жағдайыңызды мойындамауды және өзіңізді алдауды тоқтатуыңыз керек. Сіз өзіңізді шынымен лайықты нәрседен азырақ нәрсеге көнбейтіндей дәрежеде жақсы көруіңіз керек.
Егер сіз өміріңіз бұдан да жақсырақ болуы мүмкін деп ойласаңыз, сіздікі дұрыс болуы әбден мүмкін.
Егер сіз бұл жерде қол жеткізетін нәрселер әлі де бар деп ойласаңыз, сіздікі дұрыс болуы әбден мүмкін.
Егер сіз өзіңіздің шынайы болмысыңызбен өмір сүрмей жатырмын деп ойласаңыз, сіздікі дұрыс болуы әбден мүмкін.
Өзіміздің шынайы сезімдерімізді басу үшін шексіз аффирмацияларды айтудың пайдасы жоқ. Өйткені бұлай істегенде, біз өзіміздің бір бөлігімізді бөліп тастаймыз және өзімізді бұғаттаймыз.
«Өзімізді жақсы көруге» тырысқанда, біз өзіміздегінің бәрін дұрыс деп қабылдағымыз келеді. Бірақ бұл жағымды эмоциялар ешқашан тұрақты болмайды, олар тек ыңғайсыздық сезімін уақытша басады. Неге олар нәтиже бермейді? Өйткені біз іштей өзіміз қалаған адам емес екенімізді білеміз және мұны мойындамайынша тыныштық таба алмаймыз.
Мойындамау күйінде болғанда, біз «кінәлау» режиміне өтуге бейім боламыз. Біз неге осындай екенімізді түсіндіру үшін бірдеңе немесе біреуді іздейміз. Кейін өзімізді ақтай бастаймыз. Егер сіз күн сайын өміріңіздегі бақытсыздықтың себептерін іздеумен болсаңыз, бұл сізге пайда әкелмейді. Осылайша сіз іштей қалайтын тұрақты өзгеріске жақындамайсыз.
Кез келген сауығу процесінің бірінші қадамы — толық жауапкершілікті өз мойныңызға алу. Бұл өзіңіз бен өміріңіз туралы шындықты жасырмауды білдіреді. Өміріңіз сырт көзге қалай көрінетіні маңызды емес; маңыздысы — іштей өзіңізді қалай сезінетініңіз. Үнемі күйзелісте, мазасыздықта және бақытсыздықта болу қалыпты емес. Бұл жерде бір нәрсе бұрыс, және сіз осыны түсінбей тұрып «өзіңізді жақсы көруге» тырысқан сайын, азабыңыз соғұрлым ұзаққа созылады.
Өзін-өзі жақсы көрудің ең үлкен көрінісі — өзіңізді бақытсыз ететін өмірді бұдан былай қабылдамау және мәселенің атын нақты атау.
Өзіңіз жүргізіп жатқан өмірді өзгерту және трансформациялау үшін дәл осылай істеуіңіз керек. Бұл шынайы өзгеріске барар жолдағы алғашқы қадам.
Бір парақ қағаз бен қалам алып, өзіңіз бақытсыз болған барлық нәрсені жазып алыңыз. Сіз кезіккен әрбір мәселені егжей-тегжейлі жазыңыз. Егер қаржылық қиындықтарыңыз болса, не нәрсенің дұрыс емес екенін анық көруіңіз керек. Барлық қарыздарыңызды, шоттарыңызды, сондай-ақ иелігіңіздегі барлық нәрсені, тіпті ең аз табысыңызды да жазыңыз. Егер өзіңіз туралы түсінікте мәселе болса, өзіңізде не ұнамайтынын нақты жазыңыз. Егер бұл қорқыныш болса, сізді не мазалайтынын немесе алаңдататынын бәрін жазыңыз.
Ең алдымен, сіз мойындамауды артқа тастап, не нәрсенің шынымен дұрыс емес екенін анықтауыңыз керек. Осы сәтте сізде таңдау бар: сіз мұнымен келісе аласыз немесе өзіңізді өзгертуге серт бере аласыз. Өйткені түсініксіз күйде қалу сізді бұғаттайды.
ЖОЛ СЕНІҢ ДӘЛ ҚАЗІР ТҰРҒАН ЖЕРІҢНЕН БАСТАЛАДЫ
Егер сіз өміріңізде өзгеріс жасау керек екенін білсеңіз, мақсатыңыздан әлі де алыс болғаныңыз немесе оған қалай жететініңізді әлі елестете алмауыңыз — бұл қалыпты жағдай.
Басынан бастау — бұл қалыпты.
Егер сіз ең төменгі нүктеде болсаңыз және одан қалай шығуды әлі көрмей тұрсаңыз — бұл қалыпты.
Егер сіз бұрын бағындырмақ болып, әр кез сәтсіздікке ұшыраған тауыңыздың етегінде қайта тұрсаңыз — бұл қалыпты.
Көбінесе біз сауығу жолын дәл осындай төменгі нүктеден бастаймыз. Бұл кенеттен жарық көргенімізден немесе қараңғы күндеріміз сиқырлы түрде нұрлы аянға айналғандықтан емес, сондай-ақ біреу бізді өз жындылығымыздан алып шыққандықтан да емес. Төменгі нүкте бұрылыс нүктесіне айналуы мүмкін, өйткені көптеген адамдар осы нүктеге жеткенде ғана өз-өзіне: «Мен бұдан былай ешқашан мұндай күйде болғым келмейді», — деп айтады.
Бұл ой — жай ғана кенеттен келген түсінік емес. Керісінше, бұл өміріңізді бәрінен де артық өзгертетін мәлімдеме және шешім. Ол сіз басқа нәрселерді тұрғызатын негізге айналады.
Егер сіз шынымен де ешқашан белгілі бір күйде болмауға шешім қабылдасаңыз, сіз өзіңізді тану, үйрену және өсу саяхатына аттанасыз, бұл сіздің өміріңізді түбегейлі жаңа арнаға бұруға мәжбүр етеді.
Осы сәтте кінә мәселесі маңызды болмай қалады. Сіз кімнің не істегенін және сізге қандай әділетсіздік жасалғанын ойлап бас қатырмайсыз. Осы сәтте сізді тек бір ой жетелейді: Қаншалықты қиын болса да — мен өмірімнің қайтадан осы нүктеге жетуіне жол бермеймін.
Төменгі нүкте — бұл жай ғана сәтсіз күн емес. Және біз оған кездейсоқ жетпейміз. Біз ол жерге өмірлік әдеттеріміз бір-бірімен тығыз айқасып, қорғаныс механизмдеріміз бақылаудан шығып кеткенде ғана барамыз, сонда біз жасыруға тырысқан сезімдерімізден бұдан былай қаша алмаймыз. Төменгі нүктеде біз ақыры өзімізбен бетпе-бет келеміз, бәрі сондайлықты бұрыс кеткендіктен, бізде тек бір ғана түсінік қалады: мұның бәрінде тек бір ғана ортақ бөлім бар.
Біз сауығуымыз керек. Біз өзгеруіміз керек. Біз бұдан былай мұндай күйде болмау үшін кері қайтуға шешім қабылдауымыз керек.
Егер бізде жай ғана сәтсіз күн болса, біз: «Мен бұдан былай ешқашан мұндай күйде болғым келмейді» деп ойламаймыз. Неге? Өйткені бұл жағымсыз болса да, төзгісіз емес. Көбінесе біз кішігірім кемшіліктер өмірдің бір бөлігі екенін түсінеміз; біз кемел емеспіз, бірақ қолымыздан келгеннің бәрін істеп жатырмыз және бұл бұлдыр ыңғайсыз сезім ақыры өтіп кетеді.
Біз бір немесе екі нәрсе бұрыс кеткендіктен бұрылыс нүктесіне жетпейміз — тек мәселе әлемде емес екенін түсінгенде ғана жетеміз. Мәселе бізде. Жағдайға бұлай қарау өте тамаша. Автор және спикер Айодеджи Авосика мұны өзі үшін былай сипаттайды: «Сен әбден шаршаудың ең таза, ең шынайы формасын табуың керек. Оның ауыртуына жол бер. Мен: «Мен бұдан былай бұлай өмір сүрмеймін! » деп айқайладым».
Адамдар жайлылыққа ұмтылады. Олар өздеріне таныс нәрселерге жақын болып, бейтаныс нәрселерден бас тартады, тіпті ол объективті түрде олар үшін жақсырақ болса да.
Дәл осы себепті көптеген адамдар өз өмірін өзгертпейді — бұл өзгеріссіздік ең қолайсыз нұсқаға айналғанға дейін. Бұл олардың әдеттерді өзгертудегі қиындықтарға басқа амалы қалмағанша бармайтынын білдіреді. Бұрынғыша жалғастыру енді мүмкін емес. Олар бұл жағдайдың қандай да бір деңгейде қалаулы екенін көлгірсіп айта да алмайды. Шындап келгенде, олар «түбіне жетті» дегеннен гөрі, жоғары қарай қиын өрмелеуге бел буғанша, ұзақ уақыт шыдап тұруға мәжбүр болатын ұңғымаға (терең құдыққа) түсіп кеткендей күйде.
Егер өміріңді шынымен өзгерткің келсе, бойыңдағы ашу-ызаның сені баурап алуына жол бер: бұл сыртқа, басқаларға немесе әлемге бағытталған ашу емес, ішкі процесс ретінде болуы керек.
Ашулан, нық шешім қабылда және алдыңда тек бір ғана перспектива тұратын <span data-term="true">туннельдік көру</span> (тек бір мақсатқа ғана шоғырланып, қалғанын елемеу) қабілетіне ерік бер: сен бұрынғыдай өмір сүруді тоқтатасың.
РАДИКАЛДЫ ӨЗГЕРІСТЕРГЕ ДАЙЫНДЫҚ
Адамдардың ішкі маңызды жұмыстардан қашуының басты себептерінің бірі — олардың мынаны түсінуі: егер олар сауықса, өмірлері өзгереді, кейде түбегейлі өзгереді. Өздерінің қаншалықты бақытсыз екенін мойындау — жаңа бастама жасау кезінде біраз уақыт бойы бұдан да жағысыз сезімдерге, атап айтқанда, ұят пен қорқынышқа төзу дегенді білдіреді.
Бір нәрсені анық айту керек: <span data-term="true">өзін-өзі тежеу</span> (адамның өз мақсаттарына жетуіне түйсікті түрде кедергі жасауы) мінез-құлқына нүкте қою — кез келген жағдайда өзгерістің келетінін білдіреді.
Жаңа өміріңнің құны ескі өмірің болады. Ол сенің жайлылық аймағыңды (адам өзін қауіпсіз әрі үйреншікті сезінетін психологиялық күй) және бағдарыңды талап етеді.
Ол сенің қарым-қатынастарың мен достықтарыңды талап етеді.
Ол сенің қабылданған және түсінілген сезіміңді талап етеді.
Бұл маңызды емес.
Екінші жағынан, сен өзіңе лайықты адамдарды жолықтырасың. Сен өзіңді шынымен алға жетелейтін нәрселердің айналасында жаңа жайлылық аймағын құрасың. Саған «ұнаудың» орнына, сені жақсы көретін болады. Түсінілудің орнына, сенің шынайы бейнеңді көретін болады.
Сенің жоғалтқандарыңның бәрі сен енді болмайтын сол ескі тұлға үшін жасалған еді.
Ескі өмірге жабысып қалу — өзін-өзі тежеудің алғашқы және соңғы актісі. Шынайы өзгерістерді сезінуге дайын болу үшін біз оны жіберуге дайындалуымыз керек.
2 ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ДЕГЕН ЖОҚ
Егер сіз өмірде алға жылжуға көмектесетін нәрсені меңгерсеңіз, оны дағды деп атайды. Егер өмірде бізге бір нәрсе кедергі келтірсе, оны өзін-өзі тежеу дейді. Екеуі де негізінен бір үлгі бойынша жұмыс істейді.
Кейде бұл кездейсоқ болады. Кейде біз белгілі бір өмір сүру салтына үйреніп кетеміз де, өмірдің басқаша болуы мүмкін екендігі туралы көзқарас қалыптастыра алмаймыз. Кейде біз жақсырақ шешімдерді қалай қабылдау керектігін немесе басқа нәрсенің мүмкін екенін білмегендіктен белгілі бір таңдау жасаймыз. Кейде біз бұдан да көп нәрсені сұрай алатынымызды білмегендіктен қолымызда барға қанағат етеміз. Кейде өмірімізде «автопилотты» тым ұзақ қосып қойғанымыз сонша, біздің ешқандай ықпал ету мүмкіндігіміз жоқ деп сене бастаймыз.
Бірақ көбінесе бұл кездейсоқтық емес. Біз тастай алмайтын әдеттер мен мінез-құлықтар — мейлі олар қаншалықты деструктивті немесе шектеулі болса да — біздің түйсігіміз арқылы орындалмаған қажеттілікті, басылған эмоцияны немесе еленбеген тілекті қанағаттандыру үшін интеллектуалды түрде жасалған.
Өзін-өзі тежеуді жеңу — бұл импульстарды қалай өшіру керектігін табу емес; бұл ең алдымен бұл импульстардың неге пайда болғанын анықтау.
Өзін-өзі тежеу көбінесе өзімізді жазалау, төмендету немесе әдейі зиян келтіру ретінде қате түсініледі. Сырттай қарағанда бұл өте шындық сияқты көрінеді. Мысалы, өзін-өзі тежеу дегеніміз — сауатты тамақтануды жоспарлап, бірнеше сағаттан кейін фаст-фуд желісіне бет алу. Ол нарықтағы бос орынды тауып, мүлдем жаңа, керемет бизнес-идея жасап, содан кейін «алаңдап» қалып, жұмысты мүлдем бастамау арқылы көрінуі мүмкін. Ол өмірдегі маңызды өзгерістер қарсаңында оғаш және қорқынышты ойларға беріліп, солар арқылы абдырап қалуды білдіруі мүмкін. Өзін-өзі тежеу сонымен қатар риза болатын және қуанатын көп нәрсе бар екенін біле тұра, бәрібір уайымдаудан тұрады.
Біз бұл мінез-құлықты көбінесе зияткерліктің, ерік-жігердің немесе қабілеттің жетіспеушілігінен деп қате түсіндіреміз. Бірақ көбінесе олай емес. Біз өзін-өзі тежеу арқылы өзімізге зиян келтіргіміз келмейді, керісінше, өзімізді қорғауға тырысамыз.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ДЕГЕН НЕ?
Өзін-өзі тежеу — сенің ішіңде екі қарама-қайшы тілектің болуы. Бірі саналы, екіншісі бейсаналы. Сен өмірде қалай алға жылжу керектігін білесің, бірақ әлі де қандай да бір себеппен бөгеттеліп тұрсың.
Егер сенің өміріңде үлкен, тұрақты, еңсерілмейтін мәселелер болса, әсіресе олардың шешімі өте қарапайым, жеңіл болып көрінсе де, оларды орындау мүмкін болмаса — онда бұл жай ғана үлкен мәселелер емес, бұл күшті <span data-term="true">фиксациялар</span> (белгілі бір ойға немесе күйге қатып қалу).
Адамдарға олардың негізінен әрқашан тек өздері қалайтын нәрсені ғана істейтініне сену қиын.
Бұл өмірдегі барлық нәрсеге қатысты. Ықтимал салдарларға қарамастан, адам табиғаты керемет деңгейде өзіне қызмет етуші екенін көрсетті. Адамдардың тіпті адам айтқысыз қабілеті бар: олар кімге зиян келсе де, қандай соғыстар басталса да, қандай болашаққа қауіп төнсе де, өздерін не нәрсе итермелесе, соны істейді. Егер сен осыны ескерсең, мынаны түсінесің: егер сен өміріңде бір нәрсені сақтап жүрсең, онда оның сонда болуын қалайтын бір себебің бар. Сұрақ тек: неге?
Кейбір адамдар көздеген мақсатына жетуге, яғни айтарлықтай көп ақша табуға көмектесетін жаңа бизнесті бастау үшін неге өздерін жетерліктей ынталандыра алмайтынын түсіндіре алмайды. Бәлкім, олар іштерінде «байлық — бұл эгоцентристік болу және адамдарға ұнамау» деген бейсаналы сенім бар екенін көрмейтін шығар. Немесе, бәлкім, олар шынымен «өте бай» болғысы келмейтін де шығар. Бәлкім, олардың негізгі қажеттілігі қауіпсіздік пен «қамтамасыз етілген» сезімде болу немесе олардың шынайы тілегі — өздерінің шығармашылық жұмысы үшін танылу шығар. Бірақ бұл ешқашан шындыққа айналмайтындай көрінгендіктен, олар өздерін шынымен ынталандырмайтын басқа бір арман-мақсатқа жүгінеді.
Кейбіреулер кез келген бағамен табысты болғысы келетінін айтады, бірақ оған қажетті жұмыс уақытын жұмсауға дайын емес. Бәлкім, бұл олардың «табысты» болу бізді шынымен бақытты немесе танымал етпейтінін белгілі бір деңгейде түсінетіндіктен болар. Керісінше, табыс көбінесе көреалмаушылық пен қастықтың нысанасына айналдырады. Табысты адамдар біз елестеткендей танымал емес; олар көбінесе ерекше сынға ұшырайды, өйткені көреалмаушылар оларға ерекше мәртебе бергісі келмейді. Бәлкім, көптеген адамдар «табысты» болудың орнына, жай ғана жақсы көргенін қалайтын шығар, бірақ олардың өршілдігі осы тілектің орындалуына қауіп төндіреді.
Кейбіреулер неге әрқашан «қате» қарым-қатынастарды таңдай беретінін түсіне алмайды; бұл олардың өмірінде бастан тарту, қорлық көру немесе жақындықтан қашу сияқты «қызыл жіптей» өтетін оқиғалар. Бәлкім, олар бала кезінде көрген қарым-қатынас динамикасын қайта жаңғыртып жатқанын түсінбейтін шығар, өйткені олар махаббатты жоғалтумен немесе тастап кетумен байланыстырады. Бәлкім, олар өздерін дәрменсіз сезінген отбасылық қарым-қатынастарды бейсаналы түрде қайталап жүрген болар. Енді ересек адам ретінде олар өздерін нашақорға, өтірікшіге немесе жаны жаралы адамға көмектесе алатын күйде көреді.
Өзін-өзі тежеу мінез-құлқына келгенде, кейде адамның мәселелердің болуына жай ғана фиксацияланып қалуы мүмкін екенін түсінуің керек.
Табысты болу сені танымал емес ете түсуі мүмкін.
Махаббат табу сені әлсіз әрі жаралы етуі мүмкін.
Өзіңді тартымдылығы төмен ету сені қорғауы мүмкін.
Өзіңе аз нәрсеге рұқсат беру сені көреалмаушылықтан сақтауы мүмкін.
Істерді кейінге қалдыру сені жайлы, қауіпсіз жерде ұстап тұрады.
Өзін-өзі тежеудің барлық формалары іс жүзінде сенің тіпті өзің де білмеген қажеттіліктеріңді өтеуге қызмет етеді. Бұл байланысты түсіну — тек өзіңді жақсырақ түсіну мәселесі ғана емес, сонымен қатар сенің мәселелерің мәселе емес екенін түсінуге әкеледі: олар — симптомдар.
Сен жай ғана жеңу механизмдерінен құтылып, мәселені шештім деп айта алмайсың.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ҚАЛАЙ КӨРІНЕДІ?
Өзін-өзі тежеудің қалай көрінетінін немесе көрінбейтінін нақты айту мүмкін емес, өйткені бір адам үшін пайдалы әдеттер мен мінез-құлықтар басқа жағдайда зиянды болуы мүмкін.
Дегенмен, өзін-өзі тежеуді көрсететін кейбір ерекше мінез-құлықтар мен үлгілер бар. Көбінесе олар сенің өміріңде өзің білетін бір мәселенің болуымен және соған қарамастан бұрынғыша жалғастырғың келетінімен байланысты. Төменде сенің өзін-өзі тежеу циклінде тұрып қалғаныңды білдіретін негізгі белгілердің кейбірі берілген.
ҚАРСЫЛАСУ
Біз жаңа жобамен жұмыс істеуіміз керек болып, бірақ оған еш зауқымыз соқпағанда қарсыласу іске қосылады. Керемет жаңа қарым-қатынасымыз болып, бірақ ортақ жоспарлардан әрдайым қашқақтағанда. Жұмысқа қатысты керемет идеямыз болып, бірақ іске кірісетін уақыт келгенде іштей шиеленіс немесе мазасыздық сезінгенде.
Біз көбінесе өміріміздегі қате нәрселерге емес, дұрыс болып жатқан нәрселерге қарсыласу сезінеміз. Егер шешілуі керек мәселе болса, біз әдетте қарсыласуға тап болмаймыз. Бірақ біз бір нәрседен ләззат алғымыз, жаңа нәрсе жасағымыз немесе құрғымыз келгенде, ішіміздегі жай ғана аман қалуды емес, гүлденуді қалайтын бір нәрсе оянады, ал бұл беймәлім дүние қорқынышты болуы мүмкін.
БҰНЫ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Қарсыласу — бұл сенің қарқынды бәсеңдетіп, жаңа әрі маңызды нәрсеге шынымен кірісудің қауіпсіз екенін анықтау тәсілің. Басқа жағдайларда ол бір нәрсенің дұрыс емес екенін және сен арақашықтық сақтап, қайтадан күш жинауың керектігін білдіретін ескерту сигналы болуы мүмкін.
Қарсыласу «кейінге қалдыру» (прокрастинация) немесе немқұрайлылықпен бірдей емес және оған солай қарауға болмайды. Егер біз қарсыласу сезінсек, оның әрқашан себебі болады және біз мұқият болуымыз керек. Қарсыласуға қарамастан өзімізді мәжбүрлесек, бұл әдетте оны күшейтеді, өйткені біз ішкі қақтығысты арттырып, бізді бөгеттеп тұрған қорқынышты одан сайын қоздырамыз.
Қарсыласуды жіберу үшін бізге қайта бағдарлану қажет. Біз нені, қашан және неге қалайтынымызды нақтылап алуымыз керек. Біз өзімізге сенімді болуға кедергі келтіретін бейсаналы нанымдарды анықтап, содан кейін шабыт келгенде жұмысқа қайта оралуымыз керек. Бір нәрсені шынымен қалау қарсыласудан кейін өзімізге қайта жол ашады.
ЖОҒАРҒЫ ШЕККЕ ТІРЕЛУ
Жоғарыда айтылғандай, көбіміз өзімізге рұқсат беретін бақыт сезімінің белгілі бір мөлшері ғана болады. Гэй Хендрикс оны «жоғарғы шек» (адамның өзіне рұқсат ететін жақсылық пен бақыттың шекті мөлшері) деп атайды.
Сенің жоғарғы шегің — бұл негізінен өміріңдегі өзіңді жайлы және қауіпсіз сезінетін «жақсылықтың» мөлшері. Бұл сенің төзімділік шегің және жақсы сезімдер мен позитивті оқиғаларды қабылдау деңгейің.
Осы жоғарғы шектен аса бастағанда, сен қауіпсіз әрі үйреншікті жағдайға қайта оралу үшін болып жатқан нәрсені бейсаналы түрде тежей бастайсың. Кейбір адамдарда бұл физикалық деңгейде — бас ауруы немесе денедегі шиеленіс сияқты физикалық ыңғайсыздықтар ретінде көрінеді. Басқаларда ол эмоционалды түрде қарсыласу, ашу, кінә немесе қорқыныш ретінде байқалады.
Бұл қисынға мүлдем қайшы болып көрінсе де: біз, адамдар, бақытты болуға емес, өзімізді қауіпсіз сезінуге бағдарланғанбыз. Осы жайлылық аймағынан тыс кез келген нәрсені біз үйреніп кеткенше қауіпті әрі қорқынышты деп қабылдаймыз.
БҰНЫ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Егер сен жоғарғы шегіңе тірелсең, бұл керемет белгі. Бұл сенің өміріңнің жаңа деңгейлеріне бет алғаныңды және бұрынғы шекаралардан асқаныңды білдіреді. Осы үшін өзіңді құттықтауыңа болады! Жоғарғы шек мәселесін жаңа «қалыпты» жағдайға баяу үйрену арқылы шешуге болады.
Үлкен өзгерістерге бірден ұмтылудың орнына, өзіңе баяу бейімделуге мүмкіндік бер. Уақытты көп жұмсай отырып, сен өміріңде қалайтын барлық нәрселерге орын табылатын жаңа жайлылық аймағын біртіндеп құруға мүмкіндік аласың. Уақыт өте келе сенің негізгі деңгейің (baseline) де жаңа сатыға көтеріледі.
ТҰРАҚСЫЗДЫҚ
Егер біреу бір қарым-қатынастан екіншісіне үнемі ауыса берсе немесе қарым-қатынас мәселелерін шешудің орнына немесе бар клиенттерімен айналысудың орнына өз компаниясының веб-сайтын қайта-қайта өзгерте берсе, біз мұны тұрақсыздық (бір жерде немесе істе тамыр жая алмау) деп атаймыз. Егер сен тұрақсыз болсаң, өзіңе гүлденуге мүмкіндік бермейсің; сен тек «өну» процесінде ғана өзіңді жайлы сезінесің.
Мүмкін саған үнемі «жаңа бастама» қажет шығар. Бұл сенің стресспен күресудің немесе қақтығыстарды шешудің дұрыс жолын білмегендігіңнен туындауы мүмкін. Тұрақсыздық — өміріңдегі шынайы мәселелерден назарды аударудың бір жолы болуы мүмкін, өйткені назарың үнемі жаңа жұмысқа немесе жаңа қалаға бейімделуге бағытталады.
Сайып келгенде, тұрақсыздық сенің үнемі жаңа тарауды бастайтыныңды, бірақ оны ешқашан соңына дейін жеткізбейтініңді білдіреді. Алға жылжуға тырысқаныңа қарамастан, соңында бұрынғыдан да бетер бөгеттеліп қаласың.
БҰНЫ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Алдымен үлгіні (паттернді) танып біл.
Тұрақсыздықтың басты белгілерінің бірі — еш жерде тамыр жая алмайтыныңды байқамау. Сондықтан ең маңызды қадам — не болып жатқанын түсіну. Соңғы жылдардағы жолыңды шолып шық: қанша жерде тұрдың немесе жұмыс істедің? Содан кейін сені жаңадан қол жеткізген нәрселерден не итермелейтінін анықтауға тырыс.
Келесі кезекте, шынымен не қалайтыныңды нақтылап алуың керек. Кейде тұрақсыздық біз өзіміз қалайтын нәрсеге тым тез ұмтылғаннан туындайды — кейін оны жетерліктей ойланбағанымызды түсінеміз. Мүмкін біз басқа нәрсені қалайтын шығармыз? Нақтылық — басты кілт, өйткені сен енді ұзақ мерзімді ойлануың керек. Өмір сүретін жер таңдап, сонда байланыс орнату қалай болар еді? Сол жерде жұмыс істеп, мансап баспалдағымен көтерілу немесе өз компанияңды құру қалай болар еді?
Тұрақсыздық үлгісінен арылу — сен қаламайтын жағдайға көну дегенді білдірмейтінін есте сақта. Сондай-ақ, көшкің келмегендіктен қауіпті немесе зиянды жағдайда қалу дегенді де білдірмейді. Бұл сен үшін дұрыс жолдың қайсы екенін нақты анықтау және жай ғана аман қалу емес, қалай гүлденуге болатыны туралы жоспар жасау. Әдетте қашып кететін сәт келгенде, ыңғайсыздығыңа мұқият қарап, сол жерде қал. Бір нәрсемен немесе біреумен байланыс орнатқанда неге өзіңді жайсыз сезінетініңді және сен үшін сау байланыс қандай болатынын анықта.
ПЕРФЕКТИОНИЗМ
Егер біз жұмысымыздың бірінші реттен-ақ мінсіз болуын күтсек, соңында перфекционизм шыңырауына түсеміз.
Перфекционизм — бұл жай ғана барлық нәрсені дұрыс істеуге тырысу емес. Ол жағымды нәрсе емес, керісінше бізге кедергі келтіреді, өйткені ол біздің қабілеттеріміз бен өмірдегі мақсаттарымызға қатысты шындыққа жанаспайтын үміттер тудырады.
ПЕРФЕКЦИОНИЗМ
Перфекционизм (мінсіздікке, мінсіз нәтижеге шектен тыс ұмтылу) біздің өз болмысымызды сақтауымызға және өміріміздегі маңызды міндеттерді қолға алуымызға кедергі келтіреді. Өйткені сәтсіздіктен қорықсақ, өзімізді осал сезінсек немесе өзімізді басқаларға іс жүзіндегіден жақсырақ етіп көрсеткіміз келсе, біз түптеп келгенде айналысуымыз керек негізгі жұмыстан қаша бастаймыз. Біз өзімізге өзіміз кедергі жасаймыз (саботаж), алайда бізді шеберлікке жеткізетін нәрсе — өзімізді барымызша көрсетуге деген дайындық пен істі қайта-қайта жаңадан бастауға деген құштарлық.
БҰНЫ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Қандай да бір істі қаншалықты жақсы істеп жатқаныңыз туралы уайымдамаңыз — жай ғана істеңіз.
Болашақ бестселлер (ең көп сатылатын, танымал кітап) жаза аламын ба деп алаңдамаңыз — жай ғана жазыңыз. Әніңіз Грэмми (әлемдегі ең беделді музыкалық марапат) сыйлығын ала ма деп уайымдамаңыз — жай ғана музыкамен айналысыңыз. Сәтсіздікке ұшырап қаламын ба деп қорықпаңыз — өз болмысыңызды сақтап, бастаңыз. Дәл осы кезеңде сіз өз қателіктеріңізден сабақ алып, уақыт өте келе өзіңіз қалаған биікке жете аласыз.
Шын мәнінде: егер біз істеп жатқан ісіміздің шынымен де әсерлі әрі әлемді таңғалдыратыны туралы уайымдай берсек, ешқандай ерлік жасай алмаймыз. Біз тек өз болмысымызды сақтап, өзіміз үшін маңызды әрі құнды дүниені жасауға ұмтылғанда ғана ұлы істерге қол жеткіземіз.
Сондықтан назарыңызды мінсіздікке емес, ілгерілеуіңізге аударыңыз. Бір нәрсені мінсіз істеудің орнына, оны мүлдем орындауға назар аударыңыз. Осы нүктеден бастап сіз оны жақсарта аласыз, дамыта аласыз, кеңейте аласыз және өзіңіздің визияңызға (болашаққа деген айқын көзқарас немесе арман-мақсат) сәйкес келетін деңгейге дейін жеткізе аласыз. Бірақ алғашқы қадамды жасамасаңыз, ешқашан діттеген жеріңізге жете алмайсыз.
ЭМОЦИОНАЛДЫ ӨҢДЕУ ҚАБІЛЕТІНІҢ ШЕКТЕУЛІЛІГІ
Өмірде әрқашан сізді мазасыздандыратын, ашуландыратын, мұңайтатын немесе қаһарландыратын адамдар, жағдайлар мен мән-жайлар кездеседі. Сонымен қатар, сізге шабыт беретін, үміт сыйлайтын, көмектесетін және өміріңізге шынайы мақсат пен мән беретін адамдар, жағдайлар мен мән-жайлар да болады.
Егер сіз өз эмоцияларыңыздың тек жартысын ғана өңдей алсаңыз (түсініп, қабылдау), сіз тоқырайсыз. Сіз кез келген реніш немесе жағымсыз жағдайды тудыруы мүмкін сәттерден қаша бастайсыз, өйткені бұл сезімдермен күресуге қауқарыңыз жетпейді. Бұл дегеніміз — сіз түптеп келгенде өміріңізді жақсарта алатын тәуекелдер мен әрекеттерден қашуға бой үйретесіз деген сөз.
Сонымен қатар, эмоцияларыңызды өңдей алмау салдарынан олардың ішінде қамалып қаласыз. Оларды қалай жіберу керектігін білмегендіктен, ашу мен мұңның құшағында отыра бересіз. Егер біз эмоцияларымыздың тек жартысын ғана сезініп, өңдей алсақ, онда біз шын мәнінде өзіміз қалаған өмірдің тек жартысын ғана сүріп жатырмыз деген сөз.
БҰНЫ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Эмоцияларды дұрыс өңдеу әр адамда әртүрлі болады, бірақ ол әдетте келесі қадамдарды қамтиды:
Не болғанын сезініңіз. Сезімдеріңізді мойындаңыз. Әрекет бағытын анықтаңыз.
Алдымен, сізді не мазалап жүргенін немесе бір нәрсенің неліктен сіздің жаныңызға батқанын түсінуіңіз керек. Бұл мәселеде айқындық болмаса, сіз өзіңізді не нәрсенің соншалықты қатты жаралағанын түсінбестен, ұсақ-түйектерді қазбалаумен уақытыңызды босқа өткізе бересіз.
Содан кейін өзіңізді қалай сезінетініңізді мойындауыңыз керек. Бұл жағдайда жалғыз емес екеніңізді түсініңіз — сіздің орныңыздағы басқа адамдар да дәл осылай сезінер еді — және сіздің сезімдеріңіз мүлдем қалыпты. Осылайша сіз жылау немесе дірілдеу сияқты физикалық жеңілдеуге жол бересіз. Сондай-ақ, сезімдеріңізді қағазға түсіру немесе өзіңіз сенетін досыңызбен сөйлесу де көмектеседі.
Не нәрсе дұрыс емес екенін түсініп, эмоцияларыңызды толық білдіруге рұқсат бергеннен кейін, болашақта қалаған нәтижеге жету үшін мінез-құлқыңызды немесе ойлау процесіңізді қалай өзгертетініңізді анықтай аласыз.
АҚТАЛУ
Өміріңіз түптеп келгенде ниеттеріңізбен емес, іс-әрекеттеріңізбен бағаланады. Не істегіңіз келгені немесе уақыт болғанда не істер едіңіз деген мәселе маңызды болмайды. Бір нәрсені неліктен істей алмаймын деп ойлағаныңыз да емес, тек оны ақырында орындадыңыз ба, жоқ па — соның ғана маңызы бар. Егер сіз өзіңізге өзіңіз кедергі келтіретін (өзін-өзі саботаждау) мінез-құлық шеңберіне түсіп қалсаңыз, мұндай сылтауларды нақты нәтиже сияқты қабылдай бастайсыз: оларды сол сәтте өзіңізді жақсы сезіну үшін қолданасыз және олар сіз үшін істі орындаудың орнын басатын «құралға» айналады.
Егер сізде мақсат, арман немесе жоспар болса, ниетіңізді бағалаудың еш мәні жоқ. Тек оны жүзеге асырдыңыз ба, жоқ па — сол ғана маңызды. Тапсырманы орындай алмауыңыздың кез келген себебі — сіз сол себепті өз мақсатыңыздан жоғары қойғаныңызды білдіреді. Және бұл дегеніміз: сол себеп сіз үшін әрқашан маңыздырақ болып қала береді.
Бәлкім, сіз ішкі өсуіңіз үшін қажетті жағымсыз сезімдерден қашу үшін қандай да бір сылтауды пайдаланып жүрген боларсыз.
БҰНЫ ҚАЛАЙ SHEШУГЕ БОЛАДЫ
Күннің соңында не істеп үлгергеніңізді тізіп жазудан бастаңыз және күн сайын кем дегенде бір өнімді әрекетке назар аударыңыз.
Жаттығу залына қанша рет барғыңыз келгені маңызды емес; қанша рет барғаныңыз маңызды. Достарыңыздың қасынан табылғыңыз келгені маңызды емес; іс жүзінде қастарынан табылдыңыз ба — сол маңызды. Компанияңыздағы мүмкін болатын өзгерістер туралы қандай ұлы идеяларыңыз болғаны маңызды емес; оларды жүзеге асырдыңыз ба, жоқ па — соның ғана мәні бар.
Өз сылтауларыңызды қабылдауды тоқтатыңыз. Өз ақталуларыңызға қанағаттанбаңыз. Күндеріңізді қаншалықты пайдалы, жағымды істер атқарғаныңызбен өлшеуді бастаңыз, сонда ілгерілеудің қаншалықты жылдам болатынын көресіз.
РЕТСІЗДІК
Біз өміріміз бен кеңістігімізді ретсіз қалдырғанда, бұл тек ұқыпсыздықтан қоршаған ортамызға мән бермеуіміз емес. Жиі жағдайда біз бейсаналы түрде белгілі бір мақсатқа қызмет ететін алаңдаушылық пен хаос (ретсіздік, бейберекеттік) тудырамыз.
Жұмыс үшін де, өмір сүру үшін де таза, жақсы ұйымдастырылған орын — екі салада да табысқа жетудің негізі. Бұл — жинақы үй, таңертең оңай табылатын әрі қиындықсыз үйлестіруге болатын киімдер, таза асүй және жинаулы жұмыс үстелі. Қағаздар белгілі бір жерде жинаулы тұруы керек, жатын бөлмеңіз тыныштық сыйлауы тиіс және әр заттың күннің соңында қайта оралатын өз «тұрағы» болуы қажет.
Мұндай айқындық болмаса, біз өзіміз үшін мүмкіндіктерді аз тудырамыз. Хаостан ешқандай жағымды немесе таңғаларлық дүние тумайды. Іштей біз оны білеміз. Бірақ көбінесе біз өзімізді ұйымдасқандықтың жоқтығымен тежейміз, өйткені барлығы айқын әрі құрылымды болғанда өзімізді жайсыз сезінеміз. Біз бұл сезімнен қашуға тырысамыз, себебі ол мынадай шындықты ашады: енді бәрі реттелгендіктен, біз шын мәнінде не істеу керек екеніне немесе кім болғымыз келетініне назар аударып, жұмысқа кірісуіміз қажет.
Кеңістігімізді ретсіз қалдырғанда, біздің алдымызда әрқашан сыртқа шығып, өзімізді көрсету қадамына дейін орындалуы тиіс бірнеше тапсырмалар мен басымдықтар тұрады.
БҰНЫ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Кез келген басқа істегідей, мұнда да асықпай, уақыт өте келе дағдылану керек. Бір бөлмені артық заттардан тазартып, қайта реттеуден бастаңыз, егер бұл тым көп болса, тек бір бұрышты, бір тартпаны немесе бір шкафты қолға алыңыз. Сонымен ғана айналысыңыз және осы құрылымды сақтау үшін белгілі бір тәртіп қалыптастырыңыз.
Осыдан кейін қоршаған ортаңызды сізге қарсы емес, сіз үшін жұмыс істейтіндей етіп реттеңіз. Түнгі үстеліңізге хош иісті шам сияқты тыныштандыратын нәрсе қойыңыз немесе асүйге жақсы құрылымдалған күнтізбе іліңіз, сонда жоспарлар мен кездесулер басқаларға да көрініп тұрады. Егер поштаны сұрыптау қиындық тудырса, күнделікті келетін хаттарды жинайтын арнайы орын табыңыз. Егер кір жуу мәселесі қиын болса, ол үшін жүйе ойлап тауып, оны жинақтап орындайтын бір немесе екі күнді белгілеңіз.
Сіз жинаулы жұмыс үстелінде жұмыс істеуге ақырындап үйренуіңіз керек, сонда бұл сіздің екінші табиғатыңызға айналады. Уақыт өте келе сіз стресстің азайғанын және өміріңізді әлдеқайда жақсы бақылай алатыныңызды сезінесіз.
Егер қоршаған ортаңыз сіздің кім екеніңізді көрсетпесе, сол тұлға ретінде әрекет ету өте қиын.
ӨЗІҢІЗ ШЫНЫМЕН ҚАЛАМАЙТЫН НӘРСЕГЕ ТАҢЫЛЫП ҚАЛУ
Кейде сіздің армандарыңыз басқа адамдардың қалауынан туындаған болуы мүмкін. Ал басқа жағдайларда сіз бір нәрсені таңдап, бірақ ескі амбицияларыңыздан (мақсат-мүдде, құштарлық) «өсіп кеткен» болуыңыз ықтимал.
Кейде біз үнемі күрестің ішінде жүреміз, өйткені өзімізді шын мәнінде қаламайтын нәрсеге ұмтылуға мәжбүрлейміз. Осылайша ішімізде әрқашан бостық қалады, өйткені бұл біздің шынайы қалауымыз емес. Бұл мотивацияның жоқтығынан немесе қарсылық сезінуден өзгеше нәрсе. Бір нәрсені істей алмауымыз қорқыныштан немесе қабілеттің жоқтығынан емес, бұл мақсаттың біздің өз қалауымыздан тумағанын іштей сезуімізден болады. Сондықтан біз шатасуымыз немесе басқа жолды таңдай алмауымыз мүмкін.
Егер сізге бір нәрсе қиындық тудырса, өзіңізден сұраңыз: Мен мұны шынымен істегім келе ме? Сізге сол жұмыс керек пе, әлде сол жұмыстың атауының естілуі ғана ұнай ма? Сіз бұл адамды жақсы көресіз бе, әлде сізге тек осы қарым-қатынас туралы ой ғана ұнай ма? Сіз әлі де ескірген табыс бейнесіне жабысып жүрсіз бе, егер солай болса: оны жібергенде қандай көрініс пайда болар еді?
Күннің соңында өзін-өзі тежеу (саботаж) кейде бізге әлі де дұрыс жолда емес екенімізді және өміріміз үшін не жақсы екенін қайта бағалап, анықтау керектігін көрсету үшін қызмет етеді — бұл кейбір адамдардың, тіпті өзіміздің жас кезіміздегі бейнеміздің көңілін қалдыруды білдірсе де.
Біз кім екенімізді әлі білмейтін тым жас кезімізде идеал деп санаған табыс деңгейіне жету үшін бүкіл өмірімізді арнауға міндетті емеспіз. Біз тек қазіргі айналған тұлғамыз үшін шешім қабылдауға жауаптымыз.
БҰНЫ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Сізге «табыс тарихыңыз» сіз бұрын елестеткендей болмауы мүмкін екенін қабылдау қажет болуы мүмкін.
Бәлкім, сіз шын мәнінде аңсаған табыс — әр күнді тыныштықта өткізу немесе жұмыс емес, саяхаттауды мақсат ету болар. Бәлкім, сіз үшін маңыздысы — шынайы достық немесе бақытты қарым-қатынас шығар. Бәлкім, сіз осыдан он жыл бұрын бастаған бизнес саласында мәңгі қалғыңыз келмейтін шығар. Мүмкін, сіз жақсы көремін деп ойлаған жұмыс сіз күткендей табиғи түрде дамымай жатқан болар.
Өзіміз үшін дұрыс емес нәрсені жібергенде, біз дұрыс нәрсені табуға орын босатамыз. Бірақ бұл біздің мақтанышымызды ысырып тастап, заттарға шынайы көзбен қарау үшін үлкен батылдықты талап етеді.
ӨЗГЕЛЕРДІ ТҮЙРЕУ (СЫНАУ)
Біз өсек айту немесе басқа адамдардың өмірі мен шешімдерін сынаудың адамдармен қарым-қатынас жасаудың пайдалы немесе жағымды жолы емес екенін білеміз. Алайда мұның бәрі біз ойлағаннан да көп зиян келтіреді, өйткені бұл біздің жеке табысымызға кедергілер (барьерлер) орнатады.
Егер біз біреу сияқты табысты болмағанымыз үшін өзімізді нашар сезінсек, өзімізді жақсы сезіну үшін сол адам туралы жағымсыз нәрсе табуға тырысуымыз мүмкін. Бізден гөрі табысты адамды жолықтырған сайын осылай істейтін болсақ, біз жоғары табыс деңгейін «ешкімге ұнамау» сезімімен байланыстыра бастаймыз. Өмірімізде алға жылжу үшін әрекет ету уақыты келгенде, бізде қарсылық пайда болады: табысты болу туралы ой біздің ішкі болмысымызға қайшы келеді.
Немесе сіз бала кезіңізде ересектердің ақшасы бар адамдарды қалай жамандағанын естіген боларсыз. Олар: «Пай-пай, байлардың бәрі оңбаған», — деп айтқан болуы мүмкін. Олар барлық байларды моральдық тұрғыдан бұзылған деп айыптаған болар. Бұл драмалық көрініс сіздің бейсанаңызда нық орныққан, енді сіз өзіңіздің қаржылық жағдайыңызды жақсарту әрекеттеріңізге кедергі жасайсыз, өйткені оны кінә сезімімен және адамдарға ұнамай қалу қорқынышымен байланыстырасыз.
Біз басқалар туралы үкім шығарғанда, олар біз де бағынуымыз керек ережелерге айналады. Басқаларды иелік еткен нәрселері үшін айыптау немесе оларға көреалмаушылықпен қарау арқылы біз басқа біреуге зиян келтіргеннен көрі өз өмірімізге көбірек зардап тигіземіз.
БҰНЫ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Көптеген адамдар басқаларды сүймес бұрын, алдымен өзіңді сүю керек дейді, бірақ іс жүзінде бәрі былай: егер сіз басқаларды сүюді үйренсеңіз, өзіңізді де сүюді үйренесіз.
Ешқандай болжам жасамау арқылы сынамауға дағдыланыңыз. Адам туралы шектеулі ақпаратқа сүйеніп қорытынды шығарудың орнына, сіз толық көріністі көрмейтініңізді және оның бүкіл тарихын білмейтініңізді есіңізде сақтаңыз.
Егер сіз басқа адамдардың өміріне жанашырлықпен қарасаңыз, өзіңізге де жанашырлығыңыз артады. Егер сіз өзіңіз қалаған нәрсеге қол жеткізген адамды көрсеңіз, тіпті басында қиын болса да, оны құттықтаңыз. Бұл сезім сізге де беріліп, өзіңіз қалаған нәрсені қабылдау үшін іштей жол ашады.
МАҚТАНЫШ
Мақтаныш (менмендік) жиі біздің ең нашар шешімдеріміздің шешуші факторы болады.
Кейде біз қарым-қатынастың бұрыс екенін білеміз, бірақ кетудің «масқарасы» немесе ұяты қалудан да жаман көрінеді. Кейде біз компания құрамыз да, оның бізге ешқандай қуаныш әкелмейтінін түсінеміз немесе бір нәрсені өзгерту керек екенін не көмек сұрау қажеттігін мойындаудан бас тартамыз. Мұндай жағдайларда бізге мақтанышымыз кедергі болады. Біз шешімдерді басқалардың біздің өмірімізге қалай қарайтыны туралы елесімізге сүйеніп қабылдаймыз, бірақ бұл шындыққа жанасатынын білмейміз де. Бұл тек ақылсыздық қана емес, сонымен бірге өте зиянды нәрсе.
БҰНЫ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Мақтанышқа деген тәуелділікті жеңу үшін біз өзімізге тұтас әрі шынайы көзбен қарай бастауымыз керек.
Айналамыздағы әрбір адамға қаншалықты мінсіз екенімізді дәлелдеу керек деп ойлаудың орнына, өзіміз туралы шынайы бейне қалыптастыруымыз керек: біз кемшіліктерімізге қарамастан барын салатын адамдармыз. Түптеп келгенде, басқалар не ойлайды деп қате нәрсеге жабысып қалу, оны дұрыс болғандықтан жібере салудан әлдеқайда нашар әсер қалдырады. Егер сіз мінсіз емес екеніңізді мойындай алсаңыз — басқалар сияқты — және үйренуге, икемді болуға әрі барынша тырысуға дайын болсаңыз, сізді әлдеқайда көбірек құрметтейтін болады.
Осындай көзқарасқа қол жеткізе алсаңыз, сіз оқу процестеріне де жол ашасыз. Егер сіз бәрін білемін деп ойламасаңыз немесе мінсіз көрінуге тырыспасаңыз, қателескеніңізді мойындай аласыз, қолдау сұрай аласыз және кейде жай ғана басқаларға сене аласыз. Негізінде, сіз ішкі өсуге қайта жол ашасыз және өміріңіз ұзақ мерзімді кезеңде жақсара түседі.
ТАБЫС ЖӘНЕ КІНӘ СЕЗІМІ
Ауырсынуға, қорқыныш пен бақытсыздыққа толы әлемде — біз қалайша бақуатты әрі бақытты өмір сүре аламыз?
Мұндай ойлар көптеген адамдарда болады. Біз үшін ең үлкен менталды (психикалық, ойлау қабілетіне қатысты) кедергілердің бірі — ақырында жеткілікті немесе тіпті қажеттіліктен де көп нәрсеге ие болумен бірге келетін кінә сезімі. Оның көптеген себептері болуы мүмкін, бірақ ол әрқашан біз бір нәрсеге «лайықты емеспіз» деген сезімге келіп тіреледі.
Бұл сезім жиі біз уақыт өте келе көбірек ақша таба бастағанда немесе жақсырақ дүниелерге қол жеткізгенде пайда болады. Көбінесе адамдар шектен тыс, ойланбай шығын шығару, клиенттерге дұрыс көңіл бөлмеу немесе жұмыс сапасын төмендету арқылы жақсы табысқа кедергі жасайды, өйткені біз ең қажетті нәрседен артық дүниеге ие болғанда өзімізді жайсыз сезінеміз. Осылайша біз өзімізді үйреншікті жетіспеушілік сезіміне қайта қайтарамыз.
Өкінішке орай, табысқа байланысты кінә сезімі өте кең таралған, әсіресе дұрыс әрекет етіп, шынайы өмір сүргісі келетін ізгі ниетті адамдар арасында.
БҰНЫ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Мұнда көптеген табысты адамдардың ешқандай кінә сезімін сезінбейтінін түсінуіңізді өтінемін. Шындығында, бұл сезім әдетте сіз «жеткіліксіз болу» мен «соңында жеткілікті болу» арасындағы аймақта қозғалғанда ғана пайда болады.
БҰЛ МӘСЕЛЕНІ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Ақша мен табыстың тек құрал екенін сезінуіңіз керек. Олар сізге көбірек уақыт сыйлайды және басқа адамдарға көмектесуге, оларды жұмысқа алуға және олардың өміріне әсер етуге немесе тіпті өзгертуге мүмкіндік береді. Өз табысыңызды мәртебе белгісі (қоғамдағы жоғары орнын көрсететін нысан) ретінде қарастырудың орнына — бұл сізге әрқашан жаман және жайсыз сезім тудырады — оны әлемде және өз өміріңізде маңызды әрі позитивті нәрселерге қол жеткізуге болатын құрал ретінде көріңіз.
СӘТСІЗДІКТЕН ҚОРҚУ
Ақымақ болып көрінуден немесе бірден сәтсіздікке ұшыраудан қорыққандықтан, қанша рет тіпті талпынып та көрмедік?
Сәтсіздікке ұшырау қорқынышы адамдарды бір істе шынымен мықты болу үшін қажетті еңбекті жұмсаудан жиі тежейді, бірақ ол басқа, әлдеқайда қауіпті формада да көрінуі мүмкін. Өмірімізде жаңа бір нәрсені қалыптастырғаннан кейін, бұл қорқыныш бір нәрседен айырылып қалуымыз мүмкін, серіктесіміз адал емес немесе бәрін жоғалтуға бір-ақ қадам қалды деген тұрақты иррационалды уайым ретінде пайда болуы мүмкін.
Бұл «апаттық ойлар» біз ықтимал шығыннан қорғанғымыз келгенде пайда болады. Олар бізде шынымен маңызды және сақтап қалғымыз келетін бір нәрсе пайда болғанда ғана туындайды.
БҰЛ МӘСЕЛЕНІ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Жаңа және батыл қадам жасағандықтан сәтсіздікке ұшырау мен өзіңе адал болмағандықтан, тапсырмаларды орындамай және өз іс-әрекеттерің үшін жауапкершілік алмай сәтсіздікке ұшыраудың арасында айырмашылық бар.
Бұл — біз ажырата білуіміз керек екі түрлі тәжірибе.
Бір істе басынан бастап керемет болмау немесе тіпті шығынға бату қаншалықты қорқынышты болса да, ешқашан талпынбау және әрқашан төмен деңгейде қалу әлдеқайда нашар. Сәтсіздіктің өзінен қашып құтылу мүмкін емес, бірақ ол «дұрыс» себептермен болуы керек.
Егер біз немқұрайлылықтан сәтсіздікке ұшырасақ, біз кейінге шегінеміз. Егер біз жаңа сынақтарға тап болғандықтан сәтсіздікке ұшырасақ, керісінше, соңында нәтиже беретін іске бір қадам жақындай түсеміз.
ӨЗІН-ӨЗІ ҚҰНСЫЗДАНДЫРУ
Өз жетістіктерімізді төмендеткенде, біз не басқалар өзін қауіпсіз сезінуі және соның салдарынан бізді көбірек жақсы көруі үшін өзімізді қарапайым көрсетуге тырысамыз, не болмаса «шыңға шығудан» қорыққандықтан, мақсатымызға жеттік деген сезімнен қашқымыз келеді.
Көбіміз «ақыры жеттім» және іштей қалаған табыс деңгейіне ие болдым деген сәтті аңсағанымызбен, сол табысқа жеткенде оны онша үлкен немесе әсерлі емес деп сезінеміз немесе ол біз ойлағандай бақытты етпейтінін байқаймыз.
Мұның себебі — құнсыздандырудың бір түрі. «Жетістікке жеттім» деген ой бізде осы шыңнан қайта құлаймыз деген қорқыныш тудырады. Егер біз жеткенімізді мойындасақ, онда қандай мақсаттар қалады? Бұл сезім өлім алдындағы сезімге ұқсайды. Сондықтан біз тезірек ұмтылатын жаңа мақсат қоямыз.
Біз басқалардың жанында өз мақтанышымызды сезінбейміз, өйткені бұл жаман нәрсе деп үйретілді (егер ол денсаулыққа зиянды түрде болса, бұл рас). Біз мұны өзіміздің үстемдігімізді көрсету сияқты сезінеміз. Бұл бізге жайсыздық тудырады, өйткені оның тек жалған ғана емес, сонымен бірге басқаларға қатысты дөрекілік екенін білеміз.
БҰЛ МӘСЕЛЕНІ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Біз басқа адамдардың әртүрлі жетістіктері мен таланттарын мойындап, бағалай аламыз, сонымен бірге өзіміздікін де қанағат тұтамыз. Мақтаудан қашпай: «Рақмет, мен көп еңбек еттім және бұған қол жеткізгеніме қуаныштымын», — деп жауап беруге болады.
Егер біз «шыңға» тым тез жетеміз деп қорықсақ, ойлау жүйемізді өзгертуіміз керек. Жақсырақ позицияға ие болу автоматты түрде кейін қайта құлауды білдірмейді. Бір нәрсеге қол жеткізу оны қайта жоғалтып, бұрынғы адамға айналу деген сөз емес. Бұл инстинктивті байланыс өз-өзін тежеу (адамның саналы немесе санасыз түрде өз жетістігіне кедергі жасауы) мінез-құлқына сәйкес келеді — ол бізді жайлылық аймағында ұстауға тырысады.
Керісінше, өмірдің бір саласындағы жақсарудың басқа салаларға да оң әсер ететінін жиі байқауға болады. Бір нәрсеге қол жеткізгенде, біз болашаққа жақсырақ дайындаламыз. Егер біз ол үшін жұмыс істесек, өмір тұрақты түрде жақсаруға бейім; ол тек табыстан кейін өз күшімізден қорқып, жабылып қалғанда ғана нашарлайды.
ЗИЯНДЫ ӘДЕТТЕР
Бұл — адамдардың өз табыстарын тежеуінің ең көп таралған жолы: оларды мақсаттарынан белсенді түрде алыстататын әдеттерді сақтау.
Мәселен, біреу дене бітімін жақсартқысы келетінін айтады, бірақ ол үшін күнделікті режимінде ештеңені өзгертпейді. Немесе біреу кәсіби тұрғыда өзгергісі келеді, бірақ мұндай өзгерісті қиындатудың немесе оған кедергі жасаудың жолын таба береді.
Бұл іс-әрекеттердің негізінде біздің психикамыздың бір бөлігі дамуымыз бен ілгерілеуіміз керек екенін түсінсе, екінші бөлігі мұның әкелуі мүмкін ықтимал жайсыздықтарынан қорқатыны жатыр. Әдетте бұл соңында күшті ішкі шиеленіс пен күйзеліске әкеледі, содан кейін бетбұрыс нүктесіне жетіп, өзгерістер басталады.
Алайда мақсат — өміріңізде үйлесімді және жайлы өмірге өзіңіз қалай кедергі жасап жатқаныңызды түсінбес бұрын, мұндай дағдарыс нүктесіне жетпеу.
БҰЛ МӘСЕЛЕНІ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Денсаулықты өз өлшемдеріңізбен анықтаңыз. Сіз үшін салауатты өмір қалай көрінеді? Өзіңізді қалай сезінесіз және не істейтін едіңіз?
Тек басқалар ұсынған денсаулық анықтамаларына қарау проблемалы болып табылады, өйткені бәріміздің қажеттіліктеріміз бен талғамдарымыз және күнделікті кестелеріміз әртүрлі.
Өзіңізге не ұнайтынын табыңыз. Дұрыс тамақтану, спорт және ұйқының қай комбинациясы сізге сәйкес келетінін өзіңіз анықтаңыз және соны ұстаныңыз. Көптеген басқа нәрселер сияқты, сау әдеттерді біртіндеп енгізген дұрыс. Күн сайын таңғы алтыда фитнес-залға баруға өзіңізді мәжбүрлеудің орнына, 15 минуттан бастап көріңіз немесе сізге шынымен ұнайтын немесе уақытыңызға ыңғайлы курстарға ауысыңыз.
Табысқа жетуді жеңілдетіңіз. Тамағыңызды алдын ала дайындаңыз. Үстеліңізде әрқашан су болсын. Өмір салтыңызға шынымен сәйкес келетін пайдалы әдеттерге біртіндеп көшіңіз.
ҚАРБАЛАС БОЛУ
Өз-өзін тежеудің тағы бір кең таралған түрі — өз өміріңнен мүлдем алыстап кеткенше алаңдаушылық тудыру.
Әрқашан «бос емес» адамдар іс жүзінде өздерінен қашады.
Ешкім үнемі қарбалас болғысы келгендіктен қарбалас болмайды — мұны өте қарбалас өмір сүретін көптеген адамдардың мұны басқаларға ешқашан айтпайтынынан көруге болады. Өйткені «үнемі бос болмау» — ізгілік емес; ол басқаларға сіздің уақытыңыз бен тапсырмаларыңызды қалай басқаруды білмейтініңізді ғана білдіреді.
Қарбалас болу маңыздылық сезімін береді; ол сізді басқалар үшін белгілі бір дәрежеде «қолжетімсіз» етеді. Сонымен бірге ол денені шамадан тыс жүктейді, сондықтан ол тек ағымдағы тапсырмаларға ғана назар аудара алады. Қарбалас болу — бізді шын мәнінде дұрыс емес нәрселерден алшақтатудың басты жолы.
БҰЛ МӘСЕЛЕНІ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Егер жұмыс кестеңіз тым толы болса, сіз ешқашан тиімді немесе өнімді бола алмайсыз. Бұл жағдайда бірінші міндет — жүктемені азайту және тапсырмаларды маңыздылығына қарай бөлу. Бұл ең алдымен мүмкін болғанның бәрін аутсорсингке (кейбір функцияларды орындауды сыртқы орындаушыға беру) беруді және қалғанын босатуды білдіреді.
Егер сіздің мәселеңіз қажет болмаса да, әдейі хаос немесе тұрақты қарбалас жасау болса, қарапайымдылық пен күнделікті тәртіпке үйренуіңіз керек. Әр күні орындалуы тиіс ең маңызды бес тапсырманы жазып алудан бастаңыз және тек соларға назар аударыңыз.
Мүмкін сізге тұрақты қарбаластың беретін «қорғанысымен» жұмыс істеу керек болар. Ол сізге басқалардан маңыздырақ екеніңізді сезіндіре ме? Ол сізге басқалардың жоспарларынан бас тартуға немесе кейбір адамдардан қашуға сылтау бере ме? Бұл сезімдермен күресудің сау және өнімді жолдарын табуыңыз керек — мысалы, жұмысыңызға деген шынайы сенімділік. Осылайша сіз мақтан тұтатын нәрсені жасайсыз. Немесе қарым-қатынаста өз шекараларыңызды сабырлы, бірақ нақты белгілеп, қажеттіліктеріңізді білдіру арқылы.
ҚАТЕ АДАМДАРМЕН УАҚЫТ ӨТКІЗУ
Әлбетте, өміріміздің үлкен бөлігі біз бірге болатын адамдармен қалыптасады және сіз араласатын адамдар өз-өзін тежеудің тағы бір түрін бейнелеуі мүмкін.
Сіздің өміріңізде сізді қатты күйзеліске түсіретін және сенімсіз ететін бірнеше адамдар бар шығар. Соған қарамастан, сіз олармен қайта-қайта араласасыз. Мұндай қарым-қатынастар токсикалық спектрдің жеңіл жағында болса да, олар бәрібір өзін-өзі жою болып табылады.
Егер сіз өзіңізді «құнсыз» немесе «қызғаншақ» сезінуге тәуелді ететін белгілі бір достық немесе қарым-қатынаста болсаңыз, одан біртіндеп алшақтауыңыз маңызды. Бұл үшін қатал немесе дөрекі болу немесе біреуді өміріңізден мүлдем қуып жіберу міндетті емес.
Бірақ сіз уақытыңыздың көп бөлігін өткізетін адамдар болашағыңызды қайтарымсыз түрде айқындайтынын түсінуіңіз керек, сондықтан олар мұқият таңдалуы тиіс.
БҰЛ МӘСЕЛЕНІ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Сізді қолдайтын және шабыттандыратын, ұқсас мақсаттары бар және сізбен уақыт өткізуді ұнататын адамдар ортасын құрыңыз. Олармен кездесуден кейін сіз шаршап немесе ренжіп емес, энергия мен шабыт алып қайтуыңыз керек.
Мұндай топты құру уақытты қажет етеді және ол бір түнде болатын шаруа емес. Бірақ бұл өзіңіз қатты бағалайтын адамды кофеге шақырудан немесе қайта байланысқыңыз келетін адамға хабарласудан басталуы мүмкін. Бұл қарым-қатынастарды баяу, бірақ шынайы түрде қайта құрыңыз және оларды сақтау үшін бар күшіңізді салыңыз.
ИРРАЦИОНАЛДЫ ҚОРҚЫНЫШТАР МЕН ЕҢ ЕКІТАЛАЙ ЖАҒДАЙЛАР ТУРАЛЫ УАЙЫМДАУ
Өз-өзін тежеудің тағы бір өте кең таралған түрі — «ең жаман сценарий» туралы қорқынышпен әуре болу.
Сіз мұны білетін шығарсыз: басыңызда қауіп пен қорқыныш сезімін тудыратын және бірден әлемнің соңы сценарийлерін іске қосатын оғаш немесе екіталай ой пайда болады. Бұл өміріңіздің белгілі бір бөлігін бақылауға алғанша қайталана береді.
Иррационалды қорқыныштарға, әсіресе орындалу ықтималдығы өте төмен нәрселерге, біз жиі нақты қорқыныштарымызды проекциялаймыз. Бұл иррационалды қорқыныштар «қауіпсіз», өйткені іштей біз оның шындыққа айналмайтынын білеміз. Олар орынбасар (басқа заттың орнын басатын нәрсе) сияқты, бізде бар нақты сезімді білдіру мүмкіндігі. Бірақ біз оған ештеңе болмайтынын білетін жерде ғана рұқсат береміз.
Егер сіз қорқыныш цикліне түсіп, басыңызда орындалуы екіталай қандай да бір ерекше немесе кездейсоқ жағдайды қайталай берсеңіз, өзіңізден бұл сезімдердің басқа салаға қатысты негізді екенін сұраңыз.
Мысалы, егер сіз көлікте жүруден қорықсаңыз, бұл қорқыныш «ілгерілеуге» немесе «бақылауды жоғалтуға» қатысты емес пе екенін ойлаңыз. Немесе егер жұмысыңыздан айырылып қалудан қорықсаңыз, оның астарында басқа жұмысқа лайық емеспін немесе жоғары лауазымды адам мені қорлайды деген қорқыныш жатуы мүмкін.
БҰЛ МӘСЕЛЕНІ ҚАЛАЙ ШЕШУГЕ БОЛАДЫ
Барлық энергияңызды қандай да бір «ең жаман сценарийді» бақылауға жұмсаудың орнына, қорқынышыңыздың артында қандай хабарлама тұруы мүмкін екенін ойлаңыз. Ол сіздің өміріңізде не жетіспейтіні туралы айтып тұр ма?
Егер қорқыныш метафора болса, ол нені білдірер еді? Табысты кенеттен жоғалту — бұл сіздің қауіпсіздікке деген қажеттілігіңіздің символы ма? Болашақтан қорқу — қазіргі сәтпен толық өмір сүрмеудің символы ма? Ал егер шешім қабылдаудан қорықсаңыз: бұл мүмкін сіздің не қалайтыныңызды нақты білетініңізді, бірақ сонымен бірге одан қорқатыныңызды білдіре ме?
Біз ең қатты қорқатын нәрсенің негізінде өзімізге деген жолдау жатыр — бұл біз үшін не маңызды екендігі туралы. Егер біз осылайша нені қорғағымыз келетінін анықтай алсақ, ол үшін сау әрі қауіпсіз жолдарды таба аламыз.
ӨЗ-ӨЗІҢДІ ТЕЖЕУ АЙНАЛЫМЫНДА ЕКЕНІҢДІ ҚАЛАЙ БІЛУГЕ БОЛАДЫ
Тіпті біз тежеу мінез-құлқын <span data-term="true"> танымдық </span> (саналы түрде қабылдау мен ойлауға қатысты) деңгейде түсінсек те, кейде ең қиын қадам — біздің өзіміз оған белсенді қатысып жатқанымызды мойындау.
Шындығында, оның белгілері кейде соншалықты нәзік, оларды байқау қиын және олар мәселе ушыққанша немесе біреу назарымызды аударғанша байқалмайды. Өз-өзін тежеудің ең айқын белгілері:
СІЗ НЕ ҚАЛАЙТЫНЫҢЫЗДАН ГӨРІ, НЕ ҚАЛАМАЙТЫНЫҢЫЗДЫ ЖАҚСЫРАҚ БІЛЕСІЗ.** Сіз бір нәрсенің орындалмауын уайымдауға және соған назар аударуға, не істеу керек екенін жоспарлаудан көбірек уақыт жұмсайсыз. СІЗ ӨЗІҢІЗДІ ШЫНАЙЫ БОЛМЫСЫҢЫЗ ҮШІН ЖАҚСЫ КӨРЕТІН АДАМДАРҒА ҚАРАҒАНДА, ӨЗІҢІЗ ҰНАТПАЙТЫН АДАМДАРДЫ ТАҢҒАЛДЫРУҒА КӨБІРЕК УАҚЫТ ЖҰМСАЙСЫЗ.** Сіз не болса да отбасыңыз бен достарыңызға сүйікті болуға тырысудан гөрі, болжамды жауларыңыздың қызғанышын тудыратын адам болуға көбірек мән бересіз. СІЗ МӘСЕЛЕДЕН ҚАШАСЫЗ.** Өміріңіздің маңызды фактілері туралы білмейсіз, мысалы, қанша қарызыңыз бар немесе сіздің салаңызда басқаларға қанша төленетінін білмейсіз. Егер жанжал туындаса, мәселені талқылап, шешім табудың орнына, оны ұмытқанша қашасыз. Басқаша айтқанда: сіз шындықты жоққа шығарасыз, осылайша сауығуға деген үміт жоғалады. СІЗГЕ ӨЗІҢІЗДІ ШЫНЫМЕН ЖАҚСЫ СЕЗІНУДЕН ГӨРІ, БАСҚАЛАРДЫ БӘРІ ЖАҚСЫ ДЕП СЕНДІРУ МАҢЫЗДЫРАҚ.** Шынымен көңіл көтерудің орнына, көңілді болып көрінетін фотосуреттер жариялауды жөн көресіз. Сізге көмектесетін адамдарды іздеудің орнына, бәріне «менде бәрі жақсы» деп дәлелдеуге көбірек күш жұмсайсыз. ӨМІРДЕГІ ЕҢ МАҢЫЗДЫ НӘРСЕ — ӨЗ БАҚЫТЫҢЫЗДЫҢ ЕСЕБІНЕН БОЛСА ДА, БАСҚАЛАРҒА ҰНАУ.** Іс-әрекеттеріңіз сізді қанағаттандыра ма дегеннен гөрі, «жұрт» оны мақұлдай ма деп көбірек ойлайсыз (айтпақшы, ол «жұрт» деген кім?). СІЗ БАСҚА ЕШТЕҢЕДЕН ЕМЕС, ӨЗ СЕЗІМДЕРІҢІЗДЕН ҚОРҚАСЫЗ.** Өз эмоцияларыңызбен күресе алмау қорқынышы сіз үшін ең қорқынышты мәселеге айналғанда, сізге кедергі жасап тұрған басқа ешкім емес — тек өзіңіз. СІЗ МАҚСАТТАРЫҢЫЗДЫҢ СОҢЫНАН НЕ ҮШІН ЕКЕНІН СҰРАМАЙ-АҚ СОҚЫР СЕНІММЕН ЖҮГІРЕСІЗ.** Егер сіз «істеу керек нәрсенің бәрін істеп», күннің соңында өзіңізді бос және күйзелісте сезінсеңіз, онда мәселе — сіз шынымен қалаған нәрсені істемей жатқаныңызда; сіз жай ғана бақыттың сценарийін біреуден көшіріп алдыңыз.
СЕН ӨЗІҢНІҢ КҮРЕСУ СТРАТЕГИЯҢДЫ МӘСЕЛЕ РЕТІНДЕ ҚАРАСТЫРАСЫҢ.
Артық тамақтану, ішімдік немесе сексуалдық тәуелділік — қандай мәселе болса да, онымен күресу үшін өзіңе қарсы жорық бастаудың орнына, бұл әрекеттің қандай эмоционалды қажеттілікті өтеп тұрғанын сұра. Мұны істемейінше, сен онымен мәңгілікке алысып өтесің.
СЕН ӨЗ КҮМӘНДАРЫҢДЫ ӘЛЕУЕТІҢНЕН ЖОҒАРЫ ҚОЯСЫҢ.
Негативтілік әсері (жағымсыз оқиғалардың жағымдылардан гөрі маңыздырақ көрінуі) деп аталатын құбылыс бізді «жаман» нәрселер жақсылыққа қарағанда шынайырақ деп сендіреді. Егер біз бұл бейімділікті бақылауда ұстамасақ, ол бізді қорқатын нәрселеріміздің бәрі іс жүзінде бар жақсылықтан гөрі шынайырақ деген сенімге жетелейді.
СЕН БӘРІНЕ БІРДЕЙ ҮЛГЕРУГЕ ТЫРЫСАСЫҢ.
Ерік-жігерің — шектеулі ресурс. Күніне оның тек белгілі бір мөлшері ғана беріледі. Оны барлық салада үздік болуға жұмсаудың орнына, сен үшін не маңызды екенін шешіп ал. Соған назар аудар да, қалғанының бәрін ысырып қой.
СЕН БІРЕУДІҢ ЕСІК АШЫП, СЕНІ ҚОЛДАП, ӨЗІҢ АҢСАҒАН ӨМІРДІ СЫЙЛАУЫН КҮТІП ЖҮРСІҢ.
Біз табыс — бұл ерекше еңбегі сіңген, талантты немесе артықшылыққа ие жандарға берілетін сыйлық деген елеспен өстік. Алайда, алға жылжыған сайын табыстың өз қызығушылықтарын, құштарлықтарын, қабілеттерін және нарықтағы бос орынды тоғыстыра білгендер тарапынан жасалатынын көреміз. Оған аздап табандылық қоссаң, сәтсіздік тек берілген жағдайда ғана мүмкін болады.
СЕН ҚАНШАЛЫҚТЫ АЛҒА ЖЫЛЖЫҒАНЫҢДЫ КӨРМЕЙСІҢ.
Сен бес жыл бұрынғы адам емессің. Сен өз «Мен» бейнеңе сәйкес дамып келесің, сондықтан оның шын мәнінде лайықты екеніне көз жеткіз. Ешқашан істей алмаймын деп ойласаң да, еңсерген және құрған барлық жетістіктеріңді өз есебіңе жаз. Сен ойлағаныңнан әлдеқайда алға кеттің және өзің сезгеннен де жақынсың.
САНАСЫЗ МІНДЕТТЕМЕЛЕРІҢДІ ТАНУ
Ішкі қақтығыстарды бастан кешірудің немесе өзін-өзі тежеудің (self-sabotage) себебінің бір бөлігі «орталық міндеттемелер» (тұлғаның санадан тыс ұстанатын басты мақсаттары) сияқты нәрселерде жатыр. Бұл, негізінен, сенің басым мақсаттарың немесе өміріңе қойған талаптарың.
Санасыз міндеттемелерің — бұл сенің бәрінен де артық қалайтын нәрсең. Көбінесе сен бұдан хабарсызсың. Өзіңнің орталық міндеттемелеріңді немен көбірек арпалысатыныңа және сені не күштірек алға итермелейтініне қарап анықтай аласың. Егер мотивацияңды қабат-қабат ашып көрсең, түпкілікті мақсатқа тап боласың. Ал егер барлық нәрседен бірдей түпкілікті мақсатты тапсаң, онда орталық міндеттемеңді анықтағаның.
Адамдардың қандай негізгі міндеттемені ұстанатынын түсінбейінше, олар қисынсыз әрі болжап болмайтындай көріне береді.
Мысалы, негізгі міндеттемесі өзін еркін сезіну болған адам, осы мақсатына адал болу үшін жұмыс ұсыныстарын аяқсыз қалдыруы мүмкін. Егер біреу өзін қалаулы сезінуді міндеттеме етіп алса, ол «оттың сөнуінен» қорқып, шынайы байланыстардан қашқанымен, күшті тартылыс бар қарым-қатынастар тізбегіне тап болуы мүмкін. Егер міндеттеме өмірді әрқашан бақылауда ұстау болса, адамдар бақылауды жоғалтуды білдіретін нәрселерге қатысты қисынсыз қорқыныштарға ие болуы мүмкін. Егер мақсат басқалардың сүйіспеншілігіне бөлену болса, олар өмірдің кейбір салаларында дәрменсіз болып көрінуі мүмкін, өйткені басқаларға мұқтаж болмаса, олар тастап кетеді деп қорқады.
Бірақ ең бастысы — орталық міндеттемелеріңнің негізінде «негізгі қажеттіліктеріңіз» (адамның ішкі жан дүниесінің басты сұранысы) тұрғанын түсіну. Негізгі қажеттілігің — бұл орталық міндеттемеңнің екінші жағы. Негізгі қажеттілік — бұл ниетіңді анықтаудың тағы бір жолы. Мысалы, егер сенің санасыз орталық міндеттемең бақылау орнату болса, онда негізгі қажеттілігің — сенім. Егер ол мұқтаждық сезіну болса, онда негізгі қажеттілігің — қалаулы екеніңді сезіну. Егер орталық міндеттемең басқалардың сүйіспеншілігіне бөлену болса, оның артында тұрған қажеттілік — өзіңді сүю.
Негізгі қажеттілігіңді неғұрлым аз қанағаттандырсаң, орталық міндеттемеңнің «белгілері» соғұрлым «қаттырақ» шығады.
Мысалы, егер сен сенімге мұқтаж болып, сондықтан бақылауды өз қолыңда ұстауға серт берген адам болсаң, онда өзіңді қолдаусыз сезінген сайын, теріс күресу механизмдерің соғұрлым күштірек көрінеді. Бұл бұзылған тамақтану әдетінен, оқшауланудан немесе сыртқы келбетке шамадан тыс мән беруден байқалуы мүмкін. Егер сен бостандыққа ұмтылып, тәуелсіздік сезімін қажет етсең, өз қалауыңша өмір сүре алмаған сайын, сырттан келетін мүмкіндіктерді соғұрлым жиі бұзатын боласың. Осылайша, шын мәнінде бақытты болуың керек сәтте өзіңді қажыған әрі шаршаған сезінесің.
Негізгі қажеттіліктеріңді орындауға неғұрлым байсалды күш салсаң, міндеттемелерден туындаған белгілер соғұрлым тезірек жоғалады.
Біреудің не нәрсеге мұқтаж екенін түсінген бойда, оның әдеттері мен мінез-құлқының ішкі заңдылықтарын түсіндіре аласың. Ол адамның кез келген жағдайда не істейтінін ең ұсақ түйініне дейін болжай аласың. Ең бастысы: егер сен өзіңнен шын мәнінде не қажет екенін сұрай бастасаң, онда енді белгілермен күресудің қажеті болмайды, керісінше, өміріңдегі ең маңызды міндетті — негізгі қажеттіліктеріңмен және басты мақсатыңмен үйлесімде өмір сүруді қолға ала аласың.
ТҰНШЫҚТЫРЫЛҒАН ЭМОЦИЯЛАРҒА ТІКЕ ҚАРАУ ЖӘНЕ ӘРЕКЕТ ЕТУ
Өзімізді неге тежеп жатқанымызды түсіну мен сол өзін-өзі тежеуді іс жүзінде тоқтатудың арасында үлкен айырмашылық бар.
Бұл дегеніміз, бұл мінез-құлықтың неден туындағанын және оның мақсаты не екенін түсінгеннен кейін, оны реттеуіміз керек. Біз оны өзгерте аламыз. Өзін-өзі тежеуді жеңу — бұл тек неге кедергі жасап жатқанымызды түсіну ғана емес; бұл басында ыңғайсыз болса немесе қарсылық тудырса да, біз ұмтылатын және баруымыз керек бағытқа қарай белсенді қозғала алу дегенді білдіреді.
Бұл процестің өте маңызды бөлігі, өйткені сен бұл жерде қашқың келген дәл сол эмоциялармен бетпе-бет келесің.
Өзін-өзі тежейтін мінез-құлықты тоқтатқан кезде, сен бейхабар болған тұншықтырылған сезімдер біртіндеп сыртқа шыға бастайды, тіпті өзіңді бұрынғыдан да жаман сезінуің мүмкін.
Біз өзін-өзі тежеуді жеңуіміз керек екенін білмейтін емеспіз. Не істегіміз келетінін де, не істеу керек екенін де білеміз. Бізді тек сезімдерден қорқу ғана ұстап тұр. Бұл эмоционалды күту режимін біртіндеп тарату үшін келесі қадамдармен жұмыс істей аламыз. Мұндағы мақсат — өмірімізді өзгерте отырып, жеңілдікке, еркіндікке және кеңістікке қол жеткізу.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ МІНЕЗ-ҚҰЛҚЫМЕН ЖҰМЫС ІСТЕУ КЕЗІНДЕ ТУЫНДАЙТЫН ЕҢ ЖИІ ЭМОЦИЯЛАР
Сен кездесетін алғашқы сезім — «қарсылық» (өзгеруге деген ішкі кедергі), «тұйықталып қалудың» жалпы сезімі. Тіпті денеңнің ширыққаны соншалық, ол қабырғаға соғылғандай «қатайып» сезілуі мүмкін. Бұл сезім, әдетте, басқа сезімді жасырып, оның астындағы күштірек әсерлерді сезінуге кедергі жасайтын эмоция болып табылады.
Қарсылықты сезіне бастағанда, оның үстінен аттап кеткің келмейді. Шын мәнінде, бұл сен соғылып үлгерген сол қабырғаға қайта жүгіруді білдіреді. Сен өзін-өзі тежеу мінез-құлқын одан сайын күшейтесің, өйткені мәселені жай ғана елемеуге тырысу арқылы оны шеше алмайсың.
Оның орнына өзіңе дұрыс сұрақтар қой.
Неге мен өзімді олай сезінемін?
Бұл сезім қазір істемекші болып жатқан ісім туралы маған не айтқысы келеді?
Мұнда мен үйренуім керек нәрсе бар ма?
Дәл қазір қажеттіліктерімізді бағалау үшін маған не керек?
Содан кейін өз шабытыңмен немесе өмірлік көзқарасыңмен қайта байланысуың керек. Неліктен қазір бірдеңе істегің келетінін есіңе түсір де, оны істе. Егер мотивацияң жақсырақ өмірге деген ұмтылысқа негізделсе, қарсылықтың үлкен бөлігі жоғалатынын көресің, өйткені сені қорқыныштан да үлкенірек мақсат жетелейтін болады.
Басқа жағдайларда сен ашу немесе қайғы сияқты басқа эмоцияға тап болуың мүмкін немесе өзіңді дәрменсіз сезінуің мүмкін. Бұл сезімдер пайда болған кезде, оларға орын беру өте маңызды. Бұл олардың денеңде көтерілуіне мүмкіндік беруді және оларды бақылауды білдіреді. Олардың қай жерде ширығу немесе тарылу тудыратынына назар аудар. Олардың саған не жеткізгісі келетінін аңғар. Эмоцияны сезінуден қорқудан жаман ештеңе жоқ, өйткені сезімнің негізінде жатқан өмірлік тәжірибе, сайып келгенде, тек физикалық ширығу ғана, біз оның айналасында оқиға құрастырып алғанбыз.
Есіңде болсын, бұл сезімдердің көбі сенің өзін-өзі тежеу мінез-құлқыңмен байланысты болуы әбден мүмкін. Егер сен ата-анаңның саған жасаған қарым-қатынасына ашулансаң, қарым-қатынастарыңды бұзуыңның негізгі себебі ашу мен сенімсіздіктен туындағаны таңқаларлық емес. Өзін-өзі тежеуге байланысты сезімдер әдетте кездейсоқ пайда болмайды. Олар бізді шын мәнінде не қажет екеніміз және ішімізде қандай мәселелер әлі шешілмей жатқаны туралы тереңірек түсінікке жетелей алады.
Бұл сезімдерді саналы түрде толық босату үшін өзіңе хат жазып көр. Оны жас кезіңе арна немесе болашақтағы «Меніңнің» атынан жаз. Мантра немесе манифест жаз. Өзіңді тым жақсы көретіндіктен, азға қанағаттанбайтыныңды немесе әділетсіз әрі өкінішті жағдайларға ашуланудың қалыпты екенін өзіңе ескерт. Эмоцияларың мінез-құлқыңды бақылауға алмауы үшін, олардың тереңдігін шын сезінуге өзіңе мүмкіндік бер.
ӘРЕКЕТ ПЕН СЕЗІМДІ АЖЫРАТУ
Өзін-өзі тежеуді жеңудегі соңғы және ең маңызды сабақ — әрекет пен сезімді бір-бірінен бөлектеу.
Біз өмірде бірдеңені өзгерте алмайтындықтан емес, оны өзгерткіміз келмегендіктен тоқтап қаламыз және дәл солай істейміз.
Шындық мынада: сен не қалайтыныңды анық білуің мүмкін және оның сен үшін дұрыс екеніне нық сенімді болуың мүмкін, бірақ соған барар жолдағы қажетті қадамдарды жасауға құлқың болмауы мүмкін.
Оның себебі — біздің сезімдеріміз негізінен «жайлылық жүйелері» ретінде қалыптасқан. Біз үйреншікті нәрсені істегенде, олар «жақсы» сезім тудырады — таныс нәрседе қалу. Дәл осы нәрсе денеде «қауіпсіздік» ретінде тіркеледі. Көбінесе біз қанағаттанатын жетістіктер мен өзгерістер — бізге жоғары деңгейдегі қауіпсіздікті қамтамасыз етеді деп есептейтін нәрселер. Егер қол жеткізілген нәтиже бізді қандай да бір жолмен қауіпке немесе бейтаныс жағдайға душар етсе, ол өміріміз үшін тиімді болса да, басында біз оған қуанбаймыз.
Дегенмен, біз өзімізге пайдалы мінез-құлықты дағдыландыра аламыз. Осылайша жайлылық аймағымызды қайта құрамыз. Содан кейін біз алғашқы рет істегенде ыңғайсыз болса да, қайта-қайта істейтін нәрсеге құштар бола бастаймыз. Әдіс — сол алғашқы іркілістен өту, сонда біз өмірімізді эмоциялармен емес, логикалық ақыл-оймен және парасаттылықпен құратын боламыз.
Эмоцияларың әрқашан маңызды болса да және оларды мойындау керек болса да, олар сенің өмірде неге қабілетті екеніңді көрсететін дәл өлшеуіш құрал емес. Олар әрқашан шындықтың дәл бейнесі бола бермейді. Эмоцияларыңның білетіні тек сенің өткенде не істегенің ғана және олар жайлылық сезінген нәрселерге тартылады.
Сен өзіңді құнсыз сезінуің мүмкін, бірақ сенің құнсыз емес екенің анық. Ешқандай үміт жоқтай сезінуің мүмкін, бірақ үміт міндетті түрде бар. Бәлкім, сені ешкім ұнатпайтындай көрінер, бірақ бұл шамадан тыс асыра сілтеу болуы мүмкін. Мүмкін бәрі сені сынап жатыр деп ойларсың, бірақ бұл қате түсінік.
Ең бастысы, сен әрекет ете алмайтындай сезінесің, бірақ шын мәнінде қолдан келеді. Сен жай ғана оған үйренбегендіктен, оған дайын емессің.
Егер біз ақыл-ойымыз бен қиялымызды бағыт-бағдар ретінде қолдансақ, басқа, жақсырақ өмірлік тәжірибелерге апаратын жолды көре аламыз. Осыны елестеткенде біз тыныштық пен шабытқа бөленеміз. Өміріміздің осы нұсқасын шындыққа айналдыру үшін қарсылық пен ыңғайсыздықты жеңуіміз керек. Өйткені бұл әрекеттер біз үшін қаншалықты «дұрыс» болса да, біз бірден бақытты сезінбейміз.
Ең маңыздысы — көңіл-күйің болмаса да, бастама көтеруді үйренуің керек. Әрекет ету серпін береді және жаңа мотивация тудырады. Бұл сезімдер өздігінен пайда болмайды; оларды ояту керек. Сен шабыт іздеуің керек, қозғалуың керек. Сен жай ғана бастауың керек және өмірің мен энергияңның қайта бағытталуына мүмкіндік беруің керек. Олар сені артқа тартатын емес, алға итермелейтін мінез-құлықты қолдауы тиіс.
3 СЕНІҢ ТРИГГЕРЛЕРІҢ БОСТАНДЫҚҚА ЖОЛ КӨРСЕТЕДІ
Енді өзін-өзі тежейтін мінез-құлқыңды анықтай бастағаннан кейін, оны тереңірек және маңыздырақ шындықтарды ашу үшін пайдалана аласың. Сен қандай адамсың және өмірде шын мәнінде не қалайсың әрі не нәрсеге мұқтажсың?
Бұл процестің маңызды бөлігі, өйткені өзін-өзі құрту әдеттерін жеңгіміз келсе, бұл қандай әдеттер екенін және оларды неліктен қабылдағанымызды білу жеткіліксіз. Сондай-ақ ішкі қажеттіліктерімізді, шын мәнінде не қалайтынымызды жақсырақ түсіну керек — және мұны, сайып келгенде, өзіміздің кім екенімізбен және мұнда не үшін жүргенімізбен үйлесетін өмір құру үшін бетбұрыс нүктесі ретінде пайдалану керек.
Біздің триггерлеріміз (эмоциялық сезімталдықты тудыратын қоздырғыштар) тек өңделмеген ауырсынудың қай жерде сақталғанын көрсету үшін ғана емес. Негізінде олар біздің назарымызды әлдеқайда тереңірек нәрсеге аударады.
Біз бастан кешіретін әрбір «жағымсыз» эмоциямен бірге әлі қалай түсіндіруді білмейтін хабарлама байланысты. Осы сәтте басында сирек кездесетін мәселе біртіндеп созылмалы күйге айналуы мүмкін. Эмоцияларымыздың бағыт-бағдарын бағалай және пайдалана алмай, біз тиісті сезімді тұйықтап, оны денемізде сақтаймыз және оны қайтадан сыртқа шығаратын кез келген нәрседен қашуға тырысамыз. Бұл бізді қоршаған ортаға өте сезімтал етеді, өйткені тұншықтырылған сезімдер жиналып қалады.
Сыртынан қарағанда, эмоционалды реакциямызды тудырған нәрсе мәселе сияқты көрінеді. Бірақ олай емес. Мәселе — біз сезімдерімізбен қалай жұмыс істеу керектігін білмейтіндігімізде және соның салдарынан эмоционалды өңдеу дағдыларымыздың жеткіліксіздігінде.
Алайда, неліктен бізде триггер пайда болатынын түсінсек, бұл тәжірибені шешім табуға және өмірді өзгертуге арналған катализатор ретінде пайдалануға болады.
ЖАҒЫМСЫЗ ЭМОЦИЯЛАРДЫ ТҮСІНДІРУ
Триггерлер әр адамда әртүрлі болғанымен, біз жиі айыптайтын және қабылдағымыз келмейтін кейбір сезімдердің функцияларын жақсырақ түсіну пайдалы.
Өзін-өзі тежеу мінез-құлқымен тығыз байланысты кейбір эмоциялардың ерекше маңызы бар. Бұл тек олардан «арылу» емес, сонымен бірге олардың біздің бастан кешкендеріміз туралы не айтқысы келетініне құлақ түру.
АШУ
Ашу — бұл жағымды, өзгертуші эмоция. Алайда, оның көлеңкелі жағы — агрессия арқылы ол бұрмаланып түсіндіріледі және біз оған қарсы тұруға тырысамыз.
Ашулану — бұл сау құбылыс. Ашу біздің кім екенімізді және біз үшін не маңызды екенін көрсететін маңызды тұстарды аша алады. Мысалы, ашу біздің шекараларымыздың қай жерде екенін көрсетеді. Сондай-ақ ол бізге нені әділетсіз деп санайтынымызды көруге көмектеседі.
Соңғы нәтижесінде ашу бізді жұмылдыруға, әрекетті бастауға тырысады. Ашу трансформацияға (түбегейлі өзгеріс) әкелуі мүмкін және ол көбінесе өмірімізді байыппен өзгертпес бұрын жетуіміз керек шыңды білдіреді. Негізінде ол бастапқыда біреуге бағытталуы тиіс емес; бұл өміріміздегі өзгеруі керек нәрселерді өзгертуге көмектесетін мотивациялық энергияның ағыны. Егер біз бұл энергия ағынын солай қабылдамасақ, оны жай ғана «құрғатқымыз» келеді де, бар мәселені шешпейміз. Міне, осы сәтте ашу агрессияға айналып кетуі мүмкін – бұл энергияны өзімізді өзгертуге серпін ретінде пайдаланудың орнына, айналамыздағы адамдарға бағыттаған кезде болады.
Бізге ашудан қорқудың қажеті жоқ; ол біздің шекараларымыз бен басымдықтарымызды жақсырақ тануға көмектеседі. Біз оны өзіміз үшін де, айналамыз үшін де үлкен әрі маңызды өзгерістер жасау үшін пайдалана аламыз.
ҚАЙҒЫ
Қайғы – біз қатты жақсы көретін нәрсені жоғалтуға берілетін қалыпты әрі орынды реакция.
Ол жиі көңіл қалу барысында пайда болады. Бұл қарым-қатынастың үзілуі, жұмыстан айырылу немесе өміріміз туралы бұрынғы елестерімізбен қоштасу болуы мүмкін.
Қайғы тек біз осы процестің табиғи кезеңдерінен өтуге өзімізге рұқсат бермегенде ғана проблемаға айналады. Қайғы біржола жойылып кетпейді. Ол көбінесе толқындармен келеді, кейде бізді күтпеген жерден басады.
Жылаудан ұялудың қажеті жоқ және жоғалтқан нәрсеңізді аңсаудың немесе көңіл-күйдің түсуінің еш айыбы жоқ. Керек кезінде жылау – іс жүзінде ментальды күштің ең жақсы белгілерінің бірі, өйткені бұл мәселесі бар адамдарға өз сезімдерін сыртқа шығару және осалдығын сезіну қиынға соғады.
КІНӘ
Кінә сезімі жасаған ісімізден гөрі, жасамаған ісімізге көбірек қатысты сияқты көрінеді. Бірақ кінә сезімі үлкен проблема болып табылатын адамдардың көбі шын мәнінде ешқандай жантүршігерлік нәрсе жасамаған. Сұмдық істер жасайтындар әдетте өкініш сезімін сезінбейді. Қандай да бір қателік жасауым мүмкін деп өзіңді нашар сезіну – өздігінен жақсы белгі.
Кінә сезімі бізден қандай әрекет (егер болса) бұл жағымсыз сезімді тудырғанын, сондай-ақ қай жерде барымызды салмағанымызды мұқият қарастыруды талап етеді. Егер біз басқаларға әділетсіздік жасасақ, бұл әрекетті мойындап, кешірім сұрап, келтірілген зиянды түзеуге қабілетті болуымыз керек. Егер кінә сезімі жалпылама сипатта болса және нақты бір зиянды оқиғаға қатысты болмаса, бізге кімнің немесе ненің бізге «қатеміз» немесе басқаларға қолайсыздық тудырамыз деген ойды үнемі таңғанын мұқият қарап шығуымыз керек.
Кінә көбінесе балалық шақтан еріп келетін және кейінірек ағымдағы жағдайларға ауысатын сезім – бұл біз айналамыздағы адамдарға жай ғана ауырлық түсіріп жүрміз деп ойлаған кезде пайда болады.
ЫҢҒАЙСЫЗДАНУ
Біз өзіміз мақтан тұта алмайтындай әрекет жасағанымызды білгенде ыңғайсыздану сезімін сезінеміз.
Басқа адамдар бізді өзіміз сияқты ыңғайсыз жағдайға қалдыра алмайды. Егер сіз қолда бар мүмкіндіктен ең жақсысын жасайтыныңызға толық сенімді болсаңыз, бұл үнемі ыңғайсыздану жоғалады. Әрине, басқалар өз пікірлерімен немесе елестерімен бізді ыңғайсыз жағдайға қалдыруы мүмкін, бірақ біз өзімізді қабылдасақ және өзімізді мақтан тұтсақ, олардың ең жағымсыз пікірі де бізге әсер етпейді.
Ұят (өзіңді тұлға ретінде жағымсыз бағалау) – ыңғайсызданудың көлеңкелі жағы. Ол ыңғайсызданудың табиғи, кездейсоқ сезімі бізді тұлға ретінде толық айыптауға әкеліп, өзімізді құнсыз және дәрменсіз деп санай бастағанда пайда болады.
Егер біз ыңғайсыздану сезімімен жұмыс істемесек, ол оңай әрі ауыр нәрсеге айналуы мүмкін.
ҚЫЗҒАНЫШ ПЕН КҮНШІЛДІК
Қызғаншақтық – бұл басқа сезімді жасыратын эмоция. Ол ашу немесе жек көру ретінде көрінеді, бірақ шын мәнінде бұл қайғы мен өзіне көңілі толмаушылық.
Егер өмірден не қалайтыныңызды білгіңіз келсе, сіз күндейтін немесе қызғанатын адамдарға қараңыз. Мүмкін сіз оларда бар нәрсені дәл солай қаламайтын шығарсыз, бірақ қазіргі сезіміңіз – олардың өздеріне бір нәрсеге рұқсат беріп, сіздің бермегеніңізге деген ашуыңыз.
Егер біз қызғанышымызды басқа адамдардың жетістіктерін бағалау үшін пайдалансақ, біз бұл эмоцияның көлеңкелі жағына өтеміз. Егер біз оны не нәрсеге қол жеткізгіміз келетінін көрсету үшін пайдалансақ, біз өзін-өзі ақсату (саботаж – өзіне кедергі келтіру) әрекетін тани бастаймыз және шынымен қалайтын нәрсеміз үшін күш салуға дайын боламыз.
Мұны былай елестетуге болады: біз қол жеткізгіміз келетін нәрсеге жеткен біреуді көргенде, бірақ қандай да бір себеппен бұл тілекті тұншықтырсақ – онда өз әрекетімізді ақтау үшін басқа адамды айыптауымыз керек болады. Одан да өзіміз үшін не нәрсеге қол жеткізгіміз келетінін қарастырған дұрыс.
ӨКПЕ-РЕЖІШ
Біз адамдарға ренжігенде, бұл көбінесе олар біздің үмітімізді ақтамағандықтан болады.
Өкпе-реніш – бұл белгілі бір мағынада өкініштің проекциясы. Ол бізге нені өзгерту керектігін көрсетудің орнына, басқа адамдар нені өзгерту керектігін айтатын сияқты. Бірақ басқалар біздің олар туралы елестерімізді орындауға міндетті емес. Негізінде біздің жалғыз мәселеміз – біреу біз қалағандай болуы керек немесе біз елестеткендей жақсы көруі керек деген шынайы емес күтуімізде.
Ренішпен бетпе-бет келгенде, біз айналамыздағы адамдар туралы немесе бізге қиянат жасады деп ойлайтын адамдар туралы түсінігімізді қайта қарауымыз керек. Басқалар бізді керемет түрде жақсы көру үшін емес, оларды және өзімізді қалай жақсырақ жақсы көруге болатынын үйрету үшін бар.
Олардың қандай болуы керектігі туралы елестерді босатқанда, біз оларды қандай болса, солай көре аламыз – сондай-ақ олардың біздің өміріміздегі рөлін де түсінеміз. Назарымызды олардың қалай өзгеруі керектігіне емес, өзіміз үшін не үйренуге болатынына аудара аламыз.
ӨКІНІШ
Өкініш сезімі арқылы біз өзімізге өткенде не істегіміз келгенін емес, болашаққа қарау үшін бізге не қажет екенін көрсетеміз. Бұл қызғанышқа өте ұқсас.
Шындық мынада: адамдардың көбі жасаған істерінен гөрі, жасамаған істеріне көбірек өкінеді. Бұл кездейсоқ емес. Өкініш бізді өз күтулерімізді орындамағанымыз үшін жай ғана нашар сезіндіргісі келмейді, ол бізді осы күтулерді қазірден бастап орындауға ынталандыруға тырысады. Ол болашақта не нәрсені өзгерту керектігін және өлмес бұрын біз үшін қандай тәжірибелер маңызды екенін көрсеткісі келеді.
Жас кезіңізде саяхаттамадыңыз ба? Өкініш сізге мұны қазір жасау керектігін көрсетеді. Өзіңізді қалағандай жақсы жағыңыздан көрсетпедіңіз бе? Өкініш сізге көбірек тырысу керектігін көрсетеді. Сіздің мықты тұстарыңызды көрсетпейтін шешімдер қабылдадыңыз ба? Өкініш сізге қазір басқа шешімдер қабылдау керектігін көрсетеді. Бірге болған кезде біреуді бағаламадыңыз ба? Өкініш сізге қазір жаныңыздағы адамдарды бағалау керектігін көрсетеді.
СОЗЫЛМАЛЫ ҮРЕЙ
Егер бізде үнемі мазасыз ойлар туындаса, бұл біздің әрқашан нақты қауіпке тап болғанымызды білдірмейді. Жиі бұл біздің ішкі реакция жүйеміздің траума (жан жарақаты) салдарынан әлсіреуіне немесе ішінара өшіп қалуына байланысты болады.
Қорқыныш күйінде болғанда, неден қорқатынымыз маңызды емес; біздің ойлау процесі бізді бір мәселеден екіншісіне қуалайды. Оның тілі көбінесе бейнелі болады. Мысалы, біз түпкілікті «бақылауды жоғалтудан» немесе біздің прогресімізді жоққа шығаратын сыртқы күштен қорқуымыз мүмкін.
Оған қарамастан, созылмалы мазасыз ойлау көбінесе энергиямыз бен назарымызды ықтимал қауіпке бағыттау қажеттілігіне негізделген, осылайша біз одан қорғана аламыз. Егер біз алаңдасақ, қорықсақ немесе ашулансақ, бұл қауіп біздің санамызда қалады және бізді күтпеген жерден баса алмайды деп елестетеміз. Біз оны белгілі бір деңгейде бақылауда ұстай аламыз.
Бірақ бұл үрейлі ойларды санамызда сақтау арқылы, негізінен үрей бізді бақылайды – керісінше емес. Ол дәл осы сәтте өмірімізді қолымыздан шығарып алуға мәжбүр етеді, өйткені біз энергиямызды жинақтап, оны бақылауымыздан тыс нәрсеге бағыттаймыз. Оның орнына біз энергиямызды шын мәнінде бақылай алатын нәрселерге – өмірімізді ілгерілететін әдеттерге, әрекеттер мен мінез-құлыққа жұмсауымыз керек.
Осы тұрғыдан алғанда, біз қорқатын нәрсе – шын мәнінде болып жатқан нәрсенің проекциясы.
Созылмалы үрейді жеңудің жалғыз шынайы жолы – оны бастан өткеру. Бақылау мүмкін болмайтын нәрсеге қарсы күресудің, одан қашудың орнына, біз жай ғана иығымызды қиқаң еткізіп: «Болатын іс болды», - деп айтуды үйрене аламыз. Иығымызды қиқаң еткізген, күлген немесе «бәрібір, бірдеңе болар» деп қолымызды сілтеген сәтте біз барлық күш-қуатымызды қайтарып аламыз.
Келесі елес үрей алауын тұтандырады: егер біз неден қорқатынымызды қабылдасақ, онда біз беріліп, ең нашар даму жолына мүмкіндік береміз деп ойлаймыз. Бірақ шындық мынада: егер біз бақылауға келмейтін нәрседен қорықпайтын болсақ, оның орнына өзіміздің жағымсыз, негізсіз және иррационалды ойларымыздан басқа ештеңе өмірімізді құртпайтынын түсінсек, онда біз толықтай азат боламыз.
Егер біз толық қабылдауға бет бұрсақ, үрей санамыздан шығады және мүлдем проблема болмай қалады. Осы сәтте біз оның бұрын да проблема болмағанын түсінеміз.
ІШКІ БАҒЫТТАУ ЖҮЙЕЛЕРІМІЗ ҚАТТЫ БЕЛГІ БЕРМЕС БҰРЫН АҚЫРЫН СЫБЫРЛАЙДЫ
Қазіргі уақытта сізді көбірек мазалайтын нәрсе – сізді себепсіз қинап жатқан сыртқы күштер емес, бұл сіздің өміріңізде нені түзетуге, өзгертуге және трансформациялауға болатынын анықтағысы келетін өз ойларыңыз. Егер сіз бастама көтермесеңіз, дабыл сигналы тек күшейе түседі, ал егер оған құлақ асуды үйренбесеңіз, сіз жай ғана «өшіп» қаласыз және соңында артта қаласыз.
Сіз жауаптарды бұрыннан білесіз. Сіз мұнда не үшін жүргеніңізді білесіз. Сіз өзіңіз елестеткеннен де бақытты ететін нәрселерді жасау үшін осындасыз. Мәселе тек ойларыңызды сабырға шақыруда – қолдануды күтіп тұрған барлық шексіз әлеуетті сезіну деңгейіне дейін.
Өзін-өзі ақсату деген ұғым жоқ, өйткені сізді бөгейді деп санайтын мінез-құлық іс жүзінде сіздің қажеттіліктеріңізді қанағаттандырады. Сіз оларды елемеуіңіз керек емес; мәселе оларды тануда және кейін оларды қанағаттандырудың жақсырақ, сау жолдарын табуда.
Біз өзімізге толық риза болуымыз керек және басқа адамның қатысуына немесе қоғамына мұқтаж болу – тіпті оның бағасына мұқтаж болу – өзіне жеткіліксіздіктің белгісі деп айтатын заманда өмір сүріп жатырмыз. Бірақ бұл адам болудың не екенін ескермейді және адам табиғаты мен біздің байланыстарымыздың сипатын мүлдем назардан тыс қалдырады.
Көптеген адамдар қауіпсіздік пен өз маңыздылығын сезіну үшін ко-тәуелділікте (өзара тығыз тәуелділік) басқаларға тым қатты иек артса да, екінші бағытқа бұрылу – ешкімге және ештеңеге мұқтаж емеспін, бәрін жалғыз істей аламын деп ойлау да денсаулыққа пайдалы емес. Бұл – бір жараның екі қарама-қайшы түрі, атап айтқанда сенімсіздік пен байланыс орната алмау.
Бағалауға деген қажеттілігіңіз – қалыпты жағдай. Басқа адамның қоғамына деген қажеттілігіңіз – қалыпты жағдай. Ұнау немесе қалаулы болу қажеттілігіңіз – қалыпты жағдай. Қауіпсіздікке деген қажеттілігіңіз – қалыпты жағдай.
Негізгі қажеттіліктерімізді елемей бастауымыздың басты себебі – мұндай қажеттіліктердің болуын әлсіздік деп санауымызда. Біз бұған тек бала кезімізде оларды қанағаттандыру үшін басқаларға толықтай сенуге мәжбүр болғандықтан сенеміз. Соңында бұл сәтсіздікке әкеледі, өйткені басқа біреу біздің барлық тілектерімізді орындай алмайды және бұған жауапты да емес. Жас ұлғайған сайын біз өзімізге-өзіміз жетуді үйренеміз. Бастапқы қажеттіліктерімізді қамтамасыз ету үшін өзімізге иек арта алу – тұлғалық дамудың маңызды бөлігі.
Бірақ сонымен бірге әрбір қажеттілігімізді өз бетімізше қанағаттандыра алмайтынымызды түсіну де маңызды.
Адамдар басқалармен байланыс пен топтарға мұқтаж болатындай жаратылған. Сондықтан біз үлкен қауымдастықтар мен отбасылар сияқты бірліктерде өмір сүреміз және жалпы игілікке қызмет ететін нәрсе жасағанда өзімізді бақытты әрі толыққанды сезінеміз. Бұл – біздің адам болуымыздың негізгі және сау бөлігі, әлсіздіктің белгісі емес.
Сондай-ақ, қаржылық қауіпсіздікті сезіну қажеттілігіңіз сау болуы мүмкін; бұл әрдайым ашкөздіктің немесе төмен пиғылдардың белгісі емес. Жұмысыңыз үшін бағалану қажеттілігі – сау нәрсе және әрдайым менмендіктің нәтижесі емес. Өзіңізді жайлы сезінетін кеңістікте және ортада өмір сүру қажеттілігі – сау нәрсе және әрдайым қолда бар нәрсеге деген шүкірсіздіктің белгісі емес.
СІЗДІҢ САНАСЫЗДЫҒЫҢЫЗ СІЗБЕН БАЙЛАНЫС ОРНАТУҒА ТЫРЫСАДЫ
Біздің өзін-өзі ақсату әрекеттерімізде үлкен даналық жатыр. Олар бізге қалай және неден жарақат алғанымыз туралы айтып қана қоймайды, сонымен қатар бізге шын мәнінде не қажет екенін де көрсете алады. Әрбір өзін-өзі ақсату әрекетінің ішінде оны шешудің кілті жатыр – егер біз оны алдымен түсінсек.
Төменде сіздің санасыздығыңыз өз мінез-құлқыңыз арқылы сізбен қалай байланысуға тырысатыны туралы бірнеше қысқа мысалдар келтірілген.
ӨЗІН-ӨЗІ АҚСАТУ ТӘСІЛІ: Сіз қарым-қатынаста сізді «сындырған» адамға қайта ораласыз. Бұл платоникалық дос болуы мүмкін, бірақ әдетте бұл романтикалық қарым-қатынастағы серіктес. САНАСЫЗДЫҒЫҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛУІ МҮМКІН НӘРСЕСІ: Балалық шақтағы қарым-қатынастарыңызды сыни тұрғыдан қарастыратын уақыт келген болуы мүмкін. Егер сізді ренжіткен адамның жанында өзіңізді жайлы сезінсеңіз немесе оны тартымды деп тапсаңыз, әдетте оның себебі болады.
ӨЗІН-ӨЗІ АҚСАТУ ТӘСІЛІ: Сіз қалыпты байланыс орната алмайтындай деңгейде психикалық мазасыздығы бар адамдарды тартасыз. САНАСЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛУІ МҮМКІН НӘРСЕСІ: Сіз өзіңізді шын қалайтын адамды табу үшін тым «бұзылған» емессіз, және егер сіз өзіңізді байланыс орнатуға лайықты екеніңізді түсіне бастасаңыз, дәл солай жасайтын серіктестер табасыз.
ӨЗІН-ӨЗІ АҚСАТУ ТӘСІЛІ: Бәрі дұрыс болса да және өмірде қалағанның бәрі болса да, өзіңізді бақытсыз сезінесіз. САНАСЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛУІ МҮМКІН НӘРСЕСІ: Ойлау жүйеңіз бен көзқарасыңызды өзгертуге шындап тырысудың орнына, өзіңізді жақсы сезіну үшін сыртқы нәрселерден үміт күтетін шығарсыз. Сыртқы әлемде қол жеткізген ешбір нәрсе сізге шынайы әрі тұрақты ішкі тыныштық сыйламайды. Сіздің қол жеткізген жетістіктеріңізге қарамастан мазасыздануыңыз дәл осыған назарыңызды аударғысы келеді.
ӨЗІН-ӨЗІ АҚСАТУ ТӘСІЛІ: Сіз адамдарды өзіңізден итеріп жібересіз. САНАСЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛУІ МҮМКІН НӘРСЕСІ: Сіздің жақсы көріп, қабылданғыңыз келетіні соншалық, үлкен қысым астындасыз. Сіз өзіңізді оқшаулау арқылы бұл стресстен қашуға және ауырсынуды болдырмауға тырысасыз. Бірақ бұл арқылы сіз негізінен өзіңіз қашқыңыз келетін жағдайды тудырасыз. Егер сіз оңашалықты тым жиі іздесеңіз, бұл сіздің кім болып көрінгіңіз келетіні мен шын мәнінде кім екеніңіздің арасындағы сәйкессіздікті білдіруі мүмкін. Өміріңізде шынайырақ болсаңыз, айналаңызда адамдардың болуы жеңілдейді және шаршатпайтын болады.
ӨЗІН-ӨЗІ АҚСАТУ ТӘСІЛІ: Сіз ойлаған және сезінген нәрселеріңіздің шындық екеніне автоматты түрде сенесіз.
САНАҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕТІНІ: Сіз уайымдағыңыз келеді, өйткені бұл сізге таныс әрі қауіпсіз сезіледі. Бірақ ішіңізде кездейсоқ пайда болған әрбір ой мен сезімге соқыр сенген сайын, айналаңызда болып жатқан жағдайларға соғұрлым тәуелді боласыз. Сіз айқындық (жағдайды анық көру), шындықты тексеру және тұрақтану (эмоционалды тепе-теңдік) арқылы өзіңізді нығайтуды және не нәрсе көмектесетінін, ал не нәрсе зиян екенін ажыратуды үйренуіңіз керек.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ТӘСІЛІ: Дұрыс өмір сүргіңіз келсе де, нашар тамақтанасыз.
САНАҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕТІНІ: Сіз тым көп жұмыс істейсіз немесе өзіңізге жеткілікті демалыс пен сергуге мүмкіндік бермейсіз. Сіз тым шектен шығып өмір сүріп жатырсыз. Сондықтан денеңіз тамақты талап ете береді. Сондай-ақ, сіз эмоционалды түрде «аш» болуыңыз мүмкін, ал өзіңіз аңсаған тәжірибелерге жол бермегендіктен, сол «аштықты» басқа жолмен басуға тырысасыз.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ТӘСІЛІ: Мансабыңызды алға жылжытатын жұмысты істемейсіз.
САНАҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕТІНІ: Мүмкін сіз не істегіңіз келетіні туралы өзіңіз ойлағандай нақты білмейтін шығарсыз. Жұмыс алға баспаса, оның себебі бар. Оған қадалып қалып, үнемі бір қабырғаға соғыла бергенше, бір қадам шетке шығуыңыз керек. Қайта ұйымдасу, жаңа стратегиялар таңдау немесе неліктен осы жолды таңдағаныңыз туралы байсалды ойлану уақыты келген болуы мүмкін. Бір нәрсе өзгеруі керек, және бұл тек сіздің мотивацияңыз (әрекетке итермелейтін ішкі күш) ғана емес.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ТӘСІЛІ: Сіз тым көп жұмыс істейсіз.
САНАҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕТІНІ: Өз құндылығыңызды дәлелдеудің қажеті жоқ. Дегенмен, өз сезімдеріңізбен бетпе-бет келуден туындайтын ыңғайсыздықтан қашуды тоқтатуыңыз керек – өйткені адамдардың тым көп жұмыс істеуінің себебі көбіне осы. Іске деген құштарлық пен басқалардан асып түсу керек деген міндеттеме сезімінің арасында айырмашылық бар. Біріншісі пайдалы, екіншісі зиян.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ТӘСІЛІ: Басқалардың не ойлайтыны туралы тым көп бас қатырасыз.
САНАҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕТІНІ: Сіз өзіңіз ойлағандай бақытты емессіз. Бір нәрсеге өзіңіз неғұрлым риза болсаңыз, өзгелердің ризашылығы соғұрлым аз қажет болады. Басқа біреу «мені жеткілікті ме» деп ойлайтынына алаңдаудың орнына, кідіріп, өзіңізден сұраңыз: менің өмірім маған жеткілікті ме? Егер сіз бұл өмірге басқалардың көзімен қарамасаңыз, өзіңізді қалай сезінесіз?
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ТӘСІЛІ: Тым көп ақша жұмсайсыз.
САНАҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕТІНІ: Материалдық дүние сізге көбірек қауіпсіздік бермейді. Сіз жаңа өмірге немесе жаңа тұлғаға жету жолын сатып ала алмайсыз. Егер сіз тым көп жұмсасаңыз немесе мүмкіндігіңізден тыс өмір сүрсеңіз, сатып алудың сіз үшін қандай қызмет атқаратынын қарауыңыз керек. Бұл алаңдату ма, әлде хоббидің орнын басу ма, әлде қандай да бір жолмен «жаңару» сезіміне деген тәуелділік пе? Нақты қажеттіліктеріңізді анықтап, алдымен солармен айналысыңыз.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ТӘСІЛІ: Өткен қарым-қатынастар туралы ұзақ ойланасыз немесе бұрынғы серігіңіздің не істеп жүргенін үнемі тексеріп отырасыз.
САНАҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕТІНІ: Бұл қарым-қатынас сізге өзіңіз мойындағаннан да қатты әсер еткен. Оның аяқталуы сізге ауыр тиді және сіз оны әлі қорытуыңыз керек. Сол адамға деген қызығушылығыңыздың жоғалмауы – қарым-қатынаста әлі де шешілмеген бір нәрсе барын және өзіңіз үшін нүкте қоюды немесе қабылдауды табуыңыз керектігін білдіреді.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ТӘСІЛІ: Сізбен үнемі бәсекелесетіндей сезім тудыратын достар таңдайсыз.
САНАҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕТІНІ: Басқалардан «жақсырақ» болуға деген ұмтылыс жақындыққа деген қажеттілікті алмастыра алмайды. Бірақ ол біз үшін көбіне осындай қызмет атқарады. Біз шынымен жоғары болғымыз келмейді, біз өзімізді құнды сезінгіміз келеді, шынайы байланыс пен басқалар үшін маңызды болу сезімін қалаймыз. Бірақ бұған басқаларға төмендік сезімін ұялату арқылы қол жеткізу мүмкін емес.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ТӘСІЛІ: Өзіңізді қалаған нәрсеңізден тыятын өзін-өзі құрту туралы ойларыңыз бар.
САНАҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕТІНІ: Өзіңізге жаман қарау, басқалар сізді қабылдамағанда немесе ренжіткенде ауырсынуды баспайды – бірақ сіздің қорғаныс механизміңіз дәл осыған қызмет етуге бағытталған. Өзіңіз туралы жаман ойлағанда, сіз өзіңізді және нағыз қорқынышыңызды жансыздандыруға тырысасыз: біреу сіз туралы жаман нәрсе айтуы мүмкін деген қорқыныш. Сіз осылайша өзіңізді буллингке (қорқыту, кемсіту) ұшыратып, өзіңізге жау болып жатқаныңызды сезбейсіз. Біреудің үкімі сізге не істей алады? Шыны керек: бұл сіздің армандарыңыз бен мақсаттарыңызға кедергі болуы мүмкін. Осылайша, егер осы зиянды ойларға байлансаңыз, бәріне өзіңіз кедергі боласыз. Өз жолыңыздан тұрмау уақыты келді.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ТӘСІЛІ: Жұмысыңызды алға жылжуыңызға көмектесетіндей етіп жарнамаламайсыз.
САНАҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕТІНІ: Сіз өзіңіздің барлық шығармашылығыңызды пайдаланбайсыз және мұны сезесіз. Тежелуіңіздің себебі – сыналамын деген қорқыныш, бірақ егер сіз өзіңізді сынамасаңыз, бұл қорқыныш болмас еді. Сіз өз жұмысыңызды мақтанышпен көрсете алуыңыз керек. Егер оны басқалармен оң жолмен бөліссеңіз, бұл компанияңызға немесе мансабыңызға көмектессе, демек сіз өзіңіздің қабілетіңіз бен әлеуетіңізді ең жақсы түрде көрсететін жұмыс істеп жатырсыз.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ТӘСІЛІ: Мүлдем қатысыңыз болмаса да, бір жағдайды өзіңізге қатысты деп қабылдау немесе солай деп болжау.
САНАҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕТІНІ: Сіз өзіңіз туралы тым жиі ойлайсыз. Басқалардың өмірі де, ойлары да сіздің айналаңызда айналмайды. Олар да сіз сияқты өздерімен әлек. Өміріңіздегі заңдылықтар сіздің жеке мінез-құлқыңыздан хабар беретінін есте сақтаңыз. Бірақ жолда біреу алдыңыздан қиып өткен сайын оны жеке шабуыл ретінде қабылдасаңыз, өзіңізге кедергі жасайсыз, өйткені үнемі өзіңізді құрбан ретінде сезінесіз.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ТӘСІЛІ: Өзіңізге ұнамайды дейтін жерде тұра бересіз.
САНАҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕТІНІ: Үй – дайын тапқан жеріңіз емес, өзіңіз жайлы етіп жасап алған жеріңіз. Көшу шынымен мүмкін емес пе, әлде сіздің ниетіңіз жоқ па? Әдетте, біздің бір қалада немесе жерде қалып қоюымыздың себебі болады. Ол жердің біз үшін сүйкімді тұсы бар және біз өмірімізді сонда өткізгіміз келеді. Оған деген қарсылық біздің «ең керемет жерде тұрмайды» деген басқалардың сынынан қорқуымыздан туындайды. Сонымен қатар, жеткілікті түрде «көтерілмеді» деп айыпталудан қорқуыңыз мүмкін. Бірақ шын мәнінде сіз өзіңізді айыптайсыз, алайда осы жерді таңдаған себептеріңізбен мақтануыңыз немесе онымен келісуіңіз керек.
ӨЗІН-ӨЗІ ТЕЖЕУ ТӘСІЛІ: Уақыт өткізу үшін әлеуметтік желілерді мақсатсыз парақтайсыз.
САНАҢЫЗДЫҢ СІЗГЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕТІНІ: Бұл өзіңді жансыздандырудың ең оңай жолдарының бірі – қолжетімді және тәуелділік тудырады. Әлеуметтік желіні пайдалы мақсатта пайдалану мен оны қорғаныс стратегиясы ретінде қолданудың үлкен айырмашылығы бар. Бұны телефонды қойғаннан кейінгі сезіміңізден білуге болады. Егер телефонды шабыттанған немесе демалған күйде шетке қоя алмасаңыз, онда сіз іштегі қандай да бір ыңғайсыздықтан қашуға тырысып жатырсыз – дәл сол ыңғайсыздық сізге өзгеру керектігін айтуы мүмкін еді.
ҚАЙТАДАН ТЫҢДАП ҮЙРЕНУ
Енді ішкі даусыңызға құлақ түре бастағанда, өзіңізді қалай тыңдауды және нақты уақыт режимінде қалай әрекет етуді түсіну маңызды.
Сіз қазіргі жағдайға өз қажеттіліктеріңізді сол сәтте түсініп, қанағаттандыра алмағандықтан тап болдыңыз. Егер шешімдеріңіз бен мінез-құлқыңызды үнемі кейіннен «жөндеп» жүргіңіз келмесе, сезімдеріңізді нақты уақытта өңдеп, түсіндіріп үйренуіңіз керек. Бұл эмоционалды интеллект (өз сезімдерін түсіну және басқару қабілеті) арқылы мүмкін болады, ол келесі тарауда қарастырылады. Алдымен түйсіктерімізді қалай тыңдау керектігінен бастайық.
ІШКІ ТҮЙСІККЕ ҚАЛАЙ СЕНУГЕ БОЛАДЫ ЖӘНЕ БОЛАШАҚТАН ҚОРЫҚПАУДЫҢ ЖОЛЫ
Қазіргі заманғы даналықтың іргелі ілімдерінің бірі – өміріңіздегі барлық нәрсе туралы, тіпті болашағыңыз туралы да шындықты іштей білетіндігіңіз туралы идея. Яғни, сіз өзіңіз үшін бір түрлі сәуегей іспеттісіз және сезімдеріңіз тек қазір болып жатқанға ғана емес, жақында болатын нәрселерге де жол ашады.
Мұндай сенімді айыптауға болмайды. Ми мен дененің өзара әрекеттесуін растайтын көптеген зерттеулер бар – олар неліктен логикадан бұрын пайда болатын «ішкі түйсік» немесе «инстинкт» жиі дұрыс болатынын түсіндіреді.
Бұның себебі – біздің асқазан-ішек жүйеміздің «екінші ми» ретінде жұмыс істейтіндігінде. Ол санаңыз қабылдап үлгергенше денеңіз сезінетін ақпараттардың үлкен көлемін сақтайды. Дәл осы керемет қабілет сіздің түйсігіңіздің әрқашан дерлік дұрыс болуына әкеледі.
Ішкі түйсігіңіз: ақылды, бірақ көріпкел емес.
Егер сіз өзіңізбен үйлесімде өмір сүргіңіз келсе, жүрегіңіз бен құмарлығыңыздың соңынан еріп, жаныңызды тапқыңыз келсе, алдымен мынаны түсінуіңіз керек: ішкі түйсігіңіз тек қазіргі уақытта болып жатқан нәрселерге ғана жауап бере алады. Ал егер сізде болашақтағы оқиғаға қатысты түйсік пайда болса, бұл — проекция (ішкі күйді болашаққа таңу).
Түйсігіңізге жақындау үшін өзіңізге келесі сұрақтарды қойып көріңіз:
Сіз алдыңызда тұрған адамға ма, әлде сол адам туралы ойыңыздағы елеске жауап беріп тұрсыз ба? Сіз дәл қазір болып жатқан жағдайға ма, әлде қалай дамитынын білемін деп ойлайтын қиялдағы жағдайға жауап беріп тұрсыз ба? Сезімдеріңіз дәл қазір болып жатқанға ма, әлде болашақтан күтетін немесе қорқатын нәрселеріңізге қатысты ма?
Түйсіктің тек қазіргі уақытта жұмыс істейтінінен бөлек, ол өте сабырлы сезім болып табылады. Ішіңіздегі «нәзік дауыс» шынымен де нәзік.
Ол айғайламайды. Дүрбелең тудырмайды. Назарыңызды аудару үшін денеңізге адреналин (күйзеліс гормоны) айдамайды. Ол ашулы емес. Керісінше, ол ең қараңғы сәттерде келетін айқындық толқыны: «Бәрі жақсы болады; бұл сіз ойлағандай жаман емес, бәрі дұрыс», – дейді.
Ішкі түйсігіңіз негізінен оң нәрселерге бағытталған, ал сіздің қиялыңызда көп нәрсе шынайы жағдайдан қарағанда жаман болып көрінеді.
Бұл көптеген адамдар үшін түсініксіз. Қандай сезімдер түйсік, ал қайсысы қорқыныш, күмән немесе шектеулі сенімдер? Оларды қалай ажыратуға болады?
Шын мәнінде, түйсік – бұл сезім емес; бұл реакция.
Егер сіз біреумен уақыт өткізгеннен кейін өзіңізді әлсіз сезінсеңіз немесе біреумен кездескіңіз келмесе, бұл – сіздің түйсігіңіз. Егер жұмысыңыз сізді шаршатса және әрбір кішкентай іске өзіңізді мәжбүрлесеңіз, онда бұл жерде түйсік сөйлеп тұр. Ол сезім емес (сізде бүгін мұңаю туралы түйсік болмайды), ол – ойланбастан сізді зиянды жағдайдан тез алып шығатын нәрсе.
Қазіргі сезімдеріңіз көбіне шынайы емес, шындықтың дәл бейнесі емес екенін есте сақтаңыз. Бірақ олар әрқашан біздің ойларымыздың дәл бейнесі. Ойларымыз сезімдерімізді өзгертеді, бірақ түйсігімізді өзгертпейді. Егер сізді бір жерге табиғи түрде тартып тұрса немесе керісінше итерсе – бұл сіздің түйсігіңіз. Бұл сіз сезінетін немесе түсіндіретін нәрсе емес; ол автоматты түрде болады.
Өз өміріңізді қалағаныңызша қалыптастыру дегеніміз – түйсік арқылы бағытталған жолмен жүру. Кейде түйсік сізді шығармашылықпен айналысуға итермелеуі мүмкін, тіпті егер бұл ой сізге ыңғайсыз болып көрінсе де.
Кейде түйсігіңіз қиын болса да, қарым-қатынасты жалғастыруға итермелеуі мүмкін.
Түйсігіңіз сізді күн сайын жайлы немесе керемет сезінуіңізді қамтамасыз ету үшін емес, сіздің қызығушылықтарыңыз, қабілеттеріңіз бен тілектеріңіз түйісетін жерді көрсету үшін бар.
ҚОРҚЫНЫШ ПЕН ТҮЙСІК ҰҚСАС БОЛУЫ МҮМКІН
Ішкі түйсікке сену оны сәуегей сияқты көру емес. Дәл осы жерде мәселе туындайды. Біз кездейсоқ сезімдерге соқыр сеніп қана қоймай, оларға болашақ үшін маңыз беріп, сезінгеннің бәрі бізді ескертуі немесе алда не күтіп тұрғанын көрсетуі керек деп сенеміз.
Сезімдер сізге қай шешімнің дұрыс екені туралы ақпарат бермейді.
Дұрыс шешімдер дұрыс сезімдерді тудырады.
Сезімдеріңіз сізді өмірде бағыттау үшін емес; бұл – ақыл-ойыңыздың міндеті.
Егер сіз әрбір импульстің соңынан ерсеңіз, сіз тығырыққа тірелер едіңіз, мүмкін қазір өлі немесе үлкен қиындықта болар едіңіз. Мұндай емессіз, өйткені миыңыз араласып, ұзақ мерзімді перспективаға негізделген шешімдер қабылдауға нұсқау бере алады.
Өмірге тыныштық пен қуаныш сезімдерін әкелу үшін күн сайын айқындық, тыныштық және мақсаттылықты қамтамасыз ететін бір нәрсе жасауды әдетке айналдыруыңыз керек – керісінше емес.
Егер сіз өміріңізді меңгергіңіз келсе, сезімдеріңізді реттеуіңіз керек. Егер оларды саналы түрде қабылдасаңыз, оларды тудырған ойлау процесіне дейін бақылай аласыз. Содан кейін бұл ой нақты қауіп пе, әлде сізді тек тірі қалдыруды көздейтін мидың инстинкті ме екенін шеше аласыз.
Есіңізде болсын: миыңыз табиғатта өмір сүру үшін жаратылған. Сіздің дене функцияларыңыз жабайы табиғатта тірі қалуға бейімделген. Сіздің жабдықталуыңыз «жануарлық» деңгейде, бірақ сіз онымен өте өркениетті заманауи әлемде жол табуыңыз керек. Сондықтан өз импульстеріңіз үшін өзіңізді кешіріңіз және соңында шешім қабылдай алатыныңызды түсініңіз. Сізде сезім бар, бірақ оған сәйкес әрекет етудің қажеті жоқ.
ЕНДЕШЕ НЕГЕ БІЗГЕ «ТҮЙСІГІҢДІ ТЫҢДА» ДЕП АЙТАДЫ?
Ішегіңіз ойлауыңызбен тығыз байланысты. Асқазан-ішек жүйесі мен мидағы серотонин («бақыт гормоны» деп аталатын нейромедиатор) өндірісі арасында физикалық байланыс бар. Кезбе жүйке (ішкі мүшелер мен миды байланыстыратын негізгі жүйке) іш қуысындағы мүшелерден басқа дейін барады және бүкіл жүйені реттеу үшін олардың арасында байланыс орнатады.
Сіздің ішкі мүшелеріңіз бен ойлауыңыз өзара тығыз байланысты, сондықтан бір нәрсені «іштей сезу» немесе «ішкі түйсікпен білу» деп жатады. Бұл біз бірдеңені өте жаман деп сезінгенде «асқазанымыздың түйілуін» де түсіндіреді.
Бірақ бір нәрсе ескерілмейді: түйсікті тыңдау осы сәтке қатысты. Сізде болашақтағы оқиғаға қатысты түйсік болуы мүмкін емес, өйткені ол әлі жоқ. Сізде болашаққа бағытталған қорқынышқа немесе естеліктерге негізделген реакция болуы мүмкін, бірақ сіз басқа адам немесе болашақ оқиға туралы онымен бетпе-бет келмей тұрып түйсік арқылы ештеңе біле алмайсыз.
Егер сізде біреуге қатысты ішкі түйсік болса, демек сіз онымен бұрын байланыста болғансыз. Бұл жұмыстың сізге сәйкес келетінін немесе келмейтінін онда біраз уақыт жұмыс істегеннен кейін ғана біле аласыз.
Мәселе мынада: біз өз инстинктерімізді болашақты болжайтын құрал ретінде, яғни ауырсынудан қашып, болашақтағы қуанышты арттыру үшін денемізге әсер етуге бағытталған миымыздың шығармашылық стратегиясы ретінде пайдалануға тырысамыз. Бірақ бұл олай емес. Егер біз нақты реакция мен проекцияның аражігін ажыратпай, осы сезімдердің әрқайсысына сене берсек, соңында тығырыққа тірелеміз.
ИНСТИНКТ ПЕН ҚОРҚЫНЫШТЫҢ АЙЫРМАШЫЛЫҒЫ
Ең алдымен, инстинктіңіздің қазіргі сәтте сізге орасан зор көмек бере алатынын түсінуіңіз керек. Бір нәрсеге берген алғашқы реакцияңыз көбінесе ең дұрыс шешім болып табылады, өйткені денеңіз миыңыздың күмәндануына мүмкіндік тумай тұрып, Unbewussten (санадан тыс — адамның еркінен тыс орындалатын психикалық процестер жиынтығы) бөлімінде сақталған барлық ақпаратты сізге хабарлау үшін пайдаланады.
Егер сіз осы сәтте қалып, «дәл қазір және осы жерде не дұрыс? » деп өзіңізден сұрасаңыз, мұны өз пайдаңызға жарата аласыз. Басқа адаммен болған жағдайда, белгілі бір іс-әрекетте немесе мінез-құлықта не нәрсе үйлесімді? Бір іспен айналысқан кезде ішіңізден туатын түйсік сізге не дейді?
Бұл сезімдер бір нәрсені тек елестеткенде, болжам жасағанда, егжей-тегжейлерін еске түсіргенде немесе оның қалай болатынын қиялдағанда пайда болатын ойлар мен сезімдерден өзгеше ме? Көбінесе мұндай проекциялар қорқыныштан туындайды; ал сіздің қазіргі сәттегі реакцияңыз — бұл сіздің шынайы инстинктіңіз.
Бұл инстинкт сізді ешқашан үрей мен қорқынышқа бөлемейді. Ол тіпті бір нәрсенің сіз үшін дұрыс емес екенін айтқанда да, әрқашан нәзік әрі жұмсақ болады. Егер ол сізге біреумен кездесуді тоқтату керектігін немесе белгілі бір қарым-қатынасқа не іске күш салудың қажеті жоқтығын білдіргісі келсе, бұл импульс өте сабырлы болады. Сондықтан да оны «ішкі нәзік дауыс» деп атайды. Оны естімей қалу немесе басқа дыбыстармен басып тастау өте оңай.
ИНТУИТИВТІ ТҮРТКІЛЕР ЖӘНЕ МАЗАСЫЗ ОЙЛАР
Өз ішіңізге үңіле бастағанда, пайдалы интуитивті ойлар мен зиянды, мазасыз ойлардың арасындағы айырмашылықты анықтау қиынға соғуы мүмкін. Олардың екеуі де ұқсас жұмыс істейді — екеуі де реакция ретінде бірден пайда болады және бұрын белгісіз болған түсінік береді — бірақ іс жүзінде олар мүлдем басқаша.
Интуицияңыз беретін ойлар мен қорқыныштан туындайтын ақпараттарды қалай ажыратуға болатыны төменде көрсетілген:
Интуитивті ойлар сабырлы болады. Мазасыз ойлар қобалжу мен үрей туғызады. Интуитивті ойлар рационалды; олар белгілі бір мағынада қисынды. Мазасыз ойлар иррационалды және көбінесе асыра сілтеуден немесе ең жаман нәтижені күтетін жеңілтек қорытындылардан туындайды. Интуитивті ойлар сізге қазіргі уақытта көмектеседі. Олар сізге көбірек ақпарат қажет ететін шешім қабылдау керек екенін білдіреді. Мазасыз ойлар көбінесе кездейсоқ пайда болады және дәл қазір болып жатқан жағдайға қатысы болмайды. Интуитивті ойлар «бәсең», мазасыз ойлар «қатты» шығады — сондықтан біріншісін есту екіншісіне қарағанда қиынырақ. Интуитивті ойлар әдетте бір рет, мүмкін екі рет пайда болады және түсіну сезімін тудырады. Мазасыз ойлар қайта-қайта пайда болуға бейім және паника (үрдіс) сезімін оятады. Интуитивті ойлар көбінесе мейірімді болып көрінеді, ал мазасыз ойлар қорқынышқа толы болады. Интуитивті ойлар көбінесе ешқандай себепсіз пайда болады; мазасыз ойлар әдетте сыртқы тітіркендіргіштер арқылы қоздырылады. Интуитивті ойлармен алысудың қажеті жоқ — олар пайда болады және бірден оларды жібере аласыз. Мазасыз ойлар қиялдар мен қорқыныштардың тұтас спиралын іске қосады және сізге басқа ештеңе туралы ойлай алмайтындай сезім береді. Тіпті интуитивті ой сізге жағымсыз нәрсені хабарласа да, ол сізді ешқашан паникаға салмайды. Тіпті мұң немесе көңіл қалу кезінде де сізде ерекше қорқыныш болмайды. Сіз белгілі бір сезіммен не істеріңізді білмегенде паникаға түсесіз. Мазасыз ойлар болғанда дәл осылай болады. Интуитивті ойлар санаңызды басқа мүмкіндіктерге ашады; мазасыз ойлар жүрегіңізді жауып тастайды және сізге тығырыққа тірелгендей немесе айыпталғандай сезім береді. Интуитивті ойлар сіздің ізгі ниетті, ең жақсы «Меніңіздің» көзқарасынан туындайды; мазасыз ойлар сіздің қорқақ, кішкентай «Меніңіздің» көзқарасынан келеді. Интуитивті ойлар мәселелерді шешеді, мазасыз ойлар мәселелерді тудырады. Интуитивті ойлар сізге басқаларға көмектесуге жәрдемдеседі; мазасыз ойлар көбінесе «Мен басқаларға қарсымын» деген менталитетті қалыптастырады. Интуитивті ойлар сізге не ойлайтыныңызды және не сезінетініңізді түсінуге көмектеседі; мазасыз ойлар сізді басқалардың не ойлайтыны мен не сезінетіні туралы болжам жасауға итермелейді. Интуитивті ойлар рационалды; мазасыз ойлар иррационалды. Интуитивті ойлар сіздің терең түкпіріңізден шығады және ішіңізде үндестік (резонанс) тудырады; мазасыз ойлар басыңызды қатырып, паника тудырады. Интуитивті ойлар сізге қалай әрекет етуге болатынын көрсетеді; мазасыз ойлар дереу реакция талап етеді.
ӨЗ ҚАЖЕТТІЛІКТЕРІҢІЗДІ ҚАЛАЙ ӨТЕУГЕ БОЛАДЫ
«Өзіне күтім жасау» (Selbstfürsorge) сөзі мәселені шешуден гөрі, одан назарды басқа жаққа аударатын мінез-құлыққа көбірек қатысты жалпылама терминге айналғанымен, шынайы өзіне күтім жасау — бұл өз қажеттіліктеріңізді өтеудің ең негізгі аспектісі.
Жеке қауіпсіздіктен бөлек, сіздің қажеттіліктеріңіз: тамақтану, жақсы ұйықтау, таза ортада өмір сүру, лайықты киіну және өз сезімдеріңізді айыптамай немесе басып тастамай қабылдау болып табылады.
Осы қажеттіліктерді өзіңіз өтеудің жолдарын табу — өз-өзіңізге кедергі жасауды (самосаботаж) жеңудің негізі.
Егер түнде жақсы ұйықтасаңыз, спортпен шұғылдануға әлдеқайда дайын болатыныңызды байқайсыз. Егер жұмыста тұрақты арқа ауруымен отырмай, керісінше, дене мүсініңізді жақсартуға көмектесетін кәсіби маман — chiropraktischen (хиропрактикалық — буындар мен омыртқаны қолмен емдеу әдісі) маман немесе массаж тапсаңыз, өзіңізді әлдеқайда жақсы сезінесіз. Үйде бәрі реттелген және мағыналы болса, онда өткізген уақыттан ләззат аласыз. Егер өзіңізге жақсы күтім жасауға және өзіңізді дамытуға уақыт бөлсеңіз, күн сайын өзіңіз туралы жақсы әсерде боласыз.
Осының бәрі ұсақ-түйек емес; бұл маңызды нәрселер. Сіз оны бірден байқамауыңыз мүмкін, өйткені олардың әсері тек күн сайын орындалғанда ғана ашылады.
Өз қажеттіліктеріңізді түсіну және өзіңіз жауапты болатын қажеттіліктерді өтеу — бұл сыртқы әлемге ашылудың негізі, сонда басқалар сіз өзіңіз өтей алмайтын қажеттіліктерді өтей алады. Бұл сізге өз-өзіңізге кедергі жасау циклін бұзуға және дені сау, теңгерімді әрі бақытты өмір құруға көмектеседі.
4 ЭМОЦИОНАЛДЫ ИНТЕЛЛЕКТІНІ ДАМЫТУ
Өз-өзіңізге кедергі жасау (самосаботаж) — бұл түптеп келгенде эмоционалды интеллектінің төмендігінің нәтижесі.
Өмірімізді салауатты, нәтижелі және тұрақты түрде жалғастыру үшін миымыз бен денеміздің қалай бірлесіп жұмыс істейтінін түсінуіміз керек. Біз сезімдерді қалай түсіндіру керектігін, әртүрлі эмоциялардың қандай мағына беретінін және үлкен, мазасыз сезімдермен не істерімізді білмей қалғанда не істеу керектігін түсінуіміз қажет.
Біз әлемдік деңгейдегі сарапшылардың эмоционалды интеллект туралы жазылған өте көлемді әдебиеттеріне қарамастан, оның дәл өзіне-өзі кедергі жасау мінез-құлқына қатысты аспектілеріне назар аударамыз.
ЭМОЦИОНАЛДЫ ИНТЕЛЛЕКТ ДЕГЕНІМІЗ НЕ?
Эмоционалды интеллект — бұл өз эмоцияларыңызды саналы және салауатты түрде түсіну, түсіндіру және оларға жауап беру қабілеті.
Эмоционалды интеллектісі жоғары адамдар көбінесе әртүрлі адамдармен жақсы тіл табыса алады, күнделікті өмірлеріне риза болады және өз сезімдерін шынайы түрде өңдеп, білдіруге уақыт бөледі.
Ең бастысы, эмоционалды интеллект — бұл денеңізде пайда болатын эмоцияларды түсіндіру және олардың өміріңіз туралы не айтқысы келетінін түсіну қабілеті.
Өз-өзіне кедергі жасаудың түп-тамыры — эмоционалды интеллектінің жетіспеушілігі, өйткені өзімізді түсіну қабілетінсіз біз сөзсіз бағдарымыздан жаңыламыз. Төменде миымыз бен денеміздің ең жиі қате түсінілетін аспектілері берілген, олар бізді сөзсіз тежеуге мәжбүрлейді.
СІЗДІҢ МИЫҢЫЗ СІЗ ҚАЛАҒАН НӘРСЕГЕ ҚАРСЫ ТҰРУҒА БАҒДАРЛАНҒАН
Адам миында біз қалаған нәрсеге қол жеткізгенде не болатыны өте қызық.
Біз қандай мақсаттарға жеткіміз келетінін елестеткенде, олар өмір сапамызды айтарлықтай жақсартады деп күтеміз және сол нүктеге жеткенде «еркімізге жібере аламыз» деп ойлаймыз. «Еркіне жіберу» дегенді босаңсу, демалу, жай ғана өмір сүру және бәрін біршама уақытқа өз ағымымен жіберу мағынасында түсінеміз.
Бірақ бұл олай болмайды.
Неврологиялық тұрғыдан алғанда, біз өзіміз қатты қалаған нәрсеге қол жеткізгенде, біз жай ғана көбірек нәрсені қалай бастаймыз. Dopamin (дофамин — мидағы қанағаттану мен марапат сезіміне жауап беретін нейромедиатор) жұмысы туралы соңғы зерттеулер оның бұрын ойлағаннан әлдеқайда күрделі екенін дәлелдейді.
Дэниел З. Либерман «Бір гормон әлемді басқарады» атты еңбегінде осы гормонды зерттеген ғалымдардың мынадай қорытындыға келгенін түсіндіреді: адам өзі қатты қалаған нәрсеге қол жеткізгеннен кейін, дофаминнің бөлінуі азаяды. Дофамин ләззат тудыратын зат емес, ол көбірек нәрсеге деген құштарлықты тудыратын зат болып шықты. [7]
Сонымен, сіз ұмтылып жүрген үлкен мақсат не болмақ? Шыңға шыққан кезде, бағындыратын жаңа тау тағы пайда болады.
Бұл біздің шын мәнінде қалайтын нәрселерімізге іштей кедергі келтіруіміздің көптеген себептерінің бірі. Біз «жету» сезімі бізді толық қанағаттандырмайтынын инстинктивті түрде білеміз; ол тек аштығымызды арттырады. Кейде біз өзімізді бұл сынаққа дайын емеспіз деп сезінеміз.
Біздің жолымызда неврологиялық бұрмаланулардың улы коктейлі бірінен соң бірі ұсынылады және біз ең үлкен құштарлығымыздың нысанына ренжи бастаймыз, оны айыптаймыз немесе тіпті одан бас тартамыз.
Шын мәнінде қалайтын нәрсемізге ұмтылғанда не болады: біз оған қол жеткізу үшін қажетті жұмысқа деген қарсылықты дамытамыз; өйткені жолда сәтсіздікке ұшыраудан соншалықты қорқатынымыз сонша, тіпті кішкене сәтсіздік нышаны біздің барлық күш-жігерімізді жоққа шығарып, шиеленісті күшейтеді.
Егер біз өзіміз қалайтын нәрсеге ұзақ уақыт бойы қол жеткізе алмасақ, біз санадан тыс «қол жеткізу» мен «жаман болу» арасында байланыс орнатамыз, өйткені ол нәрсеге ие басқаларды айыптап келдік.
Оған қол жеткізген кезде, оны қайтадан жоғалтып алудан қорыққанымыз сонша, сол ауырсынуды сезбеу үшін оны өзімізден итереміз. Біз «қалау» деген менталды күйге соншалықты батқанбыз, сондықтан «ие болу» күйіне ауыса алмаймыз.
Бір нәрсені қатты қалағанда, онымен бірге жиі шындыққа жанаспайтын күтулер пайда болады — бұл күшті құштарлықтың себебі де осы. Біз оның орындалуы өмірімізді қандай да бір керемет түрде өзгертеді деп елестетеміз, бірақ көбінесе олай болмайды.
Егер біз қандай да бір мақсатқа немесе өмірлік өзгеріске бізді шындыққа жанаспайтын жолмен «құтқаруы» тиіс деп сенсек, кез келген сәтсіздік жағдайы бізді әрі қарай тырыспауға итермелейді. Мысалы, егер біз депрессиядан арылу үшін міндетті түрде романтикалық қарым-қатынас керек деп сенсек, біз кез келген бас тартуға өте сезімтал боламыз, өйткені бұл бізде депрессияны ешқашан жеңе алмаймыз деген сезім қалдырады.
Әрине, бұл жерде айқын мәселе бар: «танысу» (dating) процесінде көптеген талпыныстар мен бас тартулар болады. Сәттілікке дейін сәтсіздіктер жүреді.
Қалаған нәрсемізге қол жеткізе алмай жүрген уақыт бойы — мысалы, романтикалық қарым-қатынас — миымыз өзін-өзі қорғау үшін біздің өмірдегі жағдайымызды ақтап, бағалауы керек. Сондықтан біз санадан тыс біз қалаған нәрсесі бар адамдарды «жаман» етіп көрсетеміз. Олардың сәттілігінен шабыт алудың орнына, оларға күмәнмен қараймыз. Біз қарым-қатынастарға скептикалық тұрғыдан қарай бастаймыз және басқалардың бақытына қызғанышпен қарағанымыз сонша, оларды «өтірік айтып жатыр» немесе махаббат «шынайы емес», бәрібір ажырасады деп болжаймыз.
Егер біз осы наным-сенімдерді ұзақ уақыт бойы ұстансақ, ақыры армандаған қарым-қатынасымызға қол жеткізгенде не болады деп ойлайсыз? Дәл солай: біз оған күмәнмен қараймыз және оның да сәтсіздікпен аяқталатынын болжаймыз.
Осылайша, адамдар басқаларды өзінен итереді немесе қиындық туған сәтте өздерінің үлкен армандарынан бас тартады. Егер біз бір нәрсені жоғалтып алудан қатты қорықсақ, өзімізді сақтау үшін оны алдын ала итеруге бейім боламыз.
Енді, сіз өз өміріңізде қарсылық тудыратын шектеулі сенімдермен жұмыс істеп, ақыры өзіңізге кеңейіп, шын мәнінде қалайтын нәрсеңізге қол жеткізуге рұқсат бердіңіз делік. Сонда сіз келесі, ең соңғы және ең қиын сынақпен бетпе-бет келесіз: «аман қалу режимінен» (Überlebensmodus) «бақыт режиміне» (Glücksmodus) өту.
Егер сіз өміріңіздің көп бөлігін жай ғана «күн көру» күйінде өткізсеңіз, сіз еркін әрі бақытты болатын өмірге қалай бейімделу керектігін білмейсіз. Сізде қарсылық пайда болады, өзіңізді кінәлі сезінесіз, бәлкім тым көп ақша жұмсайсыз және жауапкершіліктен қашасыз. Сіз өз басыңызда қиын кезеңдерді толық босаңсу арқылы «өтеуге» тырысасыз. Бірақ бұл олай жұмыс істемейді.
Біз «қалау» сезіміне тым терең батқан кезде, «ие болу» күйіне бейімделу өте қиын болады.
Оның себебі, кез келген өзгеріс, ол қаншалықты позитивті болса да, үйреншікті болғанша ыңғайсыз болады.
Өзімізді қаншалықты құнсыздандыруға бейім екенімізді мойындау қиын. Сондықтан біз соңында тәкаппарлықтың кесірінен өз жолымызға өзіміз кедергі боламыз. Басқаларға қызғанышпен қарайтын нәрселеріміз — бұл біздің ішкі құштарлығымыздың аспектілері және біз оларды өзімізге қимайтын нәрселер екенін мойындау одан да қиын.
Иә, сіздің миыңыз әрқашан үлкенірек нәрсені қалауға бағытталған. Бірақ оның механизмдері мен бейімділіктерін түсіну арқылы сіз бұл бағдарламаны өшіріп, өз өміріңізді өзіңіз басқара бастай аласыз.
ДЕНЕҢІЗДІ ГОМЕОСТАТИКАЛЫҚ ИМПУЛЬС БАСҚАРАДЫ
Сіздің миыңыздың міндеті — өміріңізді сақтау және реттеу. Сіздің санаңыздан тыс бөліміңізде homöostatischen Impuls (гомеостатикалық импульс — ағзаның ішкі тепе-теңдігін сақтауға бағытталған табиғи талпынысы) деп аталатын нәрсе бар. Ол дене температурасы, жүрек соғуы және тыныс алу сияқты функцияларды реттейді. Брайан Трейси мұны былай түсіндірді: «Автономды жүйке жүйеңіз арқылы [гомеостатикалық импульсіңіз] миллиардтаған жасушаларыңыздағы жүздеген химиялық заттардың арасындағы тепе-теңдікті сақтайды, осылайша сіздің бүкіл физикалық аппаратыңыз көп уақыт бойы толық үйлесімділікте жұмыс істейді». [8]
Бірақ көптеген адамдар миының тек физикалық күйді ғана емес, сонымен бірге менталды күйді де басқаруға тырысатынын түсінбейді. Біздің санамыз тоқтаусыз сүзгіден өткізеді және назарымызды сыртқы әлемдегі бұрыннан бар сенімдерімізді растайтын тітіркендіргіштер мен ақпараттарға бағыттайды (психологияда бұл Bestätigungsfehler (растау қателігі — адамның тек өз сенімін қуаттайтын ақпаратты ғана іздеуге бейімділігі) деп аталады). Сонымен қатар, ол бізге бұрын жасаған істерімізді қайталайтын және көрсететін ойлар мен импульстерді ұсынады.
Сіздің санадан тыс бөліміңіз — сіздің жайлылық аймағыңыздың (комфорт зонасы) күзетшісі.
Сонымен қатар, бұл — өміріңіздің ең үлкен жетістігін, бақытын, тұтастығын немесе емделуін құрайтын және нығайтатын іс-әрекеттерді күтуге және оларды жүйелі түрде орындауға өзіңізді жаттықтыра алатын сала.
Бұл бізге емделу немесе өзгеру процесінен өткен кезде денеге осы жаңа қалыптылық сезіміне үйренуге мүмкіндік беруіміз керектігін үйретеді. Себебі кез келген өзгеріс, мейлі ол қаншалықты позитивті болса да, үйреншікті болғанша ыңғайсыз болады. Осы себепті біз өзін-өзі құртатын әдеттер мен спиральдарға түсіп қалуымыз мүмкін. Бірақ олардың өзіңізге «таныс» немесе «жақсы» сезілуі, олардың сіз үшін жақсы екенін білдірмейді.
Біз өмірімізді сезімдердің билеуіне жол бере алмаймыз. Біздің эмоцияларымыз сәтпен анықталады және әрқашан шындықты көрсете бермейді.
ӨЗГЕРІСТЕР ҮЛКЕН СЕРПІЛІС РЕТІНДЕ ЕМЕС, КІШКЕНТАЙ ҚАДАМДАР АРҚЫЛЫ ЖҮЗЕГЕ АСАДЫ
Егер сіз өмірде тұралап қалсаңыз, бәлкім, барлық қорқыныштарыңыз сейіліп, санаңызды айқындық билейтін сол бір үлкен жарылысты, серпіліс сәтін күткен боларсыз. Ондай кезде атқарылуы тиіс жұмыс еш күш жұмсамай-ақ жүзеге асатындай көрінеді. Сіздің жеке трансформацияңыз сізді тоқмейілсуден жұлып алып, мүлдем жаңа болмысқа оятатындай сезіледі.
Бұл сәт ешқашан тумайды.
Серпілістер стихиялы түрде болмайды. Олар — бетбұрыс нүктелері.
Түсініктер сіздің ойларыңыздың шетінде жүрген идеялар, ақыры, ойлау жүйеңізді анықтайтындай жеткілікті назар аударылғанда пайда болады. Бұл — бәрі "түсінікті" болатын, өмір бойы естіп келген кеңестеріңізді ақыры шын мәнінде ұғынатын сәттер. Бұл — белгілі бір мінез-құлық үлгісіне әбден дағдыланғаныңыз соншалық, ол инстинктке айналған кез.
Өміріңізді өзгертетін нәрсе — бір реттік таңғажайып серпіліс емес. Бұл — байқалуы қиын ығысу.
Серпіліс бірсарынды, біркелкі жұмыстың сағаттарынан, күндері мен жылдарынан кейін ғана орын алады.
Бірақ бір реттік үлкен серпіліс өміріңізді өзгертпейді. Ал минималды ығысу — өзгертеді.
Жазушы әрі медиа сарапшы Райан Холидей жазғандай, үлкен аяндар өмірді өзгертпейді. Бізге тұрақты әрі терең өзгерістерді радикалды әрекеттер емес, әдеттерімізді қайта құру әкеледі. Ғылым философы Томас Кун бұл ұғымды «парадигманың ауысуы» (дүниетанымдық негіздердің немесе қалыптасқан жүйенің түбегейлі өзгеруі) деп атаған. Кунның пікірінше, біз өмірімізді жарқын интуиция арқылы емес, болжамдар ыдырап, жаңа түсініктемелерді талап ететін баяу процесс арқылы өзгертеміз. Осы "ағыс" кезеңдерінде минималды өзгерістер орын алып, серпіліс бірте-бірте қалыптаса бастайды.
Бұл минималды ығысуларды күнделікті өміріңіздегі кішкентай өзгеріс деңгейлері ретінде елестетіңіз. Мысалы, минималды ығысу тамақтану әдетіңізді тек бір рет және тағамның бір бөлігіне қатысты ғана өзгертеді. Содан кейін бұл екінші, үшінші рет қайталанады. Не болып жатқанын байқамай жатып-ақ, сіз жаңа мінез-құлық үлгісін қабылдап үлгересіз.
Күн сайын не істейтініңіз — өміріңіздің сапасы мен табыс деңгейіңізге тікелей жауапты. Мәселе бұл жұмысты істеуге "зауқыңыздың" соғуында емес, оны жай ғана істеуіңізде немесе істемеуіңізде.
Өмірде жеткен жетістіктеріңіз құштарлықпен емес, принциптермен анықталады.
Бүгін таңертең не істегеніңіз маңызды емес деп ойлауыңыз мүмкін. Кішкентай нәрселер жинақталмайды деп ойлауыңыз мүмкін, бірақ олар жинақталады. Ескі логикалық есепті еске түсіріңізші: Сіз бүгін бірден миллион еуро алғанды қалайсыз ба, әлде келесі айда әр күн сайын құны екі еселеніп отыратын бір центті ме? Миллионды бірден алу тамаша естіледі, бірақ 31 күндік айдың соңында әлгі центтің құны 10 миллион еуродан асып кетеді.
Үлкен, таңғаларлық өзгерістер жасаудың қиындығы — біздің кемшілігімізден немесе қабілетсіздігімізден емес. Бұл қиын, өйткені біз жайлылық аймағымыздан (comfort zone) тыс өмір сүруге бағдарламаланбағанбыз.
Егер өміріңізді өзгерткіңіз келсе, әр күннің әр сағатында, олар әдетке айналғанша, байқалуы қиын кішкентай шешімдер қабылдауыңыз керек. Содан кейін мұны жай ғана жалғастыра бересіз.
Егер телефонға аз уақыт жұмсағыңыз келсе, бүгін бір рет оны тексеруден бас тартыңыз. Сауаттырақ тамақтанғыңыз келсе, бүгін жарты стақан су ішіңіз. Көбірек ұйықтағыңыз келсе, бүгін кешкісін кешегіден 10 минут ерте жатыңыз.
Көбірек жаттыққыңыз келсе, дәл қазір небәрі 10 минут жаттығыңыз. Оқығыңыз келсе, бір бет оқыңыз. Медитация жасағыңыз келсе, мұны 30 секунд істеңіз.
Содан кейін мұны күн сайын жалғастырыңыз. Сіз телефоныңызды тексермеуге үйренесіз. Суды көбірек ішкіңіз келеді — көбірек ішіңіз. Небәрі 10 минут жүгіресіз, сонда сізде тоқтау керек деген сезім болмайды, сондықтан жүгіруді жалғастыра бересіз. Бір бет оқисыз, қызығушылық оянып, келесі бетке көшесіз.
Біздің ең терең инстинктивті физиологиялық деңгейімізде "өзгеріс" қауіпті және өмірге қатер төндіретін мағынаға ие. Сондықтан біз есігінде құлпы болмаса да, өз торымызды өзіміз тұрғызып, сонда қалатынымыз таңғаларлық емес.
Жаңа өмірге суық суға секіргендей қойып кету нәтиже бермейді — осы уақытқа дейін де берген емес.
Өзгермес бұрын, өзгеруге зауқыңыз соққанын күтудің қажеті жоқ. Сізге тек бір реттік минималды өзгеріс қажет, содан кейін энергия мен импульстің қалай жинақталып, күшейетінін бақылай аласыз.
СІЗДІҢ САНАҢЫЗ — АНТИХРУПКОСТЬ ҚАСИЕТІНЕ ИЕ
Миыңыз өміріңіздегі ең үлкен қарсыласыңыз ба?
Ең үлкен стресс факторларыңыздың негізінде иррационалды қорқыныш жатыр ма?
Кейде мәселе жоқ жерден мәселе іздейтіндей, тіпті оны қолдан жасайтындай сезінесіз бе? Тым қатты реакция беріп, көп ойланып, апатты жағдайларды елестетесіз бе?
Егер "иә" десеңіз: құттықтаймын, сіз өзіңізді сезіне аласыз (self-aware).
Және сіз де басқалар сияқтысыз.
Егер сізде өміріңізді үнемі бейсаналы түрде "сканерлеп", мазасызданудың келесі мүмкіндігін, келесі қатерді іздеп жүргендей әсер болса — онда сіздікі дұрыс.
Біз бәрінен бұрын ақылымыз бақылай алмайтын ең екіталай қауіп ретінде анықтаған нәрседен қорқамыз. Егер қауіптің болу ықтималдығы жоғары болса, біз одан қорықпаймыз — біз оған әрекет етеміз. Сондықтан көптеген мазасыздықтар біз бақылай алмайтын сол бір үлкен нәрсені анықтаудан емес, бақылауымызға бағынбайтын, бірақ болуы екіталай кішкентай бір нәрсені тауып алғанымыздан туындайды.
Бірақ миымызға бұл не үшін қажет?
Қолымызда барына риза болып, жай ғана ләззат ала алмаймыз ба?
Белгілі бір деңгейде, әрине, аламыз.
Бірақ біздің миымыз қайшылықтармен де қоректенеді және ешқандай мәселе болмаса да, мәселе тудыру — біздің инстинктіміздің бір бөлігі.
Адам санасы — «антихрупкость» (қысым мен қиындықтардың әсерінен әлсіремей, керісінше күшейе түсетін қасиет) сипатына ие, яғни ол қарсылық болған кезде жақсырақ жұмыс істейді. Қысым астында алмасқа айналатын тас немесе микробтарға қайта-қайта ұшырағаннан кейін күшейетін иммундық жүйе сияқты, санаға да мәселе түріндегі стимуляция қажет.
Егер сіз өміріңіздегі кез келген нақты мәселелерді жоққа шығарып, олардан қашсаңыз, миыңыз мұның орнын толтыру үшін еңсеруге тиіс жасанды мәселе ойлап табады. Тек бұл жерде соңында ешқандай сыйақы болмайды. Сіз өміріңіздің соңына дейін өзіңізбен өзіңіз күресіп өтесіз.
Бақыттың соңынан қууға, мазаны алатын (trigger) барлық нәрседен қорғануға деген мәдени әуестік және өмір тек "жақсы" болуы керек, ал кез келген қиындық — тағдырдың қателігі деген түсінік — соңында бізді менталды түрде әлсіретеді.
Санамызды барлық қайшылықтардан жауып тастау бізді қорқынышқа, үрейге және хаосқа көбірек ұшыратады.
Басындағы мәселелерді ойдан шығармай тұра алмайтын адам көбінесе бұлай істейді, өйткені ол өз болмысының басқару тізгінін жоғалтып алған. Ол жолаушының орнына жайғасып, өмір менің әрекеттерімнің жемісі емес, ол жай ғана "болып жатыр" деп ойлайды.
Егер солай болса, кім қорықпас еді?
Бірақ көптеген адамдар бізге айтпайтын нәрсе: қарсылық бізді креативті етеді. Олар біздің бойымыздағы жасырын қабілетті оятады. Олар нәрселерді қызықты етеді. Адамзат тарихының үлкен бөлігі қиындықтарды жеңуге деген ұмтылыстан туған.
Мұндағы айла — тепе-теңдікті сақтау. Өз еркіңмен жайлылық аймағынан шығып, жақсы іс үшін ауырсыну мен қиындыққа төзуді таңдау.
Әлемдегі аштық немесе саяси қақтығыстар сияқты нақты мәселелерге назар аудару.
Бірақ ең бастысы — өмірде ықпал ете алатын нәрселермен айналысу, ал дұрыстап ойласақ, ондай нәрселер өте көп. Антихрупкость қасиеті трансформациялану және бетбұрыс нүктесіне жету үшін кернеуді, қарсылықты, үйкеліс пен ауырсынуды қажет етеді. Ол үшін біз эмоцияларымыздан қорқып, шетте бақылап тұрудың орнына, өмірмен терең байланысқа түсіп, оның бір бөлігі болуымыз керек.
Бұл нүктеде мәңгі қала алмайсыз — және сіз оны қаламайсыз да. Сіз бәрін сезінгіңіз келеді — сіз осы үшін осындасыз. Сондықтан іске кірісіңіз және өмір сүре бастаңыз.
ЖАҢАЛЫҚ ӨЗІМЕН БІРГЕ БЕЙІМДЕЛУ ШОГЫН ӘКЕЛЕДІ
Сізге өмір туралы ешкім үйретпеген нәрселердің ішіндегі ең түсініксізі — оң өзгерістен кейін бірден бақытты бола қоймайтыныңыз.
Психикаңыз туралы шындық мынада: кез келген жаңа нәрсе, тіпті ол жақсы болса да, үйреншікті нәрсеге айналғанша ыңғайсыз сезіледі.
Біздің миымыз керісінше де жұмыс істейді: бізге таныс нәрсенің бәрін біз жақсы әрі жайлы деп қабылдаймыз, тіпті бұл мінез-құлық, әдеттер немесе қарым-қатынастар шын мәнінде зиянды немесе деструктивті болса да.
Жағымды өмірлік оқиғалар тіпті депрессиялық кезеңдерді тудыруы мүмкін, бұған бірнеше себеп бар: Біріншіден, көтеріңкі көңіл-күйден кейінгі құлдырау стрессті арттыруы мүмкін. Екіншіден, оң оқиға барлық стрессті жойып, бізге теңдессіз бақыт сыйлайды деген күту — зиянды, өйткені бұл сирек болады. Сондықтан үйлену тойлары, баланың дүниеге келуі немесе жаңа жұмыс өте ауыр стресс тудыруы мүмкін. Бұл оқиғалар өмірдегі үлкен белес қана емес — біз олармен бірге бәрі мінсіз, әдемі болуы керек және барлық қорқыныш пен кернеу жойылуы тиіс деген үмітті байланыстырамыз.
Мұның олай емес екенін көру — көңілге қаяу түсіреді.
Ақыр соңында, бәрі бір қарапайым фактіге келіп тіреледі: өмірдегі кез келген жетістік немесе өзгеріс, мейлі ол қаншалықты жағымды болса да, өзгерісті тудырады, ал өзгеріс стрессті тудырады. Бұл әсіресе мазасыздыққа немесе депрессияға бейім адамдарға қатысты, өйткені олар үшін жайлылық аймағы көңіл-күйді тұрақтандыру үшін өте маңызды. Бұл неліктен мұндай адамдардың көбінесе тым ерекше немесе тіпті жеңіл обсессивті (іштей мәжбүрлі) болып көрінетінін түсіндіреді.
БЕЙІМДЕЛУ ШОГЫНЫҢ БЕЛГІЛЕРІ ҚАНДАЙ?
Бейімделу шогы (жаңа жағдайларға үйрену кезінде туындайтын психологиялық күйзеліс) жай ғана күшейген мазасыздық немесе ашушаңдық түрінде көрінуі мүмкін. Бірақ көбінесе бұл күрделірек болады.
Бейімделу шогы көбінесе гиперқырағылық (hypervigilance) — шектен тыс сақтық сияқты әсер етеді. Егер қаржылық табысқа жетсеңіз, ойыңыз бірден алға жылжуыңызға қауіп төндіруі мүмкін нәрселерге ауады: кенеттен келуі мүмкін үлкен шот немесе жаңадан орналасқан жұмысыңыздан айырылып қалу қорқынышы. Егер жаңа, бақытты қарым-қатынаста болсаңыз, сізде опасыздық пен өтіріктен қорқатын паранойя дамуы мүмкін.
Бейімделу шогы бейсаналы фиксациялар мен наным-сенімдерді ашып көрсетуі мүмкін. Егер сіз ауқатты адамдар коррупционер деген сеніммен өскен болсаңыз, көбірек ақша табуға қарсылық танытасыз. Егер көбірек махаббат алу үшін танымал болғыңыз келсе, көпшілік алдындағы табысқа қарсылық танытасыз, өйткені "танымал адамдарды" орташа адамдарға қарағанда жиірек ұнатпайды және көбірек сынайды.
Бейімделу шогы қарқынды қорқыныш сезімін тудыруы мүмкін. Өйткені біз үшін өте маңызды немесе ұзақ уақыт бойы еңбек еткен нәрсеге қол жеткізгенде, біздің инстинктіміз оны жоғалтып алудан қорғану үшін кедергілер тұрғызып, сезімдеріміздіท мұздатып тастауы мүмкін.
Біз көбінесе ең қатты қалайтын нәрселерімізге барынша қарсылық көрсетеміз.
Бұған себеп — бейімделу шогы, тіпті біз бұл қарсылықты оның тудырып жатқанын білмесек те.
Қалаған нәрсеміздің бәріне қол жеткізу қорқынышты, өйткені бұл бізді аман қалуға бағытталған, қорқынышқа негізделген ойлау жүйесінен ұзақ мерзімділікке бағытталған ұстанымға ауысуға мәжбүр етеді. Аман қалуға жетерлік ресурсымыз болғанда, біз өзін-өзі жүзеге асырудың келесі кезеңдерімен бетпе-бет келеміз.
Егер біз негізгі қажеттіліктеріміз туралы алаңдауды қойсақ, санамыз өмірдің үлкен сұрақтарына бұрылуға ерікті болады: Біздің өмірлік мақсатымыз не? Осы уақытқа дейін мағыналы өмір сүрдік пе? Біз болғымыз келетін адамбыз ба?
Біз үлкен жетістіктерді өмірімізді жеңілдететін "еркін билет" ретінде елестетеміз. Бірақ олар сирек солай болады. Шын мәнінде, көбінесе керісінше болады: олар бізді жоғары деңгейге көтереді, үлкен жауапкершілік аймағына итермелейді, мұнда біз үлкен мәселелер туралы тереңірек ойлануға, өзімізді және осы уақытқа дейін білгеніміздің бәрін күмәнгә алуға тиіспіз.
Үлкен жетістіктер бізге өзіміздің жақсырақ нұсқамызға айналу үшін қысым жасайды. Тұтастай алғанда, бұл біздің өміріміз үшін олжа, бірақ бұл күрескен кездегідей, тіпті одан да күшті ыңғайсыздық тудыруы мүмкін.
БЕЙІМДЕЛУ ШОГЫН ҚАЛАЙ ЖЕҢЕМІН?
Өміріңізде жағымды нәрсе болғанда, жаңа, дәлірек және тұрақтырақ перспективаға ие болу үшін ойлау жүйеңізді соған бейімдеуіңіз керек.
Егер сіз көбірек ақшаға ие болудан қорықсаңыз, оны жақсырақ басқаруды үйренуіңіз керек. Егер сіз қарым-қатынастардан қорықсаңыз, басқалармен бұрынғыдан өзгеше байланыс орнатуды үйренуіңіз керек.
Сіздің үлкен өмірлік өзгерісіңіз сізді кез келген жағынан басқа деңгейге көтереді. Белгісіздіктен туған алғашқы қорқынышты жеңу үшін, сіз сол белгісіздікпен танысып, оны өзіңіздің бір бөлігіңізге айналдыра аласыз. Өзіңіздің оған дайын екеніңізді және оған лайықты екеніңізді нық білетін бөлігіңізге айналдырыңыз.
ПАЙҒАМБАРЛЫҚ ОЙЛАУ — ДАНАЛЫҚ ЕМЕС
<span data-term="true">«Пайғамбарлық ойлау»</span> (болашақты немесе өзгелердің ойын алдын ала білемін деген қате сенім) туралы айтқанда, біз жарнамаларда өз қызметтерін ұсынатын, ақша үшін энергияңызды теңестіріп, болашағыңызды болжап беретін сәуегейлерді немесе рухани кеңесшілерді меңзеп отырған жоқпыз.
Пайғамбарлық ойлау әлдеқайда қауіпті.
Ол — басқа адамның не ойлайтынын немесе не істемекші екенін білемін деп болжау. Ол — ең екіталай сценарий орындалады деп сену, өйткені сіз оны солай сезінесіз. Ол — сіз таңдамаған және бәлкім, сіз үшін тағдыр жазған "басқа бір өмірді" жіберіп алдым деп сену. Ол — өзіңізді магниттей тартатын адамды идеалды өмірлік серігім деп сену.
Әрине, басқа адамдардың бізді қабылдауы да өзгереді. Олардың ойлары, сезімдері мен ниеттері бізге көбінесе, тіпті мүлдем белгісіз. Ең екіталай сценарий — бұл жай ғана ең екіталай сценарий. Біз таңдай алатын "басқа жол" жоқ, тек біздің қажеттіліктеріміз бен тілектеріміздің өміріміз қандай болуы мүмкін деген фантастикалық елеске проекциясы ғана бар. Магниттік тартылыс жан серігі болу дегенді білдірмейді; махаббат пен үйлесімділік — бір нәрсе емес.
Пайғамбарлық ойлау бізді шындықтан алшақтатады. Логиканың орнына біз эмоцияларды қоямыз, ал олардың көбі тұрақсыз, сенімсіз және біздің неге сенгіміз келетініне қатты тәуелді.
Сонымен қатар, пайғамбарлық ойлау — сіздің менталды денсаулығыңыз үшін нағыз апат, мазасыздық пен депрессияның ошағы. Мәселе мынада: бізді бірдеңе қорқытып немесе ренжітіп қана қоймайды, біз сол ойды шындық әрі болашақ оқиғалардың хабаршысы деп сенеміз. Өзімізге "бүгін жай ғана жаман күн" деп айтудың орнына, пайғамбарлық ойлау бізді "өмірім сұмдық" деген сенімде қалдырады.
"Өзіңе сен",— деп естідік те, өзімізді оракулдармен (сәуегейлермен) салыстыра бастадық. Егер ерекше бір мазасыз ой немесе сезім бойымызды билесе, бұл бір нәрсенің боларын білдіретін белгі болуы тиіс деп ойлаймыз.
Шын мәнінде, мұндай пайғамбарлық ойлау 1950-60 жылдардағы танымал психологияның танымалдылығымен байланысты мүлдем жаңа қырынан көрінеді. "Өзіңе сен",— дейді гурулар. "Түпсанаңда шындықты білесің".
Мен берілген мәтінді нұсқаулыққа сәйкес мағыналық блоктарға бөліп, тиісті тегтермен қазақ тіліне аудардым.
Бұл дұрыс. Сіздің асқазан-ішек жолдарыңыз дене деңгейінде <span data-term="true">ми бағанымен</span> (тыныс алу мен жүрек соғуын реттейтін мидың бөлігі) байланысқан; ішектегі бактериялар санадан тыс бағалау жүйелеріне сіздің ойлау аппаратыңызға қарағанда жылдамырақ әрекет етеді. Сондықтан сіздің «түйсігіңіз» инстинктивті түрде шынымен де дұрыс болып шығады. Бірақ түйсікті үрейден немесе шындыққа, жалпы өміріне ешқандай әсері жоқ өтпелі ойдан ажырата алмайтын адамдарға мұндай кеңес берілсе, бұл қауіпті тәжірибеге айналады. Олар өздерінің кездейсоқ пайда болған барлық сезімдерін шындық деп, тіпті болашақтың белгісі деп сенгендіктен, мүлдем тоқырап, шектеліп қалады.
Пайғамбарлық ойлау — бұл танымдық бұрмалаулардың жиынтығы ғана. Олардың ішіндегі ең танымалдары:
РАСТАУ ҚАТЕЛІГІ Әр сәтте миыңызға ақпарат тасқыны құйылады. Өңдеуді жеңілдету үшін оның тек 10 пайызы немесе одан азы ғана санаңызға жетеді. Алайда, санадан тыс бөлігіңіз әрқашан сергек және бір күні қажет болуы мүмкін ақпаратты сақтап отырады. Саналы назарымызға ілінетін сол 10 пайыздың құрамына не кіретінін таңдауға біздің бұрыннан қалыптасқан сеніміміз қатты әсер етеді. Миымыз бұрыннан бар түсініктерімізді қолдамайтын ақпаратты әдейі іріктеп тастап, содан кейін назарымызды соны растайтын ақпаратқа аударады. Бұл біздің «растау қателегіне» бейім екенімізді, яғни өзіміз ойлағымыз келетін нәрсені қолдайтын тітіркендіргіштерді ғана сүзгіден өткізіп, іріктейтінімізді білдіреді.
ЭКСТРАПОЛЯЦИЯ Экстраполяция (қазіргі жағдайды болашаққа жобалау) немесе «болжам жасау» біз қазіргі өмірлік жағдайларымызды алып, оларды болашаққа таңған кезде орын алады. Райан Холидей бұны жақсы түсіндірген:
«Бұл сәт — менің бүкіл өмірім емес. Бұл — менің өмірімдегі бір сәт қана».
Экстраполяция бізді өткен немесе қазіргі тәжірибеміздің жиынтығымыз деп ойлауға итермелейді. Бұл дегеніміз, қазіргі уақытта қандай стрессорлар болса да, біз олармен өміріміздің соңына дейін күресуіміз керек дегенді білдіреді. Қазіргі тұрған мәселенің арғы жағын көре алмағандықтан, біз оны түбегейлі шешілмейтін мәселе деп қабылдаймыз.
Өкінішке орай, бұл өзін-өзі жүзеге асыратын пайғамбарлыққа айналуы мүмкін. Мәселелерімізден ешқашан құтыла алмаймыз деген ой бізді оңай билеп, қажытып жіберсе, қисынды ақыл-оймен шешім іздеудің орнына (бұл әлдеқайда көп уақытты қажет етер еді), сол күйде қалып қою ықтималдығы арта түседі.
ПРОЖЕКТОР ЭФФЕКТІСІ Әркім әлем тек өз төңірегінде айналады деп ойлайды. Сіздің ойларыңыз күні бойы тек өзіңіз бен өз істеріңіздің айналасында болады. Осы кезде басқалардың сіз туралы дәл сондай қарқынмен ойламайтынын ұмытып кету мәселеге айналуы мүмкін; олар да тек өздері туралы ойлайды.
Прожектор эффектісі (басқалардың назары үнемі өзінде деп қате ойлау) біз өз өмірімізді бір қойылым сияқты немесе басқаларға «жария» түрде көрініп тұрмыз деп ойлағанда пайда болады. Біз өзіміз жасаған соңғы екі-үш ыңғайсыз жағдайды еске түсіріп, олар басқалардың да есінде дәл солай анық сақталған деп елестетеміз. Басқа біреудің жасаған екі-үш ыңғайсыздығын есіңізге түсіре аласыз ба? Әрине, жоқ. Өйткені сіздің назарыңыз онда емес. Прожектор эффектісі бізге әлем тек біз үшін жаратылғандай жалған әсер береді, бірақ іс жүзінде олай емес.
Осы және басқа да жаңылыстыратын көзқарастар, егер олар пайғамбарлық ойлаумен немесе «әлем туралы болжамдарымыз бен сезімдеріміз шындыққа айналады» деген түсінікпен ұласса, зиянды әрі көбінесе қате болады. Келесіде не болатынын болжауға тырысудың орнына, біз өз энергиямызды осы сәтке — мистиктер айтатын шексіз «қазірге» — бағыттасақ, әлдеқайда тиімді болар еді. Өйткені, шындығында, өткен шақ пен болашақ — осы жерде және қазіргі уақыттағы иллюзиялар ғана. Бізде бар нәрсе — тек осы шақ.
Өз интеллектіңізді болашаққа үңілуге жұмсаудың орнына, қазіргі тұрған жеріңізде өзіңізді жетілдіруге тырысыңыз. Бұл сіздің өміріңіздің қорытындысын шынымен өзгертеді.
ОЙЛАУ ҚАТЕЛІКТЕРІ ТЕРЕҢ ҮРЕЙ ТУДЫРАДЫ
Өміріңізде бастан кешетін үрейлердің (анксиете) көбі — тиімсіз сыни ойлаудың нәтижесі. Мазасыз күйде болғанда, сіз тым көп ойланып, екіталай әрі қорқынышты оқиғаларға шектен тыс алаңдаймын деп ойлауыңыз мүмкін. Іс жүзінде сіз тым аз ойланасыз. Сіз өз ой елегінен өткізу процесінің бір бөлігін аттап кетесіз.
Басынан бастайық. Үрей — бұл кез келген адамның өмірінің белгілі бір кезеңдерінде, әдетте жағдай стресстік, шиеленісті немесе қорқынышты болғанда бастан кешетін қалыпты эмоциясы. Алайда, үрей созылмалы сипат алып, күнделікті өмірді басқаруға әсер ете бастағанда, ол клиникалық бұзылысқа айналады.
Біз психикалық денсаулық туралы сөйлесудің физикалық денсаулық туралы сөйлесумен бірдей маңызды екенін түсінеміз. Дегенмен, аяғын үнемі қайырып алатын адамның неге үнемі сүріне беретінін сұрайтынымыз сияқты, көптеген үрейлер де жағдайларға байланысты болады. Әсіресе, үрей — жедел және ұзаққа созылатын стресстік жағдайларды өңдей алмаудың нәтижесі сияқты көрінеді. Егер сауыққымыз келсе, біз бұл өңдеуді үйренуіміз керек. Бұл тек диагноз қойылған адамдарға ғана емес, барлық адамдарға қатысты.
Үрейдің ең маңызды белгілерінің бірі — rapid thinking (жылдам ойлау). Мәселеге өте қатты және ұзақ назар аударғандықтан, сіз оны толық ой елегінен өткізіп, ең ықтимал қорытындыға келдім деп ойлайсыз. Бірақ, керісінше жағдай орын алады.
Сіз ойлау қателігіне бой алдырасыз. Кенеттен сіз ең нашар сценариймен бетпе-бет келесіз, өйткені анық ойламайсыз. Содан кейін «күрес немесе қашу» режимін іске қосасыз, себебі бұл ең нашар сценарий сізде қауіп сезімін тудырады. Сондықтан бұл қорқынышты ой сізді мазалай береді. Денеңіз оған тікелей қауіп ретінде жауап береді және сіз оны «жеңгенше» немесе еңсергенше, ол өз жұмысын істей береді: ол сізді «жауға» деген жоғары қырағылық күйінде, яғни қорғаныс режимінде ұстайды.
ОЙЛАУ ҚАТЕЛІГІ ДЕГЕНІМІЗ НЕ?
Өзіңіз қорықпайтын, бірақ басқалар қауіпті деп санауы мүмкін бір нәрсе туралы ойлаңыз. Мүмкін, сіз ұшақпен ұшудан қорықпайтын шығарсыз. Ал көптеген адамдар қорқады. Мүмкін, сіз жалғыз қалудан қорықпайтын шығарсыз. Ал көптеген адамдар қорқады. Мүмкін, сіз жауапкершіліктен (міндеттемеден) қорықпайтын шығарсыз. Ал көптеген адамдар қорқады. Әрине, сіз кем дегенде бір нәрседен қорықпайтыныңызды білесіз.
Неліктен сіз одан қорықпайсыз? Өйткені мұнда сіз ойлау қателігін жасамайсыз. Сіз ұшаққа отырып, ешқандай үрейсіз сәтті ұшып кеткеніңізді көз алдыңызға елестете аласыз. Сіз бақытты бойдақ немесе бақытты отбасылы болуды елестете аласыз. Тіпті ең жаман жағдай орын алса да, сіз оқиғаның басынан аяғына дейінгі бүкіл көрінісін елестете аласыз. Не істейтініңізді білесіз. Сізде жоспар бар.
Егер сіз ойлау қателігіне бой алдырсаңыз, оқиғаның шарықтау шегі оның соңы болып көрінеді. Сіз бір жағдайды елестетесіз, үрейге бой алдырамын деп сенесіз — содан кейін қорыққандықтан сценарийдің қалған бөлігін ешқашан ойланбайсыз. Сіз оны қалай еңсеретініңізді, қалай әрекет ететініңізді және соңында өміріңізді қалай жалғастыратыныңызды ешқашан ойламайсыз. Егер сіз осының бәрін жасай алсаңыз, бұл жағдайдан қорықпас едіңіз, өйткені оның сізді «құртуға» күші бар деп сенбес едіңіз.
Осы себепті, қисынсыз үрей кезінде әдеттегі емдеу стрессормен бетпе-бет келуден тұрады. Оны өміріңізге қауіпсіз түрде қайта енгізу арқылы сіз сау және еркін ойлау жүйесін қайта қалыптастыра аласыз. Негізінде, сіз қорқынышты бірдеңе болса да (бұл көбіне олай болмайды), бәрі жақсы болатынын өзіңізге дәлелдейсіз.
Қандай жағдайда да, ментальды мықтылық — жаман ештеңе болмайды деп үміттену емес, керісінше, мәселе туындаған жағдайда онымен күресуге қабілетіміз бар екеніне сену.
Бәлкім, сізде әлі өзіңізге деген мұндай сенім жоқ шығар. Бұл қалыпты жағдай. Ол сеніммен ешкім туылмайды; ол уақыт өте келе біртіндеп қалыптасады. Ол кішігірім мәселелерді шешу және содан кейін дұрыс күресу стратегиялары мен тиімді логикалық ойлауды үйрену арқылы, тәжірибемен бірге дамиды.
Мәселе мынада, өмірде біздің басымыздан өтуі мүмкін миллиондаған қорқынышты нәрселер бар. Бұл әрбір адамға қатысты. Егер біз бір нәрсеге басқасына қарағанда көбірек тосылып қалсақ, бұл оның тікелей қауіп немесе ықтимал болғандығынан емес, онымен күресе алатынымызға сеніміміздің аздығынан.
Сауығу үшін біз қашпауымыз керек. Жағдайды сол қалпында көру және соған сәйкес әрекет ету үшін анық ақыл-ойды дамытуымыз керек. Өмірдегі ең үлкен үрейлеріміз көбіне болған оқиғадан емес, сол оқиға туралы біздің ойымыздан туындайды. Дәл осы жерде біз эмоционалды еркіндігіміз бен күшімізді қайтарамыз.
ҚАТЕ ҚОРЫТЫНДЫЛАР СІЗДІ ЖЕТІСТІКТЕН ТЕЖЕЙДІ
Егер сіз дене бітімі түрлерімен таныс болсаңыз, «эндоморф», «мезоморф» және «эктоморф» терминдерін білетін шығарсыз. Кез келген адам негізінен осы спектрдің бір жерінде орналасқанымен (яғни әркімде барлық түрдің үлесі бар), сізге көбірек сәйкес келетін сипаттамалар болуы мүмкін. Олар сіздің негізгі дене бітіміңізді құрайды.
Эндоморфты (май жинауға бейім дене бітімі) дене бітімі көбінесе майдың көп жиналуымен байланыстырылады. Мұндай адамдардың метаболизмі ең нашар деп есептеледі, бірақ бұл дұрыс емес: эндоморфты дене бітімінде іс жүзінде бәрінен де жақсы метаболизм бар. Олардың бүгін тірі жүргені — ата-бабаларының аман қалу үшін осылай бейімделгендігінде. Олардың метаболизмі дәл істеу керек нәрсені істеп тұр: майды қорға сақтау.
Жоғары үрей деңгейінде жүрген жоғары интеллектілі адамдарда да осыған ұқсас жағдай орын алады. Олар өз ақыл-ойын қисынсыз үрейлерді тоқтату үшін қолдана алады деп ойлауға болар еді. (Көбіне үрей тудыратын нәрсе — ойлау қателіктері немесе тиісті қорытынды жасай алмау).
Бірақ олардың миы керемет жұмыс істейді: ол бастапқыда бір-біріне еш қатысы жоқ тітіркендіргіштерді байланыстырып, ықтимал қауіптерді таниды.
Жоғары интеллектілі адамдар ерекше психологиялық функцияға ие, атап айтқанда, басқалармен салыстырғанда қорытынды жасау қабілеті күштірек дамыған. Басқалар тек заттың өзін көрген жерде, олар мағына мен белгілі бір түсінік таба алады. Сондықтан өте жоғары IQ-і бар адамдар жиі қарапайым нәрселерде, мысалы, әлеуметтік дағдыларды қолдануда немесе көлік жүргізуде қиындықтарға тап болады. Басқалар әлемді бір өлшемді деп көрсе, жоғары интеллектілі жандар үшін ол үш өлшемді. Олар ойлауда жиі қажеттіліктен де тереңірек кетеді. Бұл оларға басқаларға қарағанда жаңа нәрсе жасауға, көп нәрсені жақсырақ түсінуге, стратегиялар құруға және жаңалықтар ашуға мүмкіндік береді.
Эндоморфты типтердің керемет метаболизмі өздеріне қарсы жұмыс істей алатыны сияқты, жоғары интеллектілі мида да солай болуы мүмкін. Өйткені кейде бұл адамдарда «қате интерференциялар» орын алады, яғни толықтай негізді дереккөздерден қате түсініктер, бұрмалаулар мен жалған болжамдар туындауы мүмкін.
Өте қатты мазасызданғанда миыңызда не болады? Сіз көбінесе зиянсыз тітіркендіргішті алып, одан қандай да бір мағына немесе болжам шығарасыз. Үрейленгенде миыңыз сізге зиян тигізуі мүмкін нәрсені анықтау үшін бар күшімен жұмыс істейді және одан толықтай қашудың шығармашылық жолдарын іздейді. Неғұрлым ақылды болсаңыз, соғұрлым бұған шебер боласыз. Алайда: үрейден неғұрлым көбірек қашсаңыз, ол соғұрлым күшейе түседі.
ҚАТЕ ИНТЕРФЕРЕНЦИЯ ДЕГЕНІМІЗ НЕ? Қате интерференция — бұл дұрыс фактілер негізінде жасалған қате қорытынды.
Яғни, көргеніңіз, бастан өткергеніңіз немесе түсінгеніңіз мүлдем дұрыс болуы мүмкін, бірақ соның негізінде жасаған болжамдарыңыз не қате, не екіталай болып табылады.
Мұның бір мысалы — бір немесе екі тәжірибеге сүйеніп, бүкіл адамдар тобы туралы пікір айту, яғни асығыс жалпылау (мысалы, соқыр сенімдер мен нәсілшілдікке негізделген алдын ала болжам). Тағы бір мысал — post hoc ergo propter hoc (латынша: «одан кейін, демек, соның салдарынан»): шамамен бір уақытта болған екі нәрсенің бір-біріне қатысы болмаса да, олардың арасында байланыс бар деп есептеу.
Жалған дихотомия — шын мәнінде әлдеқайда көп мүмкіндіктер бола тұра, сіз ойламағандықтан тек екі нұсқа ғана бар деп есептеу. Мысалы: бастығыңыз сізді жеке әңгімеге шақырады, ал сіз ол мені не қызметімді өсіреді, не жұмыстан шығарады деп бірден ойлайсыз. Домино эффектісі — тағы бір соңғы мысал ретінде, бұл да қате интерференция, мұнда сіз бір оқиға басқа оқиғалар тізбегін тудырады деп ойлайсыз, бірақ іс жүзінде олай емес.
Бұл — миыңыздың сізді алдауының сансыз тәсілдерінің кейбірі ғана. Мақсаты — сізді сергек әрі сақ ұстау, бірақ бұл кезде қауіп кейде асыра сілтеп көрсетіледі. Ал айырмашылықты ажырата алмайтын денеңіз соған сәйкес жауап береді.
МҰНЫ ҚАЛАЙ ТҮЗЕТУГЕ БОЛАДЫ? Қате интерференцияларды түзету ең алдымен не болып жатқанын сезінуден басталады. Көп жағдайда ойша жалған дихотомияға түскеніңізді немесе асығыс жалпылау жасап жатқаныңызды байқасаңыз, оны бірден тоқтата аласыз. Не істеп жатқаныңызды сезінесіз және оны жібере саласыз.
Миды бұны автоматты түрде тоқтатуға үйрету уақытты қажет етеді. Ой-өрісіңізді терминдерді автоматты түрде толтыратын іздеу жүйесі сияқты елестетіңіз. Егер бұл сөзді жылдар бойы жиі енгізген болсаңыз, ол әлі де біраз уақыт бойы қайта-қайта көріне беретін болады. Пайда болатын сөздердің табиғи түрде өзгеруіне қол жеткізу үшін жаңа ойлар, тітіркендіргіштер мен нұсқаларды үнемі қосып отыруыңыз керек.
Бұл тек мүмкін емес, бұл — міндетті нәрсе. Не нәрсені қайталай берсеңіз, соған бейімделесіз. Миыңыз біртіндеп жайлылық аймағыңызды өзгертеді, соңында логикалық ойлау бұрынғы оқиғаларды драматизациялау сияқты табиғи сезілетін болады. Сабырлы болу қазіргі үрей сияқты табиғи болады. Бұл жоғары зейінді және уақытты қажет етеді. Бірақ бұл әрқашан мүмкін.
СОРЫ ПАЙДА БОЛУ ҚОРҒАНЫС ЖҮЙЕСІН ӘЛСІРЕТЕДІ
Грүбелей (күйзелісті ойларға салыну) — шығармашылықтың бастауы. Екеуі де мидың бір бөлігімен басқарылады.
Бұл — «депрессиядағы шығармашылық адамдар» туралы стереотиптің неврологиялық себебі. Көптеген суретшілер өмірлеріндегі ең қиын кезеңдер оларды ең озық туындылар жасауға шабыттандырғанын айтады. Бірақ олардың сізге айтпайтыны: дағдарыстар олардың жұмысы үшін қажетті шарт емес.
Әрине, солай деп ойлайсыз. Дағдарыс — бұл ең нашар сценарий. Бірақ қанша адам осы «ең аз ықтимал сценарий» орындалып қала ма деген қорқынышпен өздерін үрейлі күйге түсіреді? Қаншамыз күн сайын үрейден қорғану үшін қорқыныштан дағдарыс жасап аламыз?
Біз жай ғана мазохист емеспіз. Біз санадан тыс әрекет ететін жоғары интеллектілі тіршілік иелеріміз. Миымыз мынаны түсінді: егер ең жаман қорқыныштарымызды елестетсек, оларға дайындала аламыз. Егер олар туралы қайта-қайта ойлана берсек, өзімізді белгілі бір дәрежеде қорғалғандай сезінеміз. Егер дауылға дайын болсақ, ол бізді құлата алмайды.
Егер ол шынымен құлата алса, жағдай басқаша болар еді.
Артық уайымдау — бұл ақау емес. Сіз «жай ғана тоқтай» алмағаныңыз немесе «өмірден ләззат» ала алмағаныңыз үшін мінезіңізде кемшілік бар деген сөз емес. Уайымдау — бұл санадан тыс қорғаныс механизмі. Біз бір нәрсені қатты бағалағанда және сонымен бірге жарақат алудан қорыққанда осылай істейміз. Сондықтан біз сол үшін күресуге дайындаламыз.
Қорқынышыңыздың қарама-қайшылығы не? Ол — сіздің қол жеткізгіңіз келетін нәрсе. Оны қорғау үшін соңғы күшіңізге дейін баруға дайын болатындай маңызды дүние.
Олай ойлауда ешқандай қателік жоқ, бірақ жаңа жолға дайын болуда да ешқандай айып жоқ.
Шын мәнінде, уайым бізді өзіміз ойлағандай қорғамайды. Біз қорқынышты мәре сызығына дейін жеңе алмаймыз. Уайымдау бізді тым сезімтал ететіні сонша, біз шексіз көп жағымсыз нәтижелерден қорқа бастаймыз. Бұл біздің ойлауымызға әсер етіп, Worst-Case-Szenario (ең нашар жағдайдың сценарийі — оқиғаның мүмкін болатын ең жағымсыз дамуын күту) нұсқасын күтуге, іздеуге және тіпті соны жасауға итермелейді. Дағдарысқа тап болғанда біз тым асыра сілтеп әрекет етеміз, өйткені миымыз бен денеміз бұл үлкен шайқасқа баяғыда дайындалып қойған.
Егер біз бұл қорқыныштармен алдын ала соншалықты қарқынды айналыспаған болсақ, олар шынымен орын алған кезде бізге соншалықты ауыр тимес еді. Біз жағдайды сол қалпында көріп, соған сәйкес әрекет етер едік.
Осы жерде <span data-term="true">Teufelskreis</span> (тұйық шеңбер — бірін-бірі қиындататын проблемалар тізбегі) тұйықталады: егер біз ешқашан орын алмайтын — өйткені ол әрине ешқашан болмайды — әлдебір ақылға қонымсыз нәрсе үшін уайымнан ауырып жүрсек, біз уайымды қауіпсіздікпен байланыстыра бастаймыз: «мен бұл туралы сонша рет ойландым, сондықтан ол енді қайталанбайды» деген мағынада.
Бірақ бұл олай емес.
Біреуге жай ғана «уайымдауды қой» және «осы сәтте бол» деп айту оның қорқыныш импульсін арттырады — өйткені сіз одан күзетшілерді алып тастауды сұрап тұрсыз. Өзіңіз онсыз да қатты ширығып тұрғанда, өзіңізді одан әрі осал ету — бұл шешім емес.
Оның орнына өзіңізді қауіпсіз сезінудің басқа жолын табуыңыз керек.
Белгілі бір жағдай туындағанда қалай «естен танатыныңызды» ойлаумен уақыт өткізгенше, сіздің орныңызда басқа біреу мұнымен қалай күресетінін елестетіп көріңіз. Мәселенің ар жағына үңіліп, оған мүмкін бір нәрсе жасауға мүмкіндік ретінде қарауды елестетіңіз. Мұндай тәжірибесіз сіз бұған қабілетті болмас едіңіз.
Кейбір қиындықтарға тап болуым мүмкін деген қорқынышпен өміріңізді шектегенше, өзін-өзі құрметтеуді дамытумен айналысыңыз және сәтсіздікке ұшырасаңыз да, сізді ешкім соншалықты айыптамайтынын, шеттетпейтінін немесе жек көрмейтінін сезініңіз.
Өміріңізді үнемі жаңа уайым тауып, соны «жеңуге» жұмсағанша, біртіндеп жаңа ойлау үлгісін меңгеріңіз: сонда мағыналы әрі жақсы өмір сүру үшін жағымсыздықты жағымдымен үнемі теңестіріп отырудың қажеті жоқтығын түсінесіз. Тұрақтылық пен тұтастық, денсаулық пен өмірлік қуат — сіздің туа біткен құқығыңыз. Сіз қалағанның бәріне ие болуға хақыңыз бар. Сізге тыныштықта болуға рұқсат етілген.
Уайымдау біздің белгілі бір сезімге деген алғашқы қажеттілігімізді қанағаттандырады — бейне бір біз бір нәрсені жаулап алғандаймыз, сондықтан қазір қорғалған және қауіпсіз сияқтымыз. Бірақ сонымен бірге біздің жоғары «меніміз» ретіндегі бір мазасыздық мұның қажет емес екенін білдіреді. Шын мәнінде, бұл әдет біздің болғымыз келетін және болуға тиіс адам болуымызға кедергі келтіреді.
Эмоционалдық аштығыңызды басудың жақсырақ жолы бар, ол — өз ішкі тыныштығыңыз үшін өзіңізбен күреспеу.
5 ӨТКЕНДІ ЖІБЕРУ
Өмір бойы біз өзімізді үнемі қайта ойлап табатын процесті жүйелі түрде бастан өткереміз.
Біз уақыт өте келе өзгеруге және дамуға жаратылғанбыз. Денеміз де мұны көрсетеді: біз соншалықты көп жасушаны жойып, жаңартамыз, кейбіреулер тіпті жеті жыл сайын толықтай «жаңарамыз» деп айтады. [12]
Біздің рухани және эмоционалдық өсуіміз де ұқсас процестен өтеді, бірақ бұл әлдеқайда жиі орын алады. Сондықтан біздің ең терең қайғымыздың бір бөлігі осы табиғи процеске қарсылықтан туындайтыны түсінікті. Біз ауырсынуды сезінеміз. Себебі, өмірімізді өзгерту керек болса да, біз өткеннің жүгі мен үйінділеріне жабысып аламыз. Шешілмеген эмоцияларды бір күннен екінші күнге сүйреу арқылы біз өткендегі жарақаттарымызды болашағымызға тасымалдаймыз.
Өткенді жіберу — бұл процесс әрі жаттығу, біз оны үйренуіміз керек. Біз былай бастай аламыз:
ЖІБЕРУДІ ҚАЛАЙ БАСТАУ КЕРЕК
Қанша қаласаңыз да, өзіңізді жіберуге мәжбүрлей алмайсыз.
Қазір сіз өзіңіздің ескі «меніңізді»: бұрынғы реніштеріңізді, өткен қарым-қатынастарыңызды және өзіңіз шынымен қалаған нәрседен бас тартқан кездеріңіз үшін кінәлі сезінуді жіберуге шақырылып тұрсыз. Selbstsabotage (өзін-өзі тежеу — адамның өз мақсаттарына жетуіне кедергі жасауы) — бұдан арылу жіберу процесін қажет етеді.
Соған қарамастан, миыңыздағы нәрсені қаншалықты жоқ болғанын қаласаңыз да, сығып шығара алмайсыз. Сіз жай ғана босаңсып, бұрын бүкіл әлеміңіз соның айналасында болған нәрсе туралы ойламауға өзіңізді көндіре алмайсыз. Ол бұлай жұмыс істемейді.
Сіз біреу сізге «алға жылжуың керек» деген сәтте, белгілі бір жеңілісті мойындауға тиіс күні немесе үмітіңіздің бос екенін түсінген жан түршігерлік секундта жібере алмайсыз.
Сіз өзіңізді жай ғана немқұрайлы болуға мәжбүрлеу арқылы жібере алмайсыз. Мұны тек бір нәрсеге ешқашан шын жүректен берілмеген адамдар ғана мүмкін деп ойлайды. Қауіпсіздік, сенімділік, махаббат және болашаққа деген сенімді сезіну үшін ешқашан жүрегін біреуге немесе бір нәрсеге ашпаған адамдар.
Адамдар сізге басыңыз бен жүрегіңіздегі дауылды түсінбестен, немқұрайлы ғана «жібере сал» деп кеңес бергенде ашулансаңыз, сізде ешқандай кінә жоқ.
Өміріңіздің соншалықты көп уақытын сақтауға және жаңартуға белсенді түрде жұмсаған нәрсеңізге қалайша немқұрайлы қарай аласыз? Сіз олай істей алмайсыз және істемейсіз де.
Сіз жаңа өмірге қадам басқан күні жібере бастайсыз — содан кейін төсекте жатып, төбеге қарап, қанша қаласаңыз, сонша жылайсыз.
Сіз мынаны түсінген күні жібере бастайсыз: бұл — импульс, бұл — қозғаушы күш, бұл — фильмдер түсірілетін, кітаптар жазылатын және әндерге шабыт беретін сәт.
Бұл — бұрынғы өміріңіздің үйінділерінде қалып қойсаңыз, ешқашан тыныштық таба алмайтыныңызды түсінетін сәт. Сіз тек жаңа нәрсе тұрғыза бастағанда ғана алға баса аласыз.
Сіз өткенді ойлаудан біртіндеп арылатындай тартымды, қызықты және шабыттандыратын жаңа өмір құрған кезде жібересіз.
Егер біз өзімізді бір нәрсені «жіберуге» мәжбүрлегіміз келсе, біз оған бұрынғыдан да қаттырақ жабыса түсеміз. Бұл біреудің сізге «ақ піл туралы ойлама» дегенімен бірдей: сонда ақ піл сіздің ойыңыз шоғырланатын жалғыз нәрсеге айналады.
Біздің жүрегіміз де осыған ұқсас әрекет етеді. Біз өзімізге жіберуіміз керек деп айтқан сайын, өзімізді соған одан сайын байланғандай сезінеміз. Сондықтан өзіңізден жіберуді талап етпеңіз.
Оның орнына өзіңізге қанша қаласаңыз, сонша жылауға рұқсат етіңіз. Күйзеліске түсуге, есеңгіреп қалуға және өміріңіздің қирап, үгітілуіне жол беріңіз. Өзіңізге іргетасыңыздың құлауына рұқсат екенін айтыңыз. Сонда да сіздің әлі де тік тұрғаныңызды көресіз.
Жоғалту тәжірибесінен кейін салған нәрсеңіз соншалықты терең, соншалықты зор болады, сонда сіз: «Мүмкін, бұл жоғалту жоспардың бір бөлігі болған шығар» деп түсінесіз. Мүмкін, осы соққы болмағанда, ішіңізде қалғып жата беретін бір нәрсе осылайша қайта оянған болар.
Егер сіз өзіңізге ауыр тиген нәрсені жібере алмайтыныңызға сенімді болсаңыз, оны жібермеңіз. Бірақ бүгін бір қадам, ертең тағы бір қадам жасап, өзіңізге жаңа өмір құрыңыз. Күн санап, біртіндеп. Өйткені ерте ме, кеш пе, сіз тіпті байқамай, бір сағатқа жібере аласыз. Содан кейін бір күнге, бір аптаға... содан кейін жылдар мен өміріңіздің ұзақ кезеңдері өтеді, ал сізді қиратады деп ойлаған нәрселердің бәрі алыс естелікке айналады, сіз оған күліп қарайтын боласыз.
Сіз жоғалтқанның бәрі сіз терең риза болатын нәрсеге айналады. Уақыт өте келе жоғалған нәрсе сіздің жолыңыз емес екенін көресіз. Ол жолда тұрған кедергі болатын.
ЕСКІ ТӘЖІРИБЕЛЕРДІ ЖІБЕРУДІҢ ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ ӘДІСІ
Тәжірибенің бұдан былай орын алмауы — оның аяқталғанын білдірмейді. Біз аяқталмаған және шешілмеген эмоционалдық тәжірибелерді денемізде сақтаймыз. Біз жиі өміріміздің жарақат алған немесе соққы алған белгілі бір кезеңінде қалып қойғанымызды ақылмен түсінеміз. Біз қорықтық, одан ешқашан арыла алмадық, соның салдарынан өсуді тоқтаттық.
Бізге ең қатты ауыр тиетін тәжірибелердің біздің өзегімізге тиетінін жиі түсінбейміз: олар біз қатты қалаған немесе әлі де қалайтын нәрсеге соғады. Біз айырылысудан қирамадық; біз өзімізге сәйкес келмейтін махаббатты қалағанымыз үшін қирадық. Біз жоғалтудан күйремедік; біз сол адамның немесе сол нәрсенің өмірімізде қалуын қатты қалағанымыз үшін күйредік. Біз әлі де белгілі бір тәжірибеден үміттенетін сол орындарда ойша тұтқында қаламыз. Алға жылжып, мұндай тәжірибені қазіргі уақытта жасау үшін өзімізді сол жерден босатуымыз керек екенін түсінбейміз.
Өмір біздің көңілімізді қалай қалдырғанына көндіккенше, біздің тілегіміздің өзегі не болғанын көре білуіміз керек және сол тәжірибені қазір өзімізге қалай сыйлай алатынымызды анықтауымыз керек.
Егер сіз өткен тәжірибені шынымен жібергіңіз келсе, естелігіңіз арқылы оған жаңа жол табуыңыз керек. Көзіңізді жұмып, денеңіздегі жайсыз сезімді табыңыз. Бұл — оның тамырына баратын порталыңыз. Сезімге еріп, оның қайдан басталғанын көрсетуін сұраңыз. Сіз белгілі бір орынды, уақытты немесе оқиғаны еске түсіресіз. Кейде естелік әлі де балғын болғаны сонша, мұның қажеті болмайды және сіз бәрі басталған жерге қайта оралғаныңызды елестету арқылы оған оңай жол таба аласыз.
Енді кіші «меніңіз» үшін жаңа оқиға құру керек. Өзіңізді — сауыққан және бақытты ересек «меніңізді» оған даналық беріп жатырмын деп елестетіңіз. Жүрегі ауырған сол кездегі кіші «меніңіздің» қасында отырғаныңызды елестетіңіз де, бұл тәжірибенің соңында неліктен оның игілігі үшін екенін егжей-тегжейлі түсіндіріңіз. Қазір білмесе де, болашақта әлдеқайда жақсы болатын басқа қарым-қатынастың болатынын айтыңыз.
Кіші «меніңіздің» қасында ол өзін өте төмен сезінген кезде отырғаныңызды және оған өзін қалай жақсы сезінуге болатыны туралы нақты нұсқаулар беріп жатқаныңызды елестетіңіз: кімге қоңырау шалу керек, қайда бару керек, не істей бастау керек және нені тоқтату керек.
Ең бастысы, кіші «меніңізге» бәрі — иә, бәрі — жақсы болатынын айтқаныңызды елестетіңіз. Қорқыныштардың көбі негізсіз екенін, жақсы нәрсе келетінін және соңында өмір тамаша болатынын жеткізіңіз.
Ескі байланыстарды жіберу және өзіңіздің осы бөлігіңізге барлық нәрсесімен бірге қазіргі сәтке қайта оралуға мүмкіндік беру үшін осыны істеуіңіз керек.
Өткенде болған нәрсені өзгерте алмасаңыз да, оған деген көзқарасыңызды өзгерту арқылы қазіргі сезіміңізге әсер ете аласыз. Сіз оқиғаны өзгерте аласыз және өміріңізді өзгерте аласыз. Сізге шынайы болмысыңыздан басқа біреу болуды талап еткен ескі өмірге жабысудың қажеті жоқтығын түсінесіз.
Бұл былай: егер біз өткенге зиянды түрде байланған болсақ, көзқарасымыз жиі бұрмаланады. Біз шындықты сол қалпында көрмейміз, сондықтан ойлауымызды кеңейтуге және шындыққа ашылуға өзімізге көмектесуіміз керек. Сол кезде ала алмаған нәрсемізді аңсағанша, өткеннен босап, күш-қуатымызды қалаған нәрсемізді бүгін жүзеге асыруға жұмсауымыз керек.
Осылай істегенде біз шексіз әлеует өрісіне шығуға еркіндік аламыз. Біз әрқашан болғымыз келген адам болуға, әрқашан жасағымыз келген нәрсені жасауға және әрқашан ие болғымыз келген нәрсеге қол жеткізуге ерікті боламыз. Уақыт — қазір, орын — осы жер.
Өткен туралы ойлау — сіздің сонда оралғыңыз келетінін білдірмейді.
Болған нәрсені ұмыта алмауыңыз — тіпті қазір сізге солай көрінсе де — оны қайта-қайта жаңғырту сізге пайдалы дегенді білдірмейді.
Өмірдің ең таңқаларлық жағы — оның болжанбайтындығы. Сіз ең жақын адамыңыздан айырыласыз, ал әлем сізге бірнеше күн ғана қайғыруға мұрсат береді — содан кейін сізден жай ғана жалғастыруды күтеді. Сіз өміріңіз бен тәжірибеңізді астаң-кестең еткен терең жарақатты бастан өткересіз, содан кейін қоғамның сіздің қорқыныштарыңызға деген төзімділігі өте төмен екенін байқайсыз.
Өзіңізге рұқсат бере алатын нәрселер: жылауға, өзіңізді кешіруге, мұңаюға немесе кейбір кездесулерден бас тартуға болады. Бірнеше күн демалыс алуға және біреуге ішіңізді босатып алуға толық құқығыңыз бар.
Бірақ сізді түбірімен сілкіндірген тәжірибенің ауырлығын қорыту және қабылдау — мұны бір «психологиялық денсаулық күнінде» жасай алмайсыз. Бұл үшін қоғам сізге жеткілікті уақыт бермейді, сондықтан сіз оны істей алмай қаласыз. Сіз жай ғана күнделікті өміріңізді жалғастыра бересіз.
Бір күні оянып, барлық мүмкін жолдармен алға жылжығаныңызды байқайсыз. Сіз бастаған нүктеңізден мильдеген қашықтықтасыз, тіпті оны анық есіңізге түсіре алмайсыз. Сіз орынды, адамды немесе жағдайды қалдырғаныңызбен, өзіңізді қалдыра алмайтыныңызды ескермейсіз.
Өткен туралы ойлана беретініңізге неге таңқалуыңыз керек? Сізге бұл қараңғылыққа жарық түсіруге және оны қорытуға мүмкіндік берілмеді. Сізге жалпы көп мүмкіндік берілмеді.
Егер сіз ойша өткенде қалып қойсаңыз, бұл сонда оралғыңыз келетінін білдірмейді, бұл — бір нәрсенің сізге өзіңіз ойлағаннан да қатты әсер еткенін және оның зардаптары әлі де сезілетінін білдіреді.
Олар кейде ой ретінде бетіне шығады, бірақ тереңде сізді бейне бір сол жерден ешқашан кетпегендей төменге басатын күшті жаңғырық бар.
Сіз елден кетіп, қайта үйленіп, жаңа мансап құрып, он екі басқа адаммен кездесіп, мүлдем жаңа достар тауып, өзіңізді бұрынғыдан да бақытты әрі толыққанды сезіне аласыз, бірақ бәрібір кіші «меніңіздің» басынан өткергендеріне қайғыра аласыз.
Сырттай өзгерсеңіз де, бұл бөлік ішіңізде әлі де өте күшті. Бұл кіші «меніңіз» сіздің жай ғана алға жүре бергеніңізді қаламайды; ол сіздің бұрылып, оны мойындағаныңызды қалайды.
Уақыт өте келе сіз солай істейсіз.
Бұлай сезінгеніңіз үшін сізде ешқандай қателік немесе ауытқу жоқ. Сіз жағдайларға кез келген сау адам қалай әрекет етсе, солай жауап бердіңіз. Егер сіздің орныңызда басқа біреу болса, ол да дәл осылай жауап берер еді.
Сіз сау болдыңыз және жарақатты оқиғаны бастан өткеріп, соған сәйкес жауап бердіңіз. Сіз қажет болғандықтан алға жылжыған адамсыз, бірақ өткеннен толықтай қол үзіп кететіндей «ауру» емессіз.
Болған нәрсені әлі де есіңізде сақтай алуыңыз — сіз өзіңіз ойлағаннан да сау екеніңізді білдіреді. Сіз өзіңіз білгеннен де көбірек сауығуға және өзіңіз елестеткеннен де көбірек кешіруге дайынсыз. Сізге үнемі кедергі келтіріп келген нәрселердің бәрі қазір санаңызда пайда болуда, осылайша сіз оларды көріп, лайықты түрде қоштаса аласыз.
Сен бұрынғы адам емессің, тіпті сол өткен шақтың барлық қырлары бойыңда әлі де нық сақталса да.
Бойыңдағы ауырсыну сенің қателігің емес; сен жай ғана қазір сол күйден шығу үшін өзіңе жолбасшы болып жатырсың.
ШЫНДЫҚҚА ЖАНАСПАЙТЫН КҮТІЛІМДЕРДЕН БАС ТАРТУ
Денеңді өзің қалаған қалыпқа келтіріп алғаннан кейін «мен өз тәнімді жақсы көремін» деу аса батырлық емес.
Әлемдегі барлық нәрсеге қол жеткізіп отырып, «мүлік пен иелік ету маңызды емес» деу аса батырлық емес.
Ақшаң жеткілікті болғанда, «мен бұл істі қаржылық мақсатта істеп жатқан жоқпын» деу аса батырлық емес.
Егер сен тек барлық жетіспеушілікті жойып, әрбір сын-қатерді жеңіп, өміріңнің «соңғы идеалды» бейнесіне енгенде ғана бақыт пен тыныштық тапсаң, онда сен ештеңені шешкен жоқсың.
Сен тек «барлығы кемел болғанша, менің күйім дұрыс болмайды» деген жаңсақ түсінікті бекіттің.
Шындығында, сен өміріңді әр бөлшегін жеке-жеке жөндеу арқылы өзгерте алмайсың және оны <span data-term="true">сауығу</span> (ішкі тұтастықты қалпына келтіру процесі) деп атай алмайсың.
Өміріңді өзіңді барыңдай көрсете бастағанда ғана өзгертесің. Басқа жаққа кеткің келсе де, дәл осы жерде бақытты болуға қанағаттанғанда өмірің өзгереді. Дәл өзің қалағандай көрінбесең де, өзіңді сүйе алғанда өмірің өзгереді. Ақша, махаббат пен қарым-қатынаста өз принциптеріңе адал болғанда, бейтаныс адамдарға бастығыңа көрсеткендей құрмет көрсеткенде, 1000 еуромен де, 10 000 еуромен де бірдей еркін сезінгенде өмірің өзгереді.
Сен өміріңді ең қорқынышты нәрсені істегенде — яғни өзіңді барыңдай көрсеткенде өзгертесің.
Өмірдегі мәселелеріміздің көбі — жалғыз әрі шынайы мәселеден көңіл аудару: ол біздің дәл қазіргі сәтте, осы жерде, өз қалпымызда өзімізді жайсыз сезінуіміз.
Сондықтан біз алдымен осыны емдеуіміз керек. Біз ең алдымен осымен айналысуымыз қажет, өйткені қалғанның бәрі осыған негізделеді.
Біз батыл болып, өзіміздің жайсыздығымызбен бетпе-бет келуіміз керек, ішіміз түйіліп, бетіміз тартылса да, одан шығар жол таппайтынымызға сенімді болсақ та, сол сезіммен «бірге отыруымыз» керек. (Біз оны жеңеміз. )
Біз не нәрсенің дұрыс емес екеніне құлақ түріп, оны сезініп, оның ортасына еніп, оған «болуға» рұқсат беруіміз керек.
Өйткені бұл жайсыздық — негізгі мәселе, ал біз бәрін ретке келтіруге тырысып, әр нәрсенің артынан жүгіреміз, бірақ мұның бәрі тек <span data-term="true">симптомдар</span> (негізгі аурудың сыртқы белгілері).
Ақша мәселесін шешсек, дене бітімімізге көшеміз. Дене бітімімізге көңіліміз толса, қарым-қатынасқа кірісеміз. Өзімізге маңызды нәрсенің бәрін меңгерген соң, қайтадан басынан бастап, жаңа деңгейге жетуге, бірдеңені өзгертуге, жақсартуға тырысамыз, шын мәнінде шешілуі тиіс мәселеден басқа кез келген нәрсені мәселе етіп табамыз.
Егер сен өзіңді барыңдай көрсете бастасаң, өміріңді түбегейлі өзгерте аласың.
Сен шынайы махаббатты сезіне бастайсың. Сен ең жақсы, табысты әрі жеңіл жұмысыңды бастайсың. Сен күле бастайсың; қайтадан қуанышты сезінесің. Барлық қорқыныштарыңды жобалайтын (проекциялайтын) бірдеңе керек болғанын және ол үшін өмірдегі қалыпты тақырыптарды таңдағаныңды түсінесің.
Өзіңді барыңдай көрсеткенде, сен осы бір мағынасыз шеңберге нүкте қоясың.
Сен әлемге тек ол сені бағалағанда ғана өзіңді сүймейтініңді мәлімдейсің. Сен тек барлық қажеттіліктерің өтелгенде ғана құнды болмайсың. Сен тек қалаған жеріңе жеткенде ғана өз принциптеріңді ұстанбайсың. Сен тек біреу сені сүйгенде ғана бақытты болмайсың.
Өзіңді барыңдай көрсеткенде, сен осы үлгіні (шаблонды) бұзасың.
Өмірдегі жақсылық енді сенің ешқашан болмайтын «мінсіз нұсқаң» үшін сақталған резерв емес.
Бұл сен үшін өзіңді қалай көрсетуді және сезімдеріңе қалай рұқсат беруді білмей тұрып, неге табиғи түрде өзіңді жақсы сезінбегеніңді түсіндіру үшін ойнаған «ойының» еді. Қараңғылықта өмір сүргеніңде, сен осыны басып тастап, басқа нәрсеге жобалауға мәжбүр болдың. Енді олай емес.
Сен бүгінгі қалпыңды көрсетіп, өзіңнің ойдан шығарылған нұсқаңа емес, өзіңе тиесілі нәрсені қабылдайсың. Әлем сені неге лайық деп санайтыны маңызды емес. Бұл — дәл қазіргі сен туралы. Бұл — шынайы сауығу.
Шындығында, ғалам мінсіздікке жол бермейді. Олқылықтар мен сызаттар болмаса, өсу де болмас еді. Табиғат кемелсіздікке тәуелді. Сынықтар тауға айналады, жұлдыздың жарылысынан супернова (өте жарық жаңа жұлдыз) пайда болады, ал бір маусымның өлімі келесісінің қайта туылуын тудырады.
Сен мұнда өз басыңда құрастырып алған күтілімдерді орындау үшін келген жоқсың. Сен бәрін дұрыс және дәл уақытында істеу үшін келген жоқсың. Бұл сенің өміріңді өздігінен пайда болатын сәттерден, қызығушылық пен таңданыстан айыру деген сөз болар еді.
ЖОЛДАН ШЫҚҚАН НӘРСЕ ЖОЛДЫ ТАЗАРТАДЫ
Егер ол адам немесе ол нәрсе сен үшін жазылмаған болса, оны иелену үшін істей алатын ештеңең жоқ.
Сен бар күшіңмен күресе аласың. Қолыңнан келгенше ұстап тұра аласың. Қандай да бір белгілерді көру үшін ойыңды сан саққа жүгірте аласың. Достарыңа хаттарың мен электронды пошталарыңды оқыта аласың. Өзіңе не жақсы әрі дұрыс екенін білемін деп айта аласың. Ең бастысы, сен күте аласың.
Сен мәңгі күте аласың. Бірақ саған сәйкес келмейтін нәрсе ешқашан өміріңде қалмайды.
Сен үшін «дұрыс» болуға мәжбүрлей алатын ешқандай жұмыс, ешқандай адам және ешқандай қала жоқ, тіпті сен біраз уақыт солай кейіп танытсаң да. Сен өзіңмен ойын ойнап, өзіңді ақтап, өзіңе ультиматум қоя аласың. Тағы біраз уақыт тырысып көремін деп айта аласың және істің дұрыс жүрмей жатқанына сылтау таба аласың.
Сен үшін дұрыс нәрсе саған өзі келеді, сенімен қалады және ұзақ уақыт бойы кетпейді. Бәрі қарапайым: егер бірдеңе сен үшін дұрыс болса, ол саған анықтық әкеледі, ал егер қате болса, ол саған түсініксіздік (шатасу) әкеледі.
Өзіңе бұрыс нәрседен дұрыс нәрсе жасауға тырысқанда — оны өміріңдегі өзіне тиесілі емес орынға қоюға тырысқанда, сен өзіңді бұғаттайсың. Сен екіге бөлінесің; ішкі қайшылықты тудырасың, оны шеше алмайсың. Ол неғұрлым күшейген сайын, сен оны құштарлықпен шатастырасың. «Егер бұл дұрыс болмаса, менің сезімдерім қалайша соншалықты күшті болуы мүмкін? » деп сұрайсың өзіңнен.
Бірақ дәл осы жағдай болуы мүмкін, өйткені сен ой қуатыңды бір нәрсеге байлану үшін пайдаланасың. Сонда сен шындыққа жанаспайтын күшпен ғашық бола аласың. Сен өз өміріңнің биіне арнап, бәрі сенің қалауыңша болғандағы биді ойлап таба аласың. Сен өз күнделікті өміріңде орныққандай көрінетін қиял-ғажайып өмірге тәуелді бола аласың.
Бірақ егер ол іске аспаса, ол тек қиял болып қала береді. Ал егер біз иллюзияға (елес) қатты сене бастасақ, ол алдауға айналады. Ал алдау шынымен де еліктіргіш болуы мүмкін.
Шындық мынау: сен үшін дұрыс емес нәрсе сенімен бірге қалмайды. Солай екенін білмейтіндей кейіп танытқың келсе де, сен оны білесің. Сен оны сезесің. Сондықтан сен соншалықты күш жұмсап, бірақ аз нәтижеге жетесің. Сен үшін дұрыс нәрсе сенен тәуелсіз болуы мүмкін. Сенің оны «дұрыс» деп сендіруіңнің қажеті жоқ. Сотта өз ісіңді қорғап жатқандай дәлелдер келтірудің де қажеті жоқ.
Кейде біз ескі армандарда адасамыз. Басқалардың біз үшін қалаған өмірінде адасамыз. Бұрын кім болғымыз келгенінде, не нәрсеге ие болуымыз керек деп сенгенімізде тұрып қаламыз. Егер бәрі басқаша болса, егер бәрі сәйкес келсе, бәрі қалай болуы керек деген ойлардан жолдан таямыз.
Сондықтан өмір бізге осындай қолдау көрсетеді. Кейде ол бізге бұрыс нәрсені өмірімізден суырып алады — егер біз оның бізге сәйкес келмейтінін өзіміз түсінуге дайын болмасақ.
Өйткені, шын мәнінде, біз өзімізге дұрыс емес нәрсені қаламаймыз — біз тек соған байланып қалғандай сезінеміз. Біз жай ғана қорқамыз. Біз оны ешқандай жақсы нәрсе алмастыра алмайды деген ойдың тұтқынындамыз. Оның жоқтығы шешімі жоқ шексіз азаптың көзіне айналады деп ойлаймыз. Біз бұрыс нәрсені қаламаймыз; біз тек қауіпсіздік береді деп сенетін нәрсені жіберуден қорқамыз.
Бір қызығы: бізге дұрыс емес нәрсемен бірге қалудан артық бізді ештеңе қауіпсіз етпейді. Ештеңе одан тезірек күйремейді. Ештеңе бізге соншалықты көп ішкі күрес әкелмейді.
Сен үшін дұрыс емес нәрсе өміріңде қалмайды, бұл күнделікті өміріңнің әрбір бөлшегін жасырын күштер басқарып отырғандықтан емес. Сен үшін дұрыс емес нәрсе қалмайды, өйткені сен оның дұрыс емес екенін іштей білесің. Сен — соңында жіберетін, шындықты түсініп, кететін адамсың. Өйткені сен — қарсылық көрсеткен, шегінген, бұрыс нәрсені дұрысқа айналдыруға мәжбүрлеу қандай керемет болатыны туралы «емдік қиялдар» құраған адамсың.
Сен үшін дұрыс емес нәрсе қалмайды, өйткені сен оны қаламайсың, сондықтан оны таңдамайсың да. Дайын болғанда кетесің, қолыңнан келгенде жібересің және осы уақыт бойы ғашық болған нәрсеңнің тек қауіпсіздік сезімін берген «сағым» екенін түсінесің.
ЭМОЦИЯЛЫҚ ТРАВМАДАН САУЫҒУ
Сен травманы метафоралық мағынада тек басыңда бар деп ойлайтын шығарсың. Бірақ ол сенің денеңде өте нақты түрде сақталған.
Травма (жан жарақаты) — сені қорқытатын бірдеңе болып, сен сол қорқыныштан арыла алмағанда пайда болады. Егер сен оны «жеңуге» бел байламасаң, сен үнемі «шайқас немесе қаш» (fight-or-flight) күйінде қаласың, бұл — адамның тірі қалу үшін күрестегі реакциясы. Және сен сонда қалып қоясың.
Травма — бұл негізгі қауіпсіздік сезімінен ажырап қалу тәжірибесі. Егер сен сол байланысты қайта орната алмасаң, деструктивті көзқарастар әлемге деген танымыңды бұрмалайды: сен гиперсезімтал (шамадан тыс сезімтал) боласың, яғни барлық жерден жаман ниет іздейсің, тым көп ойланасың, артық реакция бересің, зиянсыз тітіркендіргіштерден шошисың, бейтарап жағдайларды жеке басыңа қабылдайсың және үнемі ойша «шайқас күйінде» боласың.
Травмалық тәжірибеден кейін сенің миың біраз уақыт бойы барлық нәрседен әлеуетті «қауіп» іздейтіндей бағдарланады. Бұл, біріншіден, бастапқы мәселеден арылуды қиындатады, екіншіден, «құрбан комплексінің» дамуына әкеледі. Соңында, миың саған әлемнің сені қалай «аңдып» жүргенін нақты көрсетуге тырысады.
Сондықтан қорқынышты емдеуде экспозиция (қорқыныш нысанымен біртіндеп бетпе-бет келу) өте тиімді. Адамды стресс тудырған нәрсеге біртіндеп қайта жақындату және оған сол жағдайды жеңе алатынын көрсету арқылы миға бейтарап күйге оралуға мүмкіндік беріледі, өйткені бақылау мен қауіпсіздік сезімі қайта орнайды.
Травмалық оқиғаға дейін күшті әлеуметтік байланыстары мен менталды резильенттілігі (қиындықтарға төзімділігі) бар адамдардың бұл оқиғаны өзін-өзі тану, өсу, жанашырлық пен сауығу үшін катализатор ретінде пайдалану ықтималдығы жоғары. Олар түрлі байланыстар арқылы «қауіпсіздік» сезіміне қосылған, сондықтан олар тіпті жаны күйзелген сәтте де басқа адамдарға сене алды.
Травмалық оқиғадан кейін мида не болады?
Неврологиялық тұрғыдан біз стрессті мидың үш бөлігінде өңдейміз: 1. **Амигдала** (үрей мен эмоция орталығы). 2. **Гиппокамп** (есте сақтау және эмоцияларды реттеу орталығы). 3. **Префронтальды қыртыс** (жоспарлау және шешім қабылдау орталығы).
Посттравмалық стресстік бұзылысы (PTSD) бар адамдарда <span data-term="true">гиппокамп</span> кішірек, <span data-term="true">амигдала</span> белсенділігі жоғары және <span data-term="true">префронтальды қыртыстың</span> (күрделі мінез-құлықты басқаратын орталық) белсенділігі төмен болады.
Миымыз естелікті толық тасымалдауды тоқтатады, бізде болған оқиғаның тек үзінділері ғана қалады, бұл кейде диссоциативті (өзін қоршаған ортадан бөлек сезіну) күйге әкеледі. Түрлі эмоцияларды басқару қабілетіміз төмендейді. Біз тежеліп, бұғатталамыз және болашақты жоспарлау қиындайды, өзімізді дамыту мен жүзеге асыруымыз тоқтайды. «Шайқас немесе қаш» күйіне енгенде, денеміз тірі қалу үшін қажет емес барлық қосымша функцияларды тоқтатады. Дененің маңызды рецепторлары өте сезімтал болады. Бұл — адам болудың керемет әрі маңызды бөлігі, ол бізді түр ретінде сақтап қалды. Дегенмен, ол тұрақты қалуға арналмаған.
Бірнеше ғасыр бұрын біз Маслоудың қажеттіліктер пирамидасының (адам мұқтаждықтарының иерархиясы) төменгі сатысында болғанда, ең үлкен уайымымыз физикалық тірі қалу еді. Бүгінде біздің назарымыз өзімізді жүзеге асыруға, мағына іздеуге және қоғамдық мойындау, ақша немесе зияткерлік қабілеттер арқылы «қауіпсіз» сезінуге бағытталған.
Қиындықтардан айығу өте қарапайым нәрсеге — қауіпсіздік сезімін қайта орнатуға келіп тіреледі. Бірақ мұндағы ең маңызды бөлігі — сені травмалаған өмір саласында қауіпсіздік сезіміне қол жеткізу.
Егер біреу кішкентай кезінде қарым-қатынастан травма алса, ол өзін тартымды әрі табысты сезіну үшін барын салады. Ол «егер мен жеткілікті жақсы болсам, мені ешқашан қайтадан қабылдамай тастамайды» деп сенуі мүмкін. Бірақ бұл олай жұмыс істемейтінін бәріміз білеміз. Бұл бізді тек бір нәрсеге зиянды түрде тәуелді етеді.
Қарым-қатынастан травма алсақ, басқа сау әрі қауіпсіз қарым-қатынастар арқылы қауіпсіздік сезімін қалпына келтіреміз. Ақшадан травма алсақ, жеткілікті қаражат жинап, төтенше жағдайларға дайындалу арқылы қауіпсіздік сезімін қалпына келтіреміз. Жұмыстан айырылып травма алсақ, қосалқы жоспар немесе қосымша жұмыс арқылы қауіпсіздік сезімін қалпына келтіреміз. Қорлықтан (буллингтен) травма алсақ, жаңа достар табу арқылы қауіпсіздік сезімін қалпына келтіреміз.
Көптеген адамдар мәселе жоқ салада шамадан тыс күш жұмсап, орнын толтыруға (компенсациялауға) тырысады. Мысалы, қарым-қатынаста мәселе болса, «қауіпсіздік» сезімі үшін ақша жинайды. Бұл әрине нәтижесіз, өйткені ол мәселені шешпейді.
Сенің травмаң тек «басыңда» емес; ол — миыңдағы өзгерген күй. Денеңнің қалыпты күйіне оралуына көмектесудің жалғыз жолы — тірі қалу режимін «өшіруге» және қалыпты өмірге оралуға мүмкіндік беретін қауіпсіздік сезімін орнату.
ЭМОЦИЯЛЫҚ КЕНЕРДІ ТАРҚАТУ
Сенің <span data-term="true">эмоциялық кенерің</span> (жиналып қалған, өңделмеген сезімдер) электронды поштаңдағы кіріс хаттарға ұқсайды.
Бұл қарапайым аналогия болып көрінуі мүмкін, бірақ ол өте орынды. Эмоцияларды бастан кешіру — бұл денеңізден кішігірім хабарламалар алу сияқты және олар үнемі жаңарып келіп тұрады. Егер сіз оларды ешқашан ашпасаңыз, соңында 1000 хабарландыру жиналып қалады да, өміріңізде алға жылжу үшін қажетті маңызды ақпараттар мен нұсқауларды мүлдем көрмей қаласыз. Сонымен қатар, сіз күні бойы отырып, әр хабарлама келген сайын оған жауап бере алмайсыз; олай істесеңіз, ештеңе бітіре алмас едіңіз.
Эмоцияларды ерікті тәжірибе деп есептеу — қателік. Олар олай емес. Дегенмен, біз өз сезімдерімізден қашудың шеберіміз және мұны сан түрлі жолмен жасаймыз. Көбінесе біз денемізді жансыздандыратын заттарға тәуелді боламыз немесе назарымызды басқа біреудің кінәсіне аударатын проекциялар мен айыптауларды, басқа да әртүрлі өткінші істерді қолданамыз. Ал дене деңгейінде біз өзімізді сондай тиімді түрде ширықтыратынымыз (тырыстыратынымыз) сонша, тіпті ештеңе сезе алмайтын күйге жетеміз.
Психологиялық тұрғыдан алғанда, мұның ұзаққа бармайтынын білетін шығарсыз. Соңында бәрі тым көп жиналып қалады. Сіз тыныш отыруға, ұйықтауға, жылауға және бәрін сезінуге мәжбүр боласыз.
Мен сізге осы жерде поэтикалық, мистикалық бір шындықты айтқым келер еді, бірақ ол жоқ. Тек сіздің анатомияңыз бен сезінген кездегі ішкі физиологияңыз ғана бар.
Эмоциялар — бұл дене тәжірибесі. Біз денемізден бәрін жүйелі түрде шығарып тұрамыз. Біз ішімізді босатамыз, терлейміз, жылаймыз, айына бір рет бүкіл терімізді жаңартамыз. Сезімдер де солай; олар да ерітілуі (тарқатылуы) тиіс тәжірибелер.
Егер олар сезілмесе, эмоциялар денеде қалып қояды. Олар тура мағынасында денеңізде тұрып қалады. Бұл олардың бойында моторлық компонент (қозғалысқа жауап беретін бөлік) деп аталатын қасиет болғандықтан орын алады. Бұл дегеніміз, эмоциялар басталған сәттен бастап — сіз оларды тұншықтырып немесе елемей үлгергенше — олар микро-бұлшықеттік белсенділікті іске қосады.
Денеміз бірден әрекет етеді.
Көбінесе біз ауырсыну мен кернеуді дененің бір нәрсе сыртқа шыққысы келген, бірақ толық жүзеге аса алмаған аймағында сақтаймыз.
Неврологиялық тұрғыдан алғанда, мұның себебі — миыңыздың эмоцияларды реттейтін бөлігі, алдыңғы белдеулік қыртыс (эмоциялық бақылау орталығы), премоторлық аймақтың жанында орналасқан. Бұл өңделіп жатқан сезімнің бірден дене реакциясын тудыратынын білдіреді. Премоторлық аймақ моторлық қыртыспен байланысқан және эмоцияны білдіретін нақты бұлшықеттерге дейін созылып жатыр.
Қай бұлшықеттер қай эмоцияны білдіреді?
Бұл жағдайға байланысты.
Біздің тілімізде эмоцияларға дене реакцияларының қай жерде болатыны туралы көптеген тұспалдар бар. Қорқынышты көбінесе іш аймағында сеземіз (мазасыз асқазан немесе «ішкі түйсік» туралы ойлаңыз), махаббат зардабын — кеудеде (сондықтан «жүрегі жаралы» деген тіркес шыққан), стресс пен мазасыздықты — иықта («бүкіл әлемнің жүгін иығына арқалау» деген тіркесті еске түсіріңіз), ал қарым-қатынас мәселелерін — желкеде («желкесіне міну» немесе «қылқынынан алу»).
Бірақ бұл шын мәнінде тереңірек кетеді. Мысалы, біреу сіздің шекараңыздан аттап өтті делік, сіздің инстинктіңіз сол адамға айқайлау болды. Бірақ шын мәнінде айқайлаудың пайдасы жоқтығын түсінгендіктен, өзіңізді ұстап қалдыңыз. Бұл сол сәтте дұрыс шешім болған шығар, бірақ денеңіз тамақ немесе желке аймағында қалдық кернеуді сақтап қалуы мүмкін. Басқа жағдайларда, адамдар өз эмоцияларына байланысты біршама абстрактілі психосоматикалық белгілерді сезінуі мүмкін, мысалы, өмірде «алға жылжудан» жарақат алса, тізесі немесе аяқтары ауыруы мүмкін — және тағы солай жалғаса береді.
Денеміз шынымен де үнсіз символдармен сөйлейді. Егер біз оның не айтып тұрғанын түсінуді үйренсек, өзімізді мүлдем жаңа жолмен емдей аламыз.
Сонымен, эмоциялар толық білінбесе, олардың кейде денеңізде сақталатынын білесіз. Сұрақ — оларды қалай қайтадан шығаруға болады?
Бұл үшін бірқатар стратегияларды қолдануға болады. Мұнда тек сізге не жақсы әсер ететіні маңызды. Барлығына бірдей келетін дайын шешім жоқ, бірақ көптеген адамдар үшін, әсіресе бірге қолданғанда, жақсы жұмыс істейтін бірнеше мүмкіндіктер бар.
САБЫР САҚТАУ ҮШІН МЕДИТАЦИЯ ЖАСАУДЫ ТОҚТАТЫП, ЖАЙ ГАНА СЕЗІНУ ҮШІН БАСТАҢЫЗ
Мен бұл сіздің медитация туралы бұрын-соңды естігендеріңіздің бәріне қайшы келетінін білемін. Бірақ мәселе дәл осында. Егер сіз он минут бойы отырып, өзіңізді босаңсуға және жеңілдеуге мәжбүрлесеңіз, сіз негізінен медитацияға деген қажеттілікті тудырған сол баяғы тұншықтыру әдісін қолданып жатырсыз.
Оның орнына, медитацияның мәні — барлық осы сезімдердің сыртқа шыққанын сезгенде, ештеңе істемей отыру: ашу, қорқыныш, қайғы, бастан асатын ойлар легі... Және ол қаншалықты қызықты немесе қоздырғыш болса да, сіз тыныш отыруды және оған жауап бермеуді үйренесіз. Сіз бұл ойлар мен сезімдерге назар аудармай, олардың көтерілуіне және содан кейін өтіп кетуіне мүмкіндік беруді үйренесіз.
Бұл жаттығуды қажет етеді.
ДЕНЕДЕГІ КЕРНЕУ ҚАЛДЫҚТАРЫН АНЫҚТАУ ҮШІН ТЫНЫС АЛУ СКАНЕРІН ҚОЛДАНЫҢЫЗ
Әдетте денеңіздің қай жерінде ауырсыну сақталғанын анықтау үлкен қиындық тудырмайды. Сіз оны сезесіз. Ол сіздің кеудеңізде, ішіңізде, иығыңызда — сізге не жайсыздық тудырса, сонда болады.
Егер сіз сенімді болмасаңыз немесе осы ауырсынулардың қайда екенін нақтырақ білгіңіз келсе, тыныс алу сканерін (денедегі кернеуді тыныс арқылы сезу әдісі) жасаңыз. Мұнда сіз тыныс алу арасында үзіліс жасамай, баяу тыныс алып, деміңізді шығарасыз. Сонда сіз бір жерде кішкене қарсылыққа немесе бір түрлі іркіліске тап болғаныңызды байқайсыз; ауа жұту процесінде денеңіздің қай жерінде кернеу жиналғанын нақты сезе бастайсыз.
Мұны білгеннен кейін, сол сезімге тереңірек үңіліп, оның не болуы мүмкін екенін, қайдан келгенін және ол туралы не білуіңіз керектігін елестете аласыз. Көбінесе мұндай жағдайда біз қолдауды қажет ететін белгілі бір естеліктерге немесе өзіміздің өткендегі нұсқаларымызға бағытталамыз. Не бастан кешіріп, не көріп жатқаныңызды жазып отыратын күнделік арнаңыз және дененің көбінесе метафоралармен сөйлейтінін ұмытпаңыз, сондықтан бәрін тікелей мағынада қабылдамаңыз.
ТЕРЛЕУ, ҚОЗҒАЛУ, ЖЫЛАУ
Эмоциялардан арылудың ең соңғы, ең қиын және ең маңызды бөлігі — бұл шын мәнінде сіз істеу керек жалғыз нәрсе: сіз оларды сезінуіңіз керек.
Кейде бұл өзіңізге өзіңізді нашар сезінуге рұқсат беру дегенді білдіреді. Кейде бұл жаттығу жасау, йога, созылу, жаяу жүру арқылы өзіңізді қамшылауды немесе жағымсыз ойлармен бетпе-бет келуді, жылауды және сізді мазалайтын нәрселерді сыртқа шығаруды білдіреді.
Эмоциялық денсаулық — үнемі сабырлы және бақытты болу дегенді білдірмейтінін ұмытпаңыз. Эмоциялық денсаулық — жақсы болсын, жаман болсын, эмоциялар спектрін сезінуге мүмкіндік беру және екеуінде де тым ұзақ тұрып қалмау. Сол сияқты, менталды денсаулық пен өзін-өзі бақылау — бұл ойды көру, сезіну және бастан кешіру, бірақ оған реакция бермеу қабілеті. Реакция немесе оның болмауы — біз өз билігімізді қайтарып алатын және өмірімізді қайтадан өз қолымызға алатын нүкте болып табылады.
Сіз мінсіз болу үшін туған жоқсыз.
Сіз үнемі бақытты болу үшін туған жоқсыз.
Бірақ егер сіз әр күніңізді толыққанды адам болуға және сезімдеріңізге, тіпті қорықсаңыз да, рұқсат беруге арнасаңыз, сіз өзіңізден шынымен де керемет түрде асып түсе аласыз.
САНАНЫ ЕМДЕУ ДЕГЕН ШЫН МӘНІНДЕ НЕ?
Сананы емдеу — денені емдеумен бірдей емес. Денеңіз жарақат алғанда, сіз көбінесе кезең-кезеңімен, сызықтық түрде жақсаруды бастан кешесіз. Бір күні бұрынғы қалпыңызға келгенше жағдайыңыз жақсара береді.
Санаңызды емдеу мүлдем басқаша, өйткені сіз бұрынғы болған жеріңізге қайтып оралмайсыз. Сіз өзіңізді толықтай босатып, мүлдем жаңа адамға айналасыз.
Егер бұл сәл қатал немесе дөрекі көрінсе, солай болуы да керек. Емделу — бұл бұдан былай жалғаса беретін салтанат пен жайлы өмірге жасалған керемет өрлеу емес. Өз-өзіңді емдеу — бұл сіз өміріңізде жасайтын ең ыңғайсыз, ең дүр сілкіндіретін және ең маңызды нәрсе.
Өз-өзіңді емдеу — бұл бостандыққа шөлдеген, басқалардың жаншып тастайтын пікірлеріне құрметпен қарамайтын, еш күмәнданбай бір нәрсе жасап шығаратын, қорықпай өзін көрсететін және келісімшарттарсыз, уағдаластықтарсыз және шарттарсыз сүйетін ең табиғи күйіңізге оралу дегенді білдіреді. Сіздің шын мәнінде кім екеніңіз — бұл бір жағынан өзіңіз ешқашан елестете алмаған ең жақсы нұсқаңыз, екінші жағынан әрқашан болған негізгі болмысыңыз.
Ал бұл нүктеге қалай жетуге болады? Ол үшін көп нәрсе қажет.
Емделу — бұл сіздің өкпе-ренішіңіз бен агрессияңызға, сондай-ақ осы уақытқа дейін елемей келген құштарлықтарыңыз бен қорқыныштарыңыздың қайнар көздеріне адал инвентаризация жасауды білдіреді. Ол сізден өміріңіздегі не нәрсе дұрыс емес екенін жақсарту үшін оның нақты есебін жүргізуді талап етеді. Ол сізден шынайы сезімдеріңізге қатысты толықтай адал болуды талап етеді — содан кейін, ақырында, оларды шынымен сезінуді талап етеді.
Емделу тәжірибені санасыз түрде қайталаудың орнына, ішіңіздегі терең жүрек жарасын сезінуді талап етеді. Содан кейін ғана оны жіберуге мүмкіндігіңіз болады. Емделу сонымен қатар тәжірибені әдемілеп көрсетуге, оны мінсіз көрінгенше бәрінен тазартуға тырыспауды білдіреді.
Емделу — өзіңізге ыңғайсыз болған кезде қиып тастаған және көміп тастаған әрбір эмоцияны толықтай білдіруді талап етеді. Емделу бойыңыздағы қараңғылықтың әрбір дюйміне қарауды талап етеді, өйткені өткізбейтін кедергі болып көрінетін нәрсенің астында толық, радикалды, шексіз бостандық жатыр. Егер сіз сезімдерден қорықпайтын болсаңыз, өміріңіздің бірде-бір бөлігіне қарсылық танытпасаңыз, сиқырлы бір нәрсе болады: сіз тыныштық табасыз.
Ашық сөйлесейік: сіз мәңгі азап шекпейсіз. Бұл сізді ұзақ уақыт жараламайды. Бірақ барлық өткен тәжірибелеріңізді тарқатып, жарақат алғанға дейінгі нұсқаңызға оралғанша жағдайыңыз біртіндеп жақсарады деп өзіңізді алдау... бұл мәселенің мәнін мүлдем түсінбеу болар еді.
Біз кейбір адамдар позитивті дезинтеграция (тұлғаның дамуы үшін ескі құрылымдардың ыдырау процесі) деп атайтын кезеңдерден өтуіміз керек. Ондай кездерде біз қазіргі жағдайды еңсере алатын, тіпті одан нығайып шыға алатын адамға айналу үшін өзіміз туралы түсінігімізді бейімдеуіміз керек.
Бұл — денсаулық белгісі. Бұл — қалыпты жағдай. Біз солай әрекет етуіміз керек.
Бірақ біз бұдан қашамыз, өйткені бұл ыңғайсыз болады. Бұл бізге тәрбие барысында жақсы өмір деп үйретілген жайлылықты бірден бермейді: салтанат пен жеңілдік және сырт көзге бәрі мінсіз деген елес.
Емделу — бұл жай ғана өзімізді тез арада жақсы сезінуге көмектесетін нәрсе емес. Емделу — дұрыс өмірді баяу және уақыт өте келе құру дегенді білдіреді. Бұл — өз жағдайымызға адал қарап, ісіміздің тұралап қалғанын мойындау. Бұл — қайтадан артқа оралып, қателіктерімізді түзеп, өз болмысымызға қайта оралу және бізді осы нүктеге жеткізген ашуды, қорқынышты және ойлаудағы шектеулікті тарқату.
Емделу — өзгерістердің ыңғайсыздығына төзуден бас тартуды, бір секунд болса да ортақолдықпен қанағаттанбауды білдіреді. Шындығында, бұл ыңғайсыздықтан құтылудың жолы жоқ; ол бізді қайда болсақ та тауып алады. Біз не өзіміз қойған шекаралардан өткенде, қабырғаларды бұзғанда және армандаған адамымызға айналғанда өзімізді жайсыз сезінеміз — немесе орнымыздан тұрып, іске кірісуден бас тартуымызды ақтау үшін ойлап тапқан уәждеріміз туралы тыныш қана ойланғанда өзімізді жайсыз сезінеміз.
Емделу басында қиын болады. Бұл — өзіңізге, мүмкін алғаш рет адал қарау дегенді білдіреді. Бұл — өзіңіз болғыңыз келетін адамға қарай бір қадам жасай алу үшін жайлылық аймағынан (комфорт зонасынан) шығу дегенді білдіреді. Бұл сізге көбірек жайлылық пен бос жүріс әкелетін нәрсе емес. Бұл — сізді ыңғайсыздықтан қорықпай, керісінше одан мотивация алуға және уайым тізбегін құрудың орнына, тыныш сәттеріңізді шабыт ретінде пайдалануға үйрететін нәрсе. Емделу бәрін өзгертеді, бірақ ол тек сіз қорыққан нәрсені сезінуге дайын болғанда ғана басталады.
Негізі былай: өзіңіздің ең жақсы нұсқаңызға айналу — сіздің табиғи мұраңыз. Сіз солай болу үшін туғансыз. Емделу — бұл жай ғана сіздің шектеулі сенімдеріңіз бен қорқыныштарыңыздан тұратын, сізді содан тежеп тұрған «аурудан» арылу дегенді білдіреді.
Емделу — бұрынғы қалпыңызға дәлме-дәл оралу дегенді білдірмейді, өйткені ол адам әлі алда келе жатқан дауылды көре алмайтын еді және одан өзін қалай қорғау керектігін білмейтін.
Сіз аңқау, аз хабардар немесе санасы төмен күйге қайта оралмауыңыз керек. Сіз қарама-қайшылықтарды, ауырсынуды, өмір сыйлайтын барлық жақсылық пен жамандықты білмейтін бақытты бейқамдыққа, жайбарақат өмірге қайтып оралмауыңыз керек.
Емделудің екінші жағында тұрған нәрсе бұдан да үлкен; сіз оны әлі бастан кешірген жоқсыз. Ауыр процестен өткенде ие болатын нәрсеңіз — көбірек резилиенс (қиындықтарға төзімділік қабілеті), көбірек өзіңе-өзің жеткіліктілік, көбірек жеке күш.
Сізді ешкім құтқармайтынын түсінесіз — сондықтан өзіңізді құтқару жұмысына кірісуіңіз керек. Өмірдің бүкіл мәні де осында.
Осы жұмысты бастағанда, сіз өзіңіздің ішкі күшіңізді табасыз. Сізде билік пен ықпал бар екенін, стратегиялық жоспар құрып, өміріңізді жаңа бағытқа бұра алатыныңызды түсінесіз. Өміріңізді өзіңіз бақылай алмайтын нәрселерге емес, өз іс-әрекеттеріңізге негіздеп құра алатыныңызды ұғынасыз.
Емделуге бет бұрғанда, сіз сынған жеріңізде мықты бола бастайсыз. Мақтануға құмар болған жерде байсалды боласыз. Жауапсыз болған жерде сенімді боласыз. Сіз сезімтал, қабілетті және саналы бола түсесіз. Сіз ілтипатты, эмпатиясы мол, зейінді және байқампаз боласыз.
Бірақ сізге бұдан былай қажет болмайтын нәрсе — бұл қорқыныш.
Қорқыныш сізді қорғамайды. Әрекет ету қорғайды. Уайым сізді қорғамайды. Дайындық қорғайды. Тым көп ойлану сізді қорғамайды. Түсіну қорғайды.
Трагедиялық бір жағдай орын алғаннан кейін қорқыныш пен ауырсынуға жабысып алсақ, біз мұны қауіпсіздік торы сияқты пайдаланамыз. Біз өзіміз байқамай қалған қорқынышты нәрселерді үнемі еске алып отырсақ, болашақта олардың алдын аламыз деген қате сенімде боламыз. Бұл тек бос әурешілік қана емес, сонымен қатар олар шынымен орын алған жағдайда сіздің реакция беру мүмкіндіктеріңізді әлсіретеді.
Өйткені сіз уақытыңыздың көбін шкафтағы құбыжықтар туралы уайымдаумен өткізгендіктен, уақыт өте келе сізді іштей мүжіп жатқан шынайы нәрселермен айналысуды ұмытып кетесіз: денсаулығыңыз, қарым-қатынастарыңыз, ұзақ мерзімді мақсаттарыңыз, қаржыңыз, ойларыңыз.
Толық емделуді бастан кешкенде, сіз бұдан былай жайсыздыққа төзбейсіз. Егер бір нәрсе дұрыс болмаса, сіз оның дұрыс емес екенін түсінесіз және оны «жөндеу» үшін бірдеңе істейсіз — өйткені олай істемесеңіз не болатынын көрдіңіз.
Толық емделуді бастан кешкенде, сіз алдын ала ойлауға және себеп-салдарды рационалды түрде қарастыруға қабілетті боласыз. Іс-әрекеттеріңіздің нәтиже беретінін түсінесіз және өміріңіздің бағытын жақсырақ басқарғыңыз келсе, әдеттеріңізді соған сәйкес бейімдегеніңіз абзал екенін ұғасыз.
Толық емделуді бастан кешкенде, сіз дәл қазір, дәл осы жерде болудан ләззат алудан маңызды ештеңе жоқ екенін түсінесіз. Қазіргі сәтте болуға және өміріңізді бағалауға қандай кедергілер тұрса да — бұл сіз күресуіңіз керек қиындықтар болып табылады.
Өмір өте жылдам әрі өткінші. Бүгінгі иелігіңдегі нәрсені ертең жоғалтып алуың мүмкін, сондықтан оны барлық қарсылықтарға қарамастан өзіңе байлап, мықтап ұстап тұру — оның қауіпсіздігіне кепілдік бермейді. Бұл тек мынаны білдіреді: бәрі сияқты (соның ішінде әрбір адам да) бұл дүниеден өтетін күн туғанда, сен оның қызығын ешқашан шын мәнінде көре алмағаныңды түсінесің.
Ал сауығу ше? Бұл — өзіңнің қысқа ғана өміріңде оның сапасынан басқа ешнәрсені бірінші орынға қоймайтын деңгейге жету деген сөз.
ДАМУ ДЕГЕНІМІЗ — КЕК АЛМАУ
Сенің гүлденуіңді басқалар байқамауы да мүмкін. Бұл сыртқы беткейдегі өзгеріс ретінде көрінбеуі ықтимал.
<span data-term="true">Revenge Bodys</span> (бұрынғы серігіне өзін дәлелдеу үшін жасалған мінсіз дене бітімі) мен қарым-қатынастардың қайта жаңғыруы дәуірінде, яғни сенің түбегейлі трансформацияң міндетті түрде Instagram парақшаңда жариялануы тиіс деп сендіретін әлемде, біз нағыз сауығудың, дамудың және өмірде алға жылжудың не екенін ұмытып қалдық.
Нағыз гүлдену сенің өткеніңдегі адамдардың қателескенін дәлелдеу емес. Бұл — болашақ туралы ойлағанда өзіңді соншалықты қанағаттанған әрі үмітке толы сезінгенің соншалық, ондай нәрселер туралы ойлауды мүлдем тоқтату.
Егер сен өміріңді тек сырттай басқаша көрінуі үшін өзгерткің келсе, онда сен әлі де сені жақсы көрмеген және оған ниеті де болмаған адамдардың пікірінің шырмауында жүрсің.
Сен бұл айырмашылықты әрқашан ажырата аласың. Шын мәнінде өзгерген адамдар тек заттардың қалай көрінетінімен ғана айналыспайды. Олардың өмірі енді бір нәрсенің қалай сезілетініне, сол сыртқы қабықтың астында шын мәнінде қандай екендігіне саналы түрде бағытталған.
Нағыз гүлдену — бұл шынайылық. Ол үстіңгі жақтағы барлық қоқысты алып тастап, нағыз мәселелермен айналысады. Бұл — сауығу. Бұл — тұрақты өзгеріс. Бұл алғаш рет сенің өз жүрегіңді өзгелердің саған қадалған жанарынан жоғары қойғаныңды көрсетеді.
Кез келген адам өзін жақсырақ етіп көрсететін имидж құрастыра алады. Кез келген адам әдемі көрініс беру үшін әр суретті, әр парақты өңдеп, сүзгіден өткізіп, белгілі бір хикая жасай алады. Кез келген адам сұлулыққа қол жеткізе алады, талпынса жақсырақ көріне алады және өзінің жағдайы шын мәніндегіден әлдеқайда жақсы екеніне сені сендіре алады.
Егер біреу мұны дәлелдеуге тым құштар болса, оның себебі — іштей әлі де бостықты сезінуінде болуы мүмкін.
Егер сен он жыл бұрынғыға қарағанда өзіңнің үлкенірек не кішірек, мейірімдірек не жақсырақ екеніңе көбірек алаңдасаң қалай болар еді? Егер сен үшін өзіңе деген құрмет, шынайы қарым-қатынас, эмоционалды еркіндік, ақыл-ойдың анықтығы, өзіңе ұнайтын жұмыс, сен бағалайтын іс, мейірімдірек әрі эмпатияға толы көзқарас маңыздырақ болса ше?
Егер сенің жетістіктерің суретке түсіруге немесе өлшеуге келмейтін, пиксельдер мен статус жаңартулары арқылы оңай жеткізілмейтін нәрсе болса ше? Бүгін жағдайың қалай? Кешегіден жақсы ма? Өзіңді толыққанды әрі сенімдірек сезінесің бе?
Шындығында, өмірде «дейін» және «кейін» деген ұғым жоқ. Біз әрдайым ескіні тастап, жаңаға айналу үдерісіндеміз. Сен күтіп жүрген сол бір «сәттегі кадр», мысалы, біреудің саған қайта қарауға батылы барып, сенің керемет дамығаныңды көретін кезі... бұл — тек сенің ғана ойының.
Ешкім саған сен ойлағандай қарамайды. Ешкім сен туралы сен қалағандай ойламайды. Олардың бәрі тек өздеріне қарайды. Олар тек өздерін ойлайды.
Олар тек өздерін оқиды.
Бұл өкінішті емес — бұл азаттық. Бұл сенің түбегейлі еркіндігіңнің өзегі болуы тиіс.
Сен өзіңнен басқа ешкімге олардың қателескенін дәлелдеуге міндетті емессің. Сенің өткеніңдегі адамдар, бәлкім, сен қорыққандай саған қарсы болмаған да шығар.
Бұл нүкте қою — сен үшін. Бұл өсу — сен үшін. Бұл өзгеріс — сен үшін. Бұл сенің өзіңмен қарым-қатынасың туралы, сенің өзіңмен кездесуің, өзіңді алғаш рет көруің туралы. Бұл сенің қандай бола алатыныңа айналуың туралы. Бұл сенің ақыры өз әлеуетіңді жүзеге асыруың туралы.
Бірақ ең бастысы, бұл сенің бұған дейін өзіңнің ең жақсы нұсқаңда өмір сүрмегеніңді түсінуің туралы.
Сен өзің қалағандай әрекет етпедің.
Сен істеуің керек нәрсені істемедің.
Сен өзің болғың келген адам бола алмадың.
Қашан біз біреудің қателескенін дәлелдеуге тырыссақ, біз іс жүзінде өзіміздің күткен үмітімізді ақтамағанымыз үшін туындаған ішкі ренішімізді басуға тырысамыз.
Сондықтан мынаны есіңде сақта: келесі жолы басқаларды таңғалдыратын жылтырақ хикая құрастырмақ болғанда, неге әлі күнге дейін солардың мақұлдауын күтіп жүргеніңді өзіңнен сұра.
Жауабы көп жағдайда мынадай болады: сенің әлі де өзіңнің мақұлдауыңа қолың жетпеген.
6 ЖАҢА БОЛАШАҚТЫ ҚҰРУ
Өткен тәжірибеңді босатудың қиын жұмысын аяқтағаннан кейін, енді назарыңды жаңа қазіргі шақ пен болашаққа аударуың керек. Біз өткенді босатқанда, оның орнына жақсырақ нәрсені жоспарлау үшін тақтаны тазалаймыз.
Өткенді босатуға тырысып, бірақ оны істей алмай жүрген адамдар көбінесе назарларын әлі де өткенге бағыттап қою қақпанына түседі. Ендігі міндет — кім болғың келетінін елестету, өзіңнің ең мықты нұсқаңмен байланысу, күнделікті әдеттерің арқылы өміріңді қалыптастыру және өзіңнің нағыз өмірлік мақсатыңды табу.
ЕҢ ЖОҒАРЫ ӘЛЕУЕТКЕ ИЕ БОЛАШАҚ ӨЗІҢМЕН КЕЗДЕС
Психотерапиядағы танымал құралдардың бірі — <span data-term="true">Ішкі баламен жұмыс</span> (балалық шақтағы эмоциялар мен естеліктерді қайта өңдеу терапиясы) деп аталатын, өзіңнің кішкентай кезіңді елестету және онымен қайта байланысу үдерісі.
Бұл үдерісте сен өзіңе бағыт-бағдар бере аласың, тіпті белгілі бір травмалық оқиғаларға барып, оларға бүгінгі даналығыңмен қайта қарай аласың.
Бірақ көбінесе ішкі баламен қайта байланысу үдерісі онымен жай ғана қарым-қатынасқа түсуден тұрады. Осы жол арқылы сен өзіңнің ең алғашқы тілектеріңді, құштарлықтарыңды, қорқыныштарың мен сезімдеріңді қайта таба аласың.
Бұл үдеріс Кері инженерлеу (дайын нәтижеден бастап, оның жасалу жолдарын артқа қарай талдау) әдісіне ұқсайды: мұнда сен түпкі мақсаттарды белгілеп, оған жету үшін әр күн, әр апта, әр ай және әр жыл сайын не істеу керектігін кері бағытта есептейсің. Алайда, бұл керісінше де жұмыс істейді: сен өзіңнің визуализациялау техникаңды пайдаланып, ең жоғары әлеуетке ие болашақ өзіңмен байланыса аласың.
1-ҚАДАМ: АЛДЫМЕН ҚОРҚЫНЫШПЕН БЕТПЕ-БЕТ КЕЛІҢІЗ[!] Күнделігіңді алып, тыныш жерге отыр. Мұны өзіңді еркін сезінетін және бағыт-бағдар алуға ашық кезде жасауға тырыс. Егер сен бұл жағдайға қорқынышпен келсең, қорқыныштың жемісін көресің. Келесі кезекте көзіңді жұмып, медитацияны баста. Терең тыныс алып, өз-өзіңді жинақтауға уақыт бөл. Өзіңді жарық әрі әдемі бөлмедегі үстел басына жайғасқандай, бақытты әрі тыныш күйде елестет. Содан кейін болашақ өзіңді қасыңа отырып, сенімен сөйлесуге шақыр. Оның белгілі бір жаста болғанын қалауың мүмкін, бірақ көбінесе оны көрген бойда жасы өздігінен белгілі болады. Ең алдымен өзіңнің ең жақсы нұсқаңды сұрап, жайғас. Егер алдымен қорқынышты бірдеңе көрсең, бұл сенің ойыңдағы болашаққа деген қорқынышыңның көрінісі екенін біл, бұл міндетті түрде болатын нәрсе емес. Бұл кезеңнен өткеннен кейін, кеңес сұрай бастауыңа болады.
- [SUBHEADING]2-ҚАДАМ: БОЛАШАҚ ӨЗІҢІЗДІҢ ҚАЛАЙ КӨРІНЕТІНІНЕ НАЗАР АУДАРЫҢЫЗ[! ] Сен тек болашақ нұсқаңның не айтқысы келетініне ғана емес, оның қалай көрінетініне, өзін қалай ұстайтынына және бет-әлпетінің ишарасына назар аударуың керек. Болашақ өзіңмен жұмыс істеу — бұл өзіңнің сол қырыңмен байланысу мүмкіндігі. Өміріңнің қалай өзгеретінін білу үшін өзіңнің идеалды нұсқаңды анық елестетуің қажет. Оның не киіп жүргеніне, өзін қалай сезінетініне, күн сайын не істейтініне қара. Бұл сенің өсуіңнің кілті.
- [SUBHEADING]3-ҚАДАМ: БАҒЫТ-БАҒДАР СҰРАҢЫЗ[! ] Егер сен бұл үдеріске болашақ өзіңе қоятын үлкен қорқынышты сұрақтар тізімімен келсең, соңында күшті бағыт алудың орнына паникаға бой алдыруың мүмкін. Сондықтан бұл адамның саған айтқысы келгенінің бәріне ашық бол. Хабарламалар позитивті, жігерлендіретін, қолдайтын және пайдалы болуы тиіс. Тіпті ол саған «сен бұл қарым-қатынасты босатуың керек» деп айтса да, бұл сенің бойыңа тыныштық пен сенім ұялататындай байсалды түрде жеткізілуі керек.
- [SUBHEADING]4-ҚАДАМ: ЖАҢА ӨМІРІҢІЗДІҢ «КІЛТІН» ӨЗІҢІЗГЕ ТАПСЫРЫП ЖАТҚАНЫҢЫЗДЫ ЕЛЕСТЕТІҢІЗ[! ] Болашақ өзіңмен жасалатын тағы бір күшті жаттығу — өзіңнің үш, бес, тіпті жеті жыл бұрынғы нұсқаңмен бірге отырғаныңды елестету. Олармен байланыс орнату үшін жақын, бірақ өзгергеніңді түсіну үшін жеткілікті қашықтықта болуың керек. Өзің бұрын жиі болған немесе тұрған бөлмеде отырғаныңды елестет. Ендігі мақсат — сол кездегі өзіңе қазіргі өміріңнің бөлшектерін және қазіргі деңгейге жету үшін қажетті барлық ақпаратты беру. Сен оған көлігіңнің кілтін, жұмыс поштаңды, банк есебіңді, киіміңді немесе мансабың, қарым-қатынасың мен күнделікті әдеттерің туралы нұсқаулықтарды бере аласың. Немесе болашақ өзіңнің саған қазіргі өмірің туралы бірдеңе айтып жатқанын елестете аласың. Содан кейін оның саған болашақ үйіңнің кілтін, неке жүзігін немесе болашақ өміріңнің бір бөлшегін тапсырып жатқанын елестет. Есіңде болсын, бұл үдеріс саған керісінше емес, тыныштық, растау және сенімділік беруі керек. Қорқыныш — бұл галлюцинация, ақыл мен сезімнің алдауы. Болашақ өзің осы жерде араша түсіп, не нәрсенің мүмкін екенін есіңде сақтай алады. Ол саған қауіпсіздікте, айқындықта және абыроймен өмір сүруге күш береді.
ӨТКЕНІҢДІ КВАНТТЫҚ ӨРІСКЕ БОСАТУ
<span data-term="true">Кванттық өріс</span> (барлық мүмкіндіктер мен энергиялар жинақталған кеңістік) туралы айтқанда, егер сені қорқытатын бірдеңе болып, сен ол қорқынышты жеңе алмасаң, сен травма аласың.
Травма — бұл қауіпсіздіктің іргелі көзінен қол үзіп қалу тәжірибесі. Бұл әсіресе біздің ең жақын адамдарымызбен байланысымызға қауіп төнгенде өте ауыр болады. Бірақ әлемде сені жарақаттайтын шексіз көптеген жолдар мен деңгейлер бар.
Травманың не екені және оның қайдан пайда болатыны туралы көптеген теориялар бар. Кейбіреулер оның физикалық жолмен ДНҚ арқылы берілетінін айтады. Басқалары бұл бақылау мен үйрену үлгілері арқылы ментальды және эмоционалды түрде жүреді дейді. Травма туралы ең көп таралған түсінік — бұл біздің алдымыздан үлкен қиындық шығып, одан өсу үшін қажетті дағдылар мен жеңу стратегияларымыз жетіспеген жеке тәжірибе.
Ол қайдан келсе де: егер сенде қандай да бір тұрақты травма болса, сен оны білесің, өйткені оны сезесің. Сен оны нақты өз денеңде сезінесің. Сен мазасыздықты, кернеуді, қорқынышты, үрейді, қайғыны немесе кінәні сезесің. Олар орынсыз жерде пайда болады. Сен белгілі бір нәрселерге тым қатты реакция бересің, тіпті мәселе шешілсе де, сенде паника болады. Бұл — травманың белгісі.
ТРАВМА СЕНІҢ БАСЫҢДА ЕМЕС. ОЛ СЕНІҢ ДЕНЕҢДЕ
Бұл — оны жеңу үшін білуің керек ең бірінші және ең маңызды нәрсе: Травма — бұл нақты физикалық мәселе. Сен бұл эмоцияларды, энергиялар мен үлгілерді жасушалық деңгейде сақтайсың.
Бақытымызға орай, біз мәселенің түбіне жету үшін су бетіндегі толқындарды көре аламыз. Сондықтан сен өз денеңді сауығу үшін көмекші ретінде пайдалана аласың.
БІРІНШІДЕН: ТРАВМАЛЫҚ ТӘЖІРИБЕГЕ НЕ СЕБЕП БОЛҒАНЫН АНЫҚТАҢЫЗ Мұны істеу үшін өз ішіңе үңіліп, қай жерде қысым немесе кернеу бар екенін сезінуің керек. Біздің денеміз бізді қорғау үшін қатаяды. Егер аяғымыз сынса, біздің фасцияларымыз (бұлшықет қабықшалары) қайтадан бүгілмеуі үшін табиғи гипс сияқты қатаяды. Сол сияқты, жүрегіміз ауырғанда, қайтадан сезіне алмауымыз үшін эмоцияларымыз қатаяды.
Әрине, біз қашан да болмасын қайтадан жүруіміз керек. Біз жақсы көруіміз керек. Біз өмірді қайтадан сезінуіміз керек. Біз алға жылжу үшін бізді қорғағысы келетін бөлшектерімізді ақырындап жұмсартуымыз қажет.
Травманы емдеу — бұл жай ғана талдау жасау емес. Бұл — дене арқылы шын мәнінде жұмыс істеу. Келесі жолы бірдеңеге тым қатты реакция бергеніңді сезсең, денеңнің ширығып, «күрес немесе қаш» режиміне дайындалып жатқанын байқайсың. Мұны теңестіру үшін, денеңнің қатайған жері қайтадан босағанша терең, тыныш тыныс алуға өзіңді мәжбүрлеуің керек.
Сен өзіңді түрлі жолдармен тыныштандыруың керек болады: медитация, тыныс алу, жеткілікті су ішу, ұйқының қануы, ароматерапия, дыбыс терапиясы немесе басқа нәрсе — сен үшін не тиімді болса, соны пайдалан.
Сен миың мен денеңді паника/тірі қалу режимінен шығару үшін міндетті түрде бірдеңе істеуің керек.
ЕКІНШІДЕН: ҚАУІПСІЗДІК СЕЗІМІН ОРНАТЫҢЫЗ Сен жарақат алдың, өйткені бірдеңе сені қорқытты және сен ол нәрсе әлі де сені «құртқысы келіп» жүргеніне сенімдісің. Бұл біз қиындықпен бетпе-бет келмегенде немесе оны жеңе алмағанда болады — біз қауіп мәңгі жалғасады деп сенеміз.
Травманы емдеудің психологиялық аспектісі — сен үзілген байланысты ол қалай бұзылса, дәл солай қайта қалпына келтіруің керек.
Егер сен қарым-қатынасқа қатысты травма алсаң, сау қарым-қатынастар құру маңызды. Егер ақшаға қатысты болса, ақшамен жұмыс істеуді жақсылап үйренуің керек. Егер саяхатқа қатысты болса, қайтадан саяхаттауың керек.
Біз бұл нәрселерден мәңгі қашу арқылы шешім таба алмаймыз. Шындығында, қорқыныштың артында көбінесе біздің ең қатты қалайтын нәрсеміз тұрады.
ҮШІНШІДЕН: ОЙЛАР МЕН СЕЗІМДЕРДІ ТУРА МАҒЫНАСЫНДА ҚАБЫЛДАУДЫ ТОҚТАТЫҢЫЗ Және соңғысы, егер травманы жеңгің келсе, «болжампаз» ойлаудан бас тартуың керек. Болашақта не болатынын алдын ала білемін, адамдардың ниетін толық түсінемін немесе менің сезімдерім мен ойларым — бұл абсолютті шындық пен шындық деп өзіңді алдауды тоқтат.
Мұндай ойлау түрі сені мазалайтын бір сезімді жойқын спиральға айналдырады. Сен өзіңді қорқытатын бір нәрсені алып, оны болашаққа арналған болжамға айналдырасың.
Сен көріпкел емессің. Сен алда не болатынын білмейсің, бірақ сен қазір не істейтініңді шешуге әрқашан қабілеттісің. Көп жағдайда сені ең қатты қорқытатын нәрсе — болашақта міндетті түрде болатын нәрсе емес. Бұл әдетте жорамал, проекция немесе сен үшін қорқынышты әлеуетті шындыққа айналған үрей ғана.
Сен травма тек басқа, қатты зардап шеккен адамдарда ғана болады деп ойлауың мүмкін, бірақ бұл олай емес. Әрбір адам қандай да бір жолмен жарақат алған. Соған қалай жауап беретініміз, соңында қалай өсетініміз және сол арқылы өз-өзімізді басқаруды қалай үйренетініміз біздің өміріміздің бағытын анықтайды.
ӨЗІҢІЗДІҢ ЕҢ ҚУАТТЫ НҰСҚАҢЫЗҒА АЙНАЛЫҢЫЗ
Сен өзіңнің ең қуатты нұсқаңсың ба?
Егер саған қазір ойлану үшін кідіру керек болса, жауабың, сірә, «жоқ».
Әрбір адамның тұлғалық қасиеттерінің түрлі қырлары болады және біз қандай ортада жүргенімізге байланысты солардың бірін таңдаймыз. Бұл — әлеуметтік бейімделу құралы: сен достарыңның арасында ата-анаңның қасындағыдай адам емессің. Осы қырлардың арасында еркін ауыса алу — үлкен психологиялық шеберліктің белгісі.
Біз күнделікті өміріміз талап ететін өзіміздің нұсқаларымызбен жақсы таныспыз. Жұмыста, үйде немесе махаббат қарым-қатынасында кім болуымыз керектігін білеміз. Бірақ көбіне өмірімізді алға жылжыту үшін қажет болатын тұлғамен таныс емеспіз.
Ішкі баламен жұмыс (балалық шақтағы жарақаттарды емдеу үшін сол кездегі ішкі бейнеңмен тілдесу әдісі) кезінде сіз өзіңіздің кішкентай кезіңіздегі нұсқаларыңызды көз алдыңызға елестетіп, олармен сөйлесесіз. Қай жаста жарақат алғаныңызға байланысты, сол кезеңдегі бейнеңізбен байланыс орнатасыз. Сіз осы ішкі балалармен тілдесесіз, олардан үйренесіз, оларды қорғайсыз немесе олар кішкентай болғанда мұқтаж болған бағыт-бағдарды бересіз.
Бұл әдістің өте терең шипалық әсері бар екені дәлелденген, себебі біз бұрынғы «меніміздің» барлық нұсқаларын тастап кетпейміз — біз олармен бірге өсеміз.
Бірақ бұл тәжірибе басқа бағытта да жұмыс істей алады. Сіз өзіңіздің болашақтағы «меніңізді» елестетіп, онымен байланыса аласыз — бұл сіз қалыптасып келе жатқан нұсқаңыз немесе болашақта айналатыныңызды білетін тұлғаңыз.
МЕНІҢ ЕҢ КҮШТІ «МЕНІМ» БҮГІН НЕ ІСТЕР ЕДІ?
Өзіңіздің ең күшті нұсқаңызға айналудың бірінші қадамы — сол тұлғаны анық бейнелеу. Бұл ретте қазіргі ортаңызда қалыңыз. Содан кейін өзіңізге сұрақтар қоя бастаңыз: Менің ең күшті нұсқам дәл қазір не істер еді? Ол бұл күнді қалай өткізер еді? Ол бұл сынаққа қалай жауап берер еді? Ол қалай алға жылжыр еді? Ол қалай ойлар еді? Ол не сезінер еді?
Сіздің ең күшті «меніңіз» өміріңіздің басқарушысына айналуы тиіс — стратегиялық шешімдер қабылдайтын және қалғанның бәрін реттейтін тұлға. Ол бас редактор, әулеттің анасы немесе әкесі сияқты. Сіз өзіңіздің ең құдіретті нұсқаңыз үшін жұмыс істейсіз.
Ең күшті нұсқаңыз туралы нақты бейне қалыптасқаннан кейін, осы тұлғаны толықтай көрсетуге қандай әдеттер, мінез-құлық пен іс-әрекеттер кедергі келтіріп жатқанын анықтауыңыз керек.
ӨЗ ӘЛСІЗДІКТЕРІҢДІ БІЛ
Күшті адамдар қиялға берілмейді. Олар кез келген уақытта және кез келген нәрседе мінсізбін деп ойламайды. Оларды менталды тұрғыдан күшті ететін бұл емес. Керісінше, күшті адамдар өздерінің түрлі артықшылықтары мен әлсіздіктерін өте жақсы біледі.
Бизнес саласында күшті адамдар көбінесе өздерінің дағдылары төмен нәрселерді аутсорсингке (басқа маманға тапсыру) береді. Күнделікті өмірде күшті адамдар өз шекараларын және қандай жағдайлар оларға әсер етуі мүмкін екенін біледі. Бұл оларға өмірде жеңіл жүруге және өз әлсіздіктерімен жұмыс істеуге уақыт пен кеңістік бөлуге мүмкіндік береді.
Бір нәрседен әлі де қиындық көріп жүргеніңізді өзіңізге айта алу және онымен жұмыс істеуге уақыт бөлу — бұл ең үлкен күштердің бірі.
БАСҚАЛАРҒА ҰНАМАУҒА ДАЙЫН БОЛ
Күшті немесе құдіретті адамдардың бәріне бірдей ұнауы міндетті емес. Олар өзгелердің ілтипатына ие болу үшін жарыспайды, міне, басты мәселе осында. Егер сіз шынымен күшті болғыңыз келсе, басқаларға ұнамауға дайын болуыңыз керек. Бұл қатыгездік көрсету керек деген сөз емес, бұл: не істесеңіз де, басқалар сіз туралы пікір айтады дегенді білдіреді. Күшті адамдар мұны біледі. Өмірде ешқандай қарсылықсыз жол болмайды. Сондықтан басқалар сізді ұнатпағанда онымен келісіп қана қоймай, соны алдын ала біліп — бәрібір әрекет ету маңызды.
МАҚСАТҚА ҚАРАЙ ӘРЕКЕТ ЕТУ
Күш пен мақсаттылық бірге жүреді. Шынымен құдіретті болу үшін, сіз жасағыңыз келетін нәрсеге толықтай және бұлжытпай сенуіңіз керек. Ол үшін «осы сәтпен өмір сүру» ұстанымынан «өз мұраң үшін өмір сүру» ұстанымына көшуіңіз қажет.
Сіздің мақсатыңыз — бұл динамикалық, үнемі дамып отыратын нәрсе. Көбінесе ол сіздің қызығушылығыңыз, қолыңыздан жақсы келетін іс және әлемге қажетті нәрсенің түйіскен жерінде болады. Не жасағыңыз келетіні және неге қол жеткізгіңіз келетіні туралы нақты түсінік болған кезде, ішкі күшіңізді табу өте маңызды. Өзіңіздің түпкі болмысыңыздың бір бөлігі болып табылмайтын арманға деген терең сезімді оята алмайсыз.
ІШКІ ЖҰМЫСТЫ ОРЫНДА
Бұл, бәлкім, ең маңыздысы, бірақ ең көп еленбейтін бөлік, өйткені ол өте жайсыз. Ішкі жұмысты істеу дегеніміз — бір нәрсенің неге сізге әсер ететінін, неге көңіліңізді түсіретінін, өмір сізге не айтқысы келетінін және осы тәжірибелер арқылы қалай өсуге болатынын анықтау. Шынымен күшті адамдар басынан өткен жағдайды қабылдап, оны белгілі бір жолмен өзгертеді. Олар мұны үйренуге, дамуға мүмкіндік ретінде пайдаланады. Егер сіз шынымен құдіретті болғыңыз келсе, мұндай менталды және эмоционалды ішкі жұмыс талқыланбайтын міндет болып табылады.
Құдіретті адамдар ең агрессивті адамдар емес; агрессия — бұл өзін-өзі қорғау механизмі. Күшті адамдар кішігірім кедергілерге бола мазасызданбайды және үлкен қиындықтар арқылы өтуге толықтай дайын.
Әрине, бұл тек негізі ғана. Әрі қарай сіз өміріңізді қарапайымдандыруға, қол жеткізгіңіз келетін нәрселер туралы аз айтып, қол жеткізген нәрселеріңізді көбірек көрсетуге жұмыс істеуіңіз керек. Денсаулығыңызды біртіндеп жақсартыңыз. Барлық нәрсе мен әрбір адам сізге бір нәрсе үйрете алады деп есептеңіз. Осал болу күйімен келісіңіз, өйткені осалдық өміріңіздің сіз үшін маңызды кез келген бөлігінде болады, және күнделікті істеріңізді саналы түрде жоспарлаңыз.
Осының бәрінде сіздің ең күшті «меніңіз» ойлайтындай ойлаңыз. Әлемді және өміріңізді осы призма арқылы көруді үйренгенде, сіз осы жағыңыздың мақсаттарын көрсететін өмірді құра аласыз. Ол қазірдің өзінде бар; сізге тек оған қалай «қосылу» керектігін білу керек.
ӨЗ СЕЗІМДЕРІҢДІ БАҒАЛАУДЫ ҮЙРЕНУ
Егер сіз терапияда, саясатта, қарым-қатынаста, бала оқытуда табысқа жеткіңіз келсе, төтенше жағдайда біреуді тыныштандыруда, бейбітшілікті сақтауда, достық құруда, байланыстарды нығайтуда және өзіңіздің дамуыңызда — осының бәрі үшін бірінші орында тұратын бір әдіс бар.
Бұл әдіс — кішкентай құпия, ол өте аз күш жұмсауды талап етеді. Бірақ ол адамдарды қарусыздандырады. Ол адамдарды ашады, оларды қабылдауға, тыңдауға және өзгелерге бейімделуге дайын етеді. Бұл шипалы, бұл сананы өзгертеді, бірақ ең бастысы — бұл дамуға жасалған алғашқы қадам. Сөз эмоционалды бағалау (эмоцияларды мойындау) туралы болып отыр.
Басқалардың сезімдерін бағалау — бұл олармен келісу дегенді білдірмейді. Бұл олардікі дұрыс деп мойындау емес. Сондай-ақ, бұл сезімдер ерекше пайдалы немесе логикаға негізделген дегенді де білдірмейді. Сезімдерді бағалау оларды шынайырақ етпейді; бұл адамның әрдайым түсіне бермейтін нәрсені сезінуі — адамға тән екенін есіне салу.
Бізге үнемі жаңа стратегиялар ойлап тапқысы келмейтін, тек «бұл шынымен қиын болған шығар» деп айтатын серіктес қаншалықты жиі қажет? «Иә, мен қазір шынымен стресстемін, мен бұған лайықпын ба? » деп ойлағанымызда, иығымыздан қандай жүк түседі? Экраннан басқа біреудің тарихын көргенде, онымен байланыс орнатып, ол қаншалықты ауыр болса да түсінгенімізде, өзімізді қаншалықты жеңіл сезінеміз? Өзімізге мұңайуға, ашулануға немесе есі ауысқандай күй кешуге рұқсат бергенде, өзімізді қаншалықты жақсы сезінеміз?
Сезімді мойындағанда ғажайып нәрсе болады. Біз оны енді басқалардан шығарудың қажеті жоқ, өйткені онымен күресу үшін өзгелердің мойындауына тәуелді болмаймыз. Біз мұңайып, ашуланып немесе мүлдем жынды болып, басқа біреуді ренжітпей-ақ өз өңдеу процестерімізден өте аламыз.
Адамдар жылағысы немесе ішіндегісін шығарғысы келгенде, олар тек көмек сұрап тұрған жоқ. Көбінесе олар біреудің «бұлай сезіну қалыпты» екенін растағанын қалайды. Және олар сізге сол сезімнің салмағы мен күшін сезіндіру үшін жағдайды асырып, үлкейтіп айтуы керек болса, олар солай істейді. Олар басқа біреудің: «Басыңнан өткеріп жатқан жағдайыңа өкініштімін» дегенін есту үшін бәрін жасайды. Бұл олардың дәрменсіз немесе ақымақ болғанынан емес. Керісінше, бізге сезімдерімізді қалай дұрыс өңдеу керектігін үйретпейтін әлемде, біз көбіне тек маладаптивті бейімделу механизмдеріне (қиындықтарды жеңудің зиянды немесе тиімсіз әдістері) жүгіне аламыз.
Егер біз өз сезімдерімізді бағаламасақ, біз бітпейтін ізденіске түсіп, басқаларды біз үшін мұны істеуге мәжбүрлеуге тырысамыз. Бірақ бұл ешқашан нәтиже бермейді. Біз өзімізге шынымен қажет нәрсені ешқашан алмаймыз. Біздің бұл ұмтылысымыз мойындауға, келісімге немесе мақтауға деген мұқтаждық сияқты көрінеді. Бірақ ол драма мен негатив ретінде де көрініп, өміріміздегі қателіктерге шектен тыс назар аударуға әкеледі. Егер біреу қарапайым нәрсеге шағымданса — және бұл жағдай талап еткеннен сәл көбірек сияқты көрінсе — ол кішкентай мәселе бойынша сізден көмек іздеп тұрған жоқ. Ол өзінің сезімдерінің бағаланғанын қалайды.
Бұл сондай-ақ өзін-өзі тежеу (саботаж) мінез-құлқының жиі кездесетін көзі. Кейде біз терең қайғыда болғанда, өзімізге демалуға және өмірден немесе қарым-қатынастан ләззат алуға рұқсат бере алмаймыз. Біз жай ғана «көңіл көтере» алмаймыз, өйткені бұл опасыздық сияқты сезіледі. Бұл қорлау болар еді. Бізге сол бағалау сезімі қажет, бірақ біз тіпті неге екенін де білмейміз.
БҰЛ НЕГЕ ӘСЕР ЕТЕДІ?
Өз сезімдеріңізді денеңіздегі құбырлар арқылы ағатын су сияқты елестетіңіз. Сіздің ойларыңыз құбырлардың таза немесе таза емес екенін анықтайды. Ал құбырлардың тазалығы судың сапасын анықтайды. Егер сізде кенеттен болғыңыз келмеген және күтпеген сезім пайда болса — айталық, судың кенеттен атқылауы — клапанды жауып, суды ұстап қалғыңыз келуі табиғи нәрсе. Бірақ егер ол тоқтатылса, бұл оның жоғалып кеткенін білдірмейді. Оның орнына ол қатты қысым түсіре бастайды және денеңіздің су бармай қалған бөліктеріне айтарлықтай зақым келтіреді. Бұл сіздің бүкіл өміріңізге толқынды әсер етеді.
Кейде су біртіндеп жайылып кетеді. Басқа уақытта ол іштен жарылып, біз сырттай толық эмоционалды күйзеліс ретінде қабылдайтын нәрсені тудырады. Осы судың бәрі ақыры сыртқа шыққанда және біз қайғырып, жылап, қирағанда, біз қайта бейімделу процесінен өтеміз. Бұл позитивті дезинтеграция (тұлғалық өсу үшін ескі құрылымдардың күйреуі): біз есеңгіреп қалдық, бірақ бәрі өткеннен кейін өзімізді жақсы сезінеміз.
Бұл іштей жарылу кезінде не болды? Сіз өзіңізге сезінуге рұқсат бергенде сезімдеріңіз бағаланды — өйткені сізде басқа таңдау болмады. Бұл терапияда болады. Бұл біз іштегіні шығарғанда болады. Бұл біз катарсис (эмоционалдық тазару процесі) кезінде болады. Мысалы, мұңды фильм арқылы біз белгілі бір дәрежеде ләззат аламыз, өйткені ол басқа жерде мүмкін болмайтын қайғыны сезінуге мүмкіндік береді.
Бірақ дені сау, оңайырақ жол бар: сезімдерімізді нақты уақыт режимінде өңдеуді үйрену. «Сезімдеріңді бағалау» үлкен сөз сияқты көрінеді, бірақ ол негізінен бір ғана нәрсені білдіреді: оларға жай ғана жол беру.
Өткендегі жарақатты емдеуде үлкен компонент көбінесе эмоцияның толық көрінісін сезінуге мүмкіндік беру болып табылады. Сіз мұны бұрын істеген боларсыз. Өзіңіз жақсы көрген, бірақ онша жақын болмаған туысыңыздың қайтыс болғанын ойлаңыз. Оның өлімін естігенде, сіз сөзсіз мұңайдыңыз. Бірақ сіз жерлеу рәсіміне қатысып, бір сағат жылап, содан кейін ештеңе болмағандай өміріңізді жалғастырған жоқсыз. Оның орнына, сіз алдымен қайғының соққысын сезіндіңіз, содан кейін келесі күні тағы да, мүмкін бір аптадан кейін тағы да сезіндіңіз. Ауырсыну толқындары әртүрлі қарқындылықпен келіп-кетіп жатты. Егер сіз оларға қарсы тұрмасаңыз, сіз жыладыңыз және мұңайдыңыз, немесе мүмкін ұйықтап алдыңыз, ыстық ванна қабылдадыңыз немесе бір күн демалыс алдыңыз. Осылайша сезім үлкен күш жұмсамай-ақ өтіп кетті және сіз өзіңізді жақсы сезіндіңіз.
Егер бізде күшті, басып алатын эмоция болса және оны мойындасақ, ол көбінесе өздігінен жоғалып кетеді. Егер істейтін ештеңе болмаса, тек оны шынымен қабылдау керек болса, онда біз өзімізді сол күйде қалдыра аламыз.
Мұны табиғи түрде істемейтін себебіміз: біз жұмыс орнымызда бір нәрсе әсер еткен сайын жылай алмаймыз. Кейінірек үйге барып, сезімдерімізді сол жерде шығара алсақ, «су кранын» жауып қою — қалыпты жағдай. Қашан және қайда өңдейтінімізді бақылау дұрыс, және әрине, мұны тұрақты, қауіпсіз ортада істеуді үйренгеніміз жақсы. Мысалы, бұл күн сайын бізді мазалайтын нәрсенің бәрін жазып алуға бірнеше минут бөлу және өзімізбен уақыт өткізу болуы мүмкін. Бұл жерде тек сезімімізді ешбір сынсыз және оны өзгертуге тырыспай сезіну тәжірибесі туралы сөз болады. Бұл ұйықтар алдында жылап алу сияқты қарапайым нәрсе болуы мүмкін. Біз мұны көбінесе әлсіздіктің белгісі деп ойлаймыз, бірақ жылай алу қабілеті — шын мәнінде менталды және эмоционалды күштің белгісі. Егер біз өміріміздегі шынымен бұзылған нәрселер үшін жылай алмасақ, онда бізде үлкен мәселе бар.
Басқа біреудің сезімін бағалау — бұл радикалды эмпатия (өзге адамның сезімін ешбір сынсыз толық қабылдау) жаттығуы. Бұл, мысалы, әңгімені «Бұлай сезіну қалыпты» деп бастау дегенді білдіреді. Өйткені біз қарсы алдымыздағы адамға оның сезімі «қате» екенін айтсақ, ол жабылып қалады. Ал адам ұялғандықтан жабылады. Ол өзінің сезімі «дұрыс» емес екенін онсыз да біледі. Егер сіз әңгімені басқа адам қорғаныс жүйесін қосатындай немесе қорқып, ішіндегіні одан әрі басуға итермелейтіндей бастасаңыз, жағдайды ушықтырасыз.
Бірақ егер сіз сөйлесіп отырған адамға басқалар да осындай жағдайда дәл солай сезінетінін және өмірі толықтай күйремей-ақ күшті, ауыр эмоциялардың болуы мүмкін екенін, апатты жағдайлар болғанда көңіл-күйдің түсуі қалыпты екенін түсіндірсеңіз, біз жүкті жеңілдетеміз. Біз мұны білеміз, өйткені қайғы сезіміне деген қарсылықты тоқтатып, жай ғана мұңаюға рұқсат бергенде, бұл мәңгілікке созылмайтынын түсінеміз. Біз кейде ең үлкен мәселе — есеңгіреп қалуымызда емес, жағдайды қабылдаудан бас тарту арқылы, жылағымыз келгенде жылап алуға қарағанда әлдеқайда көп азап шегетінімізде екенін көреміз.
Басқа адамдарды бағалау бізге өзімізді бағалауды үйретеді. Ал біз мұны үйренгенде, күштірек боламыз. Біз эмоцияларымыздың енді қауіп емес, хабаршы екенін көреміз. Олар бізге не маңызды екенін, нені құрметтейтінімізді және нені қорғағымыз келетінін көрсетеді. Олар бізге өмірдің құбылмалы, сынақтарға толы және ғажайып екенін еске салады. Тек қараңғылықты қабылдауға дайын болғанда ғана біз жарықты таба аламыз.
ӨЗ ПРИНЦИПТЕРІҢДІ ҚАБЫЛДАУ
Егер сіз өзіңізді жоғалтқандай сезінсеңіз немесе өміріңізде әрі қарай қайда барарыңызды білмесеңіз — немесе одан да жаманы, құрған дүниеңіздің бәрі күйреп қала ма деп қорықсаңыз, онда сізге тағы бір шабыттың қажеті жоқ. Сізге тағы да позитивті ойлаудың қажеті жоқ. Егер ақша мәселесі болса, сізге ақша принциптері керек. Егер қарым-қатынас мәселесі болса, сізге қарым-қатынас принциптері керек. Егер жұмыста мәселе болса, сізге жұмыс принциптері керек. Егер өмірде мәселе болса, сізге өмір принциптері керек. Көп ақша ақша мәселесін шешпейді. Жаңа қарым-қатынастар қарым-қатынас мәселелерін шешпейді. Жаңа жұмыс жұмыстағы мәселелерді шешпейді. Сіздің болашақ өміріңіз өмірлік мәселелеріңізді шешпейді.
Бұл солай болады, өйткені ақша сізге ақшамен дұрыс жұмыс істеуді үйретпейді. Махаббат сіздің өзіңізді жақсы көруіңізге алып келмейді. Қарым-қатынастар сізді басқалармен қалай жақсы араласу керектігіне баулымайды. Жұмыс сізді өз ісіңіздің шебері етпейді немесе Work-Life-Balance (жұмыс пен жеке өмір арасындағы теңгерім) орнатуға қауқар бермейді.
Егер сіз бейімделіп, өзгермесеңіз, проблемалар сізді өздігінен күшті етіп жібермейді. Мұндағы негізгі айнымалы — сіз. Ортақ бөлім — сіз өзіңіздің әлемге деген негізгі көзқарасыңызды өзгерте аласыз ба және онда өзіңізді қалай ұстайсыз, соған тіреледі.
Ашығын айтқанда: жылына 500 000 еуро табатын адам да, небары 50 000 еуро табатын адам сияқты қарызға батып, қиындықтармен күресуі мүмкін. Тіпті бұл жағдай сіз ойлағаннан да жиі кездеседі. Ақшасы аз адамдар оны қалай тиімді бөлуді үйренуі керек, ал көп табатындар «табысым жоғары болғандықтан, маған ешқандай принциптердің қажеті жоқ» деп ойлайды.
Сіз өзіңіздің арманыңыздағы қарым-қатынасты кездейсоқ таныстық сияқты тез құрта аласыз, өйткені қиындықтар сіздің басқаларға қалай жауап қайтаратыныңызда жатыр. Оның сізді ешқашан ашуландырмайтын немесе ренжітпейтін, әрқашан шексіз құрметпен қарайтын мінсіз адамды жолықтыруыңызбен ешқандай байланысы жоқ.
Егер сіз уақытыңызды қалай бөлуді, жұмыс орнында басқалармен қалай қарым-қатынас жасауды немесе мансабыңызды қалай алға жылжытуды білмесеңіз, идеалды жұмыс уақыты мен жоғары жалақысы бар «арманыңыздағы жұмыста» да бақытсыз бола аласыз. «Өз арманымен өмір сүретін» және «өз құмарлығының соңынан еретін» адамдар да, мұны істемейтіндер сияқты бақытсыз болуы мүмкін.
Егер сізде принциптер болмаса, өміріңіз жақсармайды. Тек жаңа проблемалар пайда болып, өмір барысында олар үлкейе береді.
Өмірімізде болатын жақсы нәрселер үлкейткіш шыны (лупа) сияқты әсер етеді. Олар бізге қай бағытта өсуіміз керектігін көрсетеді. Шынайы махаббат бізге өзімізді көрсетеді. Ақша бізге өзімізді көрсетеді. Арман-жұмыстар бізге өзімізді көрсетеді. Жақсылықты да, жамандықты да және «дәл қазір өзгерту керек» дегенді де көрсетеді.
Егер қазір принциптеріңіз болмаса, олар кейін де болмайды. Егер сіз қолда бар қаражат шеңберінде өмір сүру деген «ақша принципін» ұстанбасаңыз, ақшаңыз көбейгенде де оны қолдана алмайсыз. Егер сіз қарым-қатынаста өзіңізді жақсы сезіну үшін басқалар жауапты деген принциппен өмір сүрсеңіз, «сол бір дұрыс адамды» жолықтырғанда бұл сиқырлы түрде өзгермейді; сіз тек сол қарым-қатынасты тағы да бүлдіресіз.
ПРИНЦИП ДЕГЕНІМІЗ НЕ?
Принцип — бұл сіздің өміріңізге негіз (фундамент) қалау үшін пайдалана алатын іргелі ақиқат. Принцип — бұл жеке пікір немесе сенім емес. Бұл — себеп пен салдар мәселесі.
Принциптер жеке нұсқаулықтар болуы мүмкін.
Ақша принциптеріне мыналар жатады: Тұрақты шығындарды төмен ұстау, қарыздан құтылу және солай сақтау; мүмкіндігіңнен төмен өмір сүру немесе қиын күндерге ақша жинау.
Көптеген қаржы сарапшылары қаржылық сауықтырудың басында қарыздарды өтеуге басымдық беруді кеңес береді, өйткені жинақталған пайыздардың бір күні көп болып көрінбеуі мүмкін. Бірақ 20 жылдан кейін сіз ондаған мың еуро қарызға батуыңыз мүмкін.
Дәл солай, инвестициядан алынған бір күндік пайда үлкен айырмашылық бермейді. Бірақ 20 жыл — тіпті айтарлықтай үлкен айырмашылық береді.
Принциптердегі маңызды нәрсе: олар сізді қысқа мерзімді тірі қалудан ұзақ мерзімді әл-ауқатқа жетелейді.
Біздің өміріміздегі көптеген нәрсені принциптер басқарады. Стивен Кови мұны өте жақсы түсіндіреді: Принциптер — бұл тартылыс күші сияқты табиғат заңы. Олар құндылықтардан ерекшеленеді. Құндылықтар — субъективті, принциптер — объективті. [17] «Біз өз іс-әрекеттерімізді бақылаймыз, бірақ олардан туындайтын салдарды принциптер анықтайды»,— дейді ол.
Бұл дегеніміз, егер біз күн сайын дұрыс тамақтану принципіне адал болсақ, ерте ме, кеш пе денсаулығымыздың жақсарғанын сезінеміз. Егер біз көптеген жылдар бойы күн сайын бір сөйлемнен жазсақ, міндетті түрде үлкен шығарма жазып шығамыз. Егер біз ай сайын қарызымыздың бір бөлігін қайтаруға бел бусақ, шоттарымызды міндетті түрде теңестіреміз. Егер біз жүйелі түрде ақылмен инвестиция жасасақ, соңында табыс аламыз.
Біздің өмірімізді принциптер анықтайды, Бенжамин Харди түсіндіргендей: «Көптеген адамдар университетте оқып жүргенде тесттер үшін жанталасып дайындалады. Бірақ егер сіз фермер болсаңыз, бірдеңені соңғы сәтте істей аласыз ба? Көктемде егін егуді ұмытып, жаз бойы жалқауланып, сосын күзде қатты жұмыс істей аласыз ба? Әрине, жоқ. Ферма — бұл принциптермен басқарылатын табиғи жүйе». [18]
Сіз де сондайсыз.
«Егін заңы әрқашан жұмыс істейді. Не ексең, соны орасың. Сонымен қатар, сіз жүйелі түрде еккен нәрсе соңында бірнеше есе жоғары немесе экспоненциалды өнім береді. Сіз өз іс-әрекеттеріңіздің салдарын жиі бірден сезбейсіз, бұл алдауға әкелуі мүмкін. Бір темекі шеккеннен қатерлі ісікке шалдықпайтын шығарсыз. Егер бір күнде сусындарға он еуро жұмсасаңыз, бұл сіздің қаржыңызға әсер етпеуі мүмкін. Бірақ уақыт өте келе мұндай әдеттердің жойқын салдары болады. Сол кезде күнделікті жұмсалған он еуро 50 жылдан кейін 5% күрделі пайызбен (бастапқы сомаға ғана емес, жинақталған пайыздарға да есептелетін сыйақы) 816 000 еуроға айналатыны белгілі болады». [19]
Егер сіз бірдеңеге инвестиция салсаңыз, сол күні нәтиже алуды күтпейсіз. Дәл солай, сіз кешке ұйқыға жатқанда, өз принциптеріңізге адал болып, болашағыңыз үшін тағы бір қадам жасағаныңызға риза бола аласыз.
Ұзақ уақыт бойы қайталанып жасалған кішкентай істер үлкен нәтижелерге айналады.
НЕГЕ БҰЛ ЖЕРДЕ ИЛИНІМ (ИНСПИРАЦИЯ) КӨМЕКТЕСПЕЙДІ?
Илинім (инспирация) алдамшы болуы мүмкін. Илинім дегеніміз — сіз бір сезімді алып, оны үрлей беруіңіз. Сіз өз ойыңыздың еркін самғауына мүмкіндік бересіз; әдемі суреттерді жинап, өміріңіз қандай болуы керек екендігі туралы елес жасайсыз.
Принциптер — зеріктірерлік. Олар шабыттандырмайды. Олар — табиғат заңдары.
Принциптер бірден нәтиже бермейді. Олар бізді бірден жақсы сезінуге мәжбүр етпейді.
Сондықтан біз жиі илинім іздейміз, бірақ оның әсері аз екенін сеземіз, өйткені біз ақыл-ойымыз бен жүрегімізді өзіміз қалайтын бұлыңғыр бір елеске байлап қойдық — бірақ сол жерге жету үшін қажетті күнделікті жұмыс пен күш-жігерге дайын екенімізді нақты бағаламадық.
Егер біз илинімді сол армандарды орындау үшін қажетті принциптермен байланыстырмасақ, біз бұрынғыдан да дәрменсіз әрі түңілген күйде боламыз.
ӨЗ ПРИНЦИПТЕРІМДІ ҚАЛАЙ ҚАЛЫПТАСТЫРА БАСТАЙМЫН?
Ешкім керемет принциптермен туылмайды; сіз оларды игеруіңіз керек.
Дегенмен, өмірде әртүрлі принциптер өте көп және олар бір-біріне қайшы келуі мүмкін. Сондықтан сіздің мақсаттарыңызға сай келетін және өміріңізге үйлесетін өз принциптеріңізді қалыптастыру маңызды.
МЫНАДАН БАСТАҢЫЗ: Сіз үшін не маңызды? Сіз үшін не шын мәнінде қымбат? Қандай сезімдерді бастан өткергіңіз келеді? * Не нәрсе сізге ыңғайсыздық немесе қорқыныш тудырады?
ЖАУАПТАР МЫНАДАЙ БОЛУЫ МҮМКІН: «Мен үшін қарым-қатынастар өте маңызды, сондықтан мен принцип бойынша мүмкіндік болған кезде оларды бәрінен жоғары қоямын. Мен сондай-ақ принцип бойынша адал және позитивті қарым-қатынастарды жоғары бағалаймын, сондықтан мен бұдан былай мынадай сәтсіз танысуларға жол бермеймін: егер біреу маған лайықты уақыт ішінде жауап бермесе, мен оның іркілуін „жоқ“ деп қабылдаймын».
Мүмкін сіз үшін қаржылық еркіндік маңызды шығар, сондықтан сіз принцип бойынша артық ақшаңызды қарыздарды өтеуге, жинақтауға немесе инвестициялауға жұмсайсыз. Мүмкін сіз саяхаттау мен еркіндікті бағалайтын шығарсыз, сондықтан принцип бойынша өзіңіз үшін жұмыс істейсіз және әрқашан кез келген жерден немесе өз кестеңізбен жұмыс істей алуыңызды қадағалайсыз.
Егер сіз өз принциптеріңізді нақты білсеңіз, сіз өз өміріңізді дұрыс әрі салауатты негізде құра аласыз. Сіз өзіңіз бастан өткергіңіз келетін (немесе өткергіңіз келмейтін) нәрселерге қол жеткізуге көмектесетін, сізді өзіңіздің ең сабырлы және бақытты нұсқаңызға айналдыратын мақсаттарға жұмыс істей бастай аласыз.
Жақсы өмір іштен сыртқа қарай құрылады және өзін-өзі тәртіпке салу мен басымдықтарды белгілеу негізіне сүйенеді. Бұл «армандар тақтасы» (vision board) сияқты әдемі көрінбеуі мүмкін, бірақ әлдеқайда тиімдірек.
ӨЗ МҰРАТЫҢДЫ ТАБУ
Егер сіз әрқашан «жүрегіңнің соңынан ер», «ішкі түйсігіңе сен», «жұмысыңды тастап, шын мәнінде қалайтын нәрсеңмен айналыс» деп айтатын әлемде өмір сүрсеңіз, неден бастау керектігін білмеу көңіліңізді қалдыруы мүмкін. Егер сіз өз өміріңізбен не істеу керектігін білмейтініңізді түсінсеңіз, бұл негізінен сіздің кім екеніңізді мүлдем білмейтініңізді білдіреді.
Өмірлік Мұрат (адамның өмірдегі басты мақсаты немесе тағайындалуы) табу міндетті түрде монах болып өмір сүруді немесе өміріңізді белгілі бір мамандыққа арнауды білдірмейді. Сіздің мұратыңыз нақты бір жұмысқа, қарым-қатынасқа немесе тіпті белгілі бір салаға ғана байланысты емес. Сіздің басты мұратыңыз — жай ғана осында болу. Сіздің бар болуыңыз әлемді сізге көрінбейтіндей етіп өзгертті. Сізсіз ешнәрсе дәл қазіргідей болмас еді. Мұны түсіну маңызды, өйткені егер сіз өзіңіздің бүкіл өміріңіздің мәні тек бір жұмыста немесе үйдегі атқаратын рөліңізде ғана деп сенсеңіз — зейнетке шыққанда немесе балалар үйден кетіп, ата-аналық рөліңіз аяқталғанда не болады?
Сіз күйзеліске ұшырайсыз, өйткені бұл менің өмірдегі жалғыз мақсатым еді деп қателесесіз.
Сіздің бүгінгі мұратыңыз — қиын сәтте жүрген біреуге күлкі сыйлау болуы мүмкін. Осы онжылдықтағы мұратыңыз — сіздің жұмысыңыз болуы мүмкін. Егер сіз айналаңыздағы әлемге әрқашан әсер ететініңізді түсінсеңіз, тағы бір нәрсені ұғасыз: мағыналы өмір сүру үшін жасай алатын ең маңызды нәрсе — өз-өзіңізбен жұмыс істеу. Саналы түрде өзіңіздің ең бақытты, ең жылы және ең мейірімді нұсқаңызға айналу.
Өз мұратыңды білу — бұл сіздің өміріңіз бұдан былай оңай болады немесе әрқашан не істеу керектігін білесіз дегенді білдірмейді. Шындығында, егер сіз шынымен өз жолыңызда болсаңыз, болашақ тіпті анық болмайды, өйткені егер ол анық болса, сіз басқа біреудің сызып берген жолымен жүрген болар едіңіз.
Дегенмен, көптеген адамдар өз мұраты туралы сұрағанда, жұмысы мен мамандығын ойлайды. Сіздің жұмысыңыз маңызсыз емес. Ол сіздің күніңіздің көп бөлігін, демек бүкіл өміріңіздің негізгі бөлігін қалай өткізетініңізді анықтайды. Сондықтан әлемге не нәрсемен жақсырақ қызмет ете алатыныңызды білу — ұзақ күндер мен қиын кездерге төзуге көмектеседі.
Сіздің өмірлік міндетіңіз — бұл сіздің қабілеттеріңіз, қызығушылықтарыңыз бен нарықтың сұранысы тоғысатын нүкте.
Сіз ішіңізде болашағыңыздың жоспарын (blueprint) алып жүрсіз. Сіздің кім екеніңіз, бастан кешкендеріңіз, қолыңыздан келетін істеріңіз, болған жағдайларыңыз, құмарлықтарыңыз — мұның бәрі кездейсоқ емес; бұл сіздің кім екеніңізді көрсетеді және мұнда не үшін жүргеніңізді білдіреді.
Бірақ өз-өзіңізді тану ол көрінгендей оңай емес. Сіз әлі де не нәрсеге икеміңіз бар екенін немесе нақты неге қызығатыныңызды білмеймін деп ойлауыңыз мүмкін. Бұл қалыпты жағдай, өйткені сіздің өмірлік міндетіңіз кез келген нәрседе ең үздік болуды талап етпейді.
Ол тек сіздің қолыңыздан — және тек сіздің қолыңыздан — басқалардан жақсырақ келетін нәрседен тұрмайды. Бұл — сізді табиғи түрде шақыратын, сізден еш күш-жігерсіз ағып шығатын және ерекше эмоциялар тудыратын істер. Сіз мұнда соларды ашу үшін келдіңіз. Сіз мұнда соларды түрлендіру үшін келдіңіз. Сіздің ең жоғарғы мұратыңыз — өзіңіздің идеалды нұсқаңызға айналу. Қалғанының бәрі табиғи ағынмен өздігінен болады.
ӨЗ ӨМІРІҢМЕН НЕ ІСТЕГІҢ КЕЛЕТІНІН АНЫҚТАУ
Егер сіз өзіңіздің шынайы мұратыңызды білгіңіз келсе, өзіңізге мынадай сұрақтар қоюыңыз керек:
НЕ ҮШІН ЖӘНЕ КІМ ҮШІН ҚИЫНДЫҚҚА ТӨЗУГЕ ТҰРАРЛЫҚ? Кәсібіңізде өзіңіз жақсы көретін іспен айналыссаңыз да, бұл әр күн оңай болады дегенді білдірмейді. Кез келген нәрсенің өз қиындықтары бар, сондықтан негізгі сұрақ: Сіз не үшін жұмыс істеуге дайынсыз? Жағымсыз сәттерге төзу үшін не нәрсе құнды?
КӨЗІҢІЗДІ ЖҰМЫП, ӨЗІҢІЗДІҢ ЕҢ ЖАҚСЫ НҰСҚАҢЫЗДЫ ЕЛЕСТЕТІҢІЗ. ОЛ ҚАНДАЙ АДАМ? Өзіңіздің ең жақсы нұсқаңыз — ең мейірімді, ең жылы, ең өнімді және ең саналы нұсқаңыз — бұл сіздің нағыз бейнеңіз. Қалғанының бәрі — сіз басқалардан үйренген немесе қиындықтан қорғану үшін қалыптастырған стратегияларыңыздың жанама өнімі.
ЕГЕР ӘЛЕУМЕТТІК ЖЕЛІЛЕР БОЛМАСА, ӨМІРІҢІЗБЕН НЕ ІСТЕР ЕДІҢІЗ? Егер сіз ешнәрсемен мақтана алмайтыныңызды немесе басқаларды таңғалдыра алмайтыныңызды білсеңіз, бұл сіздің мақсаттарыңызды қалай өзгертер еді? Бұл сұрақты қою сіздің шын мәнінде не істегіңіз келетінін және нені тек басқаларға әсер қалдыру үшін істейтініңізді көрсетеді.
СІЗГЕ НЕ НӘРСЕ ЕРЕКШЕ ОҢАЙ СОҒАДЫ? Сіздің қолыңыздан ерекше келетін нәрсе — сізге бірінші кезекте қай жолмен жүру керектігін көрсетеді. Бұл — сіз ең аз күш жұмсап, ең үлкен табысқа жететін жол.
СІЗДІҢ ИДЕАЛДЫ КҮН ТӘРТІБІҢІЗ ҚАНДАЙ БОЛАР ЕДІ? Elevator Speech (лифттегі қысқа таныстырылым — өз идеяңды немесе өзіңді өте қысқа уақыт ішінде таныстыру өнері) туралы бәрін ұмытыңыз. LinkedIn-де әсер қалдыратын қызықты лауазым немесе мүмкіндік туралы ұмытыңыз. Одан да күн сайын не істегіңіз келетіні туралы ойланыңыз. Көптеген адамдар өздерін бақытты етеді деп ойлаған жұмысқа орналасады, бірақ кейін оларға тек сол жұмыс туралы елес қана ұнағанын, ал күнделікті шындық мүлдем басқа екенін түсінеді.
СІЗДІҢ МҰРАҢЫЗ (ВЕРМАХТНИС) НЕ БОЛУЫ КЕРЕК? Түйіндемеңіздегі (резюме) жақсы жақтарыңыз туралы уайымдағанша, қазанамадағы (адам қайтыс болғаннан кейін ол туралы жазылатын еске алу мәтіні) жақсы жақтарыңызға назар аударыңыз. Қандай адам ретінде есте қалғыңыз келеді? Немен танымал болғыңыз келеді?
Осы артықшылықтар мен таланттар туралы ойлану жақсы болғанымен, өмірлік мақсатты іздеуде мына нәрсе одан да маңызды: жиі жағдайда бізге жол көрсететін — ауырсыну (азап). Көптеген адамдар өздерінің таланттарын немесе оларды қалай қолдану керектігін нақты білгендіктен емес, белгілі бір сәтте өздерін жоғалтқандай сезінгендіктен, қажығандықтан және тығырыққа тірелгендіктен өз мұратын табады.
Үлкен қиындықтар мен сынақтар арқылы біз өзіміз үшін не нәрсенің маңызды екенін баяу түсіне бастаймыз. Олар біздің іс-әрекеттеріміз бен талпынысымыз арқылы үлкен өзгеріс отына айналатын ұшқынды тұтатады.
Егер сіз әлемдегі ең табысты адамдардың оқиғаларын тыңдасаңыз, олар жиі елестетілмейтін қиындықтардан басталады. Мұндай ауыр жағдайларда бұл адамдар әрекет етуге мәжбүр болды. Тыныштық пен қанағаттану олар үшін таңдау емес еді. Олар өз өмірлерінің кейіпкері және өз болашақтарының жаратушысы болу керектігін түсінді.
Өміріңіздің соңында сіздің мұратыңыз қандай қиындықтарға тап болғаныңызбен немесе жағдайлардың қандай болғанымен емес, сол қиындықтармен қалай күрескеніңізбен, айналаңыздағы адамдар үшін кім болғаныңызбен және күн сайын өз бірегей жолыңызбен адамдардың өмірін қалай өзгерткеніңізбен өлшенеді.
7 ӨЗ-ӨЗІҢДІ ТҰҚЫРТУДАН ӨЗ-ӨЗІҢДІ БАСҚАРУҒА
Өз-өзіңді тұқыртудан (саботаж) өз-өзіңді басқаруға (суверенитет) өту — бұл ерекше трансформация сияқты көрінеді, бірақ шын мәнінде, егер сіз өміріңіздің тоқтап қалуына өзіңіз жауапты болғаныңызды түсіне бастасаңыз, бұл табиғи процесс. Енді сіз оны дәл солай алға жылжытуға да қабілеттісіз.
ЭМОЦИЯЛАРЫҢДЫ БАСҚАРУ — БАСЫП ТАСТАУ ЕМЕС
Буддистер ақыл-ойды басқару — Erleuchtung-қа (рухани кемелдік — буддизмдегі шынайы бақыт пен ақиқатқа жету күйі) апаратын жол деп сенеді. [20] Олар рухани кемелдік деп стихиялы, шынайы бақытты түсінеді.
Бұл идея теорияда қарапайым, бірақ практикада күрделі: ақыл-ой туралы түсінігімізді зерттей отырып және өзімізді белгілі бір түрде ұстауға үйрете отырып, біз өзіміздің негізгі болмысымызды сезіну үшін өзімізді тазартамыз — ал бұл болмыс, олардың сенімінше, қуаныш.
Егер сіз қашан да болмасын медитация тобында отырған болсаңыз, ақыл-ойды басқарудың бірінші принципі сіз ойлағанның керісінше екенін білесіз. Ол — жібере салу (босату).
Ой-сананы шынайы меңгеру үшін буддистер <span data-term="true"> байланбау </span> (Nicht-Anhaftung – нысандарға, ойларға немесе сезімдерге тәуелді болмау) тәжірибесін қолданады; бұл кезде олар өте тыныш отырып, жүйелі тыныс алады және ойлардың пайда болуына, өзара байланысуына, содан кейін өтіп кетуіне мүмкіндік береді.
Олардың пайымдауынша, сананы меңгеру — бұл шын мәнінде оған ерік беру, оның қалағанын істеуіне мүмкіндік беру және соған деген өз реакцияңды реттеу.
ЭМОЦИЯЛАРЫҢЫЗДЫ ТҰНШЫҚТЫРЫП ЖҮРСІЗ БЕ ӘЛДЕ БАСҚАРЫП ЖҮРСІЗ БЕ, ОНЫ ҚАЛАЙ БІЛУГЕ БОЛАДЫ?
Эмоцияларды тұншықтыру — бұл адамдардың өз сезімдерімен күресудің барабар тетіктері болмаған кезде қолданатын реттеу стратегиясы.
Жиі кездесетін үлгі мынадай: біреу белгілі бір жағдайға немесе тәжірибеге деген алғашқы реакциясын жоққа шығарады немесе елемейді; егер елемеуді жалғастыра берсе, ол жай ғана өтіп кетеді деп сенеді; содан кейін күнделікті өмірде жайсыздық сезімі пайда болғанын байқайды; соңында бір күні мұның бәрі шегіне жетіп, бақылауға келмейтін эмоциялық жарылыс орын алады.
Терапия әдетте клиенттерге сезімдерін тұншықтыруды тоқтатуға көмектесуді мақсат етеді. Оларды осы сезімдерді мойындауға, содан кейін оларға қалай жауап беретінін шешуге ынталандырады.
Сауығу процесінде тұншықтыру мен меңгеру бір-біріне өте ұқсас болып көрінуі мүмкін.
Егер жолда біреу жолыңызды кесіп кетсе және сіз автокөлік терезесінен айғайламауды жөн көрсеңіз, сіз сезіміңізді тұншықтырып тұрсыз ба, әлде меңгеріп тұрсыз ба? Егер серігіңіз тағы да сондай ақымақтық айтса және сіз оған жауап бермеуді шешсеңіз, сезіміңізді тұншықтырып тұрсыз ба, әлде меңгеріп тұрсыз ба? Егер әріптесіңіз жобаға байланысты мазаңызды ала берсе және сіз реакция білдірмеуді ұйғарсаңыз, сезіміңізді тұншықтырып тұрсыз ба, әлде меңгеріп тұрсыз ба?
ТҰНШЫҚТЫРУ — БҰЛ САНАСЫЗ, АЛ БАСҚАРУ — БҰЛ САНАЛЫ ӘРЕКЕТ
Тұншықтырылған эмоциялар санасыз бұрмалауларға ұқсас әсер етеді. Осындай санаттардың бірі — растауға бейімділік (confirmation bias – адамның өз нанымдарын растайтын ақпаратты ғана іздеуі немесе қабылдауы) , бұл кезде сіздің миыңыз сіз сенетін нәрселерді қолдайтын фактілер мен тәжірибелерге назар аударту үшін тітіркендіргіштерді іздейді. Бұл бейімділікті сезбесеңіз де, оның ықпалында боласыз.
Екінші жағынан, эмоцияларды бақылау дегеніміз — өзіңізді қалай сезінетініңізді тереңірек сезіну. Сіз ашулы, мұңды немесе күйзелісте екеніңізді түсінесіз, бірақ онымен не істейтініңізді шеше аласыз. Бұл шын мәнінде эмоцияларыңызды емес, мінез-құлқыңызды бақылау туралы.
Егер сіз эмоцияларыңызды тұншықтырсаңыз, өзіңізді қалай сезінетініңізді білмейсіз және мінез-құлқыңыз бақылаудан шығып кетеді.
Егер сіз эмоцияларыңызды басқарсаңыз, өзіңізді қалай сезінетініңізді білесіз және мінез-құлқыңыз өз бақылауыңызда болып көрінеді.
Шешім мынадай: жол қозғалысында немесе жанжал кезінде, не болмаса қиын әріптеспен жұмыс істегенде, өзіңіздің не сезініп тұрғаныңызды түсінуіңіз керек, бірақ сонымен бірге реакцияларыңызды бақылауыңыз қажет. Эмоциялар — уақытша, бірақ мінез-құлқыңыздың әсері тұрақты болады. Сіз әрқашан қалай әрекет ететініңізді таңдағаныңыз үшін жауаптысыз.
Біз көбінесе физикалық күшімізді қанша салмақ көтере алатынымызбен, қанша уақыт жүгіре алатынымызбен немесе бұлшықеттеріміздің қаншалықты шыныққанымен өлшейміз деп ойлаймыз. Бірақ шын мәнінде физикалық күш — бұл дененің өзін қаншалықты тиімді ұйымдастыра алатынының, күнделікті тапсырмаларды қаншалықты жақсы орындай алатынының және кездейсоқ туындайтын қиындықтарға қарсы тұра алу қабілетінің өлшемі.
Психикалық денсаулық та тура солай. Ол біздің қаншалықты бақытты екенімізді, заттардың қаншалықты мінсіз екенін немесе қаншалықты шартсыз «позитивті» бола алатынымызды көрсетпейді. Ол біздің күнделікті өмірде және кездейсоқ қиындықтарда өзімізді тежемей немесе бөгемей, икемділік пен салауатты ақыл-оймен әрекет ете алу қабілетімізді білдіреді.
Эми Морин өзінің танымал болған кітабында психикалық тұрғыдан мықты адамдар жасамайтын кейбір нәрселерді атап көрсетті. Олардың әдеттері мен мінез-құлқын анықтау маңызды, бірақ егер сіз әлі ол деңгейге жетпеген болсаңыз ше? Егер сіз психикалық тұрғыдан мықты болғыңыз келсе, осы жерден бастауыңыз керек.
ӨЗ-ӨЗІҢЕ ҚАЙТА СЕНУДІ ҮЙРЕНУ
Ішкі тыныштық — бұл бәрі дұрыс екенін және әрқашан солай болатынын терең ішкі түйсікпен білу күйі. «Ішкі тыныштық» тұжырымдамасы ғасырлар бойы рухани және метафизикалық тәжірибелердің бөлігі болып келді және тек жақында ғана ғылыми-танымал психологияның дамуы арқылы көбірек «мейнстримге» (Mainstream – көпшілікке танымал немесе негізгі бағыт) айналды.
Альбер Камю бірде былай деген: «Қақаған қыстың ортасында менің ішімде жеңілмейтін жаз бар екенін ақыры түсіндім».
Бұл ішкі тыныштықтың не екенін толық түйіндейді: айналаңда не болса да, ішіңде толық сенімділік пен тыныштық орны бар екенін білу. Сіз бұл орынға қажет болғанда оралып қана қоймай, бүкіл өміріңізді сол жерден бастап сүре аласыз. Тек алдымен онымен қалай байланысуды үйрену және үнемі бір жаман сценарийден екіншісіне секіріп тұратын миыңызға қалай жауап беру керектігін қайта бағдарламалау ғана қиын.
Адамдардың бір нәрсені «іштей» білетінін айтқанын естіген боларсыз? Олар: «Мен уайымдаймын, бірақ іштей бәрі жақсы болатынын білемін», — дейді. Немесе: «Мен оған ашулымын, бірақ іштей оның мені жақсы көретінін білемін». Сіздіңше олар нені меңзеп тұр? «Іштей» деген қай жер? Олар өздерінің бойындағы шексіз даналық, жақсырақ түсіністік және болып жатқан жағдайға тереңірек көзқарас бар орын туралы айтады. Оны ақыл-ой ұсынатын стресс факторлары немесе қорқыныштар шайқалта алмайды.
Ішкі тыныштықты табу процесінің өте үлкен бөлігі — соңында бәрі жақсы болатынын білетін және сезетін сол «іштей» орынға жету.
Тыныштықты көлдің немесе үлкен су айдынының сабасына түсуімен салыстыратын тағы бір метафора бар. Сіздің ойларыңыз бен іс-әрекеттеріңіз судағы тастар сияқты: олар толқын эффектісін тудырады. Медитацияның мақсаты — су өзінің бастапқы тыныштығына оралатындай деңгейде тынышталу. Суды тыныш болуға мәжбүрлеудің қажеті жоқ. Егер сіз араласуды тоқтатсаңыз, бұл өздігінен болады.
Ішкі тыныштыққа да осы қатысты. Бұл сіз жасайтын нәрсе емес, сіз оралатын нәрсе.
БЕЙІМДЕЛГЕН МАҚСАТТАР ҚОЮ
Ішкі тыныштықты ашудағы ең маңызды нәрселердің бірі — сіздің «бақытқа» деген ұмтылысыңызды өзгерту.
Өкінішке орай, бақыт — тұрақсыз серік. Ол сізді белгілі бір жетістіктерге, мүлікке немесе жағдайларға жабысып қалуға итермелеуі мүмкін. Немесе сіз басқа адамдардың пікіріне немесе өмірдің белгілі бір жолмен қалыптасуына тәуелді боласыз. Егер сіз бақытқа ұмтылсаңыз, оның артында бақытсыздық сезімі аңдып тұрғанын көресіз — тепе-теңдік пен дуальдылық осылай жұмыс істейді. Осыған қарамастан ішкі тыныштықты табуға бола ма?
Бұл — таразының екі басының арасындағы күй. Мұнда жоғалтатын ештеңе жоқ.
Көптеген адамдар үшін бұл ішкі тыныштық қиынға соғады және олар көбіне өздеріне стресс, проблемалар мен драмалар тудыруды жалғастыра береді. Олардың эгосы әлі де өздерін жақсы сезіну үшін сырттан бір нәрсе керек деген ойға қатты байланған. Бұл ішкі тыныштығын әлі таппаған адамның типтік белгісі: мұндай адамдар өздерінен тыс жерден қанағаттану, тиістілік немесе құндылық сезімін жиі қызбалықпен іздейді.
Әрине, бақыт — бұл сіз ұмтылуға тиіс және сезінуге құқылы құнды нәрсе. Бірақ шынайы бақыт — бұл ішкі тыныштық, ал қалғанының бәрі — өзіңізді «жақсымын» деп сендірудің жалған жолы ғана.
Ол туралы былай ойлап көріңізші: сізге бақыт әкеледі деп әдетте нені елестетесіз? Ақша ма, қарым-қатынас па, әлде лауазымның өсуі ме? Осы нәрселерге қол жеткізгенде не болады? Бүкіл адамзат тарихында жауап әрқашан бірдей: сіз өзіңіздің «базалық деңгейіңізге» (Baseline – адамның психологиялық тұрақты күйінің деңгейі) қайта түсесіз. Бұл орын алады, өйткені бақыттың бұл түрі шынайы бақытты білдірмейді. Сіз қай жерде болсаңыз да, қай күні болсаңыз да, шынайы бақыт, қатысу және қуаныш сезімін тапқанда ғана толық тыныштықта боласыз.
БІЗДІ ІШКІ ТЫНЫШТЫҚТАН БІРІНШІ КЕЗЕКТЕ НЕ АЛЫСТАТАДЫ?
Егер біз ішкі тыныштық орнымызға «оралу» туралы көп айтатын болсақ, онда неге онымен байланысты мүлдем жоғалттық деген сұрақ туындайды. Мұны түсіну маңызды, өйткені бұл оны қайта табудың негізі болып табылады.
Есейген кезде біз айналамыздағы ортаға бейімделеміз. Біз айналамыздағы адамдардың наным-сенімдері мен идеяларын қабылдаймыз. Өзімізді қауіпсіз сезіну үшін жеке басымызды өзгертеміз; әлем бізге зиян тигізе алмайды деп сенеміз. Балалық шақта біз кез келген уақытқа қарағанда қорғансыз боламыз және осы уақытта бізде өмір бойғы күресу стратегияларына оңай айналатын нәрселер дамиды.
Егер бізді ерте жастан ішкі тыныштық сезімімен байланысуға бағыттамаса, біз инстинктивті түрде басымыздағы дауысқа сене бастаймыз. Міне, осы жерде біз шын мәнінде адасамыз, өйткені кез келген күні бізде болатын ойлардың көпшілігі буддистер «маймыл ақыл» (Monkey Mind – мазасыз, бір ойдан екінші ойға секіріп тұратын ақыл-ой) деп атайтын нәрсенің өнімі болып табылады — немесе, неврологтар түсіндіргендей, мидағы әртүрлі рецепторлардың іске қосылып, шындыққа қатысы болуы мүмкін немесе болмауы мүмкін нәрселермен ассоциациялар жасау процесі.
Ойларымызға сене бастағанда, біз оларға сезімдерімізді бағыттауға мүмкіндік береміз. Бұл тұйық шеңберге айналады және соңында көптеген адамдарды өздері байқамайтын тұзаққа түсіреді. Оларда ақымақ немесе қорқынышты ой туындайды және одан кейін күшті сезім пайда болады, және екеуінің тіркесімі арқылы жағдай шын мәнінде неврологиялық процестің қате түсінігі болса да, шынайы болып көрінеді.
Бұл, әрине, біздің ойларымыз пайдасыз дегенді білдірмейді. Бұл тек олардың әрқашан шындықты көрсете бермейтінін және оларды көбіне ұсыныстар ретінде пайдалану керектігін білдіреді.
НЕГЕ АДАМДАР ІШКІ ТЫНЫШТЫҚТЫ ОҢАЙ ТАБА АЛМАЙДЫ?
Жауап мынадай: олар таба алады; тек көпшілігіне мұны қалай жасау керектігі туралы нұсқаулық ешқашан берілмеген. Бірақ бұдан бөлек, көптеген адамдар өздерінің сезімдік күйлеріне үңілуден қатты қорқады, өйткені олардың ішкі баласы тым қатты зақымдалған.
Әр адамның ішкі баласы бар; бұл сіздің ерекше пәк және таза бөлігіңіз және ол әрқашан сізбен бірге қалады. Уақыт өте келе осы ішкі балаға «ата-ана» болуды үйрену — сіздің жауапкершілігіңіз. Ол сізді ішкі тыныштықтан шын мәнінде алшақтататын бөлігіңіз. Барлық шуды шығаратын және бәрі күйрейді, сен өлесің, сондықтан қазірден бастап беріле салған дұрыс деп айтатын да сол бөлік.
Бүгінгі таңда баланы өз өміріңізді басқаруға жол бермейтініңіз сияқты, ішкі балаңыздың неден қорқатынына да әрдайым сене беруге болмайды. Дегенмен, сіз онымен бірге жұмыс істеуді үйрене аласыз, оны емдеп, барлық жақсы ата-аналар сияқты оған қауіпсіздік сезімін бере аласыз.
Стивен Даймонд былай түсіндіреді: «Біріншіден: ішкі бала — шынайы нәрсе. Сөзбе-сөз мағынада емес. Физикалық түрде де емес. Бірақ бейнелі түрде, метафоралық тұрғыдан алғанда, ол шынайы. Ол, жалпы кешендер сияқты, психологиялық немесе феноменологиялық шындық, сонымен қатар ерекше қуатты нәрсе». Ол психикалық бұзылулар мен деструктивті мінез-құлық үлгілері, әдетте, біздің санасыз бөліктерімізбен азды-көпті байланысты екенін және көбінесе ерте жаста қалыптасатынын алға тартады.
ӨЗ ТЫНЫШТЫҒЫҢДЫ ТАБУ
Ішкі тыныштықты табу — бұл міндетті түрде лотос қалпында жүзіңізден даналық аңқығанша отыру емес; бұл — өз жайсыздығыңызда қалу туралы қолайсыз шешім қабылдау және басқа нәрсені таңдау.
Гейл Бреннер былай деп түсіндіреді: «Ішкі соғыс әрқашан қарсылық арқылы жалғаса береді — яғни, біз өзімізді сезінгендей сезінгіміз келмейді, адамдардың істегенін істегенін қаламаймыз, заттардың болғанындай болғанын қаламаймыз. Қарсылық кезінде біз жеке тарихымызды қайта жазғымыз келеді және жоспарларымыздың орындалуын қадағалағымыз келеді». Ол ішкі тыныштық — жалғыз тыныштық екенін айтады; сыртқы тыныштық жоқ, өйткені басқа ештеңе біздің бақылауымызда емес.
Өз ішкі тыныштығыңызды табудың тағы бір таңғажайып жолы — уайымдарыңыз сіздің өмір сүруіңізге ықтимал қауіп төндіруі мүмкін барлық нәрсені анықтау қажеттілігінен туындаған ойларыңыздың өнімі екенін үнемі өзіңізге ескерту. Шынайы бақыт — осы сәтте болу. Егер бұған сену қиын болса, келесі тармақтар бойынша тізім жасап көріңіз:
өміріңізде қатты уайымдаған барлық нәрселеріңіз. Мүмкіндігінше көп жылдарға кері шегініп, барынша егжей-тегжейлі жазыңыз;
сіз одан ешқашан өтпеймін немесе оны жеңе алмаймын деп ант ішкен әрбір қиын жағдай;
өзіңізді шынайы бақытты және тыныштықта сезінген әрбір сәт.
Бірінші тармаққа берген жауабыңыз жүзіңізге күлкі ұялататыны сөзсіз, бұл сізге өміріңізде үнемі негізсіз уайымдағаныңызды еске түсіреді.
Екінші тармаққа берген жауабыңыз да жеңілдік әкеледі, өйткені ол сізге өміріңіздегі қаншама ауырсынуды жеңілмейтіндей көргеніңізді және кейіннен ол туралы қаншалықты аз ойлайтыныңызды көрсетеді.
Соңында, соңғы тармаққа берген жауабыңыз бақыттың ешқашан сыртқы мінсіз нәрселерден келмегенін, керісінше осы сәтте болудан, ашықтықтан және өзіңізбен және сәтпен байланыста болудан келгенін еске түсіреді.
УАЙЫМДАРДАН АРЫЛУ
Қазіргі сәттен қашуға мүмкіндік беретін заттарға немесе мінез-құлыққа тәуелді болу қаншалықты оңай болса, уайымдау да адамдардың шын мәнінде маңызды нәрседен назарын аудару үшін қолданатын күресу стратегияларының ішіндегі ең бастысы болып табылады.
Уақыт өте келе сіз өзіңізді уайымдау — бұл қауіпсіздікті сезіну дегенге сендірдіңіз. Егер басыңызда ең жаман сценарийлерді қайта-қайта ойнатсаңыз, мұндай жағдайларға жақсырақ дайын боламын деп ойлайсыз. Бұл мүлдем қате. Мүлдем жасанды жағдайларды елестету сіздің энергияңызға зиян тигізіп қана қоймайды, сонымен қатар егер сіз мұндай қорқыныштарға немесе елестерге тым сезімтал болсаңыз, жай ғана қашу немесе шамадан тыс реакция білдіру арқылы осындай жағдайларды шынымен тудырасыз.
Есіңізде болсын: «маймыл ақыл» туралы білуіңіз керек нәрселердің бірі — сіздің ақылыңыздың үнемі өзін-өзі растайтын жағдайлар мен тәжірибелерді іздейтіні. Егер сіз бір нәрсенің жақсы болатынына сенсеңіз, ол солай болады. Ол сіз елестеткендей болмауы мүмкін, бірақ нәтиже дәл сіз күткендей болады.
Өз ішкі тыныштығыңызды табу дегеніміз — жай ғана өзіңіздің терең даналығыңызбен байланысу. Бұл сіз жасауға, елестетуге немесе ұмтылуға тиіс нәрсе емес. Ол әрқашан сіздің ішіңізде, ол әрқашан қолжетімді мүмкіндік және бұл әрқашан шешім қабылдау туралы. Сізге тек сол шешімді қабылдау керек.
СІЗДІҢ СЕЗІМДЕРІҢІЗ ӘРҚАШАН ФАКТІЛЕРГЕ СӘЙКЕС КЕЛМЕЙТІНІН ЕСТЕ САҚТАҢЫЗ
Мұның бәріндегі ең қиын бөлік — инстинктивті және ақпараттық сезімдер мен қорқыныш пен эгодан туындаған сезімдердің аражігін ажырататын нүктені табу.
Сізге түйсігіңіз бәрін біледі және сезімдеріңіз шынайы деп, егер ішіңізге тереңірек үңілсеңіз, сізге бағыт беретін даналық көзін табасыз деп үнемі айтатын әлемде, кез келген сезім мен идея тек шынайы ғана емес, сонымен бірге болашақта не болатыны туралы болжам деген тұжырымға оңай келуіңіз мүмкін.
Сіздің сезімдеріңіз — болжам емес. Олар көріпкелдік құралдары емес. Олар тек сіздің қазіргі ойлауыңызды көрсетеді. Бұл жаман түс сияқты: монстрлар шынайы емес, бірақ олар сіздің ояу кезіңізде уайымдаған нәрсеңіздің бейнесі болуы мүмкін.
Көптеген адамдар ішкі тыныштығын таба алмайды, өйткені олар мына екі нәрсенің қайсысы дұрыс екенін ажырата алмайды: өздерінің қорқынышы ма, әлде тыныштық сезімі ме?
Есіңде болсын: тыныштық сезімі шындықты айтады.
Сенің сезімдерің не болатынын алдын ала айту үшін берілмеген. Олардың міндеті — сенің энергетикалық және ментальды тұрғыдан қай жерде тұрғаныңды және айналаңда болып жатқан оқиғаларға қалай әрекет ету керектігін хабарлау ғана. Қорқыныш сені кішірейтуге және қауіпсіздікте қалуға мәжбүрлеуге тырысады. Ол — шектеулі, соңғы нәрсе. Ал тыныштық сезімі не болса да, бәрі жақсы болатынын — өйткені солай болған және әрқашан солай болатынын — есіңе салуға тырысады.
МЕНТАЛЬДЫ МЫҚТЫ БОЛУ
Сенің кім екеніңе немесе өмірдегі мақсатың қандай екеніне қарамастан: <span data-term="true">ментальды мықтылық</span> (психологиялық төзімділік пен төзімділік) ішкі әлеуетіңді белсенді пайдаланудағы негізгі компонент болады.
Ментальды мықтылық — бұл туа біткен мінез-құлық ерекшелігі емес. Бір қызығы, өмірде көптеген қиындықтармен бетпе-бет келмесең, оған қол жеткізу оңай болмауы мүмкін. Шын мәнінде, адамдар көбінесе ең ауыр жағдайларда ментальды мықтылықтың ең жоғары деңгейін дамытуға мәжбүр болады.
Ментальды мықтылыққа жаттығуды қажет ететін процесс арқылы қол жеткізіледі.
Сен бұны бастай аласың.
ЖОСПАР ҚҰР, ӨЙТКЕНІ ЖОСПАРЛАР МӘСЕЛЕЛЕРДІ ШЕШЕДІ
Ментальды мықты адамдар — жақсы жоспарлаушылар.
Олар алдын ала ойлайды. Олар дайындалады. Олар ұзақ мерзімді шешім үшін ең дұрыс нәрсені істейді.
Сен бұл оларды қазіргі сәттен алшақтатады деп ойлауың мүмкін, бірақ керісінше. Мазасыздық сені қазіргі сәттен ажыратады. Артық ойлау сені қазіргі сәттен ажыратады. Егер сені өз қорқынышың үнемі тығырыққа тіресе, бұл сені қорқытатын нәрсеге жоспарың жоқ болғандықтан болады.
Өзіңді қорықтырмайтын бір нәрсе туралы ойлашы. Одан неге қорықпайтыныңды білесің бе? Өйткені ол жағдай орын алса, сенің жоспарың бар. Сондықтан сен оны жібере аласың және қазіргі сәтте бола аласың.
Қаржылық сауығу, қарым-қатынасты жақсарту, терапиядан өту, жаңа жұмысқа орналасу немесе жаңа мансаптық қадамды не арманды жүзеге асыру болсын: егер жоспарың болмаса, бұл мәселе болып қала береді.
КІШІПЕЙІЛ БОЛ, ӨЙТКЕНІ БӘРІ БІРДЕЙ СЕН ТУРАЛЫ ЕМЕС
Әрбір адам сен туралы ойлайтындай, сені сынайтындай, бағалайтындай және өмірдегі орныңды өлшейтіндей көрінеді. Бірақ бұл олай емес.
Әлеуметтік желілер бәрімізді өз ортамызда кішігірім танымал тұлғаларға айналдырды: біз енді айналамыздағылардың бәрі біздің өміріміздің егжей-тегжейлерімен шектен тыс айналысады деп сенеміз.
Бірнеше онжылдықтан кейін сен болмайсың. Үйің жаңа отбасына сатылады. Жұмысыңды басқа біреу алады. Балаларың есейеді. Жұмысың аяқталады. Бұл сені депрессияға түсіру үшін емес, керісінше босату (еркіндік беру) үшін айтылған.
Ешкім сен туралы сенің ойыңдағыдай ойламайды. Басқалар көбінесе өздерімен әуре. Егер сен дүкенге спорттық шалбармен барғаның үшін өзіңді ыңғайсыз сезінсең, сенімді бол, бұл ешкімді қызықтырмайды және ешкім қарамайды. Егер сен жеткілікті жетістікке жеттім бе, жоқ па деп уайымдасаң, көп жағдайда бұл ешкімді қызықтырмайтынын есіңе сақта. Бұл өмірдегі барлық нәрсеге қатысты.
Ешкім сені өзіңді өзің бағалағандай бағаламайды. Адамдар сені қалай болсаң, солай қабылдайды. Өзіңді бәрі айналатын күнмін деп ойлауды тоқтат. Бұл әлем тек сен туралы емес. Тіпті сенің өмірің де тек сенің айналаңда емес. Өз тұлғаңды тым жоғары қоюды («профильневрозды») неғұрлым жиі ысырып қойсаң, соғұрлым еркін тыныстай аласың.
КӨМЕК СҰРА, ӨЙТКЕНІ СЕН БӘРІН БІЛЕ АЛМАЙСЫҢ
Біз эксперттер (мамандар) қоғамында өмір сүреміз.
Адамдар мектепке барады; олар белгілі бір міндетті орындау үшін арнайы дағдыларға ие болу үшін білім алады және жаттығады. Содан кейін олар нарыққа шығып, бұл дағдыны басқа адамдардың тәжірибесіне айырбастайды.
Сенен бәрін білу талап етілмейді.
Саған қаржы маманы болудың қажеті жоқ; салықтарыңды есептейтін немесе инвестиция бойынша кеңес беретін адамға ақша төлей аласың.
Саған аспаз болудың қажеті жоқ; аспаздық кітап сатып ала аласың немесе анаңнан кеңес сұрай аласың. Саған әлемдік деңгейдегі жаттықтырушы болудың қажеті жоқ, маманға жазылып, үйрене аласың. Ешкім сенен психологиялық денсаулық пен нейропсихологияның күрделі мәселелерін түсінуді талап етпейді; сондықтан сен психотерапияға барып, қалай жақсы болатыныңды үйрене аласың.
Саған бәрін білудің қажеті жоқ. Саған барлық нәрседе мықты болудың қажеті жоқ. Ол үшін сен жалдай алатын немесе үйрене алатын адамдар бар. Өзіңе сәл жұмсақ бол және өз құзыреттілігіңе (мықты тұстарыңа) назар аудар. Қалғанының бәрін аутсорсингке (басқаға тапсыруға) бере аласың.
НЕ БІЛЕТІНІҢДІ ТҮСІН ЖӘНЕ ЖАЛҒАН ДИХОТОМИЯЛЫҚ ОЙЛАУДЫ ТОҚТАТ
Мазасыздықтың сақталуының негізгі себебі — «не бұл, не ол» деген санаттармен ойлау, бұл <span data-term="true">жалған дихотомия</span> (екі ғана қарама-қайшы таңдау бар деп қате ойлау) немесе жалған дилемма деп те аталады.
Бұл — когнитивті бұрмалану (шындықты қабылдаудағы жүйелі қателік), мұнда сен бір немесе екі қарама-қайшы нәтиженің пайдасына барлық басқа мүмкіндіктерді жоққа шығарасың. Алайда, бұл екі нәтиже де шындыққа жанаспайды немесе негізсіз.
Егер мен жұмысымнан айырылсам, мен жолы болмайтын адаммын (Versager). Қате.
Егер бұл қарым-қатынас аяқталса, мен ешқашан махаббат таба алмаймын. Қате.
Егер осы қауіпті жағдай орын алса, менің күнім бітеді. Қате.
Мазасыздық логикалық қателерден, сенің ойлау және пайымдау қабілетіңнің бұзылуынан туындайды. Сен бір оқиғадан екіталай салдарға тез қорытынды жасайсың және бұл күшті сезімдер тудырғандықтан, оларды шындық деп есептейсің. Соңында сен дихотомиямен (екі жақтылықпен) ойлайсың, бұл тек көмектесіп қана қоймай, сені соншалықты мазасыздандырады, нәтижесінде сен өміріңді басқаруға қабілетсіз боласың.
БОЛАШАҚТЫ БОЛЖАУҒА ТЫРЫСПА, ӨЙТКЕНІ БҰЛ — КОГНИТИВТІ БҰРМАЛАНУ
Егер адамның ең негізгі қорқынышы — белгісіздіктен қорқу деп есептесек, онда біздің өміріміздегі белгілі бір өзгерістер мен олардың нәтижесін алдын ала болжауға тырысуымыз қисынды болып көрінеді.
Соған қарамастан, пайғамбарлық ойлау немесе сезімдеріңді алдын ала сезу деп қабылдау сені ментальды деңгейде әлсіретеді — егер сен болашақтың не күтіп тұрғанын немесе тағдырдың бір жерде тасқа қашалып жазылғанын «жай ғана білсең». Бұл сені тізгінде отырудың орнына, жолаушылар орнына итеріп жібереді.
Пайғамбарлық ойлау арқылы сен болжам жасайсың. Сен бір ғана сезімді немесе тәжірибені алып, одан болашаққа ұзақ мерзімді болжам жасайсың. Бұл тек қате ғана емес, ол көбінесе өзін-өзі жүзеге асыратын болжамға айналады.
Өзің біле алмайтын нәрсені болжауды тоқтат және энергияңды мүмкіндіктеріңді жүзеге асыруға көмектесетін нәрселерге жұмса. Бұл сен үшін және сенің өмірің үшін жақсырақ болады.
ӨЗ ІС-ӘРЕКЕТТЕРІҢ ҮШІН ЖАУАПКЕРШІЛІК АЛ — ИӘ, БӘРІ ҮШІН
Өміріңнің үлкен жоспарында шын мәнінде маңызды нәрселер толығымен дерлік сенің бақылауыңда. Өзіңді үлкен жүйедегі кішкентай тетік ретінде көрсету оңайырақ және қорқынышты емес, бірақ сен олай емессің.
Егер сен энергияңды шынымен өнімді болуға, денсаулығың мен әл-ауқатыңа қамқорлық жасауға, қарым-қатынастарыңды және өзіңе деген құрметті жақсартуға бағыттасаң, әлемді түбегейлі басқаша сезінесің. Осы нәрселердің әрқайсысы үшін оларды өзгерту немесе кем дегенде үлкен дәрежеде әсер ету сенің қолыңда.
Әрине, сенің бақылауыңнан тыс нәрселер бар. Алайда, егер сен соларға назар аударсаң, өте маңызды нәрсені жіберіп аласың: сенің басыңнан өткен жағдайлардың көбі — сенің іс-әрекеттеріңнің, мінез-құлқыңның және шешімдеріңнің тікелей нәтижесі.
КҮРДЕЛІ ЭМОЦИЯЛАРДЫ ӨҢДЕУ КЕЗІНДЕ ӨЗІҢДІ ҚАЛАЙ ЖАҚСЫ СЕЗІНУГЕ БОЛАТЫНЫН ҮЙРЕН
Сен үнемі бақытты сезінбеуің керек. Бұған тырысу — шешім емес, бұл — мәселе.
Үнемі позитивті болып қалудың орнына, ментальды мықтылық сенен қайғы, ашу, мұң, мазасыздық немесе қорқыныш сияқты күрделі эмоцияларды өңдеу қабілетін дамытуды талап етеді.
Егер сен бұл сезімдерді қалай бастан өткеруді, оларды жүйелеуді, олардан сабақ алуды немесе оларға жай ғана жол беруді білмесең, сен олардың ішінде қалып қоясың. Сен оларды көміп тастайсың, сонда айналаңдағының бәрі триггерге (эмоцияны қоздыратын сыртқы әсер) айналып, жарылу қаупін тудырады.
Сен жай ғана «тісіңді қайрап» шыдау керек деп ойлауың мүмкін, бірақ олай емес. Мұңайғанда жылау, әділетсіздікке ашулану және мәселелер туындағанда шешім табуға бел байлау маңызды. Реактивтілік (жай ғана жауап беру) орнына осындай әрекет ету қабілеті арқылы ментальды мықтылық анықталады.
БОЛҒАН ІСКЕ ӨКІНБЕ ЖӘНЕ БОЛАШАҚТА ДҰРЫС ІСТЕУГЕ НАЗАР АУДАР
Не дұрыс болмағаны туралы ойлан, одан сабақ ал және мұны қалай түзетуге болатынын немесе болашақта оның салдарын қалай өзгертуге болатынын тап.
Содан кейін оны жібер.
Егер сен өткеннен әлі жеткілікті сабақ алмасаң ғана, шынымен өткен шақта қалып қоясың. Егер сабақ алсаң, бұл тәжірибені қазіргі уақытта қолданып, сол кезде қалаған нәрсеңді жасай аласың.
Қазір болып жатқан немесе болашақта қалайтын нәрсеге қарағанда, сол кезде болған оқиғаға шектен тыс назар аудару сені толығымен бұғаттап тастайды. Егер сен қандай да бір терең мағынада толығымен сәтсіздікке ұшырадым деп сезінсең, әрі қарай жылжу және қазір өзің қалайтын тәжірибені жасау одан да маңызды бола түседі.
Сенің өмірің біткен жоқ. Сен біржола сәтсіздікке ұшыраған жоқсың. Сен тек ешқашан жібермесең және қайтадан тырыспасаң ғана солай болады.
ОНЫ АЙТЫП ШЫҒАР, ӨЙТКЕНІ НӘРСЕЛЕР КӨБІНЕСЕ СЕНІҢ БАСЫҢДА КҮРДЕЛІРЕК КӨРІНЕДІ
Егер сен өз ойларыңда, сезімдеріңде және қорқыныштарыңда шырмалып қалғандай сезінсең, онда біреумен сөйлес — мысалы, психотерапия саласында жұмыс істейтін адаммен немесе өзің сенетін досыңмен. Егер айналаңда ешкім болмаса, өзіңмен сөйлес. Ойларыңды алдыңда біреу тұрғандай дауыстап айт.
Кейде бізге өміріміздің күрделі тұстарын реттеуге көмектесетін объективті үшінші тарап қажет. Барлығын басыңда және жүрегіңде көміп тастау жағдайды жиі қиындатады. Оны сыртқа шығару мәселені қарапайым етуге, эмоцияны босатуға және алға жылжуға көмектеседі.
УАҚЫТ БӨЛ, ӨЙТКЕНІ БӘРІН ДӘЛ ҚАЗІР ШЕШУДІҢ ҚАЖЕТІ ЖОҚ
Өсу әдетте өте тез болмайды. Ол кішкентай қадамдармен болады, өйткені біз өскен сайын жайлылық аймағымызды кеңейтеміз және оны қайта анықтаймыз. Біз өмірдің жаңа салтына бейімделеміз, егер жүйемізді тым тез және күшті өзгерістермен шошытсақ, біз жиі өзімізге таныс нәрсеге қайта ораламыз.
Өміріңді ең тиімді және сау жолмен өзгерту — оны баяу жасау. Егер саған тез нәтиже қажет болса, күн сайын жасалатын осы кішкентай қадамды өз мақсатың етіп ал. Уақыт өте келе динамика дамиды және сен бастапқы нүктеден әлдеқайда алыстап кеткеніңді байқайсың.
ТРИГГЕРЛЕРДІ БЕЛГІ РЕТІНДЕ ТҮСІН, ӨЙТКЕНІ ЖАРАЛАРЫҢ СЕНІҢ НАЗАРЫҢДЫ ҚАЖЕТ ЕТЕДІ
Триггерлер кездейсоқ емес; олар саған қай жерде ең осал екеніңді немесе қай жерде көбірек өсе алатыныңды көрсетеді. Егер біз бұл триггерлерді өміріміздің емделуді, денсаулықты және дамуды қажет ететін бөлігіне назар аударуға көмектесетін белгілер ретінде қарастырсақ, біз оларды бірте-бірте ауыртатын нәрсе емес, пайдалы нәрсе ретінде көре аламыз.
Сен мәселелеріңді елемей кете алмайсың. Сен жараларыңды жай ғана аттап өте алмайсың. Саған қарау керек, өңдеу керек, сабақ алу керек және мінез-құлқыңды соған сәйкес реттеу керек тақырыптар бар. Бұл сені ментальды түрде мықты етіп қана қоймай, жалпы өмір сапаңды жақсартады.
ЫҢҒАЙСЫЗДЫҚТЫ ҚҰРМЕТТЕ, ӨЙТКЕНІ ОЛ САҒАН БІРДЕҢЕ АЙТҚЫСЫ КЕЛЕДІ
Өмірдің саған беретін ең үлкен сыйы — ыңғайсыздық.
Ыңғайсыздық сезімі сені жазалағысы келмейді! Ол тек сенің көбірек нәрсеге қабілетті екеніңді, жақсырақ нәрсеге лайық екеніңді, өзгерістерге қабілетті немесе қазіргі жағдайдан да үлкенірек нәрсеге жазылғаныңды айтқысы келеді. Ол әрқашан дерлік сен үшін сыртта көбірек мүмкіндік бар екенін хабарлағысы келеді және саған жолға шығып, соны іздеуге серпін береді.
Сен ыңғайсыздықты басуға тырыспауың керек. Керісінше, ментальды мықтылықпен тыңдауды үйреніп, бағытыңды өзгерте бастай аласың.
Егер сен өміріңді кім екеніңді көрсететін және саған жақсырақ әрі толыққанды өмір сүруге көмектесуді мақсат ететін кері байланыс механизмі ретінде көрсең, кенеттен сенің жолыңда тұрған әлем емес, өз ойлау тәсілің екенін түсінесің.
ӨМІРДЕН ШЫНЫМЕН ҚАЛАЙ ЛӘЗЗАТ АЛУҒА БОЛАДЫ
Көптеген адамдардан сұраса, олар өмірдің мақсаты — одан ләззат алу екенімен сөзсіз келісер еді. Бірақ оларға қазіргі сәтте болу және өмірден шынымен ләззат алу өте қиынға соғады. Кедергі келтіретін факторлар көп және олар шындыққа жанаспайтын үміттерден немесе өзіңді жақсы сезінуге тым қатты тырысудан бастап, кез келген нәрсе болуы мүмкін. (Және ең алдымен, өзіңді жақсы сезінгің келетініне жол беру керек. )
Егер сенің мәселелерің болса, біреудің саған «жай ғана босаңсы» немесе «ләззат ал» деуі өте қиын және тіпті қорлайтындай естіледі. Егер сен аман қалу режимінде болсаң, онда сенің ойлайтының — артқа сүйеніп, бәрін қалай болса, солай қабылдау емес екені анық. Егер өмірден қайта ләззат алуды үйренгің келсе, ең маңызды нәрсе: егер сен травмалық күйде болсаң және зардап шегіп жүрсең, өзіңді бақытты болуға мәжбүрлей алмайсың. Алдымен саған арақашықтық және белгілі бір бейтараптық қажет.
Егер жағдайың нашар болып, өзіңді жақсы сезінуге тырыссаң, сен шын мәнінде полярлықты (қарама-қайшылықты) күшейтесің. Сен «жаман» сезімдерді төменге итересің, өйткені басқа нәрсені сезінгің келеді. Бір қызығы, эмоционалды қиындықтары бар көптеген адамдардың ішкі дүниесінде өмірден ләззат алуға деген өте күшті құштарлық болады.
БАҚЫТТЫ БОЛУҒА ТЫРЫСУДЫ ТОҚТАТ
Бақыттың соңынан қууға болмайды. Оған жол беру керек. Бұл көптеген адамдар үшін таңқаларлық естілуі мүмкін, өйткені әлем позитивті психологиядан бастап, Pinterest-тегі мотивациялық тақталарға дейін осыны айтады. Бірақ тек коучинг арқылы бақытқа жете алмайсың.
Бақыт — сенің табиғи күйің. Демек, егер сен бастан өткергің келетін басқа сезімдердің пайда болуына, сезілуіне және қарсылықсыз өңделуіне жол берсең, сен автоматты түрде бақытқа ораласың. Өз бақытсыздығыңа неғұрлым аз қарсылық көрсетсең, соғұрлым бақытты боласың. Көбінесе белгілі бір сезімді сезінуге тырысу бізді сәтсіздікке ұшыратады.
ҚАЗІРГІ СӘТКЕ КЕЛ
Егер адам мазасыз болса, бұл оның болашақта өмір сүретіндігінен, ал егер депрессияда болса, өткен шақта өмір сүретіндігінен дейді. Егер сен қазіргі сәтте өмір сүрсең, өткеннің де, болашақтың да шексіз, мәңгілік «қазіргі уақыттағы» сәттік елестер екенін және олардың шын мәнінде өз денеңде болудан қашу құралы ретінде қызмет ететінін түсінесің.
Бақытты тек қазіргі сәттен таба аласың, өйткені ол — шынымен бар жалғыз нәрсе. Егер сен болашақта не болуы мүмкін немесе не күтілетініне назар аудару арқылы бақыт табуға тырыссаң, сен шын мәнінде диссоциация (шындықтан алшақтау) процесіндесің. Өмірді күннен күнге сүріп және дәл қазір не істеу керек болса, соны істеу арқылы бүгінгі күнге келуді жаттықтыр.
Қазіргі сәт үшін өмір сүру мен болашақ өзіңе қамқорлық жасау арасында жақсы теңгерім болуы керек.
ӨЗІҢДІ ДӘЛЕЛДЕУГЕ ТЫРЫСУДЫ ТОҚТАТ
ӨЗГЕЛЕРДЕН ҮСТЕМ БОЛУҒА ТЫРЫСПАҢЫЗ
Даниялықтардың бақыт деңгейінің өте жоғары болуының сыры ретінде сипатталатын Хюгге (жайлылық пен бақыт сезімін тудыратын даниялық өмір салты) туралы кітабында Мейк Викинг басқалармен байланыс орнату — бұл тек олармен уақыт өткізу емес екенін түсіндіреді. Бұл басқаларға үстемдік жүргізуге, оларды таңғалдыруға немесе олардан белгілі бір эмоционалды реакцияларды тудыруға тырыспауды білдіреді. Егер сіз өзіңіздің артықшылығыңызды дәлелдеуге тырыспасаңыз, әлдеқайда үлкен бақытқа кенелесіз.
Қарым-қатынаста өз үстемдігін дәлелдеуді қажет деп санайтын адамдар көбіне жоқ нәрселер туралы дауласуға бейім келеді, маңызды мерекелерде немесе оқиғаларда драма тудырады немесе өздері жақсы көретін және бағалауы тиіс жандарға ең нашар мінезін көрсетеді.
Үлкен бақытты сезіну үшін айналаңыздағы адамдарды өзіңізбен тең көру маңызды. Егер сіз өзіңізді айналаңыздағылардан үнемі үйрене алатын қалыпта сезінсеңіз, олардан «төмен» болу қорқынышын өтеудің қажеті болмайды.
КІШІГІРІМ ҚУАНЫШТАРҒА БӨЛЕНІҢІЗ
Өмірден қалай «ләззат алу» керектігі туралы ойланғанда, біздің қиялымыз бірден өте үлкен, таңғажайып жетістіктерге жүгіреді. Біз бақытты болу тек демалыста жүргенде немесе қомақты сыйақы алғанда ғана мүмкін деп сенеміз.
Алайда, бұл негізінен бақытқа қарама-қайшы ұғым, өйткені ол белгілі бір шарттарға байланысты болып қалады. Шынайы бақыт өмірдегі кішігірім қуаныштарды бағалай білуден тұрады: жылы жазғы таңдағы күннің шығуы, бір кесе кофе немесе ерекше жақсы кітап. Бұл тек үлкен оқиғалар болғанда ғана емес, күн сайын кездесетін кішкентай жайлылықтар үшін де алғыс айта білу дегенді білдіреді.
Көптеген адамдар бақыт туралы тым көп ойлайды. Олар шынайы қуанышты сезіну үшін өмірі мінсіз болуы керек деп есептейді. Бірақ бұл олай емес. Шынайы қуаныш — қай жерде болсаңыз да және жағдайыңыз қандай болса да, бақытты таба білуде.
ЖАҒЫМДЫ ҚАРЫМ-ҚАТЫНАСТАРДЫ ДАМЫТЫҢЫЗ
Интроверт немесе экстроверт болсаңыз да, қарым-қатынастарыңыздың сапасы өмірдегі тәжірибеңіздің сапасын анықтайды. Көптеген зерттеулер мұны растайды: біз ең көп уақыт өткізетін адамдарымызға ұқсай бастаймыз, ал біздің бақытымыз қарым-қатынастарымыздың санына емес, олардың әрқайсысының сапасына тікелей байланысты. Жалғыздық денсаулық үшін темекі шегумен бірдей қауіпті.
Алайда, көптеген адамдар мұны мүмкін болған жерде жаңа достар табу керек немесе ұнатпаса да, жақын туыстарымен тығыз байланыста болу керек деп түсінеді. Бірақ бұл негізгі мәннен алшақ. Бақыт сіз болғыңыз келмейтін қарым-қатынастарды мәжбүрлеуге байланысты емес. Керісінше, бұл сізге шынымен ұнайтын және өміріңізді жақсартатын адамдармен байланыс орнату мен оны нығайту туралы.
Егер сіз шынымен жан дүниеңіз жақын адамды жолықтырсаңыз, сол адаммен үнемі кездесіп, достықтарыңызды күтіп-баптауға тырысыңыз.
МҮМКІНДІГІНШЕ ЖАҢА НӘРСЕ ҮЙРЕНІҢІЗ
Егер сіз өмірге бәрін білетін адамдай қарасаңыз, жаңа және жақсырақ тәжірибе жинақтау мүмкіндігінен айырыласыз. Егер сіз жаңа бір нәрсені байқап көргенде не болатынын немесе өзіңіз ешқашан болмаған жерлердің қандай екенін алдын ала білемін деп ойласаңыз, өзіңізді таңғалдыру үшін көбірек орын қалдыруыңыз керек.
Өмірге үнемі үйренуге болатын нәрсе ретінде қараңыз. Сәтсіздіктеріңіз бен ауырсынуларыңыз сізге не жағымсыз екенін және нені жалғастырмау керектігін үйретеді. Қуанышыңыз сізге немен үйлесімді екеніңізді көрсетеді. Кез келген нәрсе сізге ұстаз бола алады және өмірлік тәжірибеңіздің өзгеруіне және сізді өзгертуіне неғұрлым көп жол берсеңіз, соғұрлым жағдайыңыз жақсарып, өміріңіз де мәнді бола түседі.
ҚИЫН СӘТТЕРДІ ТРАНСФОРМАЦИЯ МҮМКІНДІГІ РЕТІНДЕ ҚАБЫЛДАҢЫЗ
Бақытты адамдар әрдайым көңілді бола бермейді, бұл айырмашылықтың маңызы зор. Шын мәнінде, шынайы бақытты адамдар басынан өткерген оқиғаларға тым қатты толқып емес, сабырлы түрде жауап береді.
Мұның себебі — бақытты адамдар кеңестерге ашық және өзгеруге дайын келеді. Олар өмір өсуді талап ететінін және егер бұл өсу тоқтап қалса, жайсыздық сезімі тарай бастайтынын түсінеді.
Өмірдің шынайы табиғаты — тұрақты қозғалыс пен даму. Егер сіз бұған ілесе алмасаңыз, өмір сізді өзгеруге мәжбүрлеу үшін бәрін жасайды, өйткені бір орында тұрып қалу барған сайын ыңғайсыз бола бастайды. Сіз барлық ауырсынудан қаша алмайсыз, бірақ егер ішкі өсуіңізге назар аударсаңыз, көптеген зардаптардың алдын ала аласыз.
ЭНЕРГИЯҢЫЗДЫ САНАЛЫ ТҮРДЕ ЖҰМСАҢЫЗ
Көптеген адамдар түсінеді: егер олар өздеріне ұнамайтын жұмыс істесе немесе өздері жек көретін қарым-қатынаста қалса, олар өмірінің көп бөлігінде өзін жайсыз сезінеді. Алайда, көпшілігі түсіне бермейтін нәрсе: біз үнемі қуат жұмсайтын және өміріміздің сапасын анықтайтын бұдан да маңыздырақ нәрселер бар.
Ұнатпайтын жұмыстар мен мәнсіз қарым-қатынастар — бұл жай ғана мәселелер емес, олар белгілер. Олардың барлығының негізінде сіз ойларыңызды қай бағытқа бағыттайсыз деген сұрақ жатыр. Ежелгі өмірлік даналық бойынша, әр адамның көкірегінде арпалысқан екі қасқырдың (адам бойындағы жақсылық пен жамандық қасиеттердің күресін сипаттайтын аңыз) қайсысын тамақтандырсаңыз, солы жеңеді. Қара қасқыр қорқыныш, көреалмаушылық немесе өшпенділікті білдірсе, ақ қасқыр — бейбітшілік, махаббат пен үміттің бейнесі. Өмір сапасына келгенде, өзіңізге не ойлауға рұқсат беретініңізге өте мұқият болуыңыз керек. Бұл ойлар көп ұзамай сіздің сезіміңізге, содан кейін сеніміңізге, іс-әрекетіңізге және соңында бүкіл өмір сүру салтыңызға айналады.
ЕШТЕҢЕ ІСТЕМЕЙТІН УАҚЫТ ЖОСПАРЛАҢЫЗ
Бақыттың белсенді де, енжар да құрамдас бөліктері болуы мүмкін. Күн сайын өзіңізді бақытты сезінуді таңдау — бұл саналы шешім болғанымен, ирония сонда — бақытты мәжбүрлей алмайсыз, оған жол беруіңіз керек.
Бақыт өміріңіздің әр секундынан барынша пайда алу үшін жасалған тығыз жұмыс кестесіне сыймайды. Ол қарапайым, күнделікті сәттерді бағалау үшін уақытты қажет етеді. Ол жайбарақат отырып кітап оқуды, тамақтану кезінде жақсы көретін адамыңмен сөйлесуді немесе күннің кішкентай қуаныштарынан ләззат алуды білдіреді. Мұндай сәттерге уақыт өздігінен пайда болмайды; оны өзіңіз жоспарлауыңыз керек.
ОЙЫНҒА УАҚЫТ БӨЛІҢІЗ
Біз бала кезімізде тек қиялымызбен өмір сүріп, ойнайтынбыз. Біздің өміріміз кенеп іспетті еді және біз қиялымызда кез келген нәрсені елестетіп, күні бойы соны іске асыруға болатынын табиғи түрде түсінетінбіз.
Дәл осы нәрсе ересек өмірге де қатысты, бірақ әлем ондаған жылдар бойы бұл сиқырды бойымыздан өшіруге тырысады. Егер сіз өмірден шынымен ләззат алғыңыз келсе, кішкентай кезіңізде жақсы көрген істеріңізбен айналысуға уақыт табуыңыз керек. Сурет салыңыз, құммен ойнаңыз немесе өзіңізге ұнайтын ойындарды ойнаңыз және тек шығармашылықтың өзі үшін ғана креативті болыңыз.
Егер мұның бәрі балалық болып көрінсе — жақсы. Бұл сіздің үнемі жаныңызда болған ішкі балаңызбен (тұлғаның балалық шақтағы тазалығы мен қуанышын сақтаған эмоционалдық бөлігі) байланысуға дайын екеніңізді білдіреді. Өмірден ләззат алу дегеніміз — оны ең қарапайым әрі ең терең өзгеріске бастайтын жолмен қалыптастыру. Мұның бір бөлігі — жай ғана өзіңді көрсету және шынайы болмысыңды сақтау.
ӨЗІҢІЗДІҢ ШЫҢЫҢЫЗҒА ШЫҒУ
Өміріңіздің соңына жақындағанда, сіз өзіңіздің барлық кедергілеріңіз бен тауларыңызды олардың шынайы болмысында, яғни сыйлықтар ретінде көре бастайсыз.
Өміріңізге кері көз жібергенде, сіз қиындықтарды есіңізге алмайсыз. Сіз оларды бәрі өзгермес бұрынғы өсу мүмкіндіктері, ояну күндері мен бетбұрыс сәттері ретінде көретін боласыз.
Өз өміріңіздің қожайыны болу үшін, алдымен өз өміріңіз үшін толық жауапкершікті өз мойныңызға алуыңыз керек. Бұл тіпті сіздің бақылауыңыздан тыс нәрселерді де қамтиды. Шынайы шеберлік — өмірдің ағысы мен оның нәтижесін оқиғалардың өзі емес, біздің сол оқиғаларға қалай жауап беретініміз анықтайтынын білуде.
Бұл деңгейге бәрі бірдей жете бермейді. Көптеген адамдар өз өміріндегі көптеген толқындарды өздері тудыратынын және сол толқындарды қалай бағындыруды үйрену олардың міндеті екенін түсіне бермейді. Көпшілігі өз ойлары мен сезімдерінің тұманында бағытсыз күн кешеді және оларды ретке келтіруге қабілетсіз болады.
Шеберлік дегеніміз — алдымызда тұрған тауларды бағындыру үшін бізге қажетті барлық қасиеттердің бойымызда бар екенін түсіну. Және бұл шын мәнінде біздің өміріміздегі негізгі шақыру. Біз бұған тек қабілетті ғана емеспіз, біз бұған жаратылғанбыз.
Шеберлік — сіз төзген жайсыздық жылдарының жай ғана өтуіңіз керек азапты кезең емес екенін түсіну. Бұл кезеңдерде сіздің ішкі болмысыңыз сіздің бұдан да көпке қабілетті екеніңізді, жақсырақ нәрсеге лайық екеніңізді және арманыңыздағы адамға айналу үшін жаратылғаныңызды хабарлады.
Сіз мұны қабылдауыңыз керек. Мұны өзіңіз жасауыңыз керек. Сіздің жеке емделу процесіңіз айналаңыздағыларға да көрінбейтін оң әсерін тигізеді. Егер біз әлемді өзгерткіміз келсе, алдымен өзімізді өзгертеміз. Егер біз өмірімізді өзгерткіміз келсе, алдымен өзімізді өзгертеміз. Егер біз алдымыздағы ең биік тауларға шыққымыз келсе, сол жолға дайын болу үшін өзімізді өзгертуіміз керек.
Осының бәрінің шыңына жеткенде — бұл сіз үшін не болса да — кейінге қарап, әрбір қадамның соған тұрарлық болғанын білетін боласыз. Бәрінен бұрын, сізді өрлеуді немесе саяхатты бастауға мәжбүр еткен ауырсынуға шексіз риза боласыз. Өйткені ол ауырсыну сізге зиян тигізуді емес, бір нәрсенің дұрыс емес екенін көрсетуді қалады. Ол сіздің әлеуетіңіздің пайдаланылмай қалу қаупі бар екенін, өміріңізді қате адамдармен өткізіп, дұрыс емес істермен айналысып жүргеніңізді және неге өзіңізді ешқашан жайлы сезінбейтініңізді түсіндіргісі келді.
Сіздің өміріңіз енді ғана басталды.
Бір күні алдыңызда тұрған сол кедергі, сол биік тау, артта сондай алыста қалатыны сонша, ол тіпті көрінбейтін болады. Бірақ сол тауға шығуды үйрену арқылы кімге айналғаныңыз — ол сізбен мәңгі қалады.
Таудың негізгі мәні де осында.
Пікірлер (0)
Пікір жазу үшін аккаунтқа кіріңіз. Кіру